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  • 傅雷家書14到16章讀后感

    | 阿祖

    傅雷家書14到16章讀后感4篇

    《傅雷家書》中語言富有哲理性又看似非常純真、質(zhì)樸,《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“傅雷家書14到16章讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    傅雷家書14到16章讀后感篇1

    每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

    父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

    父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是‘人’,要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。”一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。

    而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。

    母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代,在個(gè)人安危毫無保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為禮北而不安,為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛夫愛子,一生為這個(gè)家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

    夫婦二人作為中國(guó)人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語特級(jí)教師。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號(hào)中,就用“人”字結(jié)束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫,來完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚,只求半個(gè)世紀(jì)來他們真正的安息。

    正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴(yán)過細(xì)卻“不以為然”。然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

    在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。

    后來的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。

    時(shí)間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識(shí)一個(gè)階段,而是伴父愛而來。

    傅雷家書14到16章讀后感篇2

    父親,對(duì)于我們每個(gè)人來說,是生命中最重要的人之一。無論他是個(gè)受人愛戴的偉人還是個(gè)辛苦勞作的農(nóng)民,在每個(gè)父親眼里,孩子永遠(yuǎn)是他的希望。

    傅雷,我所了解的他只是一位博學(xué)且具有豐富情感的父親,在每一封家書中都充滿了他對(duì)兒子傅聰?shù)拇敬窘陶d。細(xì)心引導(dǎo)和健康成長(zhǎng)的期待。

    傅雷支持兒子的藝術(shù)道路,就如他追求自己的理想,給予兒子最大的幫助,輔助他順利成長(zhǎng),成為了兒子人生之路的堅(jiān)強(qiáng)后盾。在如今,大多數(shù)父親對(duì)自己已成年的兒女會(huì)放手,任其自由闖蕩,獨(dú)立克服困難,或許只有親身的經(jīng)歷才會(huì)使自己更成熟,熟悉這個(gè)世界。

    我不得不說,傅聰?shù)拇_是個(gè)了不起的鋼琴家。但除了他的天賦與努力外,一定也少不了他的父親對(duì)他的良苦用心。所有名人,并不是能在一時(shí)就可以出名的,而是要花好幾十年的本領(lǐng)與經(jīng)驗(yàn)。但傅聰他是幸運(yùn)的,他的父親在他最重要的人生道路上不斷引導(dǎo)他通向明智的方向,才使他有巨大成果。

    我不得不佩服,傅雷作為一個(gè)父親,即使鬧關(guān)節(jié)炎,寫字很困難,也仍然寫下千言家書。信中除了濃濃親情外,還有說不盡的對(duì)祖國(guó)的赤膽忠心。

    我的爸爸是我的朋友,他不但很隨和也很幽默。隨著我慢慢長(zhǎng)大,我們的關(guān)系更融洽。既然是朋友,當(dāng)然要懂得學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。他的熱心腸總能感染到我,他幫助別人的次數(shù)似乎比幫助我的次數(shù)還多。但我并沒有感到失落,正因?yàn)樗囊陨碜鲃t,使我也被帶動(dòng)起來,感到一種特別的快樂?;蛟S,他是用行動(dòng)來教育我。親身經(jīng)歷比什么都好。

    每一位父親,所要教育孩子的方式各不相同,有說的,有寫的,有做的。但這之中都隱藏著他們對(duì)孩子的濃濃的愛。因此不一樣的父親,卻有相同的父愛。愛不一定要說出來,就像傅雷用信來寫下自己心中對(duì)兒子的希望。

    以前,我總認(rèn)為,孩子與父親之間有條河,我在這邊,他在那邊。

    現(xiàn)在,我才認(rèn)識(shí)到,對(duì)岸的不是他,他是為我擺渡的那個(gè)人。同時(shí),他會(huì)遞上一支槳給我,讓我與他一起來掌握方向。

    最后,我上了岸。父親對(duì)我說:“孩子,以后的路只能你自己去走了,好好把握啊!”接著,我讓他放心吧,便含著淚與他揮手道別。并帶著他對(duì)我的希望繼續(xù)踏上人生的道路。

    傅雷家書14到16章讀后感篇3

    暑假教師要求我們看名著《傅雷家書》,老實(shí)說,我并不喜歡名著,在我的印象里,名著里的語言是枯燥而乏味的??墒恰陡道准視奉嵏擦宋覍?duì)名著的看法。

    我認(rèn)為家屬無非就是對(duì)遠(yuǎn)渡重洋的女子依依不舍,而《傅雷家書》不僅僅如此,家書中所充斥的,是對(duì)自由的向往,是對(duì)真理的追尋。它像一面玲瓏剔透的鏡子,反映著人們內(nèi)心的道德觀念。它是父親對(duì)兒子的淳淳教誨是父親時(shí)時(shí)刻刻提醒兒子的警鐘。它是父親對(duì)兒子的警鐘。它也是母親對(duì)兒子辛苦勞頓的理解,是母親對(duì)兒子用不改變的支持。

    父親會(huì)對(duì)兒子談夢(mèng)想,同時(shí)也會(huì)端正兒子的道德思想。父子之間似乎是四目相對(duì)的坦誠(chéng),談古論今,討論音樂,說國(guó)家大事,更會(huì)是一一指出孩子的優(yōu)缺點(diǎn)。母親會(huì)對(duì)遠(yuǎn)隔萬里的兒子訴思念,互相告訴近來發(fā)生的事情。

    人自愛其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻經(jīng)過自我的兒女來延續(xù)自我的生命,讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó),對(duì)世界負(fù)起職責(zé)來。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊一樣,給他力量,突破沖重重的阻力。

    說到那里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,可是他們給我的愛并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡?。他們事事為我著想,為我研究?/p>

    書中時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo),處處閃耀著智慧的光芒。不僅僅如此,從書中我還感受到了家去們的用心良苦和他們給予我們崇高的愛,正如傅雷在信中對(duì)兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從與我這兒得到的少,尤其近三年,我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”

    所以,《傅雷書家》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于外表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

    傅雷家書14到16章讀后感篇4

    《傅雷家書》這一本書里通過傅雷與兒子的信件來往之中,我們可以看到一位嚴(yán)厲,盡責(zé)的父親對(duì)于在海外留學(xué)的兒子傅聰?shù)膿磹叟c期望。

    在傅雷叮囑傅聰關(guān)心身體之外,更多的事告訴他怎么去做一個(gè)堂堂正正的人,如何立志成才,不要浪費(fèi)光陰,而要抓緊時(shí)間去學(xué)習(xí)。弗雷在教育他的時(shí)候,更多的,是讓他注重精神方面的問題。

    在書的前幾章中,傅雷就寫到了讓兒子讀法文不要快的同時(shí),也寫出了自己在學(xué)習(xí)中遇到的困難。讓自己的兒子少吃點(diǎn)苦,從中也可以看出他對(duì)于兒子的愛是很偉大的。盡管他并沒有直接寫出自己對(duì)兒子想說的那些話,可是他將它化為了另一種方法來告訴兒子自己對(duì)他的愛與關(guān)心。而這一方面,正是我們現(xiàn)在難以找到的地方。所以,他信中的每句話都充滿著一位父親對(duì)兒子的愛,蘊(yùn)含著真理。

    傅雷一生孜孜不倦,在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn),為了讓他的貢獻(xiàn)不終結(jié),于是就將他的兩兒子都培育成功,也繼承他為人們作出貢獻(xiàn)。

    這一本書給我留下了極好的印象。父愛如山,我們應(yīng)該更加的孝順父親!

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