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  • 茶館讀書筆記內(nèi)容概述

    | 錦偉

    茶館讀書筆記內(nèi)容概述6篇

    《茶館》這部作品里,有對(duì)那個(gè)復(fù)雜黑暗的年代,對(duì)人性的諷刺,以及對(duì)社會(huì)底層百姓苦難的“寫實(shí)”。大家的視野一定開拓了不少,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。你們知道讀書筆記怎么寫嗎?今天小編為大家精心挑選了茶館讀書筆記內(nèi)容概述,供大家閱讀和參考,希望對(duì)大家有幫助!

    茶館讀書筆記內(nèi)容概述

    茶館讀書筆記內(nèi)容概述(篇1)

    老舍對(duì)我們來說,已經(jīng)是很熟悉的一位作家了,在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說:話劇《寫于1956至1957年間,它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作,正像曹禺先生所說,它是“中國戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說很少,卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前,他寫了話劇《春華秋實(shí)》、《西望長安》,在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家?!返?。《茶館》跟這些配合時(shí)事政治的作品,在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上,都大不一樣,他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。

    每一本書,都是一個(gè)很好的時(shí)代縮影,《茶館》也不例外。這本書包含了三個(gè)時(shí)代,每一幕就是一個(gè)時(shí)代。

    故事發(fā)生在一個(gè)茶館里,時(shí)代在變,茶館也在變?!斑@三幕共占了五十年的時(shí)間……”“這就是說,用這些小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色?!边@是老舍自己評(píng)價(jià)《茶館》時(shí)說的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我們就拿茶館的掌柜來說。

    “我……當(dāng)了一輩子的順民,見著誰我都鞠躬,請(qǐng)安,作揖?!边@是王掌柜他自己說的。王利發(fā)精明、善良、勤勞,善于經(jīng)營。他膽小怕事,本著莫談國事的處世原則,靠自己的力氣掙錢度日??墒?,他越怕國事,這國事就越是不斷地往他的茶館里鉆。他信奉改良主義,可改來改去,這茶館越改越糟。在第三幕里,王掌柜似乎看透了一切,他也變得老于世故了,再也不像從前那樣見人陪笑、作揖、夾著尾巴做人了。他也敢罵國民黨了。人生的磨難,使他變得倔強(qiáng)起來。

    可最終他是怎么死的呢?他自己上吊死了。臨死前,他把家人打發(fā)到解放區(qū)去,自己和常四爺、秦二爺聚在茶館里撒起紙錢來。三位老人苦中作樂,為自己送終,聊以zj慰,這令人憐憫。一輩子渴望改良的人就這樣稀里糊涂地死了。這就是王利發(fā)的人生悲劇。

    《茶館》里的其他人,兒子還是遵循老子的處世態(tài)度,有的甚至變本加厲。這是時(shí)代的悲哀。

    《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代,也看清了那些生活在底層的人民,一個(gè)個(gè)破落、衰敗?!恫桊^》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。

    茶館讀書筆記內(nèi)容概述(篇2)

    《茶館》這部作品浸注了老舍對(duì)于滿族民族命運(yùn)沉痛思考,老舍在人物形象和行為的描寫中體現(xiàn)了強(qiáng)烈的沒落情懷。

    在《茶館》之前其作品中沒有一位亮明滿族身份的人物!但《茶館》中出現(xiàn)了兩個(gè)旗人形象松二爺和常四爺,分別是老舍批判和維護(hù)的對(duì)象。松二爺身上體現(xiàn)的是三百年來積下的歷史文化舊習(xí)和心理癥結(jié),使一般的旗人既忘了自譴,也忘了自勵(lì)。他們創(chuàng)造了一種獨(dú)具特色的生活方式:有錢的真講究,沒錢的窮講究。他們對(duì)一切都失去了信心,內(nèi)部的沖擊和外來的,必然使這個(gè)民族走向衰落。

    老舍對(duì)于常四爺這個(gè)滿族人物形象的塑造和精神世界的探索,是其滿族情結(jié)的第一次正面釋放。常四爺,這個(gè)老北京旗人中間走出來的自食其力者,是《茶館》這出戲里,最少受到挖苦、批判的一個(gè)形象??梢娎仙釋?duì)這個(gè)人物是付出了最大的感情的,有滿滿的同情和寄托?!?/p>

