家風(fēng)其實(shí)就是家規(guī)，也是指是一家子的風(fēng)氣，這家風(fēng)一旦敗壞，這家人的思想品德也會(huì)跟著壞，這一家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。下面是小編為大家整理的優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人心得，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人心得篇1

國(guó)有國(guó)法，校有校紀(jì)，家有家風(fēng)。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，它潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。我從小受父母的影響，在優(yōu)良的家風(fēng)教誨中慢慢長(zhǎng)大！

我的爸爸媽媽都是非常孝順的人，當(dāng)我還很小的時(shí)候，爸爸在外地工作，我的媽媽獨(dú)自帶著我和姐姐同爺爺一起生活。記得每次吃飯的時(shí)候第一碗飯都是盛給爺爺?shù)?，家里有好吃好喝的總是先?wèn)爺爺是否吃。媽媽經(jīng)常同我和姐姐說(shuō)的最多的話就是家有一老勝似一寶，百善孝為先，家和萬(wàn)事興。

小的時(shí)候不是太懂，只覺得說(shuō)得蠻好聽，蠻順口，也會(huì)經(jīng)常同媽媽一起說(shuō)這些話。小的時(shí)候我還有一句專屬于我對(duì)姐姐稱呼，媽媽問(wèn)我張昕是誰(shuí)?。课揖突卮鹗俏业挠H親姐姐，這時(shí)媽媽就會(huì)露出開心的笑容！生活中媽媽就是這樣無(wú)時(shí)不刻告誡我，尊敬長(zhǎng)輩，關(guān)愛家人。

爸爸媽媽平時(shí)生活比較節(jié)儉，從不鋪張浪費(fèi)。一直告誡我們，可以好吃好喝，但是絕對(duì)不允許浪費(fèi)！讓我知道了作為學(xué)生，我應(yīng)該做到不挑食，不浪費(fèi)食物，無(wú)論在哪里節(jié)約用水用電，要愛惜自己的學(xué)習(xí)用品，不與他人攀比衣物。要我從小事做起，從身邊的事情做起！從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣！

我家的家風(fēng)給我傳達(dá)的是一種正能量，父母要求我們從小做起，從小事做起，讓我在良好的家風(fēng)影響下茁壯的成長(zhǎng)，讓我成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的棟梁之材！

優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人心得篇2

“人必有家，家必有訓(xùn)”。家訓(xùn)，是指家庭或家族祖輩對(duì)子孫后代立身處世、持家治業(yè)的教誨。浙江的家風(fēng)、家訓(xùn)深受儒家文化影響，既具備中華民族優(yōu)秀文化的基因，又有鮮明的地域特色，字里行間無(wú)不折射出文明傳承過(guò)程中的思想火花?？粗掷锏摹墩憬眉绎L(fēng)》，想起暑假里參觀過(guò)的鄭義門和《鄭氏規(guī)范》，不禁感慨不已！

《禮記》言治國(guó)、齊家、修身必先“先正其心”，鄭氏家族即以“孝義”作為家族成員修身立德的核心內(nèi)容。鄭氏家族將儒家道德要求化入家族生活與經(jīng)營(yíng)之中，在生活實(shí)踐中牢固樹立家族成員“孝義忠信”道德信念，是經(jīng)營(yíng)自己家庭的人能夠以家族治理理念經(jīng)營(yíng)治理國(guó)家，在執(zhí)掌權(quán)利時(shí)自覺抵御權(quán)利的誘惑，防止毀身敗家。鄭義門歷經(jīng)幾代相傳，訂下168條家規(guī)，違者嚴(yán)懲。

我從中學(xué)到了很多東西，不以規(guī)矩不成方圓，家規(guī)的作用是為了教育好后代，而不僅僅是為了讓家人對(duì)家規(guī)產(chǎn)生畏懼情緒。我們家的家規(guī)是什么呢？主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉;不浪費(fèi)糧食，不浪費(fèi)水，不挑食挑穿；遇事情要與家人商量；知錯(cuò)就改，主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤。媽媽經(jīng)常教育我，少與他人比錢財(cái)、比闊氣、比享受。多與他人比修養(yǎng)、比學(xué)識(shí)、比勤儉。從我做起，從家做起，從現(xiàn)在做起，爭(zhēng)當(dāng)樹立良好“家風(fēng)”之典范。

