西游記讀書心得1000個字5篇

要說《西游記》中刻畫最令人喜愛的人物，非孫悟空這個角色莫屬了！下面是小編為你準(zhǔn)備的西游記讀書心得1000個字，快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧！

西游記讀書心得1000個字（篇1）

漫漫西行路，我們看見了唐僧的善良卻過于固執(zhí)。出家人慈悲為懷，但唐僧實在可以用掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈來形容他。孫悟空火眼金睛打白骨精時，他固執(zhí)的認為孫悟空濫殺成性。以好僧自居，將壞猴驅(qū)逐，但同時他也展現(xiàn)出了非常之堅定。他一心向佛，不慕名利，不戀美色。女兒國國王曾以一國之富留他，蝎子精也強迫過他成親，甚至一路來大大小小的妖魔鬼怪，無一不渴求著他的肉，但唐僧卻矢志不渝，一心取經(jīng)，唐僧是一個有著兩面性的堅定者。

而八戒與他師傅相反，他貪財好色，意志不定，缺點數(shù)不勝數(shù)，但并非無優(yōu)點，他十分憨厚。臟活累活從不推脫，大師兄捉弄他，他也不惱。天蓬元帥轉(zhuǎn)世也不是什么孬的。面對敵人，他也奮力一搏比丘國的白面狐貍精，牛魔王的小老婆，玉面狐貍。連大圣都束手無措的蝎子精……這些看似迷人的妖怪，最終卻死于看似好色的豬八戒的九齒釘耙中。豬悟能的殺妖路又何嘗不是他的修心路呢?

大名鼎鼎的孫悟空，書中描寫他身軀鄙猥，面容贏瘦，不滿四尺，但他卻上搗天庭，下攪龍宮，甚至放出皇帝輪流做，明年到我家的闕詞，表現(xiàn)了他不畏強權(quán)，敢于抗?fàn)幍木?。?lián)系作者吳承恩的寫作背景，我們了解到明末宦官長期干政，社會矛盾極其尖銳。孫行者的形象似是作者內(nèi)心最真實的寫照。一路西行，各路妖怪不是哪個神仙的寵物坐騎，就是哪位大士坐下的寶物童子，以至于看似英勇斗爭的悟空也只能在觀音的一：你就放過他吧，中屈服放下，繼續(xù)西行。但是吳承恩筆下又出現(xiàn)了一個無身份，無背景，無依靠的三無妖怪。是的，這場三打白骨精，在孫悟空的角度看，他打的爽快。在作者的角度看，這是他的追求，他渴望她的國家能漠視權(quán)貴，追求正義。

而兢兢業(yè)業(yè)的沙僧卻是最不起眼的那個人物，他雖是卷簾大將下凡，與豬八戒打的不分伯仲。但西天途中，他老實忠心。打得過就上，讀后感m打不過就被抓，唐僧也夸他有和尚模樣，但若細品，沙僧在整個西行路上。經(jīng)常發(fā)揮著調(diào)和的作用，每當(dāng)他的師傅，師兄產(chǎn)生了爭鬧，他就主動站出來勸和。在鎮(zhèn)河寺中唐僧被無底洞妖怪擄走。悟空大怒，這時沙和尚卻跪倒在地，像孫悟空表示單絲不成線，孤掌難鳴的道理，并要三人同力尋師，這才使孫悟空回心轉(zhuǎn)意，他與八戒不同，不會與師傅頂嘴。只抱著和為貴的思想，所以在某些問題上他也只能持不過問的態(tài)度。例如三打白骨精中，由于八戒攛掇唐三藏趕悟空回山，但沙和尚卻一籌莫展，毫不作為，但從他后來的種種勸說中，我們也得出，沙僧在一個隊伍中雖不是一個重要角色，但也是一個不可少的人物。

漫漫西行路，艱險無盡，每個人都在西行中成長。

西游記讀書心得1000個字（篇2）

吳承恩先生寫的《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著之一。書里有生動有趣的文字，個性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對它百看不厭，愛不釋手。再讀西游記，不再是當(dāng)初的那份淺薄，也不是為了欽慕某個人或某項本領(lǐng)，而是一種對人生的領(lǐng)悟。