    作者寫常四爺?shù)闹饕靡猓阂皇且藗冎榔烊讼聦佑幸慌腋瘟x膽的愛國者。二是要表明從清末過來的滿族人,并不都是些坐吃等死的“窩囊廢”。三是表現(xiàn)滿族精神文化中一些極有價(jià)值的東西。

    首先,在常四爺?shù)纳砩象w現(xiàn)了晚清時(shí)八旗將士的多數(shù)人仍在堅(jiān)守的愛國情操。當(dāng)清朝末年他還吃著皇糧、坐得起茶館的時(shí)候,就很瞧不上“吃洋飯”的馬五爺,瞧不上崇洋媚外的國人、尤其是感到國不國民不民的慘狀后,他能沖口喊出:“我看哪,大清國要完!”出獄后就趕上庚子年,為扶清滅洋,他跟洋人打了幾仗。雖然國還是破了,但他的民族氣節(jié)還在,“什么時(shí)候洋人敢再動(dòng)兵,我姓常的還準(zhǔn)備跟他們打打呢!我是旗人,旗人也是中國人哪!”其次,常四爺一生保持著滿族人“又倔又硬”的脾氣,不向惡人低頭,不向命運(yùn)讓步?!拔屹u菜呢!自食其力,不含糊!”“鐵桿莊稼沒有啦,還不賣膀子力氣嗎?”再次,常四爺心地善良,正直豪爽,為人仗義。在他還沒沒落時(shí),看到窮苦人會(huì)施舍碗面給人。當(dāng)自食其力時(shí)也沒有人窮志短,“瞧著給,該給多少給多少!”松二爺死了連棺材也是他化緣化來的!作為旗人他對(duì)國家的命運(yùn)有著清醒的認(rèn)識(shí),大清國應(yīng)該受到歷史的懲罰:“該亡!我是旗人,可是我得說句公道話!”

    敢于正視,才可敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。老舍讓這個(gè)勇于正視,敢于承擔(dān)的常四爺,告訴了我們滿族還是個(gè)負(fù)責(zé)任的民族,不是一個(gè)一無是處的民族。

    《茶館》劇中描寫的常四爺、松二爺兩個(gè)栩栩如生的小人物的怎么活著和怎么死的過程,傾注了老舍對(duì)滿族生活和命運(yùn)悲劇的深刻理解。一句“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,使得整個(gè)滿族抬不起頭來,很多滿族人為了生存,改姓改民族?!罢l愿意瞪著眼挨餓呢!可是,誰又要咱們旗人呢!”而旗人期盼著“誰也不欺侮誰”!可是也只能,“眼看著老朋友們一個(gè)個(gè)的不是餓死,就是叫人家殺了?!弊髡呔褪怯醒蹨I也流不出來?!捌烊艘矏畚覀兊膰?,可是誰愛旗人呢?”

    這是一個(gè)民族的悲哀,他要為這段悲傷的歷史譜一曲挽歌。要給自己及后人,留下記憶,留下歷史,留下血與淚的教訓(xùn)。要將這一令他痛苦的歷史現(xiàn)象,作為中華民族的精神遺產(chǎn)保留下來。他為我們留下了一部極其深刻又極具價(jià)值的民族文化啟示錄。

    茶館讀書筆記內(nèi)容概述(篇3)

    我卻多了九零后的浮躁不安??傆凶约翰荒芨Q探到的地方,畢竟歷史太深。動(dòng)蕩不安的年代的是是非非我也只從勝利者撰寫的書上讀來又何況還是草草過目。簡單寫了罷。

    在那兒啊,那個(gè)老北平(歷史我就不寫了,名譽(yù)我也不重復(fù)了)和積極分子一樣,老舍先生也從生活的疾苦中走出來,為積極的充滿希望的新政權(quán)唱熱情洋溢的頌歌,茶館便是這樣誕生了。就像先生深知戲劇的藝術(shù)魅力在某種程度上取決于它所具有的內(nèi)在的悲劇精神,只有能夠產(chǎn)生壯闊的悲劇美的戲劇才有可能稱得上是偉大的戲劇一樣——命運(yùn)也深諳此道。

    茶館,對(duì)于一個(gè)四川人來說,再熟悉不過,然而現(xiàn)在的茶館恐怕先生要覺得陌生了。那兒的茶館和現(xiàn)在很像,世人一看便知是茶館,許多桌椅,許多杯茶,許多閑談的人。那兒的茶館又與現(xiàn)在不同:灰大衫,洋緞褲褂,掛鳥籠的鉤,打群架又有人來協(xié)調(diào)的場子,還有那越變?cè)酱蟮摹澳剣隆钡淖謼l……那兒的茶館叫“裕泰”。

