小學道德心得體會5篇

道德它是有利于維持人類的穩(wěn)定。所以，究其本源，可認為道德，是人類為維持自身穩(wěn)定，而自我約束的產(chǎn)物。進而可知，對維持人類穩(wěn)定的作用大小，是評判道德高低的核心依據(jù)。下面是小編為大家整理的小學道德心得體會，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

小學道德心得體會（精選篇1）

職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想忠誠教育事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感熱愛學生，誨人不倦;職業(yè)規(guī)范團結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德學習，培養(yǎng)高尚道德情操。

一、當我們選擇教師這一職業(yè)時，意味著我們的工作時間是無界限的

(1)要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學校，盡職盡責，教書育人。

(2)要認真上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，不能傳播有害學生身心健康的思想。

(3)要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學工作中，我門要保證學生既有一個優(yōu)良的學習環(huán)境，又能積極參與課堂的學習，成為學習的主體。

二、作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學中，要妥善處理師生關(guān)系

(1)要給予學生特殊的關(guān)心和愛護。

(2)不得體罰和變相體罰學生，因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認識《教師法》，尊重學生的人格和尊嚴。

(3)不得歧視學生，對于班級個別調(diào)皮、成績差的學生，老師要積極進行幫教，做好后進生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進行歧視，造成學生退學。

再次，教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學習，要知道，"要給學生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學習新知識，探索新的教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高自己教育、教學和科研的水平。

總之，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學生，發(fā)揚奉獻精神，同時，應(yīng)對學生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。

小學道德心得體會（精選篇2）

這段時間，我很認真地讀了《新時期教師職業(yè)道德》，體會很深!教育是一部高深的教科書，而教師職業(yè)道德又何嘗不是呢?新時期的教育對我們教師提出了更高的要求。新課程、新理念，新教師，為了適應(yīng)新時期的教育教學，提高教師的自我道德修養(yǎng)，我們不得不好好地學習一下新時期教師職業(yè)道德，免得誤人子弟!試想我們每一位教師真正在師德方面又做到了多少?通過學習，其中給我感悟最大的是教師之愛!

愛生并不排斥“嚴”，愛生并不意味著對學生放任自流，放松對學生的要求，常言道，“嚴師出高徒”，教師只有嚴格要求學生，才可能使學生從小形成良好的行為習慣，這是對學生、家長、社會負責的一種表現(xiàn)。假如教師因為愛學生而放棄對學生嚴格要求，放棄對犯有錯誤的學生進行應(yīng)有的批評教育，這就是一種不負則任的愛，是一種畸形的愛!所以，教師對學生的愛應(yīng)當是愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，慈嚴相濟。在現(xiàn)代教育中，個人是重要的，童年是重要的，童年生活與成人生活具有同樣的價值，教育應(yīng)該“尊重未成熟狀態(tài)”。

師生之間是平等的，教師要平等、公正地對待所有學生，尊重他們每一個人，讓每個學生都有自信心，不能挫傷其心靈最敏感的角落。尤其要強調(diào)的是對后進學生的人格尊重問題，因為后進生一般有很強的自尊心，他們也希望自己能夠被人重視，成為有尊嚴的人，對后進生來說，教師之愛，是他們成長的甘露、源泉，是動力，是發(fā)動機，有激勵、感化、發(fā)動、調(diào)節(jié)的功能。相信教師的一言一行對學生都有著深遠的影響!我們都應(yīng)該做到教育有法，以愛感化，以情感人!決不能采取體罰或變相體罰。

各位老師，用你們博大的胸懷，去關(guān)愛、感化每一位學生吧，相信你會感受到作為一名教師的幸福!

小學道德心得體會（精選篇3）

這天，我們聆聽了方校長在道德講堂中的講座。我認為：在目前形勢下，教師確實更需要加強個人的品德修養(yǎng)。正因，個人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè)，更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學生，從而使他們耳濡目染，逐漸構(gòu)成適合社會發(fā)展的個人良好品德。

加強個人品德修養(yǎng)，其落腳點在于做事務(wù)必先學習并領(lǐng)悟做人，以誠懇、正直、謙虛的態(tài)度對待別人，做好份內(nèi)事，是我們做好一切工作的前提。

我認為：發(fā)奮提高個人品德修養(yǎng)要求我們平時注重領(lǐng)悟，領(lǐng)悟榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養(yǎng)的途徑。需做到：

1、要不斷領(lǐng)悟。領(lǐng)悟我們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來陶冶自己的靈魂，領(lǐng)悟身邊感人的事，把他們作為自己領(lǐng)悟的榜樣。

2、從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，禮貌出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學生的表率，發(fā)奮培養(yǎng)新一代的禮貌小公民。

3、用心參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會做出自己的貢獻。

總之，我要在平時的工作中，認真踐行，發(fā)奮提高自身品德修養(yǎng)。

小學道德心得體會（精選篇4）

道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作當中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當。道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人與人之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。

道德總是抑惡揚善的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。作為規(guī)范人們行為的社會關(guān)系，道德與法律又是相輔相成的。古人云“盜亦有道”，外國有一句名言“當你走投無路的時候，不要絕望，記住，你還可以犯罪”，也就是說，犯罪不一定違反道德。比如，在舊社會，政府暴政令百姓無法生存，最終揭竿而起。如果他們打家劫舍，截道剪徑，搶些東西來大塊吃肉、大碗喝酒、大秤分金銀，搶幾個女人來壓寨，就是　　不同的國家和地區(qū)，不同的歷史時期，身處社會的不同階層，道德有著不同的內(nèi)涵。在舊社會，道德是統(tǒng)治階級的，是奴隸主、封建領(lǐng)主、官僚資本家的道德，尋常百姓的道德就是服從統(tǒng)治階級的統(tǒng)治，維護他們的權(quán)威，滿足他們的奢靡欲望。同樣是打打殺殺，因為違反法律被處死，那是罪有應(yīng)得，遺臭萬年；因為人民利益而戰(zhàn)死沙場，就是英勇就義，流芳千古。

