九年級(jí)讀書(shū)筆記600字5篇

其實(shí)我們寫(xiě)讀書(shū)筆記的完成這其實(shí)也是一種收獲，好的段落，好的人物對(duì)話，都是啟迪人生的智慧亮點(diǎn)。下面是小編為大家整理的九年級(jí)讀書(shū)筆記600字，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

九年級(jí)讀書(shū)筆記600字（篇1）

不忍人之心，什么意思？以前我也不懂這是什么意思。寒假里，我看了一本《孟子：行為與責(zé)任的故事》之后，我才懂得了什么叫“不忍人之心“。若大家有興趣，不妨聽(tīng)我一一道來(lái)。

《孟子：行為與責(zé)任的故事》中的主人公是：小聰，小順，鐵蛋和孟子哥哥。孟子哥哥本是一位無(wú)工作的青年，后來(lái)遇到了一位老道爺爺，那位奇怪的老道爺爺偏說(shuō)孟子哥哥是轉(zhuǎn)世的孟子，經(jīng)過(guò)一系列的酸甜苦辣后，孟子哥哥將成為下一任總統(tǒng)但奇怪的是，他在聽(tīng)完老道爺爺?shù)囊幌捄螅闳粵Q定：不當(dāng)總統(tǒng)了！

這本書(shū)只要體現(xiàn)了中國(guó)著名的政治家，教育家孟子的著名觀點(diǎn)“仁政”。仁政是指施行“不忍人之政”的政治，而“不忍人之政”又是“不忍人之心”的延伸。孟子認(rèn)為每個(gè)人都擁有這種“不忍人之心”，他主張人的本性是善良的。

這讓我想到有一次和奶奶一起看“第一時(shí)間”里的一件讓人為之動(dòng)容的事情。

在一個(gè)普通的小區(qū)里，人們出去上班的上班，買菜的買菜，一切都是那樣的安靜與祥和的?？烧l(shuí)又會(huì)注意到，三樓的一個(gè)三四歲大的小寶寶正趴在陽(yáng)臺(tái)上呢！也不知怎么的，小寶寶的身體開(kāi)始傾斜。一開(kāi)始，他的一只小腳離開(kāi)了陽(yáng)臺(tái)，漸漸地他的一條腿騰空了，又過(guò)了一會(huì)兒，他的半個(gè)身子都離開(kāi)了陽(yáng)臺(tái)。多么令人膽戰(zhàn)心驚呀，可是，沒(méi)有人注意到。最后，那個(gè)小寶寶的身體以趴著的姿勢(shì)往下墜。天哪，很快就要掉到地上了！有的居民正要快速地趕往這里，也有的居民眼睛睜的老大，很想去救那個(gè)小寶寶，但腿腳都如灌了鉛一般，腦子瞬間短路。一秒，兩秒，三秒，“嗖——”一個(gè)身影如飛箭一般竄過(guò)人群，那小寶寶正好落入一位年輕婦女的懷里，一個(gè)小生命免于升天！原來(lái)，那小寶寶的爸爸上班去了，媽媽又去買菜，便把小寶寶放在了陽(yáng)臺(tái)旁的推車?yán)铩６殞氂株幉铌?yáng)錯(cuò)地爬上了陽(yáng)臺(tái)，這才導(dǎo)致了剛才這一幕的發(fā)生。不過(guò)，這小寶寶上輩子一定積了不少的福，有位善良的阿姨看到了，勇敢地接住了他。記者采訪那位阿姨是，她正在病房，因接那個(gè)小寶寶而手臂骨折了。但她仍然笑著說(shuō)：“我的手臂雖然骨折了但挽回了一個(gè)小生命，我覺(jué)得很值得！”于是，記者又問(wèn)她，你為什么能如此處變不驚地去救那個(gè)與你非親非故的小寶寶呢？那位阿姨輕松地說(shuō)道：“其實(shí)我當(dāng)時(shí)也沒(méi)想什么，就是想著一定要接住他，”那位阿姨并沒(méi)有講太多話，但她的話卻是足以深深地印在我們的心中！

其實(shí)，當(dāng)別人遇到生命危險(xiǎn)時(shí)，不管是什么人，只要看到了，一定會(huì)去救他。那不是為了得到他父母的報(bào)酬，也不是為了得到別人的稱贊，更不是為了不想聽(tīng)到“見(jiàn)死不救”的譴責(zé)。這只是因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都有不忍人之心，同情之心。

我們要堅(jiān)信：不忍人之心，人皆有之。

九年級(jí)讀書(shū)筆記600字（篇2）

家，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是幸福的象征，溫暖的標(biāo)志。它給那些失落和悲觀的人帶來(lái)希望和光明。但是，在巴金先生的筆下，家失去了原有的溫馨，被封建禮教束縛著，下面就讓我們走進(jìn)這本書(shū)的世界。

