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  • 讀三國(guó)演義的讀書(shū)心得

    | 小龍

    讀三國(guó)演義的讀書(shū)心得(精選5篇)

    《三國(guó)演義》主要寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)鼎立,各路英豪爭(zhēng)奪天下,打了個(gè)不亦樂(lè)乎,最后被晉朝統(tǒng)一了。下面是小編帶來(lái)的五篇讀三國(guó)演義的讀書(shū)心得,希望大家喜歡!

    讀三國(guó)演義的讀書(shū)心得(篇1)

    《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū),不一樣的時(shí)期讀它,有著不一樣的感受。

    在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫(huà)《三國(guó)演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨。”、“肚子在唱空城計(jì)?!薄暮x。

    在中低年級(jí),我看的是青少版的《三國(guó)演義》,它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),它不僅僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……

    在小學(xué)高年級(jí),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡好處的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智??伤膊⒎巧裣?,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。因此我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不就應(yīng)正因別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不就應(yīng)正因自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不就應(yīng)為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也必須存在著需要充實(shí)改善的地方。

    而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終??梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),就應(yīng)理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

    讀三國(guó)演義的讀書(shū)心得(篇2)

    在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫(huà)《三國(guó)演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿 打,一個(gè)愿挨?!薄ⅰ岸亲釉诔粘怯?jì)?!薄暮x。 在中低年級(jí),我看的是青少版的《三國(guó)演義》,它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……

    在小學(xué),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。 而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終??梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

    隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。

    讀三國(guó)演義的讀書(shū)心得(篇3)

    《三國(guó)演義》真乃一部大氣磅礴的好書(shū)!

    全書(shū)中,給我印象最深的是曹操、孫權(quán)、劉備。

    《三國(guó)演義》中給曹操的評(píng)價(jià)著實(shí)不高,他不是“英雄”是“奸雄”;不僅是“賊”,而且是“國(guó)賊”;諸如此類(lèi)。但我不這么認(rèn)為。

    在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時(shí),他說(shuō)袁術(shù)是“冢中枯骨”,袁紹是“色厲膽薄、好謀無(wú)斷;干大事而惜身、見(jiàn)小利而忘命”,說(shuō)劉璋“雖系宗室、乃守戶(hù)之犬耳”,說(shuō)張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為,這只是一種蔑視、一種霸氣,但讀到后面,這些話(huà)全部應(yīng)驗(yàn),由此可見(jiàn),曹操看人的眼光實(shí)在很準(zhǔn)。他的武將“李典、樂(lè)進(jìn)、典韋、于禁、許褚”等個(gè)個(gè)是猛將,全都死心塌地地跟著他出生入死,為曹操打了無(wú)數(shù)的勝仗,成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿(mǎn)寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優(yōu)秀的文臣、軍師,這些人中許多是從曹操的敵人那里過(guò)來(lái)的,由此可見(jiàn)曹操求賢若渴的程度無(wú)人能及,單從這方面說(shuō),他比劉備更占據(jù)“人和”。

    小時(shí)候聽(tīng)別人說(shuō)曹操占盡了“天時(shí)”,看過(guò)書(shū)之后才懂,因?yàn)椴懿僭谙麥缭B的時(shí)候?qū)嶋H上已經(jīng)占據(jù)了北方(其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷),這樣他就有機(jī)會(huì)休養(yǎng)生息、恢復(fù)經(jīng)濟(jì),而且北方人口眾多,所以曹操的軍隊(duì)也得以迅速擴(kuò)充至五十多萬(wàn),真是占盡了天時(shí)。

    再說(shuō)孫權(quán),孫權(quán)相比于曹操、劉備,優(yōu)勢(shì)在于他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個(gè)“繼承者”而非“創(chuàng)業(yè)者”,但繼承者絕不可無(wú)能,孫權(quán)就是一個(gè)典型的例證,他獨(dú)具慧眼,提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍,不但奪回了荊州、還讓蜀國(guó)元?dú)獯髠?,成功坐穩(wěn)了第二把交椅。我覺(jué)得孫權(quán)長(zhǎng)人之處還在于他的韜光隱晦,他主動(dòng)受魏文帝冊(cè)封為“吳王”,避免了與魏的再次戰(zhàn)爭(zhēng),得以壯大實(shí)力。孫權(quán)占據(jù)地利又認(rèn)真經(jīng)營(yíng),使得吳國(guó)穩(wěn)穩(wěn)地成為三國(guó)之中最長(zhǎng)壽的國(guó)家。

