“人與自然和諧共生”大鵬生態(tài)文學(xué)主題作文（8篇）

“人與自然和諧共生”大鵬生態(tài)文學(xué)主題作文有哪些呢？在學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。下面是小編給大家?guī)怼叭伺c自然和諧共生”大鵬生態(tài)文學(xué)主題作文8篇，希望大家喜歡！

“人與自然和諧共生”大鵬生態(tài)文學(xué)主題作文精選篇1

在繁星璀璨的茫茫宇宙中，有一個孕育了生命與自然的藍(lán)色星球，她就是地球。50億年來，滄海桑田，地球日復(fù)一日地變化著。至今，我們的地球已有45.5億歲了，已經(jīng)非常老了，但是地球媽媽的心永遠(yuǎn)不老，我們應(yīng)該好好愛護(hù)她，保護(hù)她，讓她開心快樂，過好每一天。

如今，因為一些壞蛋對地球媽媽的傷害，使地球媽媽傷痕累累，可是，地球媽媽仍然認(rèn)真、不辭辛勞地哺育著我們，有些人卻不知好歹，傷害著地球媽媽。這次疫情，也許就是大家破壞了生態(tài)平衡，擾亂了地球媽媽的生活秩序，才導(dǎo)致了這樣一場可怕的惡夢。

記得老師以前講過一篇課文，叫《自然之道》，這篇課文主要講了:作者和他的同伴不顧向?qū)У膭褡枰驅(qū)Ь戎恢挥敚钩扇旱挠敱皇橙怿B啄食的事。作者就是因為破壞了大自然的生態(tài)平衡，才導(dǎo)致了一群幼龜被食肉鳥啄食，這個故事告訴了我們:如果不按照自然規(guī)律辦事，往往會產(chǎn)生與我們愿望相反的結(jié)果。所以，生態(tài)平衡不得破壞，否則，結(jié)果不堪設(shè)想，破壞生態(tài)平衡就等于傷害地球媽媽。

那么，要如何才能保護(hù)地球媽媽呢？讓我來告訴大家吧！要做到以下幾點:

一是不隨意破壞綠色植物，二是不隨意毀壞公共場所的公共物品，三是不捕捉野生動物，四是不隨地亂扔垃圾。

……

這四點做到了，才能不傷害地球媽媽，地球媽媽才能平安，地球媽媽才能快樂！

地球是一個晶瑩的球體，上面藍(lán)色和白色的紋痕相互交錯，周圍裹著一層薄薄的水藍(lán)色“紗衣”。地球，這位人類的母親，這個生命的搖籃，是那樣的美麗壯觀，和藹可親。我們要好好保護(hù)地球媽媽，守護(hù)好我們的搖籃！

邊詩棋

“人與自然和諧共生”大鵬生態(tài)文學(xué)主題作文精選篇2

王國棟

20.75攝氏度！今年2月南極氣溫達(dá)到史上最高，人類活動加劇了全球變暖的速度。

我最近看過的兩個視頻。視頻一：海岸邊，懸崖上，成群愁山悶海的海象正在遷移著?！芭椤钡囊宦?，一只海象從80多米高的陡峭的懸崖上摔了下來......。視頻二：陽光直射，海面平靜，一只北極熊母親帶著她的孩子，在無盡的海洋里疲憊的找著冰川，他們不知道是否有明天，是否有未來……

造成這種現(xiàn)象的原因是什么？是人類的活動，使得全球氣候變暖的影響范圍越來越大，導(dǎo)致許多高緯度地區(qū)的海濱逐漸融化。所以原本生活在海濱之上的海象，為了生存只能遷移到海岸，隨著時間的推移，海岸平地被海象占滿了，有的只能鋌而走險，爬上懸崖。北極熊也一樣，失去了停腳的地方。

