三國(guó)演義讀書(shū)筆記17回4篇

《三國(guó)演義》中的許多故事廣為流傳，為世人所喜愛(ài)，看完《三國(guó)演義》之后可以從里面學(xué)到了不少歷史教訓(xùn)，也從里面認(rèn)識(shí)了很多的歷史人物。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義讀書(shū)筆記17回”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

三國(guó)演義讀書(shū)筆記17回篇1

三國(guó)演義這部書(shū)的人物形象性格顯露無(wú)遺、活靈活現(xiàn)，也說(shuō)明了我們每一個(gè)人的性格好壞都不能隱埋，所以我們要改掉缺點(diǎn)，每件事做的更好。

“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁……”這首詞寫(xiě)的是就是三國(guó)時(shí)期的事情。

三國(guó)演義主要講了五個(gè)時(shí)段：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭(zhēng)割、三分天下、三國(guó)歸晉。黃巾起義始于巨鹿人張角，因?yàn)榭床粦T朝政腐敗，因此發(fā)動(dòng)黃巾起義。而劉、關(guān)、張就此桃園結(jié)義，為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力也一天天強(qiáng)起來(lái)?；屎蟮母绺绾芜M(jìn)因?yàn)檎`信他人召了早有造反意思的董卓進(jìn)京。結(jié)果何進(jìn)被十常侍殺后，董卓就掌權(quán)了。曹操曾想殺害董卓，但不成功。董卓為拉攏人心，封袁紹為勃海太守，出讓了赤兔駒給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍抗董，雖敗軍了，但最后也給呂布所殺。張飛、關(guān)羽、劉備三顧茅廬后，請(qǐng)出隱居山林諸葛孔明。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計(jì)劃，使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，曹操占據(jù)強(qiáng)大的北方，劉備占據(jù)西蜀、荊州等，孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀，三分天下。最后，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都?xì)w降魏主司馬炎，三國(guó)一統(tǒng)歸西晉。這本書(shū)刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物：神機(jī)妙算的諸葛亮，威風(fēng)凜凜的關(guān)羽，沖動(dòng)魯莽的張飛，昏庸無(wú)能的劉禪，謹(jǐn)慎多疑的曹操。

其中我最喜歡神機(jī)妙算的諸葛亮!因?yàn)樗现煳?，下知地理，為劉備出謀劃策，建功立業(yè)，使他獨(dú)據(jù)一方，不愧為“臥龍”?？上c諸葛亮平等的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸遇難落鳳坡。

《三國(guó)演義》里的《三顧茅廬》最令我記憶深刻。在這個(gè)故事中，我學(xué)會(huì)了一個(gè)道理：一個(gè)人只要想學(xué)做一件事，就不要怕遇到挫折，要三顧茅廬，只要用你的真誠(chéng)打動(dòng)對(duì)方，就一定能行。還有一個(gè)故事：在劉備起兵七十萬(wàn)水陸并進(jìn)攻吳為關(guān)羽報(bào)仇時(shí)，張飛沖動(dòng)鞭打兩個(gè)部將，在晚上兩個(gè)懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛，一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事，意氣用事，否則后果不堪設(shè)想。

這是我讀三國(guó)演義后的感想。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記17回篇2

《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著的其中之一，主要描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，展示了那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突。是歷史演義的經(jīng)典之作。

《三國(guó)演義》中，我最喜歡的一篇是草船借箭，主要寫(xiě)了周瑜千方百計(jì)想謀害諸葛亮，于是逼迫諸葛亮立軍令狀：三天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭。在第三天夜里，諸葛亮上了草船向曹營(yíng)駛?cè)?，不一?huì)兒，船上已經(jīng)射滿(mǎn)了箭。諸葛亮滿(mǎn)載而歸。這個(gè)故事讓我們知道了諸葛亮戰(zhàn)斗時(shí)的足智多謀：借助別人的勢(shì)力來(lái)擴(kuò)大自己的軍隊(duì)。其實(shí)，在我們的生活中，凡事都要經(jīng)過(guò)深思熟慮后再做決定，不能果斷行事。雖然以前沒(méi)有什么高科技，但是人們靠智慧和雙手戰(zhàn)勝了敵人，一雙雙兵器都是靠人們的手工打造的，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們?yōu)閲?guó)家民族的前途著想。

