最新活著讀后感六年級4篇

《活著》是一本有生命、有感染力的書，《活著》作者并沒有從很高的政治層面或者是社會層面去指出解放初期我國政策上存在的嚴(yán)重問題，而是集中在個人角度，即將福貴一家這些最純樸的農(nóng)民的實際經(jīng)歷呈現(xiàn)在讀者面前。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“最新活著讀后感六年級”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

最新活著讀后感六年級篇1

活著，承載了多少意義、情感和力量呢?是進(jìn)行時，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。

看完《活著》，想說說關(guān)于"活著"，這樣廣大卻沉重的話題，似乎每一個語句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無力;然而，活著，是進(jìn)行時，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒有永恒的方向，迷茫地活著。

當(dāng)我們聽著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來，感覺著他活著的狀態(tài)一點點變化：年少無知時，萎靡地活著，無視妻子的艱辛，無視父母的關(guān)切，無視現(xiàn)實的責(zé)任;風(fēng)云突變后，掙扎地活著，戰(zhàn)場上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)?，生活中面臨活著的底線挑戰(zhàn)，情感上體會為父為夫角色的重?fù)?dān);看盡生死后，麻木而樂觀地活著，無牽無掛，無淚無述，也無欲無求。"少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"我們會默然發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無奈，無法展現(xiàn)它的全貌，可是哪怕是其中一方面我們都無法深入觸及。小說以時間為主線，講述了福貴如何從游混于社會的闊少爺變成一無所有的佃農(nóng)，如何從剛開始無所事事的"敗家子"到最后持家生活的"頂梁柱"，如何從剛開始的淡漠親情到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。

作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當(dāng)場。

有慶是第一個突然死去的。"有慶不會在這條路上跑來了。"他的母親說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長跑第一名的時候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點淡淡的喜樂。

"我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。"

一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

因為遠(yuǎn)離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著"欲哭無淚的壓抑"。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。

余華這么說他寫作的緣起——"我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》。"

“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！?/p>

所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。

正如你終于會明白，無論現(xiàn)時我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個結(jié)果對現(xiàn)時的我們毫發(fā)無傷。告訴我，誰還在不堪著高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓?

我仿佛已經(jīng)看到許多問號：這樣，我們的生存還有什么意義?

嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。

那到底該怎么活著?

老人對生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動蕩后，眼前的一切都已經(jīng)變得無所謂了。他們不擔(dān)心是否會被炒魷魚，不擔(dān)心是否有戰(zhàn)爭，不擔(dān)心下一周的股市行情——或者說是不愿去操心了。這就如同余華所說的——就是為了活著而活著。

這么說來，老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎么活著的時候，造物主在我們背后偷偷的笑了。原來，他早已把答案告訴了我們——終點就是起點。我們在一開始就已經(jīng)手握答案，只是這輕易而來的結(jié)論在沒有經(jīng)歷現(xiàn)實的驗證之前我們不愿意相信。于是，我們用一生的時間來驗證它。驗證結(jié)束，生命也就接近終點了。

呵呵，無數(shù)大家都說不清的事，我怎么又能說的清呢。我只是在看完余華的《活著》以后說一些關(guān)于活著的話而已。

又或者，"活著"更本不需要我們?nèi)ザ嘌?。我們還是像福貴那樣，日出而作，日落而歸。然后在無所事事的時候，跟一個路過的人一起翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶，最后拍拍屁股，在夕陽下抽著煙斗回家去!

最新活著讀后感六年級篇2

面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個一同承擔(dān)的人。

福貴正是這樣一個可悲的生者，他的一生其實是幾萬萬人的縮影，中國近百年來經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來，他有著傳奇般的人生，但你絕對不會希望擁有那樣的傳奇。

福貴當(dāng)年是個二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝_賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)靈活潑，后來也因為縣長夫人輸血而意外死去。

之后福貴經(jīng)歷_、大躍進(jìn)、自然災(zāi)害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過命運(yùn)的魔爪，最后只剩下福貴一個人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠(yuǎn)，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn)，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！?/p>

合上這本沉重的藍(lán)皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經(jīng)歷的種.種悲慘，更因為他經(jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。

面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個一同承擔(dān)的人。但是，正因為如此，生者才要更堅定地生活，那是因為他們背負(fù)的，不僅僅是自己的明天。

最新活著讀后感六年級篇3

暑假里，我讀了《活著》這本書，我似乎有些明白了活著的意義……

正如作者所說：“正是在這樣的心態(tài)下，我聽了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷一生的苦難，家人都先他而去，而他依舊友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話……我想寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度?！?/p>

在這部作品中，富貴因為好賭，輸光了家產(chǎn)，卻僥幸逃脫土改槍斃地主一難;老醫(yī)生被打成了反革命，結(jié)果醫(yī)院沒人會治療;春生參加了革命，最后卻被右派分子害死……冥冥當(dāng)中，這似乎都是命中注定。

