寒假學(xué)生讀書(shū)心得300字5篇

你在假期讀書(shū)活動(dòng)中有怎樣的收獲？寫(xiě)一篇假期讀書(shū)心得和我們分享。讀書(shū)能使人思維活躍，聰疑智慧，使人豁然貫通，柳暗花明。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“寒假學(xué)生讀書(shū)心得300字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

寒假學(xué)生讀書(shū)心得300字篇1

有人說(shuō)過(guò)：文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，比花開(kāi)得還美的情感，比星閃得還亮的智慧，是我們一輩子都忘不掉的信念。

這本書(shū)的作者是蘇聯(lián)的一位紅軍戰(zhàn)士尼古拉奧斯特洛夫斯基，他1919年加入共青團(tuán)，1927年，全身癱瘓的他用筆做武器，在雙目失明的情況下，由他口述，妻子撰寫(xiě)，開(kāi)始了長(zhǎng)篇小說(shuō)(鋼鐵是怎樣煉成的)的創(chuàng)作。

作者一自身的特殊經(jīng)歷為素材，設(shè)置了一系列精彩的故事情節(jié)，塑造的主人公保爾，充滿了革命理想和堅(jiān)定的信念。

保而生活再社會(huì)的底層，受人欺負(fù)，被人折磨，但他不為命運(yùn)所屈服，而是用自己的毅力和不屈不撓的精神，克服種種困難，最終成長(zhǎng)為了一個(gè)新時(shí)代的英雄，成為了人們心目中的榜樣，激勵(lì)了一代又一代的有志青年。保而的生活所遇到的困難不是一般人可以克服的，保爾為了實(shí)現(xiàn)自己的理想坐過(guò)牢、負(fù)過(guò)傷，而且雙目失明，四肢癱瘓，也需是老天爺發(fā)善心，通過(guò)妻子達(dá)雅的照顧下、幫助下，他費(fèi)盡心思寫(xiě)的書(shū)終于出版了而且大受贊賞，而妻子達(dá)雅已經(jīng)轉(zhuǎn)為正式黨員，他們的夢(mèng)想終于成真了。

從這本書(shū)中我們可以知道，只要有保爾的這種堅(jiān)持信念、身殘志堅(jiān)的精神不論什么理想都能實(shí)現(xiàn)，不管什么困難都可以克服。

只要你翻開(kāi)這本書(shū)，便會(huì)被場(chǎng)景的生動(dòng)，主人公坎坷的命運(yùn)和驚人的毅力所深深吸引，心靈震撼，感情升華。

寒假學(xué)生讀書(shū)心得300字篇2

第一次接觸這本書(shū)還是小學(xué)時(shí)，在家里的書(shū)堆中我翻出一本泛黃的《孫子兵法》，當(dāng)時(shí)書(shū)里的文字還是從右往左?？粗懿贿m應(yīng)，看著其中的文字，一句也看不懂，但是還是將其中的三十六計(jì)的名稱(chēng)背誦了下來(lái)，喜愛(ài)象棋的我經(jīng)常和同學(xué)切磋棋藝，每當(dāng)我走出妙招時(shí)，那些妙計(jì)的名稱(chēng)就在腦海中若隱若現(xiàn)。轉(zhuǎn)眼間，我上了高中，買(mǎi)了這本通俗易懂的比較現(xiàn)代的《孫子兵法》，慢慢的了解了孫武，了解了《孫子兵法》，發(fā)現(xiàn)其中的思想可以運(yùn)用到現(xiàn)代生活工作學(xué)習(xí)中來(lái)。

《孫子兵法》是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期起就風(fēng)靡流傳的軍事著作，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密?chē)?yán)謹(jǐn)。全書(shū)共十三篇?！队?jì)》講的是廟算，即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件，估算戰(zhàn)事勝負(fù)的可能性，并制訂作戰(zhàn)規(guī)劃，這是全書(shū)的綱要。