氣候變暖，融化了兩極動物的家，也使得冰封人類生命的鬧鐘正在倒計時。

全球變暖，冰川融化，腳下的土地正在下沉。一些島國國家和沿海地區(qū)面積逐漸縮小，土地逐漸下沉。而溫度上升還會讓很多無脊椎動物從冬眠中蘇醒。這些昆蟲的提前蘇醒將導(dǎo)致將要豐收的莊稼被吃，最近在非洲和西亞正爆發(fā)著蝗災(zāi)。

全球氣候變暖，歸根到底都是人類發(fā)展造成的。這些問題最終也會歸還到人類身上，只不過大自然受到了連累而已。所以，我們?nèi)祟愐匾暸c自然和諧共生。

面對全球變暖，歐盟國家投資1050億歐元，發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)；北非國家自20--年以來每年召開一次氣候會議；中國也積極參加氣候治理……

我們也應(yīng)做到勤儉節(jié)約，綠色消費，外出步行，人走燈滅，為氣候問題作出自己的努力。

人類是自然的一部分，我們應(yīng)該與自然休戚與共、和諧共生！

“人與自然和諧共生”大鵬生態(tài)文學(xué)主題作文精選篇3

-------我為地球代言

尊敬的老師，

親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

我是五2班的班主任楊老師

我是五2班同學(xué)的趙梓卿

20--年4月22日是第51個“世界地球日”。它是全人類共同的節(jié)日。今天，我們要演講的題目是《珍愛地球 人與自然和諧共生》。同學(xué)們，如果讓你為地球媽媽畫一幅畫，你希望畫中的地球媽媽露出開心的笑臉，還是留下悲傷的淚水？大家一定是選擇前者。

我們希望地球媽媽永遠(yuǎn)年輕美麗，永遠(yuǎn)飄動著它那用森林裝點的長發(fā)，眨著那雙浸滿了藍(lán)天海水的大眼睛。于是，我們把希望寫進(jìn)作文里，用優(yōu)美的詞匯描述著美麗的四季風(fēng)景————春天，楊柳依依，百花爭艷，夏天，荷塘美景，蛙聲連連。秋天，梧桐夜雨，紅葉片片。冬天，白雪皚皚，雪花紛飛。

然而，有一天，當(dāng)各種自然災(zāi)害向人類逼來的時候，我們才發(fā)現(xiàn)理想中的地球離我們越來越遠(yuǎn),她那頭綠油油的長發(fā)日漸稀少，水汪汪的大眼睛失去光彩。我們受到了病毒的侵入，聽到了地震海嘯的聲音，當(dāng)極端天氣出現(xiàn)得越來越頻繁，當(dāng)冰川逐漸消亡，當(dāng)空氣、土地被污染，森林被大片砍伐，動物的棲息地遭受破壞，當(dāng)陪伴了人類幾百萬年的物種一個個滅絕，當(dāng)我們深受疫情困擾，走在街上隔著口罩交流，我們抬頭仰望不再清澈湛藍(lán)的天空，不約而同的問著同一個問題：我們的地球怎么了？誰能保護(hù)我們的家園？

我們是時候該思考一下人類與地球、大自然之間的關(guān)系，人類到底是地球的主宰者抑或只是一個客人？對于我們每個人來說，地球只有一個，它是我們賴以生存之地，我們理應(yīng)愛護(hù)她，保護(hù)她，珍惜她，可是作為小學(xué)生，我們應(yīng)該怎么做呢？我們?nèi)绾纬蔀榈厍虻拇匀四兀?/p>

在此，我們莊嚴(yán)的許下承諾：精心呵護(hù)那郁郁蔥蔥的草地，不穿越綠化帶，踐踏草地，讓小草迎著春風(fēng)歌唱；隨手撿起散落在地上的垃圾，養(yǎng)成將垃圾分類處理的好習(xí)慣。隨手關(guān)掉水龍頭，不浪費一滴水；離開房間時一定要關(guān)燈，不浪費一度電，節(jié)約能源；不剩飯，不浪費糧食；少用一次性筷子，減少樹木砍伐；多植樹造林，阻擋風(fēng)沙的侵襲。