《家》描寫(xiě)的是高公館的這個(gè)封建家庭，小說(shuō)從表面看，高家“一家人讀書(shū)知禮、事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán)；但實(shí)際上，在這個(gè)大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)，陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信?，耍盡了花招：他們先是鬧“鬼”，嚇?biāo)懒死咸珷敚唤又拄[“避血光”，害死了瑞玨；他們很清楚是軍閥混戰(zhàn)，導(dǎo)致商場(chǎng)被毀，但卻硬逼覺(jué)新賠償股票的損失；還在老太爺尸骨未寒時(shí)大鬧分家。小說(shuō)中塑造了覺(jué)慧、覺(jué)民、覺(jué)新這三個(gè)性格迥異的兄弟在為自己的理想奮斗：覺(jué)新處于長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，有著較強(qiáng)傳統(tǒng)觀念的人，為了維護(hù)家庭，他凡事采取“不抵抗主義”，他處處表現(xiàn)出逆來(lái)順受、委曲求全的性格特征。他希望這個(gè)大家庭能和平共處，每一個(gè)人都生活好，因此他一方面遵從祖父意愿，一方面又幫助覺(jué)民逃婚、覺(jué)慧離家；覺(jué)慧、覺(jué)民、琴三個(gè)受到新思想的影響的青年投身革命，用自己的筆去教化他人，傳播新思想。

在那個(gè)黑暗的年代，有許多人遭到封建禮教迫害，覺(jué)新就是受它毒害的典型例子。他雖有一腔沖破舊禮教的熱血，但卻失敗既而沉淪了。因?yàn)樗艿亩竞?shí)在太深，在強(qiáng)大的勢(shì)力下他無(wú)可選擇，只能屈服。就因?yàn)樗?，放棄了出?guó)留學(xué)的夢(mèng)想，割舍了自己的愛(ài)情，最后又礙于壓力致妻子慘死，這一切都表現(xiàn)出他的懦弱。

相比覺(jué)新，我更欣賞覺(jué)慧，在這樣的環(huán)境下，他大膽地與舊禮教抗?fàn)帲赂易非笞约旱睦硐?，接受新思想的洗禮。他勇于發(fā)表自己的看法，抨擊舊社會(huì)，用自己的文章去影響更多的人。

在這種社會(huì)中，人們看不到光明，看不到希望，過(guò)著行尸走肉的生活，覺(jué)新就是代表之一。但在這樣的環(huán)境下，還是有擁有新思想的人們，他們帶領(lǐng)人們走出了這個(gè)可怕的囚籠，一步步開(kāi)導(dǎo)人們，就像主人公覺(jué)慧一樣，掙脫了牢籠，舍棄了自己從小長(zhǎng)大的家，遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)去尋找自己所追求的光明，他這份敢于追求新思想、敢于探索、敢愛(ài)敢恨的熱情與毅力值得我們學(xué)習(xí)。

《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人生青春、生命的封建禮教進(jìn)行了極度諷刺，對(duì)那些在禮教的重壓下受苦掙扎的人們給予了無(wú)限同情，對(duì)那些爭(zhēng)取自由生活、新思想的人進(jìn)行了大力歌頌。

這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，即使是在最陰暗的時(shí)候，也會(huì)有人去爭(zhēng)取自由。沒(méi)有什么可以阻擋時(shí)代的潮流。雖然在流經(jīng)的途中，總會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻，但，沒(méi)有什么可以阻擋和改變它的流向，因?yàn)檫@種水流具有排山倒海之勢(shì)，可以輕易擊倒沿途的阻礙，朝著那唯一的海洋流去。

九年級(jí)讀書(shū)筆記600字（篇3）

今年有幸拜讀了《教育，一切從孩子出發(fā)》一書(shū)，我感到收獲頗多。所謂教育，就是把孩子當(dāng)作真正的人，作為教師和家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)尊重其人格、滿足其需要，引導(dǎo)其發(fā)展，而不求私欲之利。作者從教育的本質(zhì)出發(fā)，提出“教育”的概念，給父母和教育工作者指出了明確的教育建議，并將科學(xué)的理念、精彩的案例、切實(shí)可行的操作建議融為一體。特別是這本書(shū)的第二章很多內(nèi)容都提到了教師的師德，如“在乎每一個(gè)孩子”，”為人之道要重于為學(xué)之道”，”德育工作任重道遠(yuǎn)”等，令我深受啟發(fā)。

作為教師，首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自 得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。只有真正熱愛(ài)教育的教師才能是從心出發(fā)，一切為孩子出發(fā)。

