紅樓夢中第17回讀后感
紅樓夢中第17回讀后感5篇
在《紅樓夢》這本小說中，最完美的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的感情。下面是小編為你準(zhǔn)備的紅樓夢中第17回讀后感，快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧！
紅樓夢中第17回讀后感篇1
在《紅樓夢》一書出版后，我便買來讀了這本書，讀完腦海中不覺涌起了一些評議。
紅樓淚
寶玉、黛玉之間的凄美愛情是《紅樓夢》的主線。但寶玉卻糾結(jié)于寶釵和黛玉之間，下不了決定，隨著年齡的增長，寶玉才發(fā)現(xiàn)自己愛的是黛玉，敬的是寶釵。本來感情大事是由自己作決擇的，但由于寶玉 的長輩們插手，賢惠的寶釵成了最佳人選，在寶玉頭腦不清的情況下，糊里糊涂便和寶釵拜堂成了親。在寶玉和寶釵成親時(shí)，可憐的黛玉忍痛割愛，燒了心愛的詩稿，消香玉殞，本來黛玉死后寶玉應(yīng)該對寶釵好，但最后卻看破紅塵，遁入空門。一段感情牽扯了三個(gè)人的幸福，也毀了三個(gè)人的幸福，這一切都是因?yàn)榉饨ㄉ鐣幕橐隼砟?，才釀成了這一悲劇。
論黛玉
黛玉是賈敏的女兒，在母親去世后，她被賈母接進(jìn)了賈府，此后便和寶玉結(jié)下了不解之緣。進(jìn)入賈府后，黛玉憑著她的禮貌懂事，很快便博得了賈府人的喜愛， 也因?yàn)閷氂瘛〉囊痪洹斑@個(gè)妹妹好象在哪見過?”，便和他結(jié)下了不解之緣。黛玉能吟詩，能作對，在賈府里也稱得上是才女，但她的小氣，自私，無理取鬧也為賈府的人們出了一個(gè)個(gè)難題。黛玉宛如一朵芙蓉花，經(jīng)不住風(fēng)吹，也經(jīng)不住雨打，她總是一副若不經(jīng)風(fēng)的模樣。
論紅樓
《紅樓夢》不愧為文學(xué)經(jīng)典，它雖然是悲劇，但也不失對女性的歌頌。
青春守寡的是史湘云，出嫁不久便被丈夫虐待而死的是賈迎春，遠(yuǎn)嫁的是賈探春，悲觀絕望落發(fā)為尼的是賈惜春，投井而死的是金釧兒，含冤而死的是尤三姐尤二姐，被斥逐郁憤而死 的是晴雯，被強(qiáng)盜搶去的是妙玉......她們都是封建社會的犧牲品。
《紅樓夢》中有封建婚姻的悲劇，有封建道德禮教的悲劇，有封建社會納妾制度的悲劇。封建社會壓抑了太多情感。一曲紅樓傾訴，述盡封建情仇。
紅樓夢中第17回讀后感篇2
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。
他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
古時(shí)女子爭著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢?皇帝飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
紅樓夢中第17回讀后感篇3
十八世紀(jì)上半葉中國封建社會末期社會生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng)造，《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展此刻我們眼前。一經(jīng)問世就成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”，是當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統(tǒng)治的沒落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起，他最終揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部有關(guān)感情的小說，但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號人物，不一樣的身世命運(yùn)，不一樣的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個(gè)性，都賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道?！彼谴蠹彝ブ械膶檭?，但命運(yùn)卻不由得自我做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個(gè)性純真靈凈，說話率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂，感物傷情;暮春時(shí)節(jié)，見落花飄零，就鋤墳葬花。最終黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長的深思。