在如今的北附校園里，環(huán)境保護(hù)意識已經(jīng)漸漸深入到許多老師和同學(xué)的心中。我們用自己的愛心和行動去營造和維護(hù)美麗的校園，提高資源的利用率。節(jié)約每一張紙，每一滴水，每一份資源的觀念深入人心。突發(fā)的疫情也使我們認(rèn)識到地球的脆弱，我們積極的學(xué)習(xí)如何與自然和諧相處。未來的日子里，讓我們繼續(xù)以自然之名為地球發(fā)聲，將我是地球代言人延續(xù)下去，并積極行動起來，做大自然的守護(hù)者，共建共享生態(tài)文明。

同時，我也希望大家時刻牢記《公民生態(tài)環(huán)境行為規(guī)范》的十條內(nèi)容，并付諸行動。關(guān)注生態(tài)環(huán)境，節(jié)約能源資源，踐行綠色消費，選擇低碳出行，分類投放垃圾，減少污染產(chǎn)生、呵護(hù)自然生態(tài)、參加環(huán)保實踐、參與監(jiān)督舉報、共建美麗中國。

只有一個地球，共有一個家園。人與自然是生命共同體。珍愛地球，不止“4月22日”，人與自然和諧共生是永恒的主題。一次代言，一生踐行。讓我們攜起手來，為我們的地球家園締造一個美好的明天吧！

我們的演講完畢，謝謝大家!

“人與自然和諧共生”大鵬生態(tài)文學(xué)主題作文精選篇4

徐櫻航

人類在啟蒙時期認(rèn)為自已是萬物之源。人眾勝天，事在人為，人定勝天，仿佛自從走上了食物鏈的頂端，就擁有了改造自然力量。當(dāng)然他們確實是這么做的。兩次工業(yè)革命加起來不過百年的時間，全世界的海岸便布滿了工廠。

然而隨著人類文明的進(jìn)一步發(fā)展，認(rèn)識了解世界的方法和工具更為先進(jìn)后，人們逐漸開始感受到自然力的深不可測，以及它本性殘酷的一面。人類對自然施加的力量，最后都?xì)w還到了自己的頭上。

由此看來，人與自然的矛盾就在于自然通過自己的資源給予人類戰(zhàn)勝自然的信念。而今再看，信心從何而來？

我認(rèn)為于人于自然，兩者都沒有錯，人類需要科技與能量，而同時，自然本身又是殘忍的，一味地破壞，必定造成災(zāi)難，一味地保護(hù)，卻也未必不會造成反效果。畢竟自然界只要存在，人類就無法完整的認(rèn)識它。自然是無常的，并且擁有著不可抗力，足以摧毀一切文明。

欲望，是人與自然矛盾的根本。人類實現(xiàn)欲望通過索取自然。古人尚有對自然的感恩與敬意，行祭祀之禮。_在飯前也常要祈禱以感謝上蒼的饋贈。人們?nèi)羰侨鄙龠@種對自然的敬意，就不要再談與自然和諧共生了。

在中國，魏晉以前，主流的審美對象也是人本身，對自然山水的欣賞都是人的主觀意識占據(jù)支配地位。自然的原始美經(jīng)過人的主觀情感過濾，畫于素絹之上，更是另一種美了，這種美學(xué)，被稱為“舍道映物”，即以“道”入美。

但是，既然人之于自然如芥子之于須彌山，那么加上了人主觀意識的自然之美，便顯得片面而有所不真實了。要想最真實地去體悟自然之美，自然之趣，面對山水風(fēng)光時，就應(yīng)該心無雜念，如同賢者“澄懷味象”，以美入“道”。

人和自然共同構(gòu)成整個生態(tài)系統(tǒng)。因此在生態(tài)環(huán)境中，人與自然是平等的，這也體現(xiàn)了道家“萬物齊一”的思想。自然并不針對人類而存在，當(dāng)然也不是為了人而存在。這種領(lǐng)悟便是對自然的敬畏，是澄凈懷抱，用平等尊重的姿態(tài)去對待自然。如此，才是與自然共生的基礎(chǔ)。

