傅雷家書(shū)4章讀書(shū)筆記
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傅雷家書(shū)是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,傅雷在這些家書(shū)中強(qiáng)調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對(duì)待生活中的問(wèn)題等一系列問(wèn)題,其中,傅雷對(duì)兒子的日常行為十分看重。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“傅雷家書(shū)4章讀書(shū)筆記”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
傅雷家書(shū)4章讀書(shū)筆記篇1
家書(shū)?我在想,家書(shū)也可以整理成冊(cè),那必定是十分有意義的了。
最開(kāi)始是作者寫(xiě)的一些文字,記錄了一些關(guān)于傅雷育子的事情。傅雷對(duì)孩子要求真的很?chē)?yán)格。或許過(guò)于嚴(yán)格,也會(huì)讓孩子有壓力,但不得不承認(rèn),這樣的教育方法不是沒(méi)有益處的。在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng),一定會(huì)有許多人不具備的自律與一些好習(xí)慣。兒時(shí)或許會(huì)覺(jué)得壓抑與拘束,但長(zhǎng)大后還會(huì)是要感謝的。
接著是傅聰?shù)男?。傅聰先生身在?guó)外,內(nèi)心深?lèi)?ài)著國(guó)家,但也認(rèn)為那時(shí)候的國(guó)家需要改變。出來(lái)見(jiàn)過(guò)世面就知道外面有多少是值得學(xué)習(xí)借鑒的,不管是國(guó)家還是個(gè)人,想發(fā)展想進(jìn)步必須走出、引進(jìn)、交流、合作。傅聰先生也提到了,擁有華夏的魂,連帶著對(duì)東方文化也有了親近感。確實(shí)如此,外國(guó)的文化有時(shí)并不能引起我們的靈魂產(chǎn)生共鳴。當(dāng)然,藝術(shù)無(wú)國(guó)界,只是終歸不如本土文化更能打動(dòng)我們的心。最簡(jiǎn)單的例子莫過(guò)于語(yǔ)言,不同的詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)言中,不同的人聽(tīng),會(huì)有不同的感受。就如同外國(guó)人無(wú)法懂得中國(guó)人的有些玩笑,中國(guó)人也無(wú)法理解外國(guó)人的一些幽默點(diǎn)。無(wú)論國(guó)外多么發(fā)達(dá)抑或是美好,內(nèi)心總是向往著自己的國(guó)家的。這是大概就是人落葉歸根的情結(jié)吧。
接下來(lái)開(kāi)始本書(shū)的正文了,是傅雷先生的家書(shū)。傅雷對(duì)孩子的教育非常嚴(yán)格,以至于讓孩子和母親都頗受折磨。但是盡管如此,傅雷并不是不愛(ài)孩子,反而從心中便可以看出他的深情與對(duì)孩子深似海的愛(ài)。這份愛(ài)十分普通,是天底下的父母共同擁有的。信中有許多瑣瑣碎碎的叮囑,也有不少替孩子排解憂愁、解開(kāi)心結(jié)的話語(yǔ),對(duì)孩子的教誨與關(guān)心很日?;摹4蟮饺松c藝術(shù),小到衣食住行,并不多么特殊。天底下的父母孩子不都是這樣么?千千萬(wàn)萬(wàn)父母的都是這樣的?;蛟S有不善言辭卻行動(dòng)上不“薄情”的,也有言語(yǔ)上行動(dòng)上都十分“不薄情”的,或許不如傅雷夫婦有如此高的文化,寄予給孩子們的希望與愛(ài)是相似的,希望孩子成功,望子成龍,卻又擔(dān)心關(guān)懷著孩子。
傅雷夫婦嚴(yán)格歸嚴(yán)格,卻是真的對(duì)孩子有益。我個(gè)人還是偏向這樣的教育方式的,而非過(guò)于“散養(yǎng)”。后者教育方式下長(zhǎng)大的孩子,或許童年時(shí)確實(shí)開(kāi)開(kāi)心心的,煩惱壓力都相對(duì)更少,但是未來(lái)可供選擇的道路,也就是“自由”,必定不如前者的。這個(gè)自由不是隨心隨性,而是建立在擁有了獨(dú)立的能力的基礎(chǔ)上,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,人格獨(dú)立,可以去選擇未來(lái)更多樣化、自由、不狹隘的路,做想做的事情。我的家庭并不是很?chē)?yán)厲,所以我還是希望父母對(duì)我的管教能?chē)?yán)厲些。
在成長(zhǎng)中,孩子與父母之間免不了矛盾。但感情總歸是不會(huì)變的,雙方終會(huì)明白對(duì)方的心思與苦衷。作為孩子,更是要體諒父母,知道父母沒(méi)有對(duì)我們沒(méi)有益處的行為。
傅雷家書(shū)4章讀書(shū)筆記篇2
一封封質(zhì)樸的信,蘊(yùn)含著父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話語(yǔ)背后,是父親包容又嚴(yán)苛的愛(ài);一次次不厭其煩的教誨,是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書(shū)信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣的教子篇,一部嘔心瀝血的成長(zhǎng)記錄。
