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  • 《聊齋志異》讀后感精選優(yōu)秀范文

    | 春林

    《聊齋志異》讀后感精選優(yōu)秀范文

    《聊齋志異》的內(nèi)容十分廣泛,以狐,魔,花,妖,來概括當(dāng)時(shí)的社會關(guān)系。 下面小編為大家收集整理了“《聊齋志異》讀后感”,歡迎閱讀與借鑒!

    《聊齋志異》讀后感1

    一聽到《聊齋志異》這個(gè)名字,我就不由得毛骨悚然,因?yàn)槁犝f這本書里全都是關(guān)于妖魔鬼怪的恐怖故事。可是,今年暑假趙老師卻給我們推薦了這本書,作為我們五年級的必讀書目。沒辦法,當(dāng)媽媽把這本書買回來的時(shí)候,我只好硬著頭皮,懷著恐懼的心理,翻開了這本書。

    剛看第一個(gè)故事《小官人》,我就被那離奇的故事情節(jié),充滿童趣的語言給吸引住了。沒想到,越往后看越精彩,書中有各種各樣的故事,每一個(gè)故事都充滿了傳奇色彩,那一個(gè)個(gè)看似平凡的故事情節(jié)卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)意味深長的道理,讓我在閱讀的同時(shí)收獲到了很多做人的道理。

    給我印象最深刻的是《嶗山道士》這個(gè)故事。故事中的主人公王七是一個(gè)有錢人家的孩子,他去向一位嶗山的道士拜師學(xué)藝。剛開始,道士只讓王七干粗活,他忍了很久,道士還是什么也沒有教他,他就準(zhǔn)備下山回家。在王七回家之前,他懇求道士教他穿墻術(shù),道士教會了他,并在他臨走之前囑咐:“回家后不要賣弄法術(shù),否則就不靈了?!蓖跗弋?dāng)時(shí)答應(yīng)了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向別人炫耀,并給別人表演,結(jié)果法術(shù)果然不靈了,他的頭上被撞了一個(gè)大包,還遭到了別人的嘲諷。

    我覺得故事中的王七真是自作自受,他只學(xué)到了一種簡單的法術(shù),就覺得自己很了不起了,一回到家就把答應(yīng)別人的事情給忘到腦后。我真想對王七說,你雖然學(xué)會了一種法術(shù),但是你不應(yīng)該那么的驕傲自大,回家以后你應(yīng)該先去刻苦地練習(xí),即使你練習(xí)的已經(jīng)很好了,也不要這么驕傲,不要急著去向別人炫耀,而是要把道士的話牢記在心,因?yàn)轵湴林粫Ыo你失敗。

    讀完了這個(gè)故事,我不由得反思了自己。在生活中,我也有驕傲自滿的時(shí)候。有一次,我數(shù)學(xué)考試得了一百分,而且全班就我一個(gè)考一百分的,我覺得考一百分太容易了,自己真是太了不起了,就有點(diǎn)兒驕傲。結(jié)果第二次考試,我一看題真是太簡單了,所以根本就沒把這些題放在眼里,拿起筆就馬馬虎虎地做了起來,做完后也沒有細(xì)致、認(rèn)真地檢查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等著一百分再來找我,結(jié)果,發(fā)下試卷后,我卻只考了九十五分,而那次考試班卻里有30多個(gè)考一百分的。自從那次以后,我就明白了“驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步”這個(gè)道理?,F(xiàn)在,我認(rèn)真地看書,認(rèn)真地寫作業(yè),認(rèn)真地練小提琴,再也不敢有一絲的馬虎和驕傲。

    這本書,雖然每個(gè)故事都很短小,卻都蘊(yùn)含著深奧的大道理。這本書,讓我一下子懂得了許多,讓我在以后更加懂事,更加優(yōu)秀,這本書,真是讓我收獲多多。

    《聊齋志異》讀后感2

    《聊齋志異》人人皆知,它的藝術(shù)成就很高它成功的塑造了眾多的藝術(shù)典型,人物形象鮮明生動,故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,文筆簡練,描寫細(xì)膩,堪稱中國古典短篇小說的高峰。

    《聊齋志異》中的《酒友》是一件和非人之間的友情故事,探們寫了姓牛的書生和狐仙的感情故事。狐仙雖是妖,但是它擁有一顆善良的心。它知恩圖報(bào)。比如這一句話:這些天喝了很多酒,老是讓你破費(fèi)。我知道你囊中羞澀,讓我來替你想點(diǎn)辦法吧。