《作戰(zhàn)》主要是廟算后的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)?！吨\攻》是以智謀攻城，即不專(zhuān)用武力，而是采用各種手段使守?cái)惩督??！缎巍贰ⅰ秳?shì)》講決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的兩種基礎(chǔ)因素：形指具有客觀、穩(wěn)定、易見(jiàn)等性質(zhì)的因素，如戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱、戰(zhàn)爭(zhēng)的物質(zhì)準(zhǔn)備;勢(shì)指主觀、易變、帶有偶然性的因素，如兵力的配置、士氣的勇怯?！短搶?shí)》講的是如何通過(guò)火散集結(jié)、包抄迂回，造成預(yù)定會(huì)戰(zhàn)地點(diǎn)上的我強(qiáng)敵劣，最后以多勝少?！盾姞?zhēng)》講的是如何“以迂為直”、“以患為利”，奪取會(huì)戰(zhàn)的先機(jī)之利?！毒抛儭分v的是將軍依據(jù)不同情況采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)?！缎熊姟分v的是如何在行軍中宿營(yíng)和察看敵情。《地形》講的是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求?！毒诺亍分v的是依“主客”形勢(shì)和深入敵方的程度等劃分的九種作戰(zhàn)環(huán)境及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求?！痘鸸ァ分v的是以火助攻?！队瞄g》講的是五種間諜的配合使用。

正所謂大道同歸，在這部經(jīng)典的著作中我學(xué)到了很多，總結(jié)為以下兩個(gè)方面：

一、《孫子兵法》與為商之道

俗話說(shuō)商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，我作為市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)班的學(xué)生，感受頗深。如《計(jì)篇》中“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝。”指的是在作戰(zhàn)前經(jīng)過(guò)認(rèn)真的研究，分析有利和不利的因素，制訂出詳細(xì)的作戰(zhàn)方案，勝利的把握就大，否則，勝利的可能性就小。這就好比我來(lái)做項(xiàng)目策劃以及預(yù)算，準(zhǔn)備的越充分，越有可能獲得成功?！蹲鲬?zhàn)篇》中“因糧于敵，故軍食可足也?！敝傅氖沁h(yuǎn)征軍隊(duì)的糧草應(yīng)在作戰(zhàn)國(guó)征取，如果從本國(guó)運(yùn)至戰(zhàn)場(chǎng)就勞命傷財(cái)。這點(diǎn)就拿超市來(lái)說(shuō)，一個(gè)超市的流動(dòng)資金是有限的，不可能全部用來(lái)存貨進(jìn)貨，所以他們用供貨商的錢(qián)來(lái)賺錢(qián)，先供貨后付款，多退少補(bǔ)，所以他們可以擁有資金周轉(zhuǎn)，使超市運(yùn)作越來(lái)越好?！兜仄分小盀楸拢谟陧樤敂持?，并敵一向，千里殺將，此謂巧能成事者也?！敝傅氖羌袃?yōu)勢(shì)兵力朝一個(gè)方向進(jìn)攻，就能長(zhǎng)驅(qū)直入，取得勝利，

這個(gè)是我以后擁有自己的公司后公司內(nèi)部施行的精神方案，現(xiàn)在看來(lái)有些遙遠(yuǎn)，但一個(gè)公司如果上下一心，不管經(jīng)歷何種風(fēng)浪定能取得一定的成就?！蹲鲬?zhàn)篇》中“殺敵者，怒也;取敵之利者，貨也，得車(chē)十乘以上，賞其先得者，而更其旌旗，車(chē)雜而乘之，是謂勝敵而益強(qiáng)”指的是軍隊(duì)?wèi)?yīng)制定獎(jiǎng)勵(lì)制度，明確對(duì)那些英勇善戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功的將士給予獎(jiǎng)勵(lì)，鼓勵(lì)他們今后奮勇殺敵，再立新功。作為公司的管理者，如果賞罰分明，那么不僅能收攏員工的對(duì)公司的忠心，更能讓他擁有更大的創(chuàng)新動(dòng)力?！吨\攻篇》中“知己知彼，百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己，一勝一負(fù);不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆?！币馑际钦f(shuō)，在軍事紛爭(zhēng)中，既了解敵人，又了解自己，百戰(zhàn)都不會(huì)失敗;不了解敵人而只了解自己，勝敗的可能性各半;既不了解敵人，又不了解自己，那只有每戰(zhàn)必?cái)〉姆輧毫?。就說(shuō)兩個(gè)超市打價(jià)格戰(zhàn)為例，如果華聯(lián)能及時(shí)獲知蘇果搞活動(dòng)的貨物價(jià)格，制定出更有利的價(jià)格，那么這次活動(dòng)中華聯(lián)便能獲得極大的優(yōu)勢(shì)。

