《堂吉訶德》讀后感精選6篇500字
推薦文章
《堂吉訶德》讀后感精選6篇500字
《唐·吉訶德》書中寫的人物有七百多，是歐洲最早的長篇現(xiàn)實(shí)主義小說之一，是國際聲望最高、影響最大的西班牙文學(xué)巨著。 下面小編為大家收集整理了“《堂吉訶德》讀后感500字”，歡迎閱讀與借鑒!
《堂吉訶德》讀后感500字1
西班牙作家塞萬提斯的小說《堂吉訶德》講述了一個(gè)落魄的鄉(xiāng)村紳士故事。
近五十歲的堂吉訶德離家出走，想鋤強(qiáng)扶弱，干一番轟轟烈烈的大事，以名垂千古，流芳百世。結(jié)果卻在辛苦奔波后惹出一串笑話，狼狽回鄉(xiāng)，最終在悔恨中去世。他將客棧認(rèn)作城堡，綿羊看成戰(zhàn)士，風(fēng)車當(dāng)作巨人，將世間看到的一切與他所看過的騎士小說混同。因此，在現(xiàn)實(shí)中的他越是勇敢，在別人看來越是瘋癲。但我從中看到了他對理想的堅(jiān)持，他的執(zhí)著、善良與純真。這使我想起屈原的詩句“眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清”，還有唐寅的.“世人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿”，堂吉訶德，也許就是這樣一個(gè)舉著自己的理想大旗，“傻傻”地行走在濁世中的人吧。
堂吉訶德是一個(gè)典型的矛盾體。在現(xiàn)實(shí)與理想之間，他是一位不折不扣的理想主義者，將一切理想化，他不斷想成為一個(gè)最優(yōu)秀的騎士，卻又不得不在現(xiàn)實(shí)生活中飽受打擊。他死前發(fā)現(xiàn)，他的夢成了陽光下色彩繽紛的氣泡。但我看著這氣泡的破滅，不由得對他產(chǎn)生了憐憫和無限敬意。他的一生，因?yàn)槔硐肱c現(xiàn)實(shí)的不和諧，注定是一場悲劇。
《堂吉訶德》讀后感500字2
堂吉訶德所遇到的“奇事”，或者他無法用正常的邏輯來確定的事，全部歸咎為“與我作對的壞魔法師”，這些“壞魔法師”是誰?毫無疑問，那就是他譴責(zé)的對象——腐朽的封建統(tǒng)治階級。堂吉訶德所效忠的“情人”是誰?不是那“杜爾西內(nèi)婭”，而是與“游俠精神”相呼應(yīng)的精神偶像，是支持自己行“游俠精神”的支柱。但是“壞魔法師”不存在，“杜爾西內(nèi)婭”也不可愛，也不是貴族小姐，所有的一切全不真實(shí)，所以，堂吉訶德在臨終的時(shí)候，才“悔悟”，雖然他最后充滿喜悅的求得了上帝的寬恕，但是卻為全書定下了悲劇的基調(diào)：游俠精神——堅(jiān)持公義，勇敢，不畏強(qiáng)暴，仁慈，充滿愛心——最終失敗了，失敗在了整個(gè)社會，整個(gè)國家機(jī)器都已經(jīng)腐朽，不存在滋養(yǎng)的土壤。
這就是作者賦于堂吉訶德的幾層涵義?；蛘咴俣嘧x幾遍，或者再多一些閑暇的時(shí)光，我能夠更多的找到一些涵義，但現(xiàn)在，就這樣了。
桑丘，書中另一個(gè)主人公，他和堂吉訶德也呼應(yīng)，難辨別他是聰明人還是愚笨人，特別是當(dāng)上了“海島總督”的那一節(jié)，用自己的特有的智慧解決了許多難題。在我看來，作者在桑丘身上謳歌了普通勞動者的智慧。他的愚笨，其他不說，單說堂吉訶德咽氣之后，桑爾的最后那段話可以管窺一二。當(dāng)然，桑丘的身上也有著民眾愚昧的一面，比如，貪小利，損人利己之類的，不再贅述。
懶勁又發(fā)作了，筆記就在到兒吧。天曉得啥時(shí)候還能補(bǔ)充一下。
希望塞萬提斯不會責(zé)怪我對他的心血，他的“兒子”的曲解。安息吧!
