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  • 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記24回

    | 阿祖

    紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記24回5篇

    《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作于18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)末期,當(dāng)時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó),舉國(guó)上下沉醉在康乾盛世、天朝上國(guó)的迷夢(mèng)中。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記24回”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記24回篇1

    獨(dú)倚桌前,茶茗飄香,翻開(kāi)漫卷詩(shī)書(shū),歷經(jīng)《紅樓夢(mèng)》之人情世故。

    紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典四大名著之首,是一部具有世界影響力的人情小說(shuō),舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)之巔峰,是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),傳統(tǒng)文化的集大成者。小說(shuō)以賈、史、王、薛、四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事,閨閣閑情為脈絡(luò),以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵的感情故事為主線,刻畫(huà)了以賈寶玉和金陵十二叉為中心的正邪兩賦有情人的人性美和杯具美。經(jīng)過(guò)家庭杯具、女兒杯具及主人公的人生杯具,揭示出封建末世的危機(jī)。

    在《紅樓夢(mèng)》中,人物各具特色。其中我最欣賞的是賈寶玉。賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中的主人公,他雖出身于身世顯赫的封建大家庭,卻是個(gè)封建貴族階級(jí)的叛逆者,這樣的勇敢與頑強(qiáng)是在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)上所不可比擬的。他鄙棄功名利祿,能夠平等待人,在現(xiàn)實(shí)生活中做到這一地步已經(jīng)是難能可貴的了,更何況是在當(dāng)時(shí)封建腐朽的社會(huì)呢?在他的心里人僅有真假善惡美丑的劃分,而沒(méi)有高低貴賤之別。他同情女性,尊重女性,敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn),是個(gè)不折不扣的時(shí)代英雄。

    關(guān)于賈寶玉的故事,其中著名的有賈寶玉得名和抓周的故事,王夫人生了一個(gè)公子,一落胞胎嘴里便銜著一塊五彩晶瑩的玉來(lái),上頭還有許多字跡,便取名為寶玉。周歲時(shí),賈政要試寶玉將來(lái)的志向,便將世上之物擺了無(wú)數(shù),讓寶玉抓取,誰(shuí)知寶玉卻抓了些脂粉釵環(huán)。賈政為此大怒,認(rèn)為寶玉長(zhǎng)大必為酒色之徒。

    寶玉摔玉——表妹林黛玉來(lái)投親,寶黛初見(jiàn),寶玉覺(jué)得是“天上掉下了林妹妹”,十分有好感??僧?dāng)他聞知黛玉無(wú)玉,便摔玉于地說(shuō):“這玉連人的高下都不識(shí),不要了?!贝伺e驚壞了黛玉,也嚇的眾人一擁去搶,多方哄他才作罷。

    寶玉挨打——寶玉挨打的起因主要有三個(gè):其一是寶玉會(huì)見(jiàn)官僚賈雨村時(shí)無(wú)精打采,令賈政很不滿意。其二是寶玉與琪官交往激怒了忠順王爺,給賈正無(wú)端招開(kāi)ZZ糾紛,其三是賈環(huán)搬弄是非,污蔑寶玉逼成了金釧兒。

    寶玉瞞贓——賈府丟失了玫瑰露、茯苓霜,女管家林之孝家的懷疑是管廚房柳家的女兒五兒所偷,鳳姐吩咐嚴(yán)懲。鳳姐的丫頭平兒了解到這些東西是王夫人的丫頭彩云偷給賈環(huán)的,因怕探春生氣,又怕連累許多無(wú)辜的下人,讓寶玉都承擔(dān)起來(lái),從而平息了事端。

    賈寶玉的性格為何“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”?大多數(shù)人認(rèn)為是他生活在罪惡腐敗的貴族環(huán)境里,不可避免地沾染著一些貴族公子的惡劣風(fēng)氣和腐朽觀念,這些壞的東西和他性格中好的傾向并存著,但隨著生活中他所見(jiàn)聞的重大事件給予的刺激和教育,隨著他在卷入現(xiàn)實(shí)矛盾時(shí)精神上所受的挫折和打擊,他的思想品格里一些腐朽惡劣的東西就慢慢減少了,清除了。他的叛逆思想漸漸堅(jiān)定了、成熟了。

    讀完《紅樓夢(mèng)》能讓我領(lǐng)悟到人間的辛酸與丑陋,當(dāng)然也有像賈寶玉那樣完美的善良的靈魂。讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的落后腐朽,啟迪我們?cè)诖丝痰臅r(shí)代潮流中要緊跟時(shí)代步伐,踏實(shí)做人,不重蹈覆轍。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)寶玉這種平等待人與不追求功名利祿的難能可貴的品質(zhì)。問(wèn)世間有多少人清心寡欲?其實(shí)這一類人也很少,也包括我自我也有也被功名利祿迷惑的時(shí)候。盡管寶玉玩世不恭,但我們?nèi)砸o下心來(lái)想想自我的不足之處,踏踏實(shí)實(shí)的踩好人生每一個(gè)步伐,直至走向成功。