建立在敬畏之上的熱愛，即是宗炳所認(rèn)為的“暢神”之美?！皶成瘛钡淖匀粚徝勒J(rèn)為：人的精神品質(zhì)是在與山水的互相融合統(tǒng)一中獲得的。因此唯有親近自然，才能欣賞自然之美，置身于自然之中，才能感受到萬物的質(zhì)形趣靈，獲得一個感性的，超越的精神世界。將人之精神融于萬物，方能達(dá)到天人合一的境界，自然之美與自然之理，就此油然而生了。

“靈心隨規(guī)律去，命隨自然去”。生命本來的意義就是自然規(guī)律，人因自然而生，順應(yīng)自然是人的責(zé)任。與自然共生，才能在精神上感悟自然之美與理。

“人與自然和諧共生”大鵬生態(tài)文學(xué)主題作文精選篇5

原創(chuàng) 黃泊然

物各有性，水淡鹽咸；將其相溶，方得鹽水。春花秋月，夏陽冬雪，世間萬物，各自不同，卻共同繪就綺麗畫卷。物如此，人亦然：和諧共生，方得精彩紛呈。

大自然的美麗源于萬物之共生。當(dāng)年_“獨立寒秋”，“看萬山紅遍，層林浸染，漫江碧透，百舸爭流，鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由?！贝笞匀坏拿溃谟凇叭f類霜天競自由”；若只是一類，怕是單調(diào)異常，何來美之“紛”呈？漢樂府《長歌行》中也寫到：“青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝?！标柎旱拿赖?，正在于德澤萬物，始有“萬物生光輝”的繁榮景象。

于個人而言，也需要在多方融合下生活，才有精彩。著名文學(xué)家，思想家魯迅先生，在寫《狂人日記》時，既展現(xiàn)了他文學(xué)方面的才華，又融合了自己之前在醫(yī)學(xué)方面的造詣，更突出了他對中國舊制度、舊文化的尖銳批判與不妥協(xié)。但豈不知，像他這樣具有深刻批判性和不妥協(xié)性的斗士，在母親跟前卻是個言聽計從的孝子；在兒子跟前則是個“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”的慈父。對敵人“橫眉冷對千夫指”，對人民“俯首甘為孺子?！保杭怃J與平和，在先生身上得到了完美的統(tǒng)一。

《易經(jīng)》言：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。”可見所謂君子，既要有“天”的剛強(qiáng)勁健，也要有“地”的寬厚博大，剛?cè)嵯酀?jì)，兼容并包，始為上上人格。

于團(tuán)隊而言，需要有人運籌帷幄，需要有人保障軍需，需要有人沖鋒陷陣。張良“運籌帷帳之中，決勝于千里之外”，蕭何“鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道”，韓信“連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取”，漢三杰加上總指揮劉邦，和諧共生，團(tuán)結(jié)一致，才開創(chuàng)了漢室四百年江山。

于國家而言，也需要各方共存，多方調(diào)和。56個民族和睦相處，親如兄弟；工農(nóng)兵學(xué)商，各有所安，共建家園。在國際化和全球化的大背景之下，我們主張“改革開放”、“一帶一路”、“合作共贏”等方針政策，正是對多元化時代最好的回答。我們在用自己的實際行動踐行和而不同的思想。事實證明，這種開放包容的交流，是大勢所趨；合作共贏，美美與共，是最佳的選擇。

物各有性，物猶是，人亦然。我們需要接受并合理利用世間的變化，將五味雜合，最終使你的人生百味紛呈。

和諧共生，精彩紛呈！

“人與自然和諧共生”大鵬生態(tài)文學(xué)主題作文精選篇6

天空感謝自然，因為自然賦予了它俯視一切的權(quán)利。

大地感謝自然，因為自然賦予了它孕育生靈的權(quán)利。

海洋感謝自然，因為自然賦予了它滋潤萬物的權(quán)利。

因為大自然，世間創(chuàng)造了太多太多的美，這不僅僅是造物主對我們的賞賜，它亦是人類文明向前發(fā)展的主要推動力之一。那么，我們應(yīng)當(dāng)怎樣處理人與自然的關(guān)系呢？這是很值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>

