亚洲欧美国产专区在线观看|日韩免费看视频三区中文字幕|中文无码精品久久久|自偷自拍亚洲首页av

  • <ul id="y0emu"></ul>
  • 聊齋志異羅剎海市讀書筆記

    | 錦偉

    聊齋志異羅剎海市讀書筆記7篇

    《聊齋志異》一書揭露了當時社會的黑暗。讀完這本書后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時候,最關鍵的讀書筆記怎么能落下!下面是小編精心推薦的聊齋志異羅剎海市讀書筆記,僅供參考,歡迎閱讀!

    聊齋志異羅剎海市讀書筆記

    聊齋志異羅剎海市讀書筆記(篇1)

    一本好書,就是全世界的營養(yǎng)品。今天,我讀了一本書,我覺得是一本好書—《聊齋志異》。這本書寫了人們是怎樣相信迷信的,以及相信迷信的后果。這才是開導著我們大家不要相信迷信。

    我讀了《道士》這篇文章是說一個人去道士山上練功。一天,道士過生日,嫦娥來跳舞,還有許多神仙也來了。一天,老道給這個人說;“徒兒??!你下山吧,你的法力已經(jīng)夠高了。”這個人就聽道士一言返回家中。它給母親展示自己的法力,他直沖墻上碰去,碰得潢頭是血。結果一切都是幻想,他死了。讀了這個故事,讓我明白了一個道理,就是相信迷信的人,不會有什么好下場,那都是自欺欺人。

    我覺得這是一本好書,是一份營養(yǎng)品,是一位高尚的老師。這本書不僅讓我們學到了知識,還提醒了我們不要迷信。迷信是人類愚昧無知的手物,作為學生只有崇高科學,去破除迷信,才能使自身健康地成長。

    作為后生應崇尚科學,破除迷信,做一個辯證唯物主義者。

    聊齋志異羅剎海市讀書筆記(篇2)

    前兩天,我讀了蒲松齡先生的《聊齋志異》。“聊齋”是他書屋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的故事。連起來解釋,顧名思義,在聊齋這個書屋記述的奇異故事。

    《聊齋志異》以神奇怪異作為情節(jié)構思的基本風格,以曲折離奇作為情節(jié)結構的基本模式,以簡潔準確的細節(jié)刻畫作為情節(jié)的有機組成部分,以刻畫人物形象作為情節(jié)的最終宗旨,并間以豐富多變,千姿百態(tài)的敘事手法,使其成為情節(jié)小說的典范。這本書題材的特點就在于一個“異”字。它大多寫花妖狐鬼的故事。其中有寫鬼的,有寫狐的,也有既寫鬼又寫狐的。此外蟲魚鳥獸,花草樹木,在蒲松齡的筆下無不可以成精變?nèi)恕>褪且恍]有出現(xiàn)蟲魚鳥獸、花草樹木的故事中,也總有怪異之事。如《促織》中成名之子魂化蟋蟀,《阿寶》中孫子楚魂附體鸚鵡等。

    這些神狐鬼寐的故事,有的揭露封建官府的黑暗,有的批判科舉制度的弊病,有的表現(xiàn)青年男女沖破封建禮教、爭取婚姻自由的思想,在一定程度上揭露了社會矛盾,以懲惡揚善為主,表達了人民的愿望。我們也應該努力學習,弘揚社會真理。

    聊齋志異羅剎海市讀書筆記(篇3)

    近期讀完了《聊齋志異》,內(nèi)心的感觸很多。

    首先說說作者蒲松齡。他一生貧困潦倒,但這樣的經(jīng)歷恰好對他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的文學巨著十分有利。他個人科場的不幸固然可悲,但他卻由此而對科考制度有了深切的體驗,從而促使他把滿腔孤憤傾注在自己的創(chuàng)作中,將揭露和抨擊科舉弊端作為《聊齋》的重要內(nèi)容,并塑造出一系列栩栩如生的應試士子形象。

    作者在書中主要表達了對科舉制度的批判。書中作者對科舉制度的抨擊,雖然只限于揭露其弊端,還沒有認識到這種制度的反動本質是為統(tǒng)治階級選拔忠實的奴才,從而象后來的吳敬梓那樣,根本否定這一制度。但他對那些只以功名利祿為念而醉心科舉的人物,是有所認識和批判的。如《王子安》中的王子安,在考試之后的醉臥中,夢見自己中了進士,殿試為翰林,便“自念不可不出耀鄉(xiāng)里”,于是大呼長班,長班稍稍來遲,他便驟起撲打,結果摔倒在地。作者用這個醉夢的境界有力地嘲笑了這類士子?!独m(xù)黃粱》中的曾孝廉在高捷南宮之后,聽見術士說他有宰相之分,便興高采烈地說:“某為宰相時,推張年丈作南撫,家中表為參、游,我家老蒼頭亦得小千把,于愿足矣?!焙髞碓趬糁凶髁嗽紫啵瑓s變成一個無惡不作的權奸。作者最后也用地獄懲罰了他,并說:“聞作宰相而忻然于中者,必非喜其鞠躬盡瘁可知矣?!?/p>