    也許世間有時(shí)會(huì)像寶玉所經(jīng)歷的封建社會(huì)那般,但我們也應(yīng)當(dāng)牢記初心,不忘使命,像賈寶玉那樣同污濁的世間對(duì)抗,活出純真的自我。

    《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典文化的瑰寶,《紅樓夢(mèng)》的尾聲令我們的心里有些許悲涼與感慨萬(wàn)千,一個(gè)家族從興盛走向衰弱,只是在一剎那之間讓人感嘆不已,《紅樓夢(mèng)》的愛(ài)恨情仇,從側(cè)面所反映出的當(dāng)時(shí)社會(huì)形象,引人深思。它所展現(xiàn)清朝四大家族興盛衰落的社會(huì)史,既有社會(huì)百態(tài)又有人情冷暖,是研究清朝社會(huì)各階層的最佳腳本,我們能夠?qū)W習(xí)其中的親情,友情和感情,認(rèn)真活好人生中的每一分鐘。

    紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記24回篇2

    這個(gè)星期六,媽媽給我買了一本原著版的《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)可深?yuàn)W了,原先我還看不懂,可后來(lái),越看,越想往下看。

    《紅樓夢(mèng)》的第一篇,寫的是甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵閨秀。這篇具有古文的風(fēng)度,比任何一篇都深?yuàn)W,讓我怎么也摸不透,曹雪芹真了不起,那么厲害。

    《紅樓夢(mèng)》里寫了一位叫黛玉的姑娘,她自幼多病,七八歲時(shí),就喪母,后來(lái),又移居到寧國(guó)府,與外祖母一起住,黛玉和寶玉很投緣。黛玉有一股自然風(fēng)味,而寶玉卻會(huì)說(shuō)很多甜言蜜語(yǔ),讓姐妹們都喜歡他,寶玉天生喜歡與女孩玩,他認(rèn)為女孩是水做的,走近點(diǎn),就會(huì)聞到一陣輕爽味,這讓寶玉的父親很討厭他,認(rèn)為他長(zhǎng)大后,一定是個(gè)大色鬼,因?yàn)閷氂竦母赣H為人忠心,鐵面無(wú)私。結(jié)果被奸人所害,砍頭。

    后來(lái),黛玉病死,寶玉當(dāng)和尚,賈家就這樣家破人亡。

    《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是四大名著之一,同學(xué)們,要想知識(shí)淵博,就來(lái)看《紅樓夢(mèng)》吧。

    紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記24回篇3

    一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮,一首絕代的史詩(shī)喚醒了一種葬花的美妙,它就是四大名著之首――《紅樓夢(mèng)》。

    在這部古典名著中,那頑世不恭的賈寶玉,心思縝密的林黛玉,熱情善良的薛寶釵,還有那巧舌如簧的王熙鳳,他們都給我留下了深刻的印象。

    一出生就被寄于厚望的賈寶玉,儀表俊美,行為癡狂。他給我留下的印象便是成天在女孩堆中胡鬧,與姐妹、丫鬟們親密玩耍,還經(jīng)常說(shuō)些奇談怪論。由于受到賈母溺愛(ài),寶玉較少受到封建禮教的影響。賈寶玉不喜歡學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的《八股文》,卻對(duì)《西廂記》情有獨(dú)鐘。

    在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中,丫鬟的地位是極為低下的,但賈寶玉對(duì)待他們十分平等,體貼入微,這也體現(xiàn)出他對(duì)封建觀念的大膽挑戰(zhàn)。

    賈寶玉淡泊名利,從來(lái)不走富貴路,看不起科舉,在一家人再三勸告下,走進(jìn)了考場(chǎng),可在他中了第七名舉人時(shí),竟出家當(dāng)了和尚,這也表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。

    再說(shuō)一下林黛玉,林黛玉是個(gè)聰慧女子,她初進(jìn)賈府,時(shí)時(shí)在意,處處小心,將賈府一切都看在眼里,記在心里。寶玉生病一段,見(jiàn)鳳姐沒(méi)有探望,想著鳳姐沒(méi)這個(gè)心,在賈母面前是假裝的,卻鬧出了一場(chǎng)笑話。

    可以說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是取之不盡的寶藏,它所蘊(yùn)含的文化精神,還有待一步挖掘。

    我愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》!

    紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記24回篇4

    紅樓夢(mèng)是女人的世界,但通過(guò)女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史,展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。

    中國(guó)詩(shī)詞有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開(kāi)頭“顏”字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國(guó)士人的兩種精神境界,出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。

    李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。

    “滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著那些癡人癡事,感嘆書(shū)中他們不老不死,不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背后,便是中國(guó)古代士人們悲劇的寫照。

    《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì),生怕寫出來(lái)與鳳姐,寶玉對(duì)比起來(lái),讓別人笑話了。留筆三分給了人無(wú)盡的深思,或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。

    不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛(ài)武槍愛(ài)顏色的少年?;蚴莿x那的初見(jiàn):賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹](méi)有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無(wú)理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜為三十須臾?!彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無(wú)數(shù)的須臾中他們將這份美好無(wú)盡的展現(xiàn)。

    記得書(shū)中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說(shuō)話總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì),認(rèn)為世界上沒(méi)有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護(hù)著她。愛(ài)之深,責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識(shí)知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安得是什么心?”

    每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時(shí),我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò),至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個(gè)嬌命之人。

    黛玉在大觀園中格格不入,可沒(méi)有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛(ài)贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。

    玉帶林中掛,金簪雪里埋。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中,她們都無(wú)路可走,無(wú)處可逃。

    黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會(huì)被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個(gè)孤寂了的。

    寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代,為了這個(gè)天下而活,文死忠諫,武征沙場(chǎng),贏得身前身后名,可是,樹(shù)大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢,他們用一生之力守護(hù)的東西,最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。

    紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國(guó)文學(xué)寫下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無(wú)法避免的悲劇。

    林黛玉是天上的飛鳥(niǎo),命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒(méi),生不逢時(shí)不自由,是千萬(wàn)孤高者的寫照,他們明明比時(shí)代站得更高,卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚(yú),命運(yùn)卻在她有生之年,一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,有心殺賊無(wú)力回天,是千萬(wàn)權(quán)謀者的悲哀,他們真摯的熱愛(ài)自己的時(shí)代,他們?yōu)橹^(guò),卻無(wú)力改變,只得消融。

    有人說(shuō)林黛玉尖酸刻薄,有人說(shuō)薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無(wú)法決定自己命運(yùn),卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn),人們只記得孤高者不與時(shí)同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點(diǎn)。

    我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢(mèng)十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇,人這一輩子,無(wú)論是出世還是入世,都該做一個(gè)非常人,做一個(gè)鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過(guò)一輩子。

    紅樓夢(mèng)中不僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求,還凸顯了在那個(gè)所謂“父母之命媒妁之言”的時(shí)代,士人們所追求的愛(ài)情。林黛玉之所以在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角,不是因?yàn)樗〖冶逃褡藨B(tài)傾城,不是因?yàn)樗徘樘熨x出口成章,甚至不是因?yàn)樗辰绺哌h(yuǎn)令人敬畏,而是因?yàn)樗龘碛?,紅樓夢(mèng)中真摯動(dòng)人的愛(ài)情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因?yàn)閻?ài),所以結(jié)合,是士人們真摯的所求。

    千萬(wàn)人中讀紅樓夢(mèng),讀出千萬(wàn)種心得體會(huì),這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì)的百科全書(shū),它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的愛(ài)情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。

    紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。

    紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記24回篇5

    一樣花開(kāi)到底遲孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱?一樣花開(kāi)到底遲?!}記

    是九月,秋意漸濃。

    千年之后,那個(gè)不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂?;ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一起。因?yàn)樗臼沁@樣的人是這樣的人啊,那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世、那頑強(qiáng)清高的菊,黛玉就是這菊。

    千古紅樓,夢(mèng)一回。前生,是那棵世外仙姝;這一世,化作了這個(gè)叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶風(fēng)弱柳的嬌弱身軀里,蘊(yùn)藏著超越脂粉的不凡稟賦。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。這樣精致婉轉(zhuǎn)的別樣情懷,還有那深深隱藏在思想深處的叛逆情懷,在那世俗小人眼中是那樣的不和諧。又該怎樣同那冰冷森嚴(yán)的封建制度相融合呢?

    有人說(shuō)黛玉不如寶釵穩(wěn)重、寬厚,可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花,又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢?

    寶玉成親,黛玉卻在笙簫喜竹聲中凄涼而去,也怨不得“苦絳珠魂歸離恨天,病神瑛淚灑相思地”,雖是生不同人,死不同鬼,但離開(kāi)這個(gè)世界之時(shí),愛(ài)人卻娶他人為妻,縱然孤標(biāo)傲世,縱然還盡一生的淚,了卻上一世的心愿,今生,還是到底意難平吧;“天盡頭,何處有香丘”,潔如黛玉,即使是落花,也將其埋葬,舍不得半點(diǎn)玷污,更何況是那“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”絳珠仙草,只可惜,世間早已污濁不堪,或許,只有那離恨天、灌愁海,才是最終歸宿吧。

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