《三國(guó)演義》中的人物多少年來(lái)被人們稱(chēng)頌，他的故事讓幾代人讀了又讀，如今，已不再是戰(zhàn)火硝煙的年代，但他們的智慧、勤勞、民族責(zé)任感讓我們一代又一代的傳承。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記17回篇3

在歷史長(zhǎng)河中，唯獨(dú)三國(guó)時(shí)是三個(gè)國(guó)家同時(shí)出現(xiàn)的，它引起了我的興趣，于是我讀起了《三國(guó)演義》這本書(shū)，這本書(shū)述說(shuō)了那驚心動(dòng)魄的歷史故事。

三國(guó)演義是明朝羅貫中著作，講述的是蜀(漢)、魏、吳三國(guó)的形成及因爭(zhēng)奪權(quán)力、土地而互相爭(zhēng)斗，最后三國(guó)歸晉，天下統(tǒng)一精彩的歷史故事，給讀者留下非常深刻的印象。

三國(guó)演義中我最喜歡的人物是關(guān)羽，關(guān)羽字云長(zhǎng)，他忠心耿耿，義薄云天，盡管曹操用盡方法討好他，希望關(guān)羽能投靠他，幫助其完成霸業(yè)，可關(guān)羽置之不理，誓死跟從劉備，為他效力。有一次他的臂膀受傷了，毒已經(jīng)滲入骨頭，必須要把肉切開(kāi)刮去骨頭上的毒液才能完成治好，那時(shí)沒(méi)有麻醉藥，必須要忍受非常巨大的疼痛。手術(shù)開(kāi)始了，可是關(guān)羽不僅沒(méi)有露出痛苦的表情，還和馬良談笑風(fēng)生，被后人傳為美談。關(guān)羽的這種堅(jiān)韌的精神誰(shuí)見(jiàn)了不欽佩呢?

最讓我驚訝的是赤壁之戰(zhàn)，這是歷史上非常著名的以上勝多的戰(zhàn)役，曹操有80萬(wàn)大軍，而孫劉聯(lián)盟只不過(guò)十幾萬(wàn)而已，雙方實(shí)力差距如此之大，怎么可能戰(zhàn)勝曹操，但是經(jīng)過(guò)龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，諸葛亮草船借箭，黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的計(jì)謀，最后連老天都幫助了他們，原本刮西風(fēng)的天氣突然轉(zhuǎn)變?yōu)闁|風(fēng)，使得諸葛亮和周瑜火攻的計(jì)謀成功，曹操80萬(wàn)大軍傷的傷，亡的亡，最后曹操倉(cāng)皇敗走華容道，元?dú)獯髠拇顺霈F(xiàn)三國(guó)鼎立的局面。

《三國(guó)演義》我看完了，那段歷史在我腦海中不斷重演。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記17回篇4

放下沉甸甸的《三國(guó)演義》，那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。

讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮。被稱(chēng)為是儒家倫理型的理想人物，他的“才”?！皩W(xué)”?！白R(shí)”都注入了“仁政”的道德內(nèi)容，他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中?！笆苋斡跀≤娭H，奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物!

再說(shuō)關(guān)羽，他也是留下印象最深的人物之一，他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠啊。

還有猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。

總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品小說(shuō)。作者在用筆上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，而且采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法。它的社會(huì)影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。它留給我們青少年，乃至于整個(gè)中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。

學(xué)習(xí)三國(guó)演義，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)古代人的長(zhǎng)處，借鑒他們的做法，更好的完善自己，做一個(gè)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有用的人。