孫悟空，童年的純真

孫悟空是書中的主人公，是個了不起的英雄。西游中林情空總是主角，我如磁鐵對鐵用的吸引，讓人不自覺就把目光投向了他，他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神，他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點，他機智勇敢又詼諧好鬧，而他最大的特點就是敢斗。敢和玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名;敢與妖魔鬼怪斗，火眼金睛絕不放過一個妖魔;敢和一切困難斗，絕不退縮低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們純真的重年，總是無優(yōu)光德，自由自在，充滿純真的朋皮，也充滿了對未知世界的好奇!看著他，仿佛自己也回到了金色童年，勾起了幾絲甜蜜的回憶。

豬八戒，青春的萌動

說到豬八戒，他的本事可比孫悟空差遠了，更談不上什么高輝高大，他就像我們青年時好高騖遠。但這個形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他有時還不時挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭。八戒意味著成去八項事，讓一個青年成去心中的萌動，并不可行。他肌像人生的青春期，青春開始萌動，開始對異性追求，也是開始創(chuàng)業(yè)的黃金時段，可身上卻總是有著.些缺點，懶情、貪吃等。陡然發(fā)現(xiàn)其實這就是我們的青年時代，雄心萬丈卻又屢屢出錯，這就是為什么人們并不厭惡豬八戒，相反卻剛到十分真實可愛。

沙悟凈，中年的麻木

沙悟凈在西游記中似乎總是一個人默默地挑著擔(dān)子走在最后面，臉上總是一個表情，卻又充滿干勁，勤勞似乎不好說，是種逆來順受吧。他脫去了稚嫩，也失去了激情，有的只是麻木。這就是中年人的真實寫照啊!人到中年，嘗過了太多的酸甜苦辣，歷經(jīng)了種種挫折，已經(jīng)對它們麻木了，只是扎扎實地前行。

唐玄奘，老年的頓悟

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本來，豬八戒的話絡(luò)，沙和尚的勤快，白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念!唐玄奘，似乎眼中充滿了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每句話都充玄妙，令人再三品味，不得不稱贊他是名智者。但，我認為他更應(yīng)該是一位老者，經(jīng)歷了滄海桑田，就如老年對生命的感情，充滿了理性的光輝，服中有一絲迷茫，全然是一片淡然，一種智珠在握的感覺，即使奉山前于前，也不改色。

唐僧四人都有缺點，孫悟空的毛躁，豬八戒的懶惰，沙和尚的沉默，唐僧的懦弱。可是他們卻帶著各自的缺點取到了真經(jīng)，并修成了正果。

其實每個人的一生都如一部西游記，想要成功并沒有想象中的容易，正如唐僧師徒西天取經(jīng)一般。用智慧:當(dāng)生活中遇到麻煩或挫折時，我們應(yīng)保持冷靜，用智慧解決、團結(jié)協(xié)作的精神：師徒四人齊心協(xié)力，取長短，團結(jié)他人，只有這樣在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成成果!

西游記讀書心得1000個字（篇3）

“希望永遠只給有準(zhǔn)備的人”，大家對這句名言都不陌生，老師、家長也經(jīng)常用它來教導(dǎo)我們：做事必須一步一個腳印，踏踏實實，面對突發(fā)狀況才能臨危不懼?！段饔斡洝访兴拇竺祝易x完后的第一感受，與上面這句名言有相通之處:“成功，永遠只給有目標(biāo)、有信念的人”。

這是一本神話小說，之所以它能家喻戶曉，是因為他與其它神話小說的不同之處：以充滿幻想的故事情節(jié)反映了當(dāng)時社會的真實狀況。不過，這并不是我們關(guān)注的。這本書中，令我最有感觸的，是唐僧四人取經(jīng)途中永遠不變的信念，盡管唐僧不明妖人，幾次錯怪悟空;豬八戒貪吃懶惰，見事不思，蠻力行事……但他們最后還是憑自己的信念向如來取得真經(jīng)。經(jīng)歷九九八十一難，取經(jīng)途中不知經(jīng)歷多少艱難險阻，多少次想告別取經(jīng)之途，但是，他們都堅持了下來……

這樣可貴的精神，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?雖然我們不可能有這樣降妖除魔的歷程，但對我們學(xué)生來說，也應(yīng)該有自己的目標(biāo)，并用自己的信念朝這個目標(biāo)前進。唐僧四人的目標(biāo)是向如來取得真經(jīng)，你的呢?也許你會說：“我的目標(biāo)是在六年級下學(xué)期的學(xué)習(xí)中不懈怠，爭取考上一所令自己、令家長滿意的初中!”也許你會說：“我的目標(biāo)是長大后登上珠穆朗瑪峰!”也許你還會說：“我想向迪恩·波特一樣當(dāng)一位世界冒險第一人!”……同學(xué)們每個人都有自己的目標(biāo)。而怎樣實現(xiàn)這個目標(biāo)，成了同學(xué)們成功路上的跘腳石，下面我就舉一個能讓大家有所啟發(fā)的例子吧：

