第九個(gè)國(guó)家公祭日心得5篇

國(guó)家公祭日的設(shè)立，它其實(shí)是在向全世界傳遞中華民族對(duì)于人權(quán)和文明的態(tài)度，同樣也是在向全世界表達(dá)我們熱愛(ài)和平、維護(hù)和平的決心與責(zé)任。下面是小編為大家整理的第九個(gè)國(guó)家公祭日心得，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

第九個(gè)國(guó)家公祭日心得（篇1）

歷史記憶，猶記如新。歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑。84年過(guò)去，中華門(mén)城墻上戰(zhàn)爭(zhēng)留下的彈孔依舊清晰可見(jiàn)，“萬(wàn)人坑”的累累白骨仍在訴說(shuō)著當(dāng)年那段沉痛的歷史。然時(shí)至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”，質(zhì)疑大屠殺中遇害人數(shù)，甚至對(duì)中國(guó)設(shè)立公祭日提出異議。比如，日本教科書(shū)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)描述就多以被害經(jīng)歷為主，加害經(jīng)歷不斷被刪除。在大阪國(guó)際和平中心等紀(jì)念館中，與加害歷史相關(guān)的展品甚至被撤除。

銘記歷史，展望和平。歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山，已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀(jì)念日”，早在2015年聯(lián)合國(guó)教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日，為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識(shí)之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀(jì)念活動(dòng)，呼吁人們銘記歷史、開(kāi)創(chuàng)兩國(guó)和平友好的未來(lái)。

以史之音，奏響和平。我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來(lái)，大家來(lái)共同珍愛(ài)和平、維護(hù)和平。舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式就再次表明：任何人要否認(rèn)南京大屠殺慘案這一事實(shí)，歷史不會(huì)答應(yīng)，30萬(wàn)無(wú)辜死難者的亡靈不會(huì)答應(yīng)，13億多中國(guó)人民不會(huì)答應(yīng)，世界上一切愛(ài)好和平與正義的人民都不會(huì)答應(yīng)；中國(guó)人民將永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛(ài)好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。

歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶，是今日我們前行奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。中國(guó)的綜合國(guó)力、國(guó)際影響力和人民獲得感已經(jīng)有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報(bào)聲，更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史，把在公祭活動(dòng)中收獲的精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，與世界人民攜手建設(shè)持久和平、普遍安全的世界音符。

第九個(gè)國(guó)家公祭日心得（篇2）

2014年，全國(guó)人大常委會(huì)設(shè)定每年12月13日為“南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日”，中國(guó)首次以國(guó)家名義悼念大屠殺死難者。

在第五個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日到來(lái)之際，84年前古城南京發(fā)生的那場(chǎng)慘絕人寰的慘案，仍是讓人不忍卒讀。和平來(lái)之不易，國(guó)恥勿忘，歷史必須銘記!南京大屠殺帶來(lái)的傷痛從未被時(shí)間抹去，人們對(duì)國(guó)家公祭日這個(gè)紀(jì)念日的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越深刻。

國(guó)家公祭日的設(shè)立，是緬懷過(guò)去、扶慰民心、順應(yīng)民意的措施。同時(shí)國(guó)家公祭日的設(shè)立，也是中國(guó)與世界更好地在溝通，在向全世界傳遞中華民族對(duì)于人權(quán)和文明的態(tài)度，在向全世界表達(dá)我們熱愛(ài)和平、維護(hù)和平的決心與責(zé)任。就如歐洲一年一度紀(jì)念?yuàn)W斯威辛集中營(yíng)死難者一樣，南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，是中國(guó)的，也是全世界的。歷史告訴我們，國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興是多么重要。國(guó)恥難忘，落后就要挨打，只有國(guó)家強(qiáng)大、民族振興，才是對(duì)侵略者最好的回?fù)簟Ｍ洑v史就意味著背叛，否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯。歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴而消失。悲痛會(huì)隨時(shí)間久遠(yuǎn)而湮沒(méi)，但歷史的啟示不會(huì)。