人類最早對自然的認(rèn)識，應(yīng)該追溯到幾千年前的原始社會，當(dāng)時人類利用火取食，取暖和御敵。隨著這一發(fā)現(xiàn)的突破，人類逐漸學(xué)會去利用自然，能制造和使用工具，寄居在山洞巢穴之中。這種狀況一直延續(xù)到奴隸社會。尤其是青銅器，鐵器等冶煉技術(shù)的出現(xiàn)，更標(biāo)志著人類文明的一大進(jìn)步。這說明了人類已經(jīng)善于從自然界中探索生存之道了。

戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了一批極具影響力的人物，其中老子創(chuàng)建了道家學(xué)派，主張順應(yīng)自然，無為而治，他把自然的作用上升到治理國家，同時也完成了由實踐到理論的轉(zhuǎn)變。包括后來莊子所作的《逍遙游》更是對自然界奧秘的完美詮釋。道家的學(xué)術(shù)也因此對后世有深遠(yuǎn)影響。

像封建時期的唐宋兩朝，多少文人墨客寫詩作賦贊美自然。像李白的《蜀道難》將山蜀之地的艱險與自身仕途的不順巧妙結(jié)合，廣為后人所流傳。像蘇軾在《赤壁賦》中所寫“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而成仙“。作者將自己完全置身于自然之中，多么飄逸豪放。

而眼見當(dāng)今世界，多少人為了一己私利濫砍濫伐而致霧靄彌漫，多少人只顧工業(yè)發(fā)展而排放廢水導(dǎo)致江河發(fā)臭。人類終會利用自然，但如今的利用已經(jīng)到了一個誤區(qū)之中。我們必須清醒地認(rèn)識到，自然是造物主所賜予的，我們應(yīng)心懷感恩，處理好人與自然的關(guān)系，合理利用自然，這不僅僅是對自然的尊重，也是對人類自身及社會發(fā)展的保護(hù)。破壞了人與自然的關(guān)系，往往會后悔莫及。

“人與自然和諧共生”大鵬生態(tài)文學(xué)主題作文精選篇7

天地之間，存在著一些微小的色彩，經(jīng)由點點滴滴的積累，逐漸變成了生機(jī)勃勃的世界。在萬物之中，唯有一種生物的出現(xiàn)，改變了這一切，我們稱它為人類。被賦予了這樣一個名稱的生物，帶著比其它生物更加智慧的大腦，迅速占領(lǐng)了地球，成為無上霸主。

在一個奇妙的轉(zhuǎn)折點，人類進(jìn)化了，從而會使用并制造工具。歷經(jīng)千萬年的“改造”，就出現(xiàn)了新一代的我們。雖說是引領(lǐng)全球，卻還有更多神秘的高智慧生物。早期，人類開始嘗試接觸沒有攻擊性的動物，將其馴服，為人服務(wù)，現(xiàn)在的狗就是一個很好的例子。狗其實只是狼的亞種，演變之后，從狼變成了狗。一些狼離開了群體，遇到人類，被人類馴服，脫離了狼的野性，慢慢變?yōu)樗^的“狗”。

地球大氣層幾乎完全是氧氣、氮氣，它們和地球表面增溫變熱時所釋放的紅外線，都是十分透明的，也就是說都能穿透過去。但是，目前地球大氣里還含有大量的二氧化碳，它對可見光是透明的，然而二氧化碳會極多地吸收紅外線。這就意味著，當(dāng)大氣中有大量二氧化碳存在時，它就會阻止熱量從地表散發(fā)出去，結(jié)果，熱量便積累起來。