《傅雷家書(shū)》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長(zhǎng)子傅聰?shù)臅?shū)信。記錄了傅聰由鋼琴學(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長(zhǎng)過(guò)程。書(shū)中有傅雷夫婦對(duì)身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的千個(gè)叮嚀萬(wàn)個(gè)囑咐,有親情間的心靈溝通,是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當(dāng)時(shí),通訊根本不發(fā)達(dá),遠(yuǎn)隔重洋的他們,只能憑家信慰藉思念之情,“家書(shū)抵萬(wàn)金”,見(jiàn)字如面,書(shū)信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉,滋養(yǎng)著這個(gè)學(xué)童;如冬天的陽(yáng)光,溫暖著這個(gè)學(xué)童。讓身在異鄉(xiāng)的他,感受到親情的溫度。
提起傅雷,我們的心情是沉重的。在那一場(chǎng)浩劫的開(kāi)始,這位有個(gè)性的翻譯家,孤傲倔強(qiáng)的傅雷,在被誤判為“右派”之后,不堪其辱,撇下了那個(gè)叫他心碎的世界,夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說(shuō):“傅雷愛(ài)吃硬飯,他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽;軟和糯不是他的美德,他全給朱梅馥了。”傅雷為人耿介,以秉性乖戾著稱。但他熱愛(ài)祖國(guó),嫉惡如仇??箲?zhàn)爆發(fā)時(shí),傅雷身處孤島上海,他立下“東不至黃浦江,北不至白渡橋”的規(guī)矩,不能消滅敵人,他連看都不想看到日本人。1955年,傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績(jī),成為第一個(gè)在國(guó)際性比賽上獲獎(jiǎng)的新中國(guó)音樂(lè)家。傅雷給傅聰?shù)男胖袑?xiě)到:“但愿你做新中國(guó)的——鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心”。在傅雷的影響之下,少年傅聰就有一顆赤誠(chéng)中國(guó)心。在波蘭鋼琴獨(dú)奏會(huì)之后的傅聰寫(xiě)信給父母:“能夠讓人家對(duì)我最?lèi)?ài)的祖國(guó)產(chǎn)生這種景仰之情,我真覺(jué)得幸福。”傅雷給傅聰?shù)淖鋈嗽瓌t是:“先要學(xué)做人,次為藝術(shù)家”?!陡道准視?shū)》突出體現(xiàn)“傅雷精神”,傅家門(mén)風(fēng),是傅聰成長(zhǎng)必要的精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中,走出了一位世界級(jí)鋼琴家,可以說(shuō)是水到渠成。嚴(yán)苛的家庭教育讓傅聰養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣,同時(shí)他也有常人不具備的品德和毅力:一個(gè)人獨(dú)自在海外生活,每天堅(jiān)持練琴至少十二小時(shí);在榮譽(yù)和成功面前,不驕傲自滿,所以造就了這位世界級(jí)的鋼琴家。
傅雷夫婦也是典型的“中國(guó)式家長(zhǎng)”,他雖然沒(méi)有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴,但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂(lè)、藝術(shù)以及為人處世等問(wèn)題,書(shū)信中細(xì)致到跟孩子探討舞臺(tái)上應(yīng)該保持什么樣的面部表情。更能以“真誠(chéng)待人,認(rèn)真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué),深刻的思想,讓孩子“取法乎上”,用心亦良苦矣!所以《傅雷家書(shū)》成為素質(zhì)教育的范本,傅雷夫婦成為中國(guó)父母的典范。
成功的家長(zhǎng)家家相同。每一個(gè)優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻(xiàn)的父母。我們周?chē)幸淮笈改干釛壒ぷ?,舍棄舒適的環(huán)境,奔波在另一個(gè)城市,陪護(hù)在孩子身邊;也有一些年輕媽媽,棲居在兩個(gè)城市之間,平衡孩子與工作,事業(yè)與家庭。中國(guó)式家長(zhǎng)在孩子教育的層面上,真的做到了可謂“鞠躬盡瘁”、“嘔心瀝血”了。如果說(shuō)傅雷對(duì)傅聰?shù)乃魉鶠?,是中?guó)家長(zhǎng)的典范,那么當(dāng)今中國(guó)式家長(zhǎng)面臨挑戰(zhàn)更大了,包括學(xué)識(shí)與才華、精力和閱歷,還有財(cái)力與實(shí)力。中國(guó)式家長(zhǎng)實(shí)為難矣!