國(guó)家公祭日的設(shè)立，是銘記歷史、喚醒記憶、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的舉措。促使人類歷史記憶長(zhǎng)久保持喚醒狀態(tài)，而避免出現(xiàn)哪怕是片刻的忘卻與麻木，共同以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，一起維護(hù)世界和平及正義良知，促進(jìn)共同發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步。如果說(shuō)南京大屠殺是近代悲劇的極致，那么當(dāng)歷史翻開(kāi)這一頁(yè)，我們最終看到黑暗的離去和光明的到來(lái)。筑夢(mèng)中國(guó)，是每一個(gè)中華兒女的歷史使命。我們當(dāng)堅(jiān)持國(guó)家至上、民族至上、人民至上，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福為己任，把愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的'熱情轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造創(chuàng)新的不竭動(dòng)力。

國(guó)家公祭日的設(shè)立，是國(guó)家精神、民族精神、愛(ài)國(guó)精神的傳承。國(guó)行公祭，拉近了遠(yuǎn)去的硝煙，重溫了民族的苦難；國(guó)行公祭，不為宣揚(yáng)復(fù)仇與怨恨，是為喚起對(duì)和平的向往與堅(jiān)守，許下復(fù)興的心愿：吾輩當(dāng)自強(qiáng)。國(guó)家公祭日，中國(guó)人民將聚集在一起，以沉重的心情緬懷逝者，但人們知道，這不是在宣泄情緒，不是在倡導(dǎo)民族復(fù)仇，而是提醒每一個(gè)人，避免歷史悲劇的重演。國(guó)家公祭日的設(shè)立，也讓中國(guó)人民更深切地體會(huì)到國(guó)家存在的目的和價(jià)值，體會(huì)到國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)大的重要，讓民族精神提升，讓中國(guó)人民更加愛(ài)國(guó)。

“卅萬(wàn)冤魂招不去，百年凄雨惕重來(lái)”。一年一度的國(guó)家公祭，恰如振聾發(fā)聵的警鐘，提醒人們：歷史記憶需要時(shí)常擦拭，人類道義需要不斷砥礪，民族精神需要時(shí)常檢閱。每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記，銘記南京的疼痛、南京的眼淚；每一個(gè)中國(guó)青年要不斷前行、振興祖國(guó)的動(dòng)力。

第九個(gè)國(guó)家公祭日心得（篇3）

為了引導(dǎo)學(xué)生“做一個(gè)有道德的人”，迎接建黨90周年到來(lái)，讓學(xué)生更深入地了解無(wú)數(shù)的革命先烈為了人民過(guò)上幸福生活而拋頭顱灑熱血的光榮事跡，緬懷先烈，牢記歷史，珍惜今天的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，朱陽(yáng)一小組織學(xué)生開(kāi)展清明節(jié)假網(wǎng)上祭英烈系列活動(dòng)，現(xiàn)總結(jié)如下：

(1)開(kāi)展清明節(jié)假網(wǎng)上祭英烈社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)：利用清明節(jié)假讓長(zhǎng)輩講革命英烈，自己讀英烈故事，或上網(wǎng)搜集英烈故事，感受英烈為國(guó)家、為民族利益英勇獻(xiàn)身的寶貴精神，把英烈故事主要內(nèi)容寫(xiě)下來(lái)，給英烈寫(xiě)寄語(yǔ)留言，寫(xiě)感悟，談感受，表決心，明確自己今后應(yīng)該怎么做。

(2)4月6日早上，以“緬懷先烈，努力學(xué)習(xí)”為主題做，下午各班主任組織召開(kāi)“緬懷先烈，珍惜今天”主題班會(huì)，并對(duì)清明節(jié)假的祭英烈實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，讓同學(xué)們相互講述自己看的革命英烈故事，交流自己寫(xiě)的寄語(yǔ)留言，一件件英雄事跡，感動(dòng)著每一位同學(xué)，激勵(lì)同學(xué)不辜負(fù)先輩的期望，珍惜大好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為國(guó)家建設(shè)多做貢獻(xiàn)。