二、《孫子兵法》與做人之道

《計(jì)篇》中記載：“為將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也”。這表明做人不僅僅要有智慧，重要的要有信用，誠(chéng)信乃為人根本;做人要有廣闊的胸襟但是要有原則，該嚴(yán)的時(shí)候必須嚴(yán)格;做人還要有追求，不可懼怕困難，勇于探索。缺了其中任何一個(gè)，想做一個(gè)成功的人是不可能的?！吨\攻篇》中記載:“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”。這是對(duì)自知之明的概括。知彼，要求你客觀的.分析別人;知己，更要求客觀的評(píng)價(jià)自己。

“知彼”是對(duì)人的基本要求。社會(huì)是一個(gè)群體集合，不是某一個(gè)人的私有物品。你和別人生活在一個(gè)社會(huì)中就必須客觀地分析別人;不能因?yàn)閯e人和你的某個(gè)意見(jiàn)不合就輕易否定別人，更不能因?yàn)閯e人某個(gè)方面的欠缺而瞧不起別人。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，你要做的不是指出別人的缺點(diǎn)而是學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處?！爸骸备匾胂胍粋€(gè)人連自己都不了解自己又怎能奢望別人來(lái)了解自己呢!更可怕的是，當(dāng)自己取得一點(diǎn)點(diǎn)成就時(shí)便忘記了深入的分析一下自己，認(rèn)為自己什么都會(huì)，什么話都是對(duì)的，自我膨脹相當(dāng)嚴(yán)重。其實(shí)究其原因，就是沒(méi)有好好地了解自己。一個(gè)有自知之明的人才會(huì)做到“知己”，才可能“百戰(zhàn)不殆”。

我的理解就是，做人應(yīng)該負(fù)責(zé)任，有強(qiáng)烈的責(zé)任感，我認(rèn)為這是一個(gè)人做人的基本要求，擁有一顆負(fù)責(zé)任的心，才有可能上不負(fù)國(guó)家，下不負(fù)良心。

寒假學(xué)生讀書(shū)心得300字篇3

在森林里，有著許許多多的小動(dòng)物，它們就跟我們?nèi)祟?lèi)一樣，交起了好朋友，建起了房屋。它們雖然是小動(dòng)物，可感情也是豐富多彩......捧起這一本《柳林風(fēng)聲》，就仿佛自己也是故事里的主人公，在田園上自由自在地奔跑，在柳林間無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲......這本書(shū)是我讀書(shū)以來(lái)最深有感觸的。

作者肯尼斯格雷厄姆用心描繪了書(shū)中的每一個(gè)人物。人物身上的各個(gè)品質(zhì)配上那些美妙的文字，真可謂妙不可言。書(shū)中講述了居住在野森林里和小河附近的一群好朋友鼴鼠、河鼠、蟾蜍和獾的故事?？裢源蟮捏蛤懿粍?wù)正業(yè)，任意揮霍家產(chǎn)，追求新鮮玩意兒，結(jié)果上當(dāng)受騙，被關(guān)進(jìn)大牢里，連家也沒(méi)保住。最后在朋友的幫助下才把家?jiàn)Z了回來(lái)，他們也因此而成為了森林里的名人。

通過(guò)《柳林風(fēng)聲》這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)了許多的動(dòng)物朋友：憨厚善良愿與朋友分享所有的河鼠;調(diào)皮機(jī)靈、愛(ài)動(dòng)腦筋、但又經(jīng)不起誘惑的鼴鼠;愛(ài)冒險(xiǎn)、會(huì)闖禍、又極度揮霍浪費(fèi)結(jié)果把自己弄進(jìn)監(jiān)獄，最后又差點(diǎn)丟掉家園的蟾蜍;寬厚、不茍言笑，但是外冷內(nèi)熱，率領(lǐng)大家?guī)椭蛤軍Z回家園的獾先生;還有胖乎乎的水獺，有禮貌的小刺猬、周游世界的航海鼠先生等等。他們雖然并不十全十美，各有各的小缺點(diǎn)，但是我非常喜歡他們。