    那兒的人就復(fù)雜了,因?yàn)槿嗽谏鐣?huì)中總是有著復(fù)雜微妙的關(guān)系。誰推動(dòng)了故事,誰又給它畫上句點(diǎn),這一代會(huì)不會(huì)在下一代身上留下不可磨滅的印記,個(gè)人的命運(yùn)在黑白顛倒的社會(huì)面前難道不是早被注定了呢?社會(huì)是個(gè)大染缸,有些生命被它染得黢黑,有的卻化為了土地下紫色的靈魂。三幕戲,三代人,三個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代(清末戊戌維新失敗以后,民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期,政權(quán)覆滅前夕)。

    在滿清王朝即將滅亡的年代,北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象:提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。年輕精明的掌柜王利發(fā),各方照顧,左右逢源。然而,在這個(gè)“繁榮”的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買老婆、愛國者遭逮捕。到了民國初年,連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難,北京城里的大茶館都關(guān)了門,唯有王掌柜改良經(jīng)營,把茶館后院辟成租給大學(xué)生的公寓,正廳里擺上了留聲機(jī)。

    盡管如此,社會(huì)上的動(dòng)亂仍波及茶館:逃難的百姓堵在門口,大兵搶奪掌柜的錢,偵緝隊(duì)員不時(shí)前來敲詐。又過了三十年,已是風(fēng)燭殘年的王掌柜,仍在拼命支撐著茶館。日本投降了,但和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞,愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓,流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時(shí),恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的朋友,一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺,一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢,凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人,他拿起腰帶,步入內(nèi)室,仰望屋頂,了結(jié)了一生。

    然而我感覺故事卻遠(yuǎn)不只這些,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束,而其中人物又何只王利發(fā),常四爺以及秦仲義!心眼好,但膽小怕事,懶散而無能的旗人松二爺,說媒拉纖,拐賣人口的地痞劉麻子,算命騙人的無賴唐鐵嘴,靠坑害別人鉆營偷生,順風(fēng)倒的奸邪小人吳祥子和宋恩子……六七十個(gè)主次人物,三教九流見證那茶館的興衰,見證著那半殖民地半封建社會(huì)中國的悲哀,也不只,他們還是這興衰悲哀的始作俑者和承受者?!拔覑墼蹅兊膰剑墒钦l愛我呢?看(從筐里拿出些紙錢),遇見出殯的,我就撿幾張紙錢。沒有壽衣,沒有棺材,我只好給自己預(yù)備下點(diǎn)紙錢吧,哈哈,哈哈!”

    茶館的魅力在于語言,戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙嚴(yán)密?!霸趧?dòng)筆寫劇本的時(shí)候,我們應(yīng)該要求自己是在作詩,一字不茍。作者須既有高深的思想,又有高度的語言藝術(shù)修養(yǎng)。他既能夠從生活中吸取語言,又善于加工提煉,像勤勞的蜂兒似的來往于百花之間,釀成蜂蜜?!毕壬娴淖龅搅怂f的,以北平為駐地的茶館有著濃重的京味兒,時(shí)而婉轉(zhuǎn),時(shí)而慨嘆,時(shí)而輕巧,時(shí)而深沉。那深處的卻是我跳躍的思考只獲得了片段,畢竟沒有見過那樣的景。劇中地地道道的小角色的描繪絕無庸言贅筆,譬如賣小妞的鄉(xiāng)婦,收電燈費(fèi)的但都是有血有肉,個(gè)性鮮明。全劇嚴(yán)謹(jǐn),一氣呵成地實(shí)現(xiàn)了老舍為三個(gè)舊時(shí)代送葬的創(chuàng)作主題。

    然而先生想不到,命運(yùn),總是不甘心一路凱歌。

    茶館讀書筆記內(nèi)容概述(篇4)

    茶館,沒事兒喝茶,彼此嘮家常,談世事的地方。誰可曾想在老舍的筆下,它搖身一變竟成了一個(gè)小小的社會(huì)縮影。地道的語言,真實(shí)的場面,人物栩栩如生,寫的太現(xiàn)實(shí)。這和老舍的生活環(huán)境是分不開的。老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。在老舍自身的不懈發(fā)奮下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之因此有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

    同樣,老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕,一幕一時(shí)段,干警、簡潔,也十分容易表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到政權(quán)覆滅前夕,與其說是時(shí)刻變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。

    其二,盡管茶館人呆,三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小,人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少透過這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。

    其三,子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走,衣著也跟著前衛(wèi)起來,客人的思想呢?!簡直是幻包裝不換資料。例如,原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子,現(xiàn)竟“升級(jí)”為大師。劉麻子那說媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、官員帶給女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?