(3)4月7日，組織選派一批寫(xiě)寄語(yǔ)留言好的同學(xué)在學(xué)校微機(jī)室登錄文明網(wǎng)，進(jìn)行網(wǎng)上祭英烈、網(wǎng)上獻(xiàn)花、寄語(yǔ)留言等活動(dòng)，進(jìn)一步感恩先烈，緬懷先烈，牢記使命，不負(fù)重托。

通過(guò)一系列的網(wǎng)上祭英烈活動(dòng)，使同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中明白了今天的幸福生活來(lái)之不易，紛紛表示不辜負(fù)老師的期望，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為國(guó)家建設(shè)多做貢獻(xiàn)，同時(shí)引導(dǎo)教育學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)倡導(dǎo)了社會(huì)文明祭祀的新風(fēng)尚，使學(xué)生受到了深刻的革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

第九個(gè)國(guó)家公祭日心得（篇4）

4月4日，又是一年清明節(jié)。在法定的假日里，人們可以從容地去祭奠英烈，祭拜祖先，祭告亡人，以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)。

“猶有國(guó)人懷舊德，一腔熱血祭先人?！?韓愈《題楚昭王廟》)今天生活在小康與和諧社會(huì)的人們，“追養(yǎng)繼孝”、“飲水思源”，首先要祭拜為中華民族解放和復(fù)興而英勇獻(xiàn)身的先烈們?；仨尹h我軍80多年漫漫征程，看莽莽山岳，重重關(guān)河，旌旗刀槍，烈火硝煙，還有一個(gè)個(gè)墳塋，一座座紀(jì)念碑，更多的卻是滾燙流淌的熱血。據(jù)國(guó)家民政部解放之初的撫恤統(tǒng)計(jì)，革命戰(zhàn)爭(zhēng)中有名可考的烈士超過(guò)100萬(wàn)人，而無(wú)名烈士卻是這個(gè)數(shù)字的好幾倍。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征路上，長(zhǎng)眠著多少位紅軍將士已無(wú)法統(tǒng)計(jì)。8年抗戰(zhàn)，八路軍、新四軍、華南抗日縱隊(duì)有60多萬(wàn)名優(yōu)秀兒女付出了寶貴的生命。3年解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，26萬(wàn)多名子弟兵犧牲在殊死的戰(zhàn)斗中。即使在和平時(shí)期，地震、洪水、山火、雪災(zāi)、所有的緊急時(shí)刻，一切危險(xiǎn)的地方，只要祖國(guó)和人民一聲令下，人民解放軍和廣大共產(chǎn)黨員總是應(yīng)聲而到。據(jù)統(tǒng)計(jì)，解放軍就有30多萬(wàn)名官兵獻(xiàn)出了寶貴生命。在法定清明節(jié)，13億中國(guó)人民理應(yīng)向所有為中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)而犧牲的英雄豪杰表達(dá)敬意和思念。