在這些動(dòng)物里面，我最喜歡的是鼴鼠。他為人善良又熱心，他總能照顧到朋友的情緒，開(kāi)導(dǎo)對(duì)方。當(dāng)我讀到：鼴鼠經(jīng)過(guò)家門(mén)時(shí)，說(shuō)：“我知道，它是個(gè)寒酸的、又臟又破的地方，不像你那么舒適的住處，也不像蟾蜍的宅院那么漂亮，或者老獾的房子那么寬敞，可它畢竟是我的小家，我喜歡，我走掉了，把它全忘了，后來(lái)在路上，我聞到它的氣味。那會(huì)兒叫你，你根本就不聽(tīng)，河鼠，過(guò)去的東西一下都回到我心里來(lái)了。我要回家!”是啊，自己一點(diǎn)一滴、省吃儉用造出來(lái)的家可是自己的勞動(dòng)成果，別人的家再好，那也是別人的，自己的家才是永駐心頭的小屋啊!

故事的結(jié)局總是美好的。我們也不妨把書(shū)中的人物變成社會(huì)上的人看一看：

莫爾，是一只勤勞的鼴鼠，忠實(shí)于自己的工作、熱愛(ài)于自己工作的鼴鼠。就像馬路邊的那些清潔工，起早貪黑，為的就是馬路干凈;就像那些抗洪救災(zāi)第一線的武警叔叔們，不怕危險(xiǎn)，為的就是人民安全;就像那些有著不同的工作但熱愛(ài)于工作的人，默默奉獻(xiàn)，為的就是國(guó)家興旺。

蘭特，是一只遇事冷靜、有著聰明頭腦的水鼠。就像我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，智慧、冷靜、沉著地帶領(lǐng)著國(guó)家走向輝煌的明天，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng);就像醫(yī)生，疫情期間他們依然堅(jiān)守崗位，不怕?tīng)奚林?、冷靜地治療病人。

班杰，是一只熱心腸的灌仔。就像大街上不明身份但總是樂(lè)于助人的人;就像扶貧領(lǐng)導(dǎo)小組，去幫助那些貧窮的人。

書(shū)是用來(lái)教育人的。書(shū)是一面神奇的鏡子，能夠照出人的丑惡善美。當(dāng)你真正、細(xì)細(xì)地去品味一本有益的書(shū)時(shí)，你就會(huì)受到知識(shí)的教育?！读诛L(fēng)聲》是一本佳作，給予了我很多深深的體會(huì)。我們大多數(shù)的人，都忽略了圍繞在身邊的自然界的美和奇異，讀了這本書(shū)，我仿佛就已經(jīng)置身于大自然的溫暖的懷抱里了。聞著花香，劃著小舟，美麗的風(fēng)景浮蕩在水面上。

我讀了《柳林風(fēng)聲》這本書(shū)后，我真心希望，大家能夠改正自身的錯(cuò)誤，做好自己，將來(lái)為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，當(dāng)然，也不要因?yàn)槊β担雎粤松磉叺拿谰?，感受大自然、親近大自然、向往大自然。讓愛(ài)與幸福，回蕩在這柳林間!

寒假學(xué)生讀書(shū)心得300字篇4

今年寒假，我有幸讀了葉圣陶爺爺寫(xiě)的《稻草人》，這本書(shū)寫(xiě)了許多好看的童話小故事，我最喜歡其中的一篇，名字叫《稻草人》。這個(gè)小故事的主人公稻草人心地善良、盡職盡責(zé)、不怕?tīng)奚o(wú)私奉獻(xiàn)，是一個(gè)熱心人，一心想去幫助需要幫助的人。