    相反,作者對那些不肯向科舉制度低頭、不屑“易面目圖榮耀”的士子,則給予熱情的贊揚?!顿Z奉雉》中的賈奉雉“才名冠一時,而試輒不售”。后來他“戲于落卷中集其羽冗泛濫不可告人之句,連綴成文”,“竟中經(jīng)魁”??墒钱斔仡^來看這些文章時,卻“一讀一汗”,自覺無顏見人,終于“遁為丘山”而去。

    看完這部書,不禁感嘆故事的精彩,和作者的聰明才智。作者在多個有趣的故事中又暗中批判了清官以及科舉制度的腐敗。這部書值得一讀。

    聊齋志異羅剎海市讀書筆記(篇4)

    《聊齋志異》題材的特點在于一個異字。它同明代擬話本小說描寫現(xiàn)實生活中的世態(tài)人情不同,大多寫花妖狐鬼的故事。其中有寫鬼的,有寫狐的,也有既寫鬼有寫狐的。此外蟲魚鳥獸,花草樹木,在蒲松齡的筆下無不可以成精變?nèi)?。就是就是一些沒有出現(xiàn)蟲魚鳥獸、花草樹木的故事中,也總有怪異之事。如《促織》中成名之子魂化蟋蟀,《阿寶》中孫子楚魂附體鸚鵡等。這是一部借非現(xiàn)實的幻景物來寄托對現(xiàn)實不滿的孤憤之書?!读凝S志異》的內(nèi)容豐富復雜,瑕瑜互見,但總的看來,它所觸及的社會生活相當廣泛,反映的社會問題相當深刻,無論是接露社會政治的黑暗和科舉制度的弊端,還是描寫愛情生活,都達到了新的歷史高度。

    再揭樓黑暗與官府的本質方面,《狼夢》同樣寫的很深刻?!独菈簟穼懓孜虊粢娮约鹤哌M兒子的縣衙內(nèi),看見道上、廳上、堂上、堂下坐著、躺著的都是吃人肉的狼,而他們的周圍白骨成堆,又看到自己的兒子有變成了老虎。作者在篇末寫到:竊嘆天下只官虎而吏狼者,比比也。明白的告訴人們夢里的虎狼就是現(xiàn)實中官吏。

    《聊齋志異》不僅寫了現(xiàn)實的黑暗和被壓迫與被損害的苦難,而且表現(xiàn)了人民群眾的反抗。席方平不畏死亡替父伸冤,受盡了許多酷刑之后,對冥王表示:大冤未伸,寸心不死,必訴!這種反抗精神是十分頑強的。另外,如《竇氏》中所描寫的農(nóng)村姑娘,但她被惡霸騙子南三復蹂躪拋棄后,再陽世冤屈難伸,就化為厲鬼將仇人殺死。在這類作品中,還有《紅玉》更膾炙人口。馮相如在狐女紅玉的幫助下,同林村美麗的姑娘衛(wèi)氏結合了,不料罷官在家的宋御使依仗權勢,打傷相如打死相如的父親,強走了衛(wèi)氏女。馮相如到處伸冤,可無人為他申冤。后來一位虬髯俠士,為他殺死了仇人。

    聊齋志異羅剎海市讀書筆記(篇5)

    今日,我讀了《聊齋志異》這本書,其中有五十多個故事,每一個故事都與鬼怪有關,但讀起來并不像讀《鬼故事》那樣恐怖,反而增添了迷信色彩,我讀了它。我最喜歡的一個故事是:《畫皮》它的主要資料是:

    有一個人叫王生,他不愛學習,好美色,一天見一個漂亮的女人在山間趕路,他湊上前,最終,他把她迎娶進了門,一個道士說他家有妖怪,去降服,妖怪把王生的心挖走了,王生死了,王生的妻子把一個叫花子的痰吃了,變成了一顆心,正好吐在王生的胸膛里,王生活了過來,他對妻子道了歉,從此,兩人歡樂的生活著。

    我的收獲是:讀了這本書,我明白了,想要寫好文章,不在華麗的語言,而在于質樸的言語。

    我的啟發(fā)是:生活中,要大膽,就像陳氏一樣,才能贏得勝利。

    文章蘊含的深意是:世上無鬼怪,作者以本書揭露了當時官場的黑暗制度比鬼怪還要可怕!