優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人心得篇3

結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，__月__日-__日，公積金余杭分中心機(jī)關(guān)支部組織開展了學(xué)習(xí)鄭義門家規(guī)，正家風(fēng)、立家規(guī)、嚴(yán)家教活動(dòng)，切實(shí)加強(qiáng)黨員家風(fēng)家規(guī)建設(shè)。

一、黨員分頭學(xué)。

各黨員開放式學(xué)習(xí)了《鄭義門》家風(fēng)，并結(jié)合自家家風(fēng)寫體會(huì)談感想，提高對(duì)家風(fēng)重要性的全面認(rèn)識(shí)。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承，倡導(dǎo)禮義持家。

二、科室集中學(xué)。

各科室負(fù)責(zé)人牽頭，對(duì)鄭義門家風(fēng)進(jìn)行討論。修身、齊家、治國(guó)、平天下，只有提高自身的修養(yǎng)，先將家庭管理好，才能更好的為國(guó)家效力。與黨員自學(xué)相比，科室更多是對(duì)廉政廉潔的討論。

三、持續(xù)深入學(xué)。

支部借助本次活動(dòng)，將家風(fēng)教育納入分中心文化建設(shè)，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風(fēng)家規(guī)教育，牢記家和萬(wàn)事興，注重家風(fēng)對(duì)政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動(dòng)，營(yíng)造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎(chǔ)。

此次活動(dòng)讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說(shuō)，有人監(jiān)督時(shí)恪守規(guī)矩并不難，難的是一個(gè)人在無(wú)人監(jiān)督時(shí)也能抵制誘惑，堅(jiān)持操守。要把規(guī)矩化為嚴(yán)以律己的自覺，不忘初心，不失公心，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人心得篇4

我向往有一個(gè)家園，在我孤單無(wú)助的時(shí)候給予我奮發(fā)圖強(qiáng)的力量，在我驕傲自滿的時(shí)候告訴我謙虛才能更上一層樓。它總能知道我在想什么，需要什么也對(duì)此給予我什么?！豆鸺矣?xùn)》這本書讓我心中的向往得到了實(shí)現(xiàn)。

我記得有一次，我三年級(jí)小考才得了七十幾分，對(duì)于成績(jī)一直都名列前茅的我來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是晴天霹靂，打得我不知所措。我感覺自己就像跌入了萬(wàn)丈深淵一樣，想爬又沒氣力。這種失敗的感覺從來(lái)沒有過(guò)，我傷心地大哭。就在這時(shí)，媽媽走了進(jìn)來(lái)，跟我講了一個(gè)故事： 有一個(gè)窮困潦倒的年輕人，不忘了自己的夢(mèng)想，想做電影明星。當(dāng)時(shí)，好萊塢有500家電影公司，他帶著自己寫的劇本一一拜訪，第一遍下來(lái)，他遭到500遍的拒絕。第二、三輪拜訪的結(jié)果仍與第一次的結(jié)果相同。三輪一共遭到1500遍的拒絕，但他毫不氣餒。當(dāng)?shù)谒妮啺菰L到第350家電影公司時(shí)，老板破天荒地答應(yīng)留下劇本看看。幾天后，他收到通知，請(qǐng)他前去詳細(xì)商談。最后他收到最后的通知，這家公司決定投資開拍他的這部電影，并讓他擔(dān)任男主角。這位年輕人就是席維斯史泰龍。聽到這里，我眼里的淚水已經(jīng)干了，問(wèn)媽媽：“這故事你從哪兒看的？”“哈佛家訓(xùn)”。

從那以后，我每當(dāng)再次遇到挫折，感覺前方被一層薄霧籠罩時(shí)，我總會(huì)翻開《哈佛家訓(xùn)》，因?yàn)樗偰芙o我提供精神的力量。

優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人心得篇5

家風(fēng)，作為一種無(wú)形的力量，一直潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中，家庭中的家風(fēng)好，這個(gè)人才會(huì)茁壯成長(zhǎng)，如果家風(fēng)不好，這個(gè)孩子在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證實(shí)了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個(gè)老師的教育下，學(xué)生會(huì)有優(yōu)劣之分！

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來(lái)重視家教。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事，三國(guó)時(shí)期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無(wú)以明志非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，就是告誡那八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定、清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運(yùn)而生。

家教，在幾千年的。歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中。什么“女子無(wú)才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的流沖走，而那些膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成了“家家之風(fēng)”。中華民族文明的腳步正在新時(shí)代的家風(fēng)中穩(wěn)步向前！