《堂吉訶德》讀后感500字3
2002年，經(jīng)過來自五十四個(gè)國家的大約一百名著名作家的推選，《堂吉訶德》在一百部入選作品中脫穎而出，成為最值得一度的小說。它的作者就是逝世時(shí)那一天被定為世界讀書日的塞萬提斯。這部小說聞名世界，幾乎無人不知，在天下家喻戶曉，我當(dāng)然早就聽說過這部書，現(xiàn)在一看就放不下手，就像一塊磁鐵吸引著我的心，讓我愛不釋手。
這本書主要寫了從前有個(gè)脾氣古怪的貴族，名叫堂吉訶德。他非常愛看騎士小說，看的走火入魔，竟然決定要當(dāng)一名騎士，而那時(shí)早已不是騎士時(shí)代了。他瘋瘋癲癲當(dāng)了好幾年的騎士，在快死前，才突然醒悟。
我看了這本書，覺得堂吉訶德太悲劇了，他看騎士小說走火入魔，讓自己瘋瘋癲癲。怪不得弟子規(guī)里說：“非圣書，屏勿視。蔽聰明，壞心智?！蔽乙〗逃?xùn)，多看有益的書。堂吉訶德看了騎士小說后，變得非常迷信，一有什么好事，他就以為是魔法師在幫助他們，一有壞事，他就請求他自己虛構(gòu)而更本不存在的夫人保佑，遇到牧羊人趕著羊群，他卻以為是他在書中看到的兩支軍隊(duì)在戰(zhàn)斗，還向他的仆人介紹軍隊(duì)雙方的情況和組成部分。當(dāng)他看見風(fēng)車就以為是巨人在向他挑戰(zhàn)。這充分說明看不好的書對自己有多大的害處。其實(shí)塞萬提斯寫這部書的原因也是這樣，當(dāng)時(shí)，他的祖國西班牙到處都是騎士小說，讓人們身心混亂，神志不清，當(dāng)塞萬提斯的這本堂吉訶德出版后，就沒人再看騎士小說了。
這本書的語氣也是詼諧幽默，非常吸引讀者。我希望大家也去看一看，一定會深有感觸的。
《堂吉訶德》讀后感500字4
寒假中，我讀了《堂吉訶德》這本書，對此我感悟頗深。
《堂吉訶德》講的是一個(gè)真名被遺忘、自稱堂吉訶德卻很帥氣的中年人，因?yàn)榘V迷于騎士小說而騎著一匹封為“第一瘦馬”的馬匹，帶上年輕氣盛的侍從，三次離家出走，追尋自己成為騎士的夢想。
在旅行中，堂吉訶德當(dāng)過國王和伯爵，當(dāng)過乞丐和身無分文的窮人，但，他沒有放棄，他一心追著自己的夢想。有人說，堂吉訶德太傻了。不，他不傻，他是一個(gè)執(zhí)著的人，并且，他在生命的最后一刻證明自己的行動是正確的。他的事在當(dāng)時(shí)傳遍了許多地方，而他受到的更多是尊敬與鼓勵(lì)，他沒有錯(cuò)，只是比常人更勇于追求夢想、實(shí)現(xiàn)夢想。
這是在書中的事，可能它并不真實(shí)，但真實(shí)生活中，我們不也需要一些他的精神嗎？就好像一場馬拉松比賽，名次不一定是重要的，重要的是對于夢想的實(shí)現(xiàn)與這其中的過程，名次只是一次沖線，而過程是汗水換來的。就像我畫的一幅畫，我費(fèi)了好長時(shí)間才畫好的，而同學(xué)來了卻不顧不問，說實(shí)話，它不美麗，但，它是我對夢想執(zhí)著的見證。因?yàn)槲覍?shí)現(xiàn)了這個(gè)小小的夢想。
我喜歡堂吉訶德對夢想的追求，并且我會發(fā)揚(yáng)他，因?yàn)椋蚁矚g追求夢想。
《堂吉訶德》讀后感500字5
堂吉訶德，一位拉·曼卻地區(qū)無名的紳士；堂吉訶德，一位對騎士道走火入魔的瘋子；堂吉訶德，一位被人恥笑，一生荒唐的怪人。這就是堂吉訶德·臺·拉·曼卻。
在塞萬提斯的筆下，他將風(fēng)車當(dāng)作巨人，將客店當(dāng)成堡壘，將砑布機(jī)當(dāng)作妖魔。他放囚犯，助貧農(nóng)，與騎士決斗。他只為了心中的理想：能夠鏟除世間不平等，匡扶正義。但塞萬提斯描述他的離奇經(jīng)歷的本初卻是為了諷刺騎士小說。這無疑一開始就是悲劇。