    老舍《茶館》給與咱們的是一個(gè)時(shí)代!

    茶館讀書筆記內(nèi)容概述(篇5)

    《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典,也是老舍的成功之作。

    老舍的《茶館》看似聚焦于一個(gè)小茶館里,但這個(gè)人來人往的茶館里匯聚了各色人物,三教九流,簡言之,是一個(gè)小社會(huì)的濃縮。老舍抓住了這個(gè)場景的特點(diǎn),將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)刻跨度,六七十個(gè)主,人物高度濃縮在茶館中,展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后,民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期,政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場景。概括了中國社會(huì)各階層,幾種勢力的尖銳對(duì)立和沖突揭示了半封建,半殖民的中國的歷史命運(yùn)。

    這就是《茶館》投影出的中國!

    裕泰茶館在大時(shí)代中生存了下來,必然有他的生存之道。先從茶館的內(nèi)部裝飾開始說起。

    從茶館中桌凳的變化就側(cè)面反映了那里生意的好壞。第一幕中店里放的是長桌,方桌,方凳,長凳,小凳。這樣客人的容量還是挺大的。當(dāng)時(shí)天泰,廣泰,德泰都已經(jīng)關(guān)門了。市場競爭的壓力不大了,勉勉強(qiáng)強(qiáng)的混口飯吃。第二幕中一律是小桌與藤椅,桌上鋪著淺綠色桌布。墻上用的是時(shí)裝沒美人,可見王利發(fā)緊跟時(shí)代潮流。第三幕中都換成了小凳和條凳,家具也黯淡了,門庭也不光線了,歲月讓裕泰失去了生氣。體面也不是那里的形容詞了。除了這明顯的外部裝飾,還有那些個(gè)字條。

    “莫談國事”這條子陪著裕泰一齊經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)。第一幕中茶館各處都貼著這條子“莫談國事”。第二幕中的“莫談國事”更大了,更醒目了,功能依舊。第三幕中“莫談國事”有了一個(gè)伙伴“茶錢先付”?!澳剣隆备?,更多!這是一張神奇的條子。

    “莫談國事”將封建無限的放大,也無限的反應(yīng)了社會(huì)的落后。“茶錢先付”反映了裕泰的生意已經(jīng)岌岌可危了。

    在茶館中不僅僅僅有陳設(shè)的條子,還有人。《茶館》中人物繁雜但每一個(gè)都有鮮明的個(gè)性。

    其中在全文的結(jié)尾的時(shí)候有一個(gè)沈處長。他一共只有一點(diǎn)點(diǎn)的臺(tái)詞,是七個(gè)“好”字和一個(gè)“傳”字。語言極其凝練,但同時(shí)把這個(gè)人表現(xiàn)的淋漓盡致。沈處長的出場穿著軍便裝,高靴,帶馬刺,手持小鞭,后面還跟著兩個(gè)憲兵。他明顯是一個(gè)很霸氣的人,但少言寡語。不說話,用眼神示意也許就是這些長官的特征之一。

    沈處長但是是這戲中的跑龍?zhí)?,而王利發(fā)是貫穿整部戲的靈魂人物之一。

    王利發(fā)是一個(gè)小小茶館的老板,為了生存,他阿諛奉承,逆來順受。這不僅僅僅是他的茶館,也是他父親的。因此茶館不僅僅是一個(gè)賺錢工具,更是他父親的饋贈(zèng)和期望。一個(gè)不卑不亢的人,但不是一個(gè)茍活之人,他很堅(jiān)定的保護(hù)家人,自我堅(jiān)守茶館,最后用上吊來結(jié)束性命。

    《茶館》是我讀的第一本戲劇。人物繁多,我每每讀過都不時(shí)的翻到前面去看人物表。雖然人物多很繁雜,但老舍能清晰地寫下這么多,可見他潛質(zhì)的強(qiáng)大。一張張丑惡的嘴臉,一張張善良的臉龐,都在老舍筆下栩栩如生。我讀出了世道淪落,讀出了人間正道是滄?!?/p>

    《茶館》很經(jīng)典,人物很傳奇。

    茶館讀書筆記內(nèi)容概述(篇6)