古人云：修身、齊家、治國、平天下。個人認為，它從生活的不同階段，從社會的不同階層，說明了道德的本質(zhì)意義。

修身就是加強自身修養(yǎng)，在不斷的學習中完善自身，活到老，學到老，活到老，學不了。學什么？當然不是學習吃喝嫖賭、坑蒙拐騙，又或是學學吃點兒　　齊家，就是處理好家庭關(guān)系，處理好家庭與社會的關(guān)系，建設(shè)好自己的小家，爭取為建設(shè)好國家這個大家做點兒貢獻。首先，要具有家庭美德，要贍養(yǎng)好自己的老人和長輩；關(guān)愛自己的配偶和親朋；教育好自己的子女和后代；承擔起自己的責任和義務(wù)。同時，要遵守社會公德，不因自己的家庭幸福而干擾他人的家庭幸福，不因自己的家庭利益而影響社會的安定和諧，共同營造一個和睦的、舒適的生活環(huán)境。

治國，就是參與國家建設(shè)。個人作為社會和國家的一份子，能力有大小、術(shù)業(yè)有專攻，分工有不同、貢獻有差異，不是那種翻手云覆手雨、制定政策的人才能治國，執(zhí)行政策的工作者也應(yīng)該參與治國。要有職業(yè)道德，干一行、愛一行。不說無私奉獻，至少也要對得起自己的良心，對得起自己的薪酬。人民的公仆，其天職就是為人民服務(wù)，要多作換位思考，如果我是服務(wù)對象，我需要所謂的“公仆”提供給我什么樣的服務(wù)。要在其位、謀其正，給自己一個定位，嘴巴張得小一點、手伸得短一點。不要損人利己、損人不利己，最終害人害己。

安天下，這個是國家領(lǐng)導(dǎo)人干的事情，比如，如何對抗美國，如何教育小日本、印尼，個人水平太低，能力有限，就不再班門弄斧了。

天有道，四時有序、災(zāi)禍有度；人有德，明是非、識敬畏、知奉獻。中華民族是一個崇高道德的民族，有著優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，在歷史的長河中，各種優(yōu)秀人物層出不窮，他們的高尚的情操和不朽的精神世代傳頌。人無十全十美，不是每個人都能被認可為品德高尚的人，個人認為做好自己的本職工作、善待身邊的人也就是一種美德。

小學道德心得體會（精選篇5）

通過《愛的教育》幼兒教師職業(yè)道德與修養(yǎng)的學習，有了更深切的體會。教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”、“以德育人”的作用。要想成為一名合格的教育工作者，“愛”字就是源頭。

首先，不斷提高自身的師德修養(yǎng)，愛心所致。

為什么要不斷提高自身的師德修養(yǎng)呢?眾所周知：愛人如己、育人先育德，讓受教育者學會做人、做社會合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人又如何去關(guān)愛人呢?因此，我覺得教育者必先教育自己去關(guān)心別人。因為愛，就是一盞明燈。

尤其是在教師的職業(yè)心態(tài)上告訴我們作為一名教師要有四心，積極心，感恩的心，愛人心，樂觀心。課程不僅要求學生“學會學習”，更是幼兒初步成長的第一步階梯，同時也對教師的學習提出了更高的要求。

其次，不斷進取，提高愛的質(zhì)量。

幼兒教師是幼兒的第二任“母親”，也是幼兒最知心的好朋友。成年人需要的也許是物質(zhì)上的滿足，也許是豪宅，大奔。但幼兒也許需要的很簡單，他們要是老師-----你的關(guān)愛、笑容、甚至是一個小小的擁抱就滿足了。又因為幼兒天生敏感善于模仿，所以你的，一舉一動，一言一行，都得給幼兒留下很深刻的印象，甚致是一輩子。教師，以身立教由此而來。同時，教師還要樹立終身學習的觀念------教育發(fā)展，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。因為師德直接關(guān)系到教育的成敗。

第三，無私奉獻，關(guān)心每一位學生的成長

教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ)。奉獻是甘心樂意，是舍己；愛是發(fā)自內(nèi)心，不圖回報。

第四，愛崗敬業(yè)，傾情于中作之中。

既然選擇了這份職業(yè)，就要持著自動自發(fā)的熱愛與激情，你的愛不是處于逼迫和勉強，而是出自于你內(nèi)心和真誠。在實際行動中時刻保持著對幼兒教師的認同、認知、和從心底里的接納，然而還要持著一種尊敬、虔誠的心靈對待職業(yè)。雖然，我是無證任職，但我以托爾斯泰的名言作為我的勉勵，“如果一個教師僅僅熱愛事業(yè)，那么他只能是一個好教師，如果一個教師僅僅像一個慈母一樣愛學生，那么他將不必那種雖然讀過許多書，但不愛事業(yè)，也不愛學生的教師好。如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來他就是一個完美的教師”。所以，為了讓那些曾在溫室中的小花小草，在你的愛心呵護下茁壯成長，不正是我們做教師的夢想嗎?“不以位卑而消沉，不以薪少而松懈”，應(yīng)該就是教師具備的基本敬業(yè)要求吧!

通過實踐，我知道我很欠缺很多很多，但我會繼續(xù)努力，以空杯心態(tài)來學習，也愿同行姐妹們愛心幫助。我存一顆感恩的心，感謝每一次為我創(chuàng)造學習的機會，最后，我宣告，選擇做幼兒教師，我無怨無悔。