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  • 卡夫卡變形記故事梗概讀后感

    | 舒洪

    卡夫卡的《變形記》這本書(shū)的內(nèi)核揭示了人與社會(huì),人與人之間關(guān)系的異化。下面是小編為你準(zhǔn)備的卡夫卡變形記故事梗概讀后感,快來(lái)借鑒一下并自己寫(xiě)一篇與我們分享吧!

    卡夫卡變形記故事梗概讀后感篇1

    讀《變形記》,很大程度是受到課文中節(jié)選那一節(jié)影響,沒(méi)想到居然有這樣的作品,雖然以前也聽(tīng)過(guò),卡夫卡的大名更是如雷貫耳,但真正讀了他的作品,感受深刻了許多許多。

    閱讀《變形記》的過(guò)程,壓抑得厲害,就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束,那種情感的壓抑,那種人性的扭曲,困住了我,動(dòng)彈得,感覺(jué)到我就是哥里高爾,我變成了甲蟲(chóng)。

    作品中的主人公夢(mèng)醒之后,發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲(chóng),全家驚恐,絕望至極。在我看來(lái),沒(méi)有比這更絕望的事情了,不過(guò),還沒(méi)有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢,面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí),一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心,媽媽也好言好語(yǔ),哥里高爾感到溫暖,溫順的配合著,事情似乎得到了緩解,不過(guò),經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了,心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制,卻又克制不了。理智已經(jīng)失控,回憶占據(jù)了所有,雖然是甲蟲(chóng)的軀殼,但人類(lèi)的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人,他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲(chóng),他渴望回到過(guò)去!但對(duì)過(guò)去又十分恐懼,以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁,最終死在自己房間地板上。

    哥里高爾不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物,他是卡夫卡的寫(xiě)照。卡夫卡在寫(xiě)自己,寫(xiě)自己壓抑的生活。

    《變形記》中的人物都是小人物,是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下,他們會(huì)去關(guān)心別人,愛(ài)別人,但別人一旦破壞了自己的生活時(shí),愛(ài)就不復(fù)存在了,留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個(gè)人物。

    到最后,哥里高爾在痛苦的掙扎中,悲慘的死去了,生活又變回了原來(lái)的樣子,或許還比原來(lái)好了一點(diǎn)。他的妹妹是跳躍著走的,似乎忘記了剛剛死去的哥哥,或許,根本就沒(méi)這個(gè)人。

    卡夫卡變形記故事梗概讀后感篇2

    《變形記》是古羅馬著名作家?jiàn)W維德的經(jīng)典之作。該書(shū)用六音步詩(shī)行寫(xiě)成,全詩(shī)共15卷,包括約250個(gè)神話故事。全書(shū)以編年體的形式,從創(chuàng)世寫(xiě)到凱撒之死,奧古斯都繼位。故事人物有神話中的神,男女英雄和歷史人物。第一部分(第一卷)講述宇宙的創(chuàng)立及黃金、白銀、青銅、黑鐵四個(gè)時(shí)代。第二部分(第二至十一卷)是神話英雄故事。第三部分(第十二至十五卷)為歷史故事。作品集希臘羅馬神話之大成,每一個(gè)故事都生動(dòng)有趣,穿插巧妙,而所有故事都始終圍繞“變形”的主題,以闡明“世界一切事物都在變幻中形成”的哲理。作者把神、人一視同仁,對(duì)他們采取了不恭不敬的態(tài)度,旨在借神的變形表達(dá)事物不斷變化的道理,表達(dá)世界從混亂走向文明、羅馬從建城到帝國(guó)強(qiáng)盛、人類(lèi)在不斷進(jìn)步的深刻內(nèi)涵,從而表明凱撒的統(tǒng)治不能永久,奧古斯都的登位才是順應(yīng)時(shí)代的需要。

    《變形記》的對(duì)文學(xué)的主要貢獻(xiàn)在于把古代世界的神話傳說(shuō)總集在一起。作者把這樣豐富的材料變成了一部有機(jī)的,一氣呵成的詩(shī)作。把故事按照時(shí)代安排出場(chǎng)次序是奧維德的一大創(chuàng)舉,并且作者想盡一切辦法使故事串聯(lián)的自然而不顯得牽強(qiáng),故事線索沒(méi)有因?yàn)榉N種原因二中斷。

    在《變形記》中,所有的故事都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是變形。這些傳說(shuō)中的人物不是變成獸類(lèi),便是變成鳥(niǎo)形,或樹(shù)木,或花草頑石。通過(guò)變形,作者也說(shuō)明了一個(gè)道理,這也符合古羅馬著名哲學(xué)家盧克萊提烏斯的樸素唯物思想,即一切萬(wàn)物都在變異。

    雖然由于歷史久遠(yuǎn)造成語(yǔ)言閱讀上的些許障礙,但是《變形記》仍不失為在思想上,文學(xué)上都有建樹(shù)的時(shí)代巨作!