    聊齋志異羅剎海市讀書筆記(篇6)

    圖書漂流活動本周讀的是《聊齋志異》,書中各篇短小精悍,描述的各種人物生動形象令人過目難忘。我讀完《鞏仙》一文后覺得很有體會。

    作者經(jīng)過對鞏仙的描述,向我們活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出一個憨頭憨腦、成天樂呵呵的道士形象。他很有智慧,他想進王府賞花,無奈看門人和太監(jiān)不放他進去,他就略施小計,用銀兩疏通了看門人和太監(jiān),就略施法術,可他又厭惡食財?shù)奶O(jiān),就戲弄他。表現(xiàn)出他是一個粗中有細、愛憎分明的人。

    他常年居住在尚秀才家中,很感激尚秀才對自我的幫忙。當?shù)弥行悴庞行纳先撕?,他就施展法術,幫忙尚秀才與自我心愛的人,相親相愛,他得知尚秀才將會有一個孩子時,他竟用自我的道袍把一個剛生下來滿身血污的嬰兒帶回來。表現(xiàn)出他是一個仁義的人。

    當他明白自我將要離開人世時,還不忘把自我的道袍留下,因為這個道袍能夠救很多人。他是一個善良、為人民無私奉獻的人。

    這本是啟發(fā)和教育人們要揚善除惡,濟貧扶貧多做善事。這才是我們要學習的!

    聊齋志異羅剎海市讀書筆記(篇7)

    一聽到《聊齋志異》這個名字,我就不由得毛骨悚然,因為聽說這本書里全都是關于妖魔鬼怪的恐怖故事??墒?,今年暑假趙老師卻給我們推薦了這本書,作為我們五年級的必讀書目。沒辦法,當媽媽把這本書買回來的時候,我只好硬著頭皮,懷著恐懼的心理,翻開了這本書。

    剛看第一個故事《小官人》,我就被那離奇的故事情節(jié),充滿童趣的語言給吸引住了。沒想到,越往后看越精彩,書中有各種各樣的故事,每一個故事都充滿了傳奇色彩,那一個個看似平凡的故事情節(jié)卻蘊含著一個個意味深長的道理,讓我在閱讀的同時收獲到了很多做人的道理。

    給我印象最深刻的是《嶗山道士》這個故事。故事中的主人公王七是一個有錢人家的孩子,他去向一位嶗山的道士拜師學藝。剛開始,道士只讓王七干粗活,他忍了很久,道士還是什么也沒有教他,他就準備下山回家。在王七回家之前,他懇求道士教他穿墻術,道士教會了他,并在他臨走之前囑咐:“回家后不要賣弄法術,否則就不靈了?!蓖跗弋敃r答應了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向別人炫耀,并給別人表演,結果法術果然不靈了,他的頭上被撞了一個大包,還遭到了別人的嘲諷。

    我覺得故事中的王七真是自作自受,他只學到了一種簡單的法術,就覺得自己很了不起了,一回到家就把答應別人的事情給忘到腦后。我真想對王七說,你雖然學會了一種法術,但是你不應該那么的驕傲自大,回家以后你應該先去刻苦地練習,即使你練習的已經(jīng)很好了,也不要這么驕傲,不要急著去向別人炫耀,而是要把道士的話牢記在心,因為驕傲只會帶給你失敗。

    讀完了這個故事,我不由得反思了自己。在生活中,我也有驕傲自滿的時候。有一次,我數(shù)學考試得了一百分,而且全班就我一個考一百分的,我覺得考一百分太容易了,自己真是太了不起了,就有點兒驕傲。結果第二次考試,我一看題真是太簡單了,所以根本就沒把這些題放在眼里,拿起筆就馬馬虎虎地做了起來,做完后也沒有細致、認真地檢查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等著一百分再來找我,結果,發(fā)下試卷后,我卻只考了九十五分,而那次考試班卻里有30多個考一百分的。自從那次以后,我就明白了“驕傲使人落后,謙虛使人進步”這個道理?,F(xiàn)在,我認真地看書,認真地寫作業(yè),認真地練小提琴,再也不敢有一絲的馬虎和驕傲。

    這本書,雖然每個故事都很短小,卻都蘊含著深奧的大道理。這本書,讓我一下子懂得了許多,讓我在以后更加懂事,更加優(yōu)秀,這本書,真是讓我收獲多多。

    324299