讀書筆記駱駝祥子第21章
讀書筆記駱駝祥子第21章3篇
祥子來(lái)自農(nóng)村,在他拉上租來(lái)的洋車以后,立志買一輛車自己拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者,剛剛合上《駱駝祥子》,心中的蕩蕩悠悠,始終不肯化去,如織,在心中織出一幅動(dòng)態(tài)的圖畫。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“讀書筆記駱駝祥子第21章”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
讀書筆記駱駝祥子第21章篇1
《駱駝祥子》是老舍先生的一部著作。它的主人公是一個(gè)外號(hào)叫駱駝的人,他真名叫祥子。這本書以二十年代末北京市民生活為背景,以一個(gè)名叫祥子的洋車夫的坎坷生活為主要情節(jié),揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和國(guó)民黨的丑惡嘴臉。
故事講述的是一個(gè)從農(nóng)村來(lái)城市打工的人——祥子的故事。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫,善良,正直,他的理想是車,擁有一輛屬于自己的車。于是,他省吃儉用,起早摸黑。祥子本來(lái)生活在農(nóng)村,18歲的時(shí)候,不幸失去了父母和幾畝薄田,便跑到北平城里來(lái)做工了。生活迫使他當(dāng)了人力車夫,他既年輕又有力氣,不吸煙,不賭錢,咬牙苦干了三年,三年之后終于得償所愿,但是那時(shí)是抗戰(zhàn)時(shí)期,北平亂成一團(tuán),祥子稀里糊涂地被抓去打雜,更痛苦的是他的寄托——車,也被奪走了。千辛萬(wàn)苦逃了出來(lái),回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒(méi)結(jié)束:廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽?,并誘惑他,祥子上了當(dāng),不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于難產(chǎn)。
從此以后祥子就墮落了,他吃、喝、_、賭,而且變得又懶惰又滑頭,還做出出賣朋友的事。他最后靠給做紅白喜事的人打雜來(lái)維持生計(jì),祥子最終走到了自己的末日。
像駱駝祥子這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺頭兒”,走上了墮落的道路,就格外清楚的暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品中這樣寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理?!庇终f(shuō):“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人們還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的同情,寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深的烙上讀者的心坎。
但丁曾說(shuō):“生活于愿望之中而沒(méi)有希望,是人生最大的悲哀?!毕樽幼呦驂櫬涞倪^(guò)程,也是希望破滅的過(guò)程。祥子有著自己的美好愿望,但是現(xiàn)實(shí)卻吞噬了他的希望,祥子最終被殘酷的現(xiàn)實(shí)所擊垮。人生向來(lái)都是留給希望的,希望才是超度一切的源頭。
人生總是充滿未知,總會(huì)遭遇不幸。個(gè)人的努力并不一定能超越社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。不斷的磨難是一把雙刃劍,可以磨礪人們的意志,也可以摧毀人的希望。
祥子的人生遭遇是一個(gè)社會(huì)的悲劇,也是一個(gè)精神的失敗。我們哀祥子不幸,怒社會(huì)不公?!恶橊勏樽印凡粌H是社會(huì)生態(tài)的真實(shí)反映,對(duì)今天的我們也有著現(xiàn)實(shí)的意義——守住希望。生活之所以前進(jìn),是因?yàn)橛邢M?沒(méi)有了希望,絕望就會(huì)把生命毀掉。祥子也曾試圖扼住命運(yùn)的咽喉,但是他終究沒(méi)有守住內(nèi)心的希望,只能留給世人哀嘆。
讀罷這本書,我對(duì)祥子的評(píng)價(jià)為:祥子是一個(gè)經(jīng)不住生活的考驗(yàn),而失去生活的人。俗話說(shuō):“路慢慢之遠(yuǎn)兮,吾將上下之求索?!彼麨楹尾辉賹で笮碌穆?,而成為社會(huì)的人渣,敗類?他為何不做生活的主宰者,去自謀生活呢?我想,他也是害怕了,因?yàn)樗寝r(nóng)民出身,他受不了生活一次次對(duì)他的打擊,他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊!
明天會(huì)怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的,就是把握好今天。
讀書筆記駱駝祥子第21章篇2
人是有思想的,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異,因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都能夠堅(jiān)強(qiáng)的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程,然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì)迷失方向,甚至墮落。
當(dāng)一個(gè)人無(wú)法改變環(huán)境的時(shí)候,就要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境。
祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)通過(guò)祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫,真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
整部小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng),文筆剛勁有力,刻畫出了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物??胺Q老舍先生的代表作。小說(shuō)里充斥著的悲涼發(fā)人深省,故事離奇感人。所以家喻戶曉,已譯成各種語(yǔ)言流傳多國(guó),在世界文壇都有極重要的影響。這部小說(shuō)里所說(shuō)的事情,的確離我們現(xiàn)在有幾十年了,并且也肯定有藝術(shù)加工,但文學(xué)總是來(lái)源于生活的,是千千萬(wàn)萬(wàn)百姓生活中的一曲。通過(guò)它,我們至少可以知道:社會(huì)曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國(guó),發(fā)生在這雄雞病危的年代。
現(xiàn)在的社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年,有書讀,而且到處都有人維護(hù)著,鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國(guó)對(duì)我們的期望。至少,我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。
讀書筆記駱駝祥子第21章篇3
相比于魯迅,我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫得不好,而是兩人的風(fēng)格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩,充滿了哲理性和政治性,也許是我太笨了,對(duì)這方面不大了解,讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活,是那種平民化的藝術(shù)審美傾向,講的都是老百姓的故事,富有的是感情色彩。這對(duì)我來(lái)說(shuō)似乎更容易理解。
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng),沒(méi)多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇,徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠(chéng)實(shí),對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢,來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗,也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣,環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想,也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì),而社會(huì)又決定著人,如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系,很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異,因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程,然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì)迷失方向,甚至墮落。
明天會(huì)怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的,就是把握好今天。