不管我們的父母是多么平凡,抑或普通,他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報(bào)春暉啊,你看,每一個(gè)熱氣騰騰的早晨,每一桌豐盛的晚餐,每一次披星戴月的上下學(xué)接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子,我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨,“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,把父母對(duì)你的種種嘮叨當(dāng)做愛(ài)的絮語(yǔ),不要辜負(fù)父母對(duì)你的無(wú)私奉獻(xiàn),不要荒蕪了這份愛(ài)。
也請(qǐng)父母相信:您付出了,定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。
傅雷家書(shū)4章讀書(shū)筆記篇3
家書(shū),是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆,以感為紙,書(shū)寫(xiě)下句句行行。字里行間流露的真情——擔(dān)心、思念、祝福、祈盼——祈盼對(duì)方也回一封,也好平了自己胡思亂想的心。
至少,我在《傅雷家書(shū)》中讀到這一點(diǎn)。
身為父親的訓(xùn)誡
“人生的苦難,hm不過(guò)是這幾個(gè),其余只是varaou而已……”人生,一個(gè)抽象的名詞,從之前“高興,你又過(guò)一關(guān)”明顯看出,這只是一個(gè)旁觀者的角度看戲中人影散亂。這個(gè)父親的心便隨著兒子的成功起伏不定。但同時(shí)他又給我了下文。
“愛(ài)情的苦汁早嘗,壯年中年時(shí)代便可冷靜?!?/p>
看似是父親的開(kāi)導(dǎo),但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場(chǎng)景,略顯疲倦的父親對(duì)孩子語(yǔ)重心長(zhǎng):孩子,你盡早了解愛(ài)中心酸,便會(huì)學(xué)著接受一些。流過(guò)的淚雖苦澀,卻可以在淚中微笑著向她說(shuō),愿今生今世兩不相見(jiàn)!
不知那個(gè)父親是否身為過(guò)來(lái)人,可話中安慰的感覺(jué)卻不言而喻。于此,不是父親,而是身邊摯友,向初嘗禁果的少年勸誡。這是身為父親的嚴(yán)厲,冷硬卻夾雜著擔(dān)心與思念。
身后父親的心愿
“總之,你無(wú)論再定演出合同方面,在情感方面,在政治行動(dòng)方面,主要避免‘身不由主’,我寫(xiě)這封信的心情尤其感觸萬(wàn)端,非筆墨能形容。孩子,珍重,各方面珍重,千萬(wàn)珍重,千萬(wàn)自愛(ài)?!?/p>
多次強(qiáng)調(diào),望君自重自愛(ài)。為父已無(wú)太多話對(duì)你說(shuō),滔滔江河提筆之時(shí)便化作一江春水緩緩流動(dòng)。我寫(xiě)這封信的心情非筆墨能形容,除此之外,還有嗎?跳過(guò)人物帶入,我們看到了不再年輕的父親提起筆為遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子寫(xiě)信,只留。珍重!
兒子啊,你可知這一字一畫(huà)都刻在了你體衰的父親的心上,你能了解他嗎?我想父親一定會(huì)說(shuō):希望吧,若是不可,也不強(qiáng)求。只要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細(xì)語(yǔ),真摯還包容著祝福、祈盼。
我見(jiàn)到書(shū)的特點(diǎn)
若是整張家書(shū),全都是教育兒子待人謙虛,做事嚴(yán)謹(jǐn);不氣餒,不驕傲;要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)的話未免有些冷淡。這是家書(shū),面對(duì)學(xué)有所成的兒子,除了感到自豪,不應(yīng)該還有一點(diǎn)寂寞嗎?畢竟……那是從小養(yǎng)大的兒子啊!《傅雷家書(shū)》還成功在那一絲人情味兒。不說(shuō)全部,大致上寄給傅聰信的日期后,都會(huì)有一兩句描述家人近況的話。我還記得那一句。
“前幾日我連續(xù)著發(fā)燒,直到近期才有所好轉(zhuǎn)?!薄澳隳锖芟肽钅?,何時(shí)你能寄一封信過(guò)來(lái)呢?”
后記:看到書(shū)的前言,方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來(lái)時(shí),你已去了。黑白相片印著你曾經(jīng)地容顏。因?yàn)闀r(shí)差,計(jì)劃中的正午到來(lái)已推移到黃昏遲暮。樹(shù)欲停而風(fēng)不止,子欲孝而親不待。一遍遍溫習(xí)泛黃的紙信,想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。
我給您的回信,遠(yuǎn)少于您給我的,連關(guān)心也是,有時(shí)幾個(gè)月也不會(huì)一封,可我卻不曾在意。
今日,我終究是慢了一步。
愿天上的親人,一切安好。