作為教師，還要熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系。師生間要建立相互尊重和信任，教師要準(zhǔn)確定位自己和學(xué)生的關(guān)系是人與人的平等關(guān)系，熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無(wú)限期望。教師越是滿懷深情地去愛(ài)學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài)，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生?？梢?jiàn)，樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。熱愛(ài)學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可 能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。俗話說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)， 就要用熱情的話語(yǔ)鼓勵(lì)他；當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說(shuō)句解圍的話；當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心；當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些安慰話；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹(shù)起良好的師德形象。教師在教育孩子的過(guò)程中，最需要的就是真誠(chéng)地為孩子付出愛(ài)心。一位教師之所以能獲得學(xué)生的愛(ài)戴，主要還是因?yàn)樗麑?duì)學(xué)生的真愛(ài)。

作為教師，只有做到這基本的兩點(diǎn)，熱愛(ài)教育；熱愛(ài)學(xué)生，從心出發(fā)，才能真正地做到對(duì)的起教師這份職業(yè)，做到問(wèn)心無(wú)愧，因?yàn)楸旧斫處熅褪浅缘牧夹娘?，?dāng)我們對(duì)得起自己的良心了，才能做到對(duì)的起學(xué)生，才能做到教育，一切從孩子出發(fā)。

九年級(jí)讀書(shū)筆記600字（篇4）

書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。 一個(gè)充滿幸福和諧的校園，離不開(kāi)濃郁的書(shū)香氣。著名學(xué)者朱永新這樣談讀書(shū)：“一個(gè)崇尚讀書(shū)的民族一定是一個(gè)理性的優(yōu)秀的民族，一個(gè)崇尚讀書(shū)的社會(huì)一定是一個(gè)充滿希望的社會(huì)，而一個(gè)崇尚讀書(shū)的校園一定是一個(gè)健康而充滿生機(jī)的校園。”

課外閱讀可以有效提高學(xué)生語(yǔ)文質(zhì)素，這個(gè)認(rèn)識(shí)在教學(xué)實(shí)踐中已得到教師們充分的認(rèn)可。但目前小學(xué)開(kāi)展的課外閱讀往往處在自發(fā)階段，教師們讓學(xué)生大量地接觸種種語(yǔ)文現(xiàn)象”，卻缺乏指導(dǎo)，期望學(xué)生在接觸中自我感悟，“在游泳中學(xué)會(huì)游泳”。

“在游泳中學(xué)會(huì)游泳”，道理固然不錯(cuò)，但是把學(xué)生扔到水里任他們撲騰，學(xué)會(huì)了的就會(huì)了，學(xué)不了的就算了嗎？尤其是小學(xué)生的課外閱讀，如果不給予一定的指導(dǎo)，就只能是盲目和流于形式，那么，應(yīng)該如何對(duì)小學(xué)生實(shí)施課外閱讀方面的具體指導(dǎo)？如何更好地提高小學(xué)生課外閱讀的實(shí)效？

一、好詞句，記下來(lái)

俗話說(shuō)，好記性不如爛筆頭，我們倡導(dǎo)記讀書(shū)筆記，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好習(xí)慣。

記讀書(shū)筆記是培養(yǎng)閱讀能力、提高閱讀質(zhì)量的重要措施。為此，我們對(duì)學(xué)生的要求：不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，隨讀隨記。要求學(xué)生讀有所思、讀有所感、讀有所用，每人建立讀書(shū)筆記，將閱讀中看到的精彩片段、名言佳句、好的開(kāi)頭結(jié)尾隨時(shí)摘錄下來(lái)。

為幫助學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好習(xí)慣，每學(xué)期進(jìn)行兩至三次讀書(shū)筆記展評(píng)，評(píng)選出優(yōu)秀者給予表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，從而促使學(xué)生記好讀書(shū)筆記，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。

讀書(shū)筆記對(duì)教師來(lái)說(shuō)，也便于布置和檢查，教師可以隨堂布置布置與課堂相關(guān)、相似內(nèi)容的文章查找和閱讀，完成“每日讀書(shū)”卡片的填寫(xiě)，完成好詞好句的摘抄；星期六、日則布置與單元教學(xué)內(nèi)容相關(guān)、相似內(nèi)容的查找和閱讀，完成對(duì)好的段落、甚至是好的篇章的摘抄。每周檢查一次。因?yàn)槭钦浐统瓕?xiě)，作業(yè)比較好改。因?yàn)槠貙W(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，只要書(shū)寫(xiě)比較工整，即對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)。對(duì)學(xué)生講，形式不多，力求簡(jiǎn)單，同時(shí)兼有閱讀訓(xùn)練，容易形成能力。

讀書(shū)筆記養(yǎng)成習(xí)慣后，學(xué)生的閱讀面廣，摘抄量大，隨之帶來(lái)思維的活躍，思想的開(kāi)放，觀點(diǎn)的創(chuàng)新，同時(shí)又促使寫(xiě)作面的擴(kuò)大，寫(xiě)作量的增大，寫(xiě)作內(nèi)容的增多，點(diǎn)面結(jié)合，擴(kuò)大了視野，開(kāi)拓了思想。