    卡夫卡變形記故事梗概讀后感篇3

    這是寓言,還是夢(mèng)魘?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái),還只是偶然的一場(chǎng)噩夢(mèng)?《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。文學(xué)評(píng)論家、文學(xué)史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現(xiàn)主義文學(xué)”中。

    格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷(xiāo)員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴(lài)時(shí),他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情蕩然無(wú)存。格里高爾雖然成了甲甲蟲(chóng),父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,顯示出一幅極端自私蟲(chóng),但作為人的思想感情還在。他為不能按時(shí)上班而著急,他為老板要炒他的“魷魚(yú)”而焦慮,他為父親暗暗地存了一筆錢(qián)而欣慰,他為妹妹明年上音樂(lè)學(xué)院的事而籌劃,他為今后一家人的生計(jì)而憂心……

    專(zhuān)橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情,害怕“家丑”外揚(yáng),要把他趕回房間,關(guān)起來(lái)。他甚至懷疑兒子會(huì)對(duì)家人采取暴力行為,而恫嚇?biāo)?、用蘋(píng)果砸他,想要致他于死地。慈父之愛(ài)在他身上已消失殆盡,暴露出來(lái)的是極端的自我中心主義。母親對(duì)兒子的感情似乎要深一點(diǎn),她同情兒子遭受的厄運(yùn),她不能接受兒子變成甲蟲(chóng)的事實(shí),因此悲痛欲絕,但她內(nèi)心已把兒子當(dāng)作一個(gè)沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。當(dāng)哥哥最初變形后,她尚能做一點(diǎn)照料工作,如打掃房間、送飯等。但時(shí)間一久,她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請(qǐng)求:“我們必須設(shè)法擺脫他”,“他必須離開(kāi)這兒”。并狡猾地辯解說(shuō):這只大甲蟲(chóng)并不是格里高爾,如果是的話,他就應(yīng)該“自愿跑掉”。這實(shí)際是在暗示格里高爾。她還無(wú)中生有地說(shuō):格里高爾會(huì)“要了你們倆(指父母親)的命”,他在“迫害大家”,“想占領(lǐng)整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴,把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對(duì)一家人的言語(yǔ)行動(dòng),并沒(méi)有驚詫?zhuān)矝](méi)有憤怒,而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài),接受了這種事實(shí)。他一邊“懷著深情和愛(ài)意回憶他的一家人”,一邊悄悄地死去了。他的死,使薩姆沙一家如釋重負(fù),大家沐浴著三月的春風(fēng),一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒(méi)有影響了別人的生活。

    人為什么我們自私、狡黠、冷酷?因?yàn)閼峙挛覀兊臒o(wú)能為力??ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗?、固執(zhí)的懷疑,向前追求一種無(wú)信仰的安全感,這種焦慮,正是人類(lèi)文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒(méi)有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟?,人?lèi)改造能力的日益增強(qiáng)而減弱,反而愈加凝重。

    卡夫卡變形記故事梗概讀后感篇4

    《變形記》(德語(yǔ)DieVerwandlung,英語(yǔ)TheMetamorphosis)卡夫卡短篇代表作,是卡氏藝術(shù)上的成就,被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)作品之一。

    記得剛看完變形記的時(shí)候,我說(shuō)了這樣一句話:“這就沒(méi)了?”

    的確,那就是結(jié)束了。

    很多人看變形記后,都說(shuō)看不懂,不知道它到底在寫(xiě)什么,而這樣一部不知道寫(xiě)些什么的短篇小說(shuō)居然代表了“卡氏藝術(shù)上的成就,被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)作品之一?!?/p>

    剛開(kāi)始看完,的確不解,但如果你試著換種方式去理解,比如類(lèi)比的方法,如果主人公格雷戈?duì)柌皇亲兂闪藗€(gè)甲蟲(chóng),而是生病了,得了一種怪病,使得自己的身體都變了樣,那你會(huì)怎么看?一個(gè)人生了病,變了個(gè)形狀,家里的人漸漸的不把它當(dāng)個(gè)正常的人看,然后慢慢地排斥它,最后最后那個(gè)生病的人為了不拖累他的家人,選擇了死去,而他的家人,因?yàn)檫@個(gè)生病的人終于死了,不會(huì)再拖累他們了,一起出去郊游了,這你會(huì)怎么看?

    在我中學(xué)時(shí)期,我就敏銳的察覺(jué)到了:這個(gè)世界很冷。我不知道的是在地球的另一半,早就有人發(fā)現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)象,并且還用超現(xiàn)實(shí)主義的手法把它寫(xiě)出來(lái)了。變形記描述了人與人之間的這種孤獨(dú)感與陌生感,即人與人之間,競(jìng)爭(zhēng)激化、感情淡化、關(guān)系惡化,也就是說(shuō)這種關(guān)系既荒謬又難以溝通。但這卻是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的存在,真真確確的存在。

    我最佩服這本書(shū)的還有一個(gè)地方,這本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),可作者并為對(duì)此做任何批判,這是很少見(jiàn)的,一般來(lái)說(shuō),作者寫(xiě)書(shū)往往會(huì)帶入自己的感情基調(diào),最明顯的屬三國(guó),在三國(guó)中,劉備一定是仁慈的,曹操一定是-的,因?yàn)樗皇菨h室正統(tǒng)。而這本書(shū)卻并沒(méi)有任何的批判。這個(gè)我只在紅樓夢(mèng)里面見(jiàn)過(guò),能寫(xiě)這樣的文章,其作者非有大胸襟不可。