祭掃先烈，勿忘根本。這其實(shí)是中國(guó)共產(chǎn)黨人一貫的品格、氣質(zhì)與作風(fēng)。從艱難困苦和流血犧牲中成長(zhǎng)壯大的中國(guó)共產(chǎn)黨是最講正義最講情感的政黨，始終都把為其壯麗事業(yè)矢志奮斗、不惜犧牲的先烈名字揣在懷里，刻在心中，永遠(yuǎn)銘記。1949年9月30日下午，毛澤東主席親自執(zhí)鏟，為人民英雄紀(jì)念碑奠基，紀(jì)念碑于1958年4月22日落成。昔日的皇家禁地，成為人民英雄安息的地方。每當(dāng)節(jié)假日特別是清明節(jié)，人們絡(luò)繹不絕地前來(lái)致敬獻(xiàn)花，寄托情懷。毛澤東，這位人民軍隊(duì)的統(tǒng)帥，也是為中國(guó)革命奉獻(xiàn)6位親人的烈屬。毛澤東非常重視對(duì)革命先烈的紀(jì)念，給許多烈士寫(xiě)過(guò)挽聯(lián)，寄托哀思。為了憑吊烈士，弘揚(yáng)為人民勇于捐軀的精神，各地興建了一批革命烈士紀(jì)念公園、革命烈士紀(jì)念碑、墓，以及李大釗紀(jì)念館、白求恩紀(jì)念館、劉胡蘭紀(jì)念館、雷鋒紀(jì)念館等等。中宣部和各省市都相繼公布了數(shù)百個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，不僅為我們祭拜先烈提供了場(chǎng)所，而且還以其豐富的史實(shí)告訴人們，中國(guó)人民以獻(xiàn)身祖國(guó)為最大光榮，以損害國(guó)家利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱。

清明祭，祭英烈,我們還應(yīng)該捫心自問(wèn)，自己的理想信念動(dòng)搖了沒(méi)有，宗旨意識(shí)淡化了沒(méi)有，奉獻(xiàn)精神褪色了沒(méi)有。清明拜祭，我們低頭，用悲壯的情懷，默默為先烈們祈禱。仰望星空，我們鐵骨錚錚，決心踏著前輩用鮮血染成的道路，挺胸前行，把自己鍛煉成人世間真正的英雄。讓我們走近英烈，讓那段波瀾壯闊的歷史涵養(yǎng)我們的民族精神，讓烈士的鮮血和生命滋潤(rùn)國(guó)家文化軟實(shí)力，化為我們開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的內(nèi)在力量。

第九個(gè)國(guó)家公祭日心得（篇5）

泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標(biāo)志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門(mén)的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等都與祭祀有關(guān)，從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國(guó)家活動(dòng)和家族活動(dòng)的主要組成部分。

不過(guò)，曾在中國(guó)延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動(dòng)，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國(guó)家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過(guò)去對(duì)天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對(duì)祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。

近年來(lái)，雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚，但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號(hào)的'意義，或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺(tái)，其本來(lái)意義已有所消散。相對(duì)而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動(dòng)，而在國(guó)家層面的祭祀活動(dòng)，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒(méi)有制度化規(guī)定。

那么，今天需不需要設(shè)立國(guó)家公祭日?答案是肯定的。如果說(shuō)過(guò)去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個(gè)文明的成熟，那么今天是否會(huì)忘記歷史，也在考驗(yàn)一個(gè)民族是否成熟。

國(guó)家公祭日提供的莊嚴(yán)感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán)，特別是在虛無(wú)主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會(huì);國(guó)家公祭日提供的輿論平臺(tái)，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實(shí)，為我們找到歷史中的正確定位;國(guó)家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護(hù)基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對(duì)于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。

南京大屠殺意義是世界性的國(guó)家公祭日就是通過(guò)直面歷史上的悲情時(shí)刻，以達(dá)到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史上，不乏對(duì)于悲情時(shí)刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實(shí)的鏡鑒，有不少選項(xiàng)。為什么確定的是南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日而不是其他?

其一，南京大屠殺象征著中國(guó)苦難近代史的高潮時(shí)刻。中國(guó)自近代以來(lái)所遭遇的外部壓力，給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，中國(guó)軍民付出的犧牲最大，中國(guó)向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。

其二，迄今為止，84年過(guò)去了，日本作為那場(chǎng)侵略的始作俑者，始終沒(méi)有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過(guò)篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國(guó)主義之路制造聲勢(shì)。

其三，日本近年來(lái)的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn)，還對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、對(duì)二戰(zhàn)后形成的國(guó)際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。

還原歷史真相，需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡顛覆歷史的行徑，需要一面真實(shí)的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實(shí)的鏡子。而無(wú)論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京大屠殺都不僅是歷史留給中國(guó)人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營(yíng)，其警示意義是世界性的。