二、讀過(guò)了，講出來(lái)

每篇文章都是作者對(duì)自然世界和社會(huì)生活的反映。不管是狀物、寫(xiě)人、記事，還是說(shuō)明事物的本質(zhì)，許多文章不僅包含深刻的哲理，也包含了作者高超的藝術(shù)表現(xiàn)力。在閱讀和欣賞過(guò)程中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美：發(fā)現(xiàn)作品中反映出來(lái)的生活美、自然美、作品中所表達(dá)出來(lái)的作家的心靈美，以及作家創(chuàng)造美所運(yùn)用的精湛藝術(shù)技巧；還要帶領(lǐng)學(xué)生去“創(chuàng)造”美，結(jié)合自身的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，去復(fù)述、去聯(lián)想、想象、去仿作……

在復(fù)述、聯(lián)想、想象、仿作之間，四者固然都重要，但我覺(jué)得首先應(yīng)加強(qiáng)復(fù)述訓(xùn)練，復(fù)述是再創(chuàng)造，是基礎(chǔ)，聯(lián)想、想象、創(chuàng)作是提高，有了基礎(chǔ)才能提高。

學(xué)生復(fù)述能力的提高有一個(gè)過(guò)程，不是一二天所能提高的，這就需要教師在課堂教學(xué)中，抓緊進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練，我認(rèn)為可以先易后難，先復(fù)述一些簡(jiǎn)單的記敘文，后復(fù)述寫(xiě)景散文、議論文，先短后長(zhǎng)，先復(fù)述文章篇幅較短的，逐漸增長(zhǎng)；先局部后整體，先復(fù)述一小段，后復(fù)述全文。

學(xué)生課外閱讀的小說(shuō)故事等文學(xué)作品，教師要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓他們講述，可定期舉辦故事會(huì)，讓學(xué)生登臺(tái)講述自己讀過(guò)的，精彩的故事情節(jié)，既鍛煉了說(shuō)話能力，又加深了對(duì)讀物的印象，同時(shí)對(duì)其他同學(xué)來(lái)說(shuō)，也增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，真是一舉多得。

三、有想法，寫(xiě)出來(lái)

前些日子偶爾翻起一本兩年前讀過(guò)的書(shū)，居然發(fā)現(xiàn)大段大段的沒(méi)有印象。我自認(rèn)為看書(shū)不算囫圇吞棗類型的，沒(méi)想到留下的印象這么少。好的解釋是我對(duì)書(shū)的理解和書(shū)對(duì)我的啟發(fā)已經(jīng)被內(nèi)部化變成我潛意識(shí)的一部分了，不好的解釋是人這動(dòng)物忘性太大其實(shí)很象熊瞎子掰苞米。

我們提倡寫(xiě)讀后感，因?yàn)橥槐緯?shū)在不同的人生階段應(yīng)該會(huì)有不同的含義和價(jià)值。寫(xiě)讀后感的好處是逼著自己去思索去理解去總結(jié)去批判——讀書(shū)的真正價(jià)值所在。

讀后感是一種比較特殊的文體，如果給它歸類的話，大體應(yīng)分在議論文中。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，議論文太難了不必?fù)挝?，讀后感比議論文要簡(jiǎn)單的多。讀后感就是在你讀了一本書(shū)或一篇文章后，寫(xiě)出你的感受來(lái)。要把感受和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，把感受落到實(shí)處。把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為同書(shū)報(bào)感動(dòng)自己的人或事比較，找出差別，提出改進(jìn)的方法或建議。

把讀過(guò)的喜歡的書(shū)都總結(jié)一下，寫(xiě)寫(xiě)讀后感，既深化了對(duì)書(shū)的理解，也為將來(lái)寫(xiě)好議論文打下基矗，濃厚的閱讀氛圍，大量的閱讀材料，加上適當(dāng)?shù)拈喿x指導(dǎo)，必將為學(xué)生的終生發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基矗。

九年級(jí)讀書(shū)筆記600字（篇5）

<愛(ài)的教育>:這本書(shū)介紹了意大利小孩安利柯的生活和學(xué)習(xí)。寫(xiě)發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫(xiě)的勸戒啟發(fā)性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。每章每節(jié)，都把“愛(ài)”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致，大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài)，小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài)，處處扣人心弦，感人肺腑。

在《愛(ài)的教育》中，我走入了安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛(ài)。他們的愛(ài)里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼?！稅?ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感

《愛(ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界，讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。這本書(shū)里充滿了愛(ài)。充滿了讓人羨慕的愛(ài)。