    讀了《種梨》這個(gè)故事,我覺得:老道士聰明機(jī)智,他把吝嗇的小販教訓(xùn)了一頓,他有一顆感恩的心。他把最大的梨摘下來送給那兩個(gè)人。這個(gè)故事的'道理是:人活著,不是只為了賺錢;有時(shí),再多的財(cái)富也彌補(bǔ)不了一些曾失去的東西。

    讀了《偷桃》,我覺得那個(gè)漢子,雖然是民間藝人,但他卻讓自己的孩子去偷桃,最后兒子差一點(diǎn)就沒有了。這種行為讓我們?yōu)樗械叫邜u。這篇文章說了:我們永遠(yuǎn)不能去做那些偷偷摸摸的事,有時(shí),自己會失去得會更多。

    讀了《席方平》,我覺得席方平是一個(gè)寧死不屈的人,他為自己的父親報(bào)仇,被燒得皮焦肉爛,可是他卻倔強(qiáng)的說:“只要心還在跳,就要告到低!”這句話說明了席方平有著一顆堅(jiān)定的心,也說明了:只有堅(jiān)持到底,就一定能成功。

    《聊齋志異》讀后感3

    輕輕合上《聊齋志異》的最后一頁,望著手中的書,我愛不釋手。

    這本書的書名很有特色,其中“聊齋”是他書屋的名稱,“志”是記述的.意思,“異”是指奇異的故事。連起來解釋,顧名思義,在聊齋這個(gè)書屋記述的奇異故事。

    這本書的作者是蒲松齡,他是清代文學(xué)家,小說家,字留仙,號柳泉?!读凝S志異》是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言文短篇小說集。書中有六個(gè)最典型,最經(jīng)典的故事《小倩》、《陸判》、《畫皮》、《小翠》、《阿寶》、《小謝與秋容》,各有不同的特色與風(fēng)格。

    郭沫若評價(jià)說:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分。”老舍評價(jià)說:“鬼狐有性格,笑罵成文章?!?/p>

    初讀聊齋,本以為是寫了人鬼之間的故事,實(shí)則不然,它是通過些鬼、狐一類的故事,側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會的腐敗,這些神狐鬼寐的故事,有的揭露封建官府的黑暗,有的批判科舉制度的弊病,有的表現(xiàn)青年男女沖破封建禮教、爭取婚姻自由的思想,在一定程度上揭露了社會矛盾,以懲惡揚(yáng)善為主,表達(dá)了人民的愿望。

    其中,我最喜歡《紅玉》一篇,馮相如在狐女紅玉的幫助下,同林村美麗的姑娘衛(wèi)氏結(jié)婚了,不料罷官在家的宋御使依仗權(quán)勢,打傷相如打死相如的父親,強(qiáng)走了衛(wèi)氏女。馮相如到處伸冤,可無人為他申冤。后來一位俠士,為他殺死了仇人,夫妻團(tuán)聚,重整家業(yè)。這篇小說,不僅是暴露社會的黑暗,而且著重表現(xiàn)了人們同惡勢力的抗?fàn)?,使惡人受到懲治,善良的受害者受到救助。作家對“人俠”虬髯客,“狐俠”紅玉不不記個(gè)人得失助人為樂的品德十分贊頌,而且對豪紳和贓官,則表示了極大的憤怒。

    在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神。

    《聊齋志異》讀后感4

    它是我國文學(xué)史上的一朵奇葩,也是我國歷史上唯一一部分把人、神、鬼之間的情仇愛恨刻畫的如此精妙的小說作品。著名作家郭沫若曾給過它這樣的評價(jià):“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分?!鄙踔链笪暮吏斞赶壬膊幌ЧP墨,為這本書寫了一句話——“用傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前?!睕]錯(cuò),他就是“柳泉居士”蒲松齡的最具得意之作——《聊齋志異》。今年寒假,我奉老媽之命仔細(xì)閱讀并揣摩此書,嘿,還真受益匪淺。

    這部小說大概有三大類:一來是批判過去的封建習(xí)俗與禮教,歌頌真愛與圓滿婚姻的故事,如《連城》、《小翠》、《嬰寧》、《白秋練》等;二來是揭露當(dāng)時(shí)朝政和官場的'黑暗及惡霸豪紳的罪惡,如《促織》、《席方平》、《司文卿》、《續(xù)黃粱》等;三來是告訴人們一些哲理的,有寓言性質(zhì)的故事,如《嶗山道士》、《狼三則》、《畫皮》等。經(jīng)過了反復(fù)咀嚼,我發(fā)現(xiàn)故事幾乎全是短篇,最長不超過三四千字,最短的才二十多字,但每篇文章都有他自己體身的主旨,而且每篇文章的情節(jié)都曲折離奇,作者簡潔生動而又不失主人公的獨(dú)特個(gè)性,語言精簡,寓意深刻,堪比寓言故事。作者為了揭示每篇文章的深刻含義,在故事末尾,仿照《史記》篇末的“大史公曰”的體例,用“異史氏曰”來直接表達(dá)自己內(nèi)心的見解,媽媽說,這種寫法在古典小說中視極其少見的。