所以二氧化碳正像溫室的玻璃一樣，使地球產(chǎn)生了“溫室效應(yīng)”。相反，當(dāng)大氣中的二氧化碳含量降低時，地球就會慢慢地變冷。據(jù)科學(xué)家估計，如果目前大氣中的二氧化碳濃度增加一倍，那么，這一點點“微小”的變化就足以使地球的總溫度上升，從而會使地球上大量的冰川融解。反之，如果大氣中二氧化碳含量減少一半，那么地球溫度就會下降到足以使冰川面積擴(kuò)大3倍。17世紀(jì)以來，人類盲目地砍伐森林，破壞環(huán)境，無休止地燃燒石油和煤，使地球大氣中的二氧化碳含量不斷地增加。繼續(xù)以這樣的速度增加下去，地球上的冰川將在幾百年內(nèi)全部融解為水體，所有沿海大城市都將會沉入海底。

令人無奈的事，總是降臨在我們頭上，那我們又能怎樣呢？

“人與自然和諧共生”大鵬生態(tài)文學(xué)主題作文精選篇8

我常常地癡想一些人與自然的奧秘。這些是如何產(chǎn)生的呢？

（一）大自然是怎么來的？

為了尋找其中的答案，我后來通過網(wǎng)絡(luò)查詢、詢問大人、翻閱書籍，最終驚訝地發(fā)現(xiàn)：大自然是由宇宙大爆炸來的。這個宇宙大爆炸是從哪里來的？科學(xué)上無解釋，這其中的問題我也想不通。星球運行的角度，秩序，速度，軌道一點兒也不亂。為什么星球會這么井然有序，它的速度就那么適合？怎么一點兒也不偏離軌道呢？如：衛(wèi)星月球環(huán)繞地球旋轉(zhuǎn)，而行星地球圍繞恒星太陽旋轉(zhuǎn)。它們都是按一定的軌道運行的。地球雖大，但只是太陽系中的一部分，地球帶著月亮以每秒三十公里的速度繞著太陽旋轉(zhuǎn)，每轉(zhuǎn)一周需要一年的時間。在引力與排斥的共同作用下，它們的運行軌道精確而有規(guī)律。你看看奇不奇妙？

（二）人的由來

同學(xué)們，大家知道了一些宇宙的知識，那么，人又是怎么來的呢？達(dá)爾文的進(jìn)化論出世之后，人們原來認(rèn)為人是由神創(chuàng)造出來的這種思想遭受到了嚴(yán)重的打擊。根據(jù)進(jìn)化論，森林古猿和其他所有陸上四足動物都是由某種總鰭魚登陸后演變進(jìn)化而成的。森林古猿在經(jīng)過勞動、制造勞動工具之后進(jìn)化成人的?？墒轻槍_(dá)爾文的進(jìn)化論，也有四個問題怎么也解釋不通：（一）如果人真的是由森林古猿進(jìn)化而成的，可古生物學(xué)中找不到猿猴進(jìn)化成人具體過程的證據(jù)來證明人是由森林古猿進(jìn)化而來的；（二）人和猿猴的血型構(gòu)造不同。如果人真的是由猿猴進(jìn)化來的，為什么猿猴的血注射到人體內(nèi)就會馬上死亡？這也太荒唐了吧？（三）從生育原則來看，就是不同類的動物，雖然可以配合，卻是不能生育的。（四）猿猴進(jìn)化成人，這其中應(yīng)該會有一種似人非人、似猴非猴的過渡動物動物存在，為何至今都找不到這種過渡存在的證據(jù)呢？以上的問題又如何解釋呢？

（三）贊美人與大自然

人類，經(jīng)歷了猿猴進(jìn)化成人的漫長過程，并從中學(xué)會了說話、思考、推理、走路、制造勞動工具等。大千世界，無奇不有。是的，世界上就有許多像這樣的奇跡。我要好好學(xué)習(xí)文化知識，長大以后，研究這美妙的世界，我希望我可以多多學(xué)習(xí)各種知識，更加深入地認(rèn)識這個世界的美妙、神奇之處。