故事講述的是這個(gè)稻草人守著一位老太太的一片稻田，為了讓死了丈夫和兒子的老太太能笑一笑，不論白天黑夜，他都盡職地驅(qū)趕那些破壞莊稼的害蟲(chóng)。可是上天好像偏偏要和稻草人作對(duì)，一只蛾蟲(chóng)在稻田上產(chǎn)了卵，孵化成蛾蟲(chóng)，盡管稻草人使出渾身的力氣，但還是只能眼睜睜地望著蛾蟲(chóng)把稻田里的莊稼被吃光。不僅如此，看到辛苦的漁婦無(wú)法挽救病重的孩子，女人要投河自盡，稻草人卻依然無(wú)法幫助他們……最后，他在不斷的自責(zé)中倒下了。

心地善良，盡職盡責(zé)、無(wú)私奉獻(xiàn)的稻草人其實(shí)是現(xiàn)實(shí)生活中很多人的縮影，他們勇敢無(wú)畏，默默付出，勇于擔(dān)當(dāng)，守衛(wèi)著一方平安，他們的精神一直感動(dòng)著我。

2020年伊始，新冠疫情牽動(dòng)著全國(guó)人民的心，在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，八十四歲高齡的鐘南出院士，不懼年齡的界線，奔赴在疫情的第一線……在疫情防控的關(guān)鍵時(shí)刻，有許許多多的醫(yī)療工作者或是緊急馳援抗擊一線，或是向風(fēng)暴中心前進(jìn)路上最美的“逆行者”，或是社區(qū)門(mén)口的志愿者，或是在風(fēng)雨中堅(jiān)守的外賣(mài)小哥……他們雖平凡，卻負(fù)重前行，傳遞人間大愛(ài)，守護(hù)我們美好的家園。

7月17日，我被一則抗洪新聞深深感動(dòng)。今年夏天，安徽遭受百年一遇的洪澇災(zāi)害，一群解放軍叔叔，自受領(lǐng)任務(wù)以來(lái)，已經(jīng)連續(xù)60多個(gè)小時(shí)奮戰(zhàn)在安徽抗洪一線，中午片刻休息之時(shí)，滿身泥濘、滿臉疲憊的他們用已經(jīng)被洪水浸泡都變色發(fā)白的手，把泥土和小草做成生日蛋糕，為兩名解放軍叔叔過(guò)生日。而他們的生日愿望是“洪水盡快褪去，人民早日返回家園”。我心中一顫，瞬間淚目，哪有什么歲月靜好，只是有人負(fù)重前行。

在我們的生活中，還有許許多多的無(wú)名英雄，他們不怕?tīng)奚”M職守，無(wú)私奉獻(xiàn)，舍小家為大家，正是他們默默的付出和勇敢守護(hù)，才使我能幸福地吃著奶奶燒的熱騰騰飯菜，沒(méi)心沒(méi)肺地與爸爸媽媽撒嬌，安靜地在房間讀書(shū)、寫(xiě)字，無(wú)憂無(wú)慮的和妹妹玩游戲，生日時(shí)還能叫上三五同學(xué)盡情地嬉鬧……

作為小學(xué)生，我要學(xué)習(xí)稻草人盡職盡責(zé)，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，更要像具有稻草人精神的時(shí)代英雄們看齊，好好學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，做好本職工作，傳遞社會(huì)正能量，努力成為一名從小立志向、有夢(mèng)想，愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)的新時(shí)代好少年。

寒假學(xué)生讀書(shū)心得300字篇5

寒假里，我如約而至的讀了一本名著，它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。

伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀(jì)古希臘的寓言家。他與克雷洛夫、拉麗、封丹和萊辛并稱(chēng)世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣(mài)多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。一個(gè)丑陋無(wú)比，但是智慧無(wú)窮的寓言大師。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當(dāng)時(shí)的教會(huì)，被推下懸崖而死。伊伊索寓言》是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》?！兑了髟⒀浴芬鉃椤耙了鞯脑⒀约币恍〔糠质呛笕藙?chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。

《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于希臘神話。荷馬史詩(shī)和悲劇?！兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。通過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類(lèi)生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類(lèi)的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。

《伊索寓言》來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘《伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來(lái)了》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū)，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響。它是東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。它也是影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一，世界上最古老的寓言集。

《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，蘊(yùn)含著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。

在歐洲文學(xué)，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展，古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面。現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，通過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。