    相對(duì)于很多人看過《駱駝祥子》不同,我接觸老舍的第一部作品卻是《茶館》,這薄薄的幾頁紙竟是讓我迷上老舍的一個(gè)足夠充分的理由。

    作為當(dāng)代青年,我對(duì)戲劇并不是很在意,如果不是世界性的歌舞劇或者音樂劇,不愿意走進(jìn)劇院看那種夸張的表演。但是惟獨(dú)一部《茶館》讓我看幾遍都欲罷不能,我沒法形容我對(duì)這部戲劇的深愛。不管是原著,或是電影,甚至電視劇,我都看,看到傷心處,眼淚不分次數(shù)的往下掉。

    整部劇目里一個(gè)大茶館,經(jīng)過三個(gè)時(shí)代的變遷,兩代人的掙扎。在那個(gè)餛飩的年代,好人沒了活計(jì),壞人發(fā)了橫財(cái),好壞顛倒,正邪倒置。從最底層到最頂層的北平人,都被剝削,被欺辱。老實(shí)敦厚的底層人被中國渣滓欺負(fù),最頂層的老佛爺被洋人欺負(fù)。好好地一個(gè)大清朝,眼睜睜的在北平人眼中倒下。隨之倒下的是北平人的驕傲和自信。外面兵荒馬亂,就連鎖上門都有可能被偷,被騙。不開門吧,吃什么?怎么活著?貴族開始賣家當(dāng),老百姓開始賣兒女,自食其力的又時(shí)不時(shí)被“王法”綁了去。煎熬啊!可就在這年月北平人也少不了禮節(jié)。好一個(gè)“北平人”?;食悄_下的皇上身邊的福澤之地,怎么會(huì)這樣脆弱。漸漸的這里的人們開始明白了“我愛我的國呀!可誰愛我呢?”一句話,怎一個(gè)心酸了得!

    那樣老實(shí)與世無爭的松二爺餓死了,到死都不懂得怨恨是個(gè)什么模樣;那樣爭強(qiáng)好勝的秦二爺落得一無所有,實(shí)業(yè)救國也好,實(shí)業(yè)為己也罷,原來自己的遠(yuǎn)見還不如一碗爛肉面的見識(shí)來的實(shí)惠,多悲哀的結(jié)論;水靈靈的大姑娘嫁給個(gè)無惡不作的老太監(jiān),為了一碗飯,丟了一輩子的人,見慣了一座深宅大院里的狗咬狗,能被趕出來也算是一種幸運(yùn),只是一輩子都注定的悲劇,程度的深淺還有誰會(huì)有暇顧及呢!拖拉著破鞋的唐鐵嘴和不招人待見劉麻子倒賺了個(gè)肚兒肥,一個(gè)半仙兒算了一輩子卦,救不了別人也救不了自己,更救不了大清國;買賣人口是個(gè)缺德到家的營生,厚著臉皮發(fā)財(cái),比那買人口的還可惡。宋恩子吳祥子憑著那官家的“本事”倒不愁吃穿,這些人自己作惡不夠,教各自的后人也繼續(xù)著他們的“風(fēng)范”?!詈笠粋€(gè)開了七八十年的大茶館白白地成了人家的!上那說理去?沒處說理?;靵y的年代,政權(quán)的更迭,不停地改革,也許老大中國是到了該注入新血液的時(shí)候了,可是每一次的改變苦的是百姓,即便是這樣容易滿足安于現(xiàn)狀的北平人也眼睜睜見證了流血的年代,是不允許安逸存在的。就連那說數(shù)來寶的都為這滿眼狼籍質(zhì)問蒼天,您睜開眼看看吧!天朝的子民們正遭受怎樣的踐踏和欺辱??!

    老舍先生的文字不如魯迅先生的那樣直白犀利,反倒給我這個(gè)相對(duì)比較脆弱的心一個(gè)緩沖的機(jī)會(huì),我喜歡小人物的生活,即便他們是那樣愚鈍,那樣不爭氣,那樣平淡無奇,在魯迅筆下也許那就是該永遠(yuǎn)批判的罪人,是中華民族的糟杷,除之而后快。但是在老舍先生的筆下,他們是那樣可憐,就算知道那是錯(cuò)的,我也難免要同情一番,最后竟從他們的角度考慮他們的問題了。不知道這樣是不是老舍先生的本意,但是我確實(shí)沒法不這樣,讀老舍,讀《茶館》,軟化了我日漸被城市的風(fēng)吹硬的心靈。

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