    最后說(shuō)說(shuō)劉備,劉備起初就不斷遭遇戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有建立起穩(wěn)固的根據(jù)地,兵將都少得可憐,占領(lǐng)益州后又丟了荊州,總之非常艱難,但劉備打著漢代宗室的旗號(hào),依仗著諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁,在紛亂的東漢也為自己謀得的一席之地。創(chuàng)立了蜀國(guó),建國(guó)之后,蜀魏還是打個(gè)不停,他們拼的是消耗,但劉備忘了蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)、軍事力量跟魏國(guó)差得太遠(yuǎn)了,拼消耗怎能抵得過(guò)魏國(guó)?這就導(dǎo)致諸葛亮、姜維為此奮斗一生、無(wú)所進(jìn)展。再加上個(gè)孬種皇帝劉禪,蜀國(guó)就這么完了!成為三國(guó)中最短命的皇帝。其實(shí)劉備可以讓關(guān)羽先撤出荊州修養(yǎng)生息、積累實(shí)力,鞏固孫劉聯(lián)盟,那樣歷史也許就要重寫(xiě)了。

    《三國(guó)演義》里蘊(yùn)涵的東西太多了,這只是我對(duì)這三個(gè)人物的一些粗淺的看法。

    《三國(guó)演義》不但在中國(guó)家喻戶(hù)曉,而且被世界上很多國(guó)家作為軍事教材,我以后還要不斷翻看、不斷發(fā)現(xiàn)他的價(jià)值。

    讀三國(guó)演義的讀書(shū)心得(篇4)

    《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉

    黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然之后聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉,也就不一一說(shuō)了。

    《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了2多個(gè)人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。

    說(shuō)起諸葛亮,大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上,還是在民間,諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表此刻一個(gè)“謀”字上方。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽(yáng)之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時(shí),還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!

    至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù),此處也就不再一一列舉。

    由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō),描述戰(zhàn)爭(zhēng)題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所構(gòu)成的特殊情節(jié)去觀察,也能夠理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線(xiàn),中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書(shū),構(gòu)成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類(lèi)似的說(shuō)法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計(jì)八回,其間包括曹操下書(shū),諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計(jì),黃蓋用苦肉計(jì),孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

    總而言之,《三國(guó)演義》能夠說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接?,但是它留給中華民族的好處是深遠(yuǎn)的。

    讀三國(guó)演義的讀書(shū)心得(篇5)

    讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

    本篇小說(shuō)主要從黃巾起義,終于到了西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線(xiàn)索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。

    《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮。其中,我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心,他神機(jī)妙算、足智多謀,《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱(chēng)“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而后已”,最后病逝于五義原。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的

    其次是我最佩服的人,他就是關(guān)羽,字云長(zhǎng),全稱(chēng)關(guān)云長(zhǎng),他是劉備的結(jié)拜兄弟,英勇善戰(zhàn),他秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎,他手持青龍偃月刀,可謂是血性男兒,鐵血精英,義字當(dāng)頭啊!關(guān)羽對(duì)劉備忠心無(wú)二。即使曹操給了他很多的好處,但他只認(rèn)兄弟情義,堅(jiān)決要回去。

    從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ):劉備摔孩子——收買(mǎi)人心關(guān)公赴會(huì)——單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮曹操下江南——來(lái)得兇,敗得慘周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨司馬昭之心——路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來(lái)者不善許褚斗馬超——赤膊上陣阿斗的江山——白送”。

    我要學(xué)習(xí)諸葛亮的忠心耿耿,關(guān)羽的英勇忠義,劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任,魯肅的思度宏遠(yuǎn),孫權(quán)的名事理、辨忠奸……做一個(gè)正直的人。

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