    讀《聊齋志異》,人們就仿佛走進(jìn)了燦爛輝煌的人物畫廊,每個(gè)人的獨(dú)特像貌和性格都是那么鮮明,看得讓人目不暇接,贊嘆不已。仔細(xì)分析,這本書是還夾雜著一些落后的思想成分,如封建的社會和道德觀,迷信于鬼神的報(bào)應(yīng)等,真是妙不可言。

    《聊齋志異》是我在寒假讀到最好的一本書,看完這部名作,我可真是受益匪淺。

    《聊齋志異》讀后感5

    自古以來,妖鬼神狐就對人們有著莫大的吸引力。經(jīng)??吹?,有小兒在夜間,求爺爺奶奶講故事。故事大都與神仙鬼怪有關(guān),但仍讓孩子們聽得如癡如醉。我便是這樣,伴以爺爺奶奶一個(gè)又一個(gè)通俗易懂的神鬼故事中,我長大了,自然也明白了世上并未有鬼狐所在,但我對他們的癡迷卻沒有絲毫減退。就這樣,在一個(gè)平常的下午,小手叩開扉頁,我讀了由蒲松齡集編的《聊齋志異》

    《聊齋志異》不僅故事新奇,也給人深思。每一個(gè)故事都像是無聲的語言,告訴我們善有善報(bào),惡有惡報(bào);告訴我們要多做好事,行善積德,不要橫行霸道,言而無信;告訴我們要勤儉節(jié)約,不要鋪張浪費(fèi)······其中,令我最印象深刻的便是《翩翩》中的一個(gè)情節(jié):翩翩的好友花城來給二人賀喜,羅子浮本性難改,借撿筷子之機(jī)去捏花城的腳,突然感到身上一陣寒冷,原來翩翩給他的華服變回了芭蕉樹葉。羅子浮知道錯(cuò)了,收回了手,樹葉又變成了錦衣。多么戲劇性的一幕啊!產(chǎn)生邪念,衣服變樹葉;收回邪念,樹葉變衣服。這不正提醒了我們不要產(chǎn)生邪念嗎?

    郭沫若先生曾給蒲松齡故居寫過這樣一副對聯(lián):寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。《聊齋志異》寫的鬼妖高高遠(yuǎn)于其他作家,因?yàn)榱凝S鬼狐有深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容與深邃的思想意蘊(yùn)?!翱嘈猩逼阉升g青年不得志,便以創(chuàng)作集編鬼怪故事為樂,這些故事里,諷刺了現(xiàn)代社會,也表達(dá)了他對那時(shí)不良現(xiàn)象的無奈。蒲松齡用他手中的筆警醒世人,告訴我們道理,令人受益無窮。

    《聊齋志異》給了我深思,也在生活上給我莫大的幫助。有一次,我走在大街上,看到了一些志愿者站在寒風(fēng)中,手中抱著一個(gè)紅色的紙箱,張貼著“給白血病人獻(xiàn)愛心”的紙條。媽媽看了看我的口袋,示意我把上衣中的錢捐出去??晌也]有行動,而是緊皺著眉頭,想:這些錢可是我好不容易攢下來買文具的呀。如果就這樣捐了,豈不是買不到心儀已久的鋼筆了嗎?不,不能捐!可是又有一個(gè)聲音在我心中響起:他們真的需要幫助,多可憐啊!我心中好象有一架天平,左右搖擺不定。突然,我想起了《聊齋志異》中《種梨》的故事,鄉(xiāng)下人不肯幫助別人,梨便沒有了。道士吃到了梨,又種了梨樹,將梨分給大家,得到大家的稱贊。想到這兒,我便下了心,毅然向救助站走去,媽媽也對我抱以稱贊的一笑。

    蒲松齡神鬼妖狐話蒼生,馳想天外的志怪,是滄海桑田的人生,人神交往,人鬼交替,人妖轉(zhuǎn)換,花妖狐媚異化為蕓蕓眾生,構(gòu)成《聊齋志異》最和諧的美。使《聊齋志異》成為集志怪、神話、寓言為一體的小說寶典。


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