“堂吉訶德是立志打不平，是不能說他錯(cuò)誤的；不自量力，也并非錯(cuò)誤。錯(cuò)誤是在他的打法。因?yàn)楹康乃枷?，引出了錯(cuò)誤的打法。而且是‘非徒無益，而又害之’的?！?/p>
堂吉訶德的思想境界就比其余那些渾渾噩噩混日子之人要高出一層。他的做法雖然有點(diǎn)欠缺，可他的初衷，他的行為是無比高尚而可愛的。不是“并非錯(cuò)誤”而是至高無上！不是“非徒無益，而又害之”而是“醒世警人，功德無量?！?/p>
堂吉訶德的傻又可愛的無畏行動，也深深地驚醒了我，讓我體會到這當(dāng)好男兒就不能渾渾噩噩，以至于讓我想起在學(xué)校里混日子，上課搗亂的日子就不禁后悔萬分。而堂吉訶德的行為被人唾棄與嘲笑也讓我認(rèn)識到，做任何一件事，無論你的初衷是多么的高尚，你也要講究做事的方法，做事后的影響，否則不但一事無成，而且還會損人損己。這也讓我明白為什么我的好心好意對同學(xué)進(jìn)行管制，同學(xué)們反倒大怒不堪。
我敬仰堂吉訶德，但絕不做堂吉訶德。我要當(dāng)一位無論主客觀都清醒處事的智者，讓生活變得如堂吉訶德所期望的那樣美麗。
雨果曾說過：“塞萬提斯的創(chuàng)作是如此地巧妙，可謂天衣無縫；主角與桑丘，騎著各自的牲口，渾然一體，可笑又可悲，感人至極……”《堂吉訶德》不愧為一部經(jīng)典之作。
《堂吉訶德》讀后感500字6
《堂吉訶德》是文學(xué)歷史上不朽的杰作。它諷刺了西班牙封建社會中的生活史詩，不過是把諷刺隱藏在故事里，隱藏在輕松幽默的字里行間和精心刻畫的形象中，把極不相稱的東西巧妙結(jié)合而達(dá)到委婉取笑的目的。
故事描寫鄉(xiāng)紳因迷戀騎士小說，改名為堂吉訶德，并說服鄰居桑丘潘沙作為侍從，立志去“冒大險(xiǎn),成大業(yè),立奇功，”頭一次出師不利，被打得“像干尸”一樣讓驢馱了回來。第二次卻干出許多荒唐事來：他與風(fēng)車作戰(zhàn)，是因?yàn)樗扬L(fēng)車當(dāng)成危害人類的巨人；他解放苦役犯，因?yàn)樵谒磥?，“人是天生的自由的，把自由的人?dāng)奴隸未免太殘酷”......堂吉訶德一系列夸張怪誕的行為都包含著他對封建專制暴政的反抗，包含著他對自由的向往和對被奴役人們的同情。第三次出游，堂吉訶德迫不及待地要實(shí)現(xiàn)他的社會理想。最后，堂吉訶德敗在“白月騎士”手下，從此收兵，臥床不起。臨終之際恍然大悟，痛斥騎士小說。
塞萬提斯筆下的堂吉訶德不僅僅是一個(gè)引人發(fā)笑的滑稽人物，在他身上既有喜劇性又有悲劇性，作者的諷刺性描寫處處閃耀著人文主義理想的光輝。
堂吉訶德身穿破舊的古代騎士裝，腦子里卻有著人文主義的嶄新思想；手中提的是中世紀(jì)的長矛，進(jìn)攻的卻是槍炮盛行的資本主義時(shí)代；他清醒時(shí)是一個(gè)見識高明的智者，糊涂時(shí)卻是一個(gè)亂打亂撞的瘋子。他的古怪更襯出他性格的鮮明。
作者大膽把一些對立的藝術(shù)形式交替使用，既描寫平凡的生活瑣事，也敘述奇異的想象；既有樸實(shí)無華的真實(shí)生活，也有滑稽夸張的虛構(gòu)情節(jié)；既有發(fā)人深思的悲劇因素，也有引人發(fā)笑的喜劇成分。巧妙地將英雄與丑角，智者與瘋子，悲劇與喜劇結(jié)合起來。
《堂吉訶德》給我們講述了一個(gè)可嘆而又可敬的騎士，一段可悲而又可喜的人生！
《堂吉訶德》讀后感精選6篇500字相關(guān)文章：