紅樓夢中第17回讀后感篇4
《紅樓夢》以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵之間的愛情悲劇為主線，借以賈家為代表的四大家族的興衰，揭露了封建制度的腐朽，批判了封建制度。
有位偉人認(rèn)為，最好的方式就是把紅樓夢當(dāng)做歷史書來讀。的確，紅樓夢是一部中國封建社會末期的百科全書。以上層階級社會為中心，描繪了中國封建社會末期的社會現(xiàn)狀，是中國封建社會走向滅亡的真實(shí)寫照。全書展現(xiàn)了窮途末路的封建，社會終將走向滅亡的必然趨勢。對傳統(tǒng)的等級制度，陳舊的婚姻觀，封建的科舉都進(jìn)行了批判。
賈府這個(gè)大觀園充斥著封建主義的存在，幾百號人口，從上到下有著分明的等級制度，不得絲毫僭越，上層統(tǒng)治者享受著這種制度，但下層人民卻苦不堪言，卻因勢單力薄，無法抵抗。雖說人人平等，但在封建社會，真正的下層勞動人民是很難以翻身的。階級的差異是封建社會沒落的原因之一。再看封建時(shí)代的婚姻，指腹為婚，門當(dāng)戶對，煤妁之言，父母之命，這樣的包辦婚姻真的能取得幸福嗎?賈寶玉，林黛玉等人物不都是這封建制度的犧牲品嗎。他們渴望自由純美的愛情，但卻無法沖破封建禮教。毫無疑問，在這樣的封建社會，他們是悲慘的。對于封建的科舉制度，賈寶玉將勸其努力科舉斥為混賬話，科舉的本意是想選拔優(yōu)秀人才，但隨著時(shí)代的發(fā)展，科舉制度對讀書人人性的禁錮和毒害是毋庸置疑的。顧炎武有言道“八股之害，等于焚書，而敗壞人類，有甚于咸陽之郊。所坑者非但四百六十余人也”。封建的思想必然導(dǎo)致四大家族的衰落，封建社會也必然沒落崩潰。
《紅樓夢》是我國的四大名著之一，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一，是我國古代小說中的巔峰之作，是中國封建社會走向滅亡的真實(shí)寫照，給一代代人帶來了深遠(yuǎn)的影響。
紅樓夢中第17回讀后感篇5
“天上掉下個(gè)林妹妹”，我每次讀到多愁善感的林黛玉，都會黯然。她，無論離別仇，無論四季更，都會潸然淚下。她，就是一棵絳珠草，來到人間“還淚”。她每每與姐妹們吟詩，又總是藝壓群芳，不論是海棠社的詩情，秋窗風(fēng)雨夕的凄涼，還是葬花吟的悲戚，都體現(xiàn)出她那娟雅的詩人氣韻。她孤獨(dú)無依，大觀園里沒有一個(gè)親人讓她依靠，也沒有一個(gè)知己聽她傾訴，只有賈寶玉讓她芳心暗動，可他不屬于她。于是，她無奈著“無盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，半夜不曾入夢來”。
似因黛玉的死，帶走了府中的福氣。寧榮府從金銀滿箱至陋室空堂，真好似“呼拉拉大廈將傾，燈慘慘黃昏近”，寧府中人本來盡坐華堂，到頭卻他人皆謗。有人因嫌烏紗小，不料枷鎖扛身上;有人妄思不勞而獲，終被送進(jìn)鐵窗下。紅樓廈傾，大觀園男女自然無法把控命運(yùn)。寶釵凡事穩(wěn)重，識大體，詩詞精通，原是金玉良緣，寶玉偏念木石前盟，可憐端莊女，到底誤終生。迎春才貌雙全，卻遇中山狼，嘆金閨花枊，一載去悠悠。惜春聰慧伶俐，卻也獨(dú)臥青燈古佛旁。王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡，反誤了卿卿性命。寶玉一生被無數(shù)風(fēng)情好圍繞，但他獨(dú)對黛玉有淡淡情愫，雖娶了寶釵，但他的心是屬于黛玉的。他的入空門，也印證了當(dāng)年他的諾言：“你死，我就做和尚去”。
美夢終究一場空，韶華散盡，容顏衰，獨(dú)坐獨(dú)燭前癡嘆。才覺清淚落滿容，膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。
一曲紅樓呵，就是滿紙荒唐言，一把辛酸淚。