正如中國的老話“塞翁失馬，焉知非福?！币粫r雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。將這句話反過來理解，也是一個深刻的道理。

余華給主人公福貴的人生苦難找到了的緩解之路——忍耐!這就使得這部作品的敘述都因這種寬闊的忍耐而變得沉郁、悲痛而堅定。

沒有血淚的控訴、沒有撕心裂肺的尖叫。甚至沒有憤怒，有的只是福貴在苦難中磨煉出來的無邊無際的忍耐包含著一切。不論多大的苦難降臨，福貴都把它化解在無邊的忍耐中，最終達(dá)到與孤單生活相依為命的地步。

“忍耐”是一種柔韌的品質(zhì)，時刻保衛(wèi)內(nèi)心免遭苦難這種生活暴力的破壞。圣經(jīng)里說“愛是恒久忍耐”，也就是說，恒久的忍耐可產(chǎn)生愛。福貴就是這樣的，他無法改變貧困、苦難、死亡的內(nèi)部規(guī)則，于是用堅忍、平和的心境去注視人生，用自己特有的幽默、樂觀戰(zhàn)勝歲月，進(jìn)入一種淡泊寧靜的境地。然而苦難真的能像余華所寫的那樣，消失于幽默與樂觀之中嗎?我想，這也未必能夠……

苦難作為一種遭遇，可以很快過去并隨著時間的消逝而消失。但對于福貴來說，苦難已經(jīng)貫穿在了他的整個人生中，成為了他基本的存在狀況，除非他死才能消失，但死亡本身又何嘗不是一種苦難呢?

正如書后所說：“他們活著時一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土?！?/p>

最新活著讀后感六年級篇4

人應(yīng)該怎樣活著?在老師的推薦下，我在暑假閱讀了余華創(chuàng)作的《活著》，那質(zhì)樸的語言和近乎光怪陸離的情節(jié)讓我為之折服，使我受到了極大的震撼，如聽驚雷，如沐春風(fēng)。

小說的講述扣人心弦，讓人為之動容。全文以作者與一位名叫富貴的老人的聊天展開，當(dāng)作者和老人見面時，這位老人早已年近八旬，夕陽的余暉照在老人黝黑的臉上，似乎每一條皺紋都充滿著滄桑與故事，他將自己的過去向作者娓娓道來。老人年輕時出生于一個富裕的家庭，他的生命本該大富大貴，然而他卻不思進(jìn)取，憑著父母辛苦打拼來的財產(chǎn)肆意揮霍，儼然是因為執(zhí)挎子弟，并且在不久之后輸光了家中的所有財產(chǎn)。他父親在死前為他做了最后一件事;把祖屋和地契賣了，替他還債。終于，福貴在無盡的懺悔中徹底醒悟了，他開始嘗試著做農(nóng)活，雖然一家人的生活饑寒交迫，但也非常踏實。

千萬不要以為故事到這里就結(jié)束了，如果作者以如此平淡的結(jié)尾收場，那他就不是余華了。或許是年老的緣故吧，福貴的母親因經(jīng)受不住苦難的折磨，在與命運(yùn)的抗?fàn)幹腥鍪秩隋?緊接著，他的妻子也得了軟骨病，追隨他的母親去了天堂;而他的兒子則在唯他人輸血時因失血過多而死亡;女兒在生下一個男孩“苦根”后，便一睡不醒?？吹竭@里，我真的很無奈，很痛惜，而福貴卻仍然在與猙獰大笑的命運(yùn)抗?fàn)幹瑥奈捶艞?。但是死神并未眷顧他，反而令他家唯一的血脈苦根在吃東西時噎死了。

整本書以戲劇性的一幕收尾了，只留下讀者仍在原地呆呆地站著，回想剛剛所受的心靈洗禮，內(nèi)心不盡感慨萬千?！耙孕Φ姆绞娇蓿谒劳龅陌殡S下活著?！弊髡呷缡钦f道，是的，是一本充滿血和淚的書，通過中國農(nóng)民的生活去告訴人們只要用自己的勇氣和活著的決心來承受巨大的苦難，一切都會迎刃而解，就像“千鈞一發(fā)”，用一根頭發(fā)承受三萬斤的重量也不會斷。其實，絕望是不存在的，我本不信，但在看完這本書后，我不得不說確實如此。

福貴的生活方式值得我們學(xué)習(xí)，時間的漫長與短暫，時間的動蕩與寧靜，在他的一生中非常明顯地體現(xiàn)著，但他用學(xué)會了適應(yīng)。也許，他的一生悲苦地讓人感到窄若手掌，可是他的一生卻又十分頑強(qiáng)，寬若大地。這是個矛盾的問題，福貴在命運(yùn)面前看似弱不禁風(fēng)，實則頑強(qiáng)抵抗，用苦難安慰疲憊至極的心靈。