以《簡·愛》著稱于世的二十世紀(jì)英國女作家夏洛蒂·勃朗特出生在英格蘭北部約克郡一個與世隔絕的村子里，父親是個窮牧師，夏洛蒂的母親不幸早逝，作為姐姐，她不得不過早地承擔(dān)起一部分維持家庭生計的責(zé)任，洗衣、燒飯、縫縫補補……什么都干，可是，她卻始終不忘寫作與學(xué)習(xí)，有時嘗試請求大師指點，卻遭諷刺，面對艱難，她選擇了知難而進!從詩篇到改寫小說，她在荊棘叢中開拓新路，向小說領(lǐng)域馳騁深思妙筆。經(jīng)過不懈的努力，她們硬是用鋼鐵般的意志，敲開了文學(xué)圣殿的大門，硬是用汗水和心血把“小草”澆灌成了“大樹”，以《簡·愛》一書名垂青史。

上面這個例子足以證明：一個人只要有目標(biāo)，有堅強的意志，肯朝自己的愿望前進，必將馬到成功!

也正如泰戈爾所說的“信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌?！?/p>

每個人都有自己的目標(biāo)，我有，我的五十二個同學(xué)也有，不管家庭條件如何，不管自己的能力如何，不管生活環(huán)境如何。努力吧!朝自己的理想進發(fā)!想到就能做到，勝利就在前方，前進吧!

西游記讀書心得1000個字（篇4）

在四大名著中，西游記是一部時代累積型的作品，它是寫的最生動又活潑，最離奇。是吸引青少年的關(guān)注。在小的時候，我讀的是文字書。那時還沒懂全文字，是借著拼音一個一個的拼讀，有時候還需要外公在一旁講解意思。雖然讀的有些辛苦。但是我能閱讀到了四大名著的其中一本了，看了一遍又一遍仍是津津有味。到了四年級時，西游記在電視中播放了，我們一家人排排坐在沙發(fā)里津津有味的看著西游記給我們帶來的樂趣。

要說西游記中最經(jīng)典的就是三打白骨精的劇情了，白骨精一心想吃唐僧肉但是又害怕孫悟空火眼金睛給識破真面目，于是變化成了村姑，老婦，和老翁來博取唐僧的善良,師徒四人來到了所在地，孫悟空去給師傅找糧食，聰明的孫悟空在師傅的腳下畫了一個大圈并叮囑不可出了這圈子外，可是，白骨精也不是蠢的，她懂得唐僧的弱點，只有忠厚的沙僧一直警戒著沒有被白骨精給迷惑住。那好色的豬八戒看到了饅頭和村姑就已經(jīng)找不到北了。這時孫悟空回來了看到有個女的便用火眼金睛看到了白骨精的面目，拿著金箍棒打死了白骨精的化身。唐僧卻認為孫悟空濫殺無辜，要趕走孫悟空，悟空熱淚雙流，也不免傷心落淚。

師徒四人都有不一樣的性格，先說，唐僧：善良但又不分青紅皂白。誠心向佛，頑固執(zhí)著，他嫉惡如仇，不怕困難，堅韌不拔，英勇無畏，但有時我行我素過于頑劣。孫悟空：突出他熱愛自由，見惡必除，在重重困難之前頑強不屈，隨機應(yīng)變專為人間解除魔難的英雄。豬八戒：好吃懶做，貪財好色，貪生怕死，但又性格溫和，憨厚單純有時也很英勇;經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑，難分敵我。他對師兄的話言聽計從，對師傅忠心耿耿，是個被人們喜愛同情的喜劇人物。沙河尚：在保護唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二;心地善良，忠厚樸實，默默無聞。但又缺乏主見。

西游記中最受歡迎的是孫悟空，別問為什么，因為孫悟空有很強的責(zé)任心，不畏艱險,有膽，有才，勇于犧牲，戰(zhàn)勝自我的精神值得我們學(xué)習(xí)。直到現(xiàn)在還在電視里播放，每當(dāng)我們在看過一遍又一遍，還是和小時候一樣既過癮又有趣。帶給我們有趣的童年，六月。