    我看過(guò)卡夫卡寫(xiě)給他父親的信,僅僅5、6頁(yè)的內(nèi)容竟用了上百個(gè)不同的描寫(xiě)心里的詞匯,其內(nèi)心的敏感程度可見(jiàn)一斑……我非常欣賞他的才情,也很同情他的遭遇。據(jù)說(shuō)他當(dāng)年寫(xiě)了很多文章,在臨終前讓他的朋友把他的文章全都給燒了(很多文人都喜歡這樣做),但他的朋友因佩服他的才情最終沒(méi)有按照他的遺囑行事。我想,卡發(fā)卡也還是想把他的文章讓世人看,不然他大可以自己一把火燒了,而不用假手他人,之所以假手他人,是內(nèi)心還保存一個(gè)希望,希望自己的書(shū)能夠面世……

    懶的修改什么的,就這樣了……

    卡夫卡變形記故事梗概讀后感篇5

    《變形記》,一個(gè)篇幅很短但是致郁效果極強(qiáng)的故事。簡(jiǎn)單寫(xiě)了一點(diǎn)讀后感留念。

    首先,《變形記》當(dāng)中的社會(huì)關(guān)系是十分脆弱且淡薄的,親情、同事間的交情,都是如此。這些情誼,基本上只能通過(guò)勞動(dòng)/金錢(qián)關(guān)系維持,秘書(shū)主任來(lái)家中探訪,是因?yàn)橹魅斯珶o(wú)法到場(chǎng)工作,而主人公自以為和睦的家庭,在他不能創(chuàng)造財(cái)富和價(jià)值之后,也將他視作了一個(gè)敲骨吸髓的怪物。

    這也許正是卡夫卡在暗諷人情淡漠利益至上的社會(huì)??梢钥吹?,當(dāng)主人公失去其社會(huì)性,無(wú)法用勞動(dòng)/金錢(qián)維系和他人的關(guān)系時(shí),他就會(huì)相應(yīng)地失去他的社會(huì)/家庭地位,甚至失去作為正常人生活的資格。

    這是我第一遍閱讀后模糊地感受到的部分,在和雨晴交流之后,又有了一些新的想法。

    一是卡夫卡對(duì)主人公變形后形態(tài)的選擇。格里高爾在書(shū)中變成了一只臭蟲(chóng),一種在人類(lèi)普遍觀念中被認(rèn)為是害蟲(chóng)的生物,遭人厭惡,避之不及。但卡夫卡恰恰將他設(shè)計(jì)為這樣一種形態(tài),這無(wú)疑加快了他被社會(huì)/家庭拋棄的進(jìn)程。如果,如雨晴所說(shuō),他變形成貓、狗一類(lèi)能作為寵物的生物的話,家人也許還會(huì)選擇飼養(yǎng)他。雨晴說(shuō),人類(lèi)對(duì)于“外表”或者說(shuō)“外形”還是十分看重的。我想她說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),但歸根到底,這也許還是“價(jià)值”的問(wèn)題:貓狗尚且有觀賞、玩樂(lè)的價(jià)值,甚至可以看家護(hù)院,而臭蟲(chóng)如何能與貓狗相比呢?它只是毫無(wú)價(jià)值的害蟲(chóng)罷了,于是死便死了,尸體的歸宿也如一般害蟲(chóng)無(wú)異,家人也當(dāng)是清除了普通的害蟲(chóng)一樣,從此感到天下太平。

    那么問(wèn)題來(lái)了,如果是維持“人”的外形呢?雨晴說(shuō)人類(lèi)看重的是“外表”,那么按理來(lái)說(shuō)主人公維持人形能在家中“存活”的時(shí)間應(yīng)該最長(zhǎng),但我卻認(rèn)為這點(diǎn)有待商榷。一來(lái),這篇作品的大前提是“人情淡薄”,要想維系人情唯有“創(chuàng)造價(jià)值”,而一個(gè)病人(植物人或癱瘓病人等)往往并不能做到這一點(diǎn),況且,照顧病人的負(fù)擔(dān)也要比飼養(yǎng)貓狗沉重得多。因此,照我看來(lái),主人公哪怕是維持人形,若不能做到繼續(xù)工作,受到的待遇也不見(jiàn)得能比臭蟲(chóng)好到哪里去,是的,甚至不如貓狗。只不過(guò),前期家人尋醫(yī)問(wèn)藥作出的努力應(yīng)該會(huì)稍微多些,因此他能比臭蟲(chóng)活得更長(zhǎng)久些,下葬方式也更慎重些……僅此而已罷了。

    只靠利益關(guān)系支撐起的社會(huì)中,人一旦失去價(jià)值,就落到和一只臭蟲(chóng)差不多的境地,被親人和社會(huì)無(wú)情拋棄。在這樣的環(huán)境中,如何愛(ài)、愛(ài)到多深,才能不讓自己在走投無(wú)路時(shí)不至于如此卑微呢?

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