時光在悄悄地流逝;當(dāng)我找出當(dāng)年那本《西游記》時，總有不同的心情，它不僅是四大名著之一，也是中華民族的瑰寶。在讀起時，不變的是陽光陸離，色彩斑斕的神話世界。而我的領(lǐng)悟卻變了。

《西游記》讓我領(lǐng)悟到任何事情，都是要經(jīng)過自己的努力才能成功。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了重重困難，并不是玄虛離奇的。就拿學(xué)習(xí)來說：哪天經(jīng)歷的每一天又何嘗一帆風(fēng)順呢?人生的道路漫長又何嘗僅僅是九九八十一難呢?想想自己的半途而廢，虎頭蛇尾，在這我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持，不拋棄不放棄的精神呢?這就是我所缺少的，戰(zhàn)勝困難的過程，就是發(fā)現(xiàn)自己的長處和短處，取長補短才得以成功，不管我是成功了還是失敗了，至少我是努力了。這也是一個小小的成功啊!因為我做了，還堅持到了最后。

感謝吳承恩的超凡想象力為我們編織一個充滿樂趣，又離奇，曲折的神話世界，通過《西游記》，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影給大家?guī)砑顑?nèi)心的力量。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!

西游記讀書心得1000個字（篇5）

西游記讀后感《西游記》這部神話小說，蘊涵著的是人生樂成的真理和微妙。唐僧、悟空、龍馬、八戒、沙僧代表著的是一小我私人成績巨大的人生和奇跡所必需具備的五種和諧的內(nèi)涵素質(zhì);它是作者對幾千年來民族佛道頭腦文化英華的洞悉和掌握所形成的哲學(xué)頭腦在缺乏其發(fā)展的人文情形的社會泥土的期間，為使它的堅守植根于社會而以小說情勢寫就的一部博大博識的人生哲學(xué)著作。它那幾百年來廣為傳播，深入民氣的人物形象和故事奠基的是輔佐我們熟悉本身、熟悉人生與情形的內(nèi)涵內(nèi)情和內(nèi)涵力的抵牾對立同一的相關(guān)。提供我們對本身的內(nèi)涵素質(zhì)和才氣舉辦自我塑造、完美和掌握的明晰依憑和方針。是喚起一小我私人獨立自主、費力創(chuàng)業(yè)、高昂圖強的強盛的精力動力和智力激昂，使一小我私人在人生的格斗中能有所依憑地去掌握本身、拔正本身的人生偏向，從而有用地不絕地去推進本身的人生方針，達本錢身巨大的人生和奇跡。

孫悟空——與生俱來的無量心力、內(nèi)涵力氣孫悟空又名行者，它的示意是追求自由、樂觀起勁、自覺地負擔(dān)和包袱責(zé)任，敢于和藹于斗爭、無私無畏、奮不顧身、友情真誠、除惡無情、百戰(zhàn)百勝……這種示意，我們從成績巨大的人物身上有理解的感覺，但它的手段——萬劫不老永生、七十二般變革、無方不知的兩全術(shù)，一縱十萬八千里的斤斗云卻使我們好像無法與人的手段去認同。究竟上，人的手段和才智是一個很抽象的、本身也難捉摸的真實存在。我們對本身和他人手段的評估也老是依據(jù)已經(jīng)有了掌握的履歷和究竟。因而看不到、也不敢確信本身存在的潛力能成長出無窮的也許性。全部成績巨大的偉人，在他們的人生格斗中都有不少奇巧的巧合，但他們深知這些事跡是本身始終如一地不懈全力才得到的。究竟上，事跡和神妙一向產(chǎn)生在始終如一的不懈求索和全力的格斗者身上。由于他已經(jīng)動員和形成了人生所具有的所有能量去促本錢身的奇跡。在一個洞悉了人道的民氣里，他知凡間上沒有低能兒和怯懦者，只有由于自身各類錯誤的緣故起因造成了沒有施展其先天的無窮潛能的人。

孫悟空，正是悟透了人道的智者為使一小我私人能有所依憑地去深刻地熟悉和掌握自身所具有的無量心力所具有的才氣而總括出來的代表一小我私人才智和力氣的品格形象，使一小我私人在人生的格斗中不會由于處境蒼茫所帶來的無奈而放棄和絕望。