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  • 大一學(xué)生的讀書(shū)心得1500字

    | 啟智

    大一學(xué)生的讀書(shū)心得其實(shí)就是讀書(shū)之后的感想、心得體會(huì)。也可以從書(shū)中的一句話(huà)、一段文字或者書(shū)中的人物性格、寫(xiě)作結(jié)構(gòu)等等入手,談?wù)勛约旱捏w會(huì)。下面是小編為大家整理的大一學(xué)生的讀書(shū)心得1500字,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

    大一學(xué)生的讀書(shū)心得1500字篇1

    初看這本書(shū),感覺(jué)很頭疼,書(shū)太厚了,根本看不下去,于是硬著頭皮往下看。

    不管你從哪里來(lái),也不管你在哪里——印度和南美人都能夠和硅谷的工程師一樣使用這些軟件和對(duì)它加以改善?!痹谂f模式下,獲勝者能夠?qū)⒁磺邪鼣垼何揖帉?xiě),我擁有——標(biāo)準(zhǔn)軟件許可模式。貝倫多夫得出結(jié)論說(shuō):“唯一能夠與之競(jìng)爭(zhēng)的方式就是讓所有人成為獲勝者。如果不愿公開(kāi)給別人就會(huì)被視為無(wú)禮——畢竟你已經(jīng)從朋友的工作那里受益,你也應(yīng)當(dāng)做出回報(bào)。”

    做為一個(gè)專(zhuān)業(yè)的小兒推拿師,我的技術(shù)是從教師那里學(xué)到的,此刻也擁有了自我的團(tuán)隊(duì),每過(guò)一段時(shí)間就要出去技術(shù)進(jìn)修和提升。要想在推拿市場(chǎng)中立足,想擴(kuò)大經(jīng)營(yíng),就要引領(lǐng)更多的人進(jìn)入這個(gè)行業(yè),我能把自我的技術(shù)教授給她們,讓她們都能成為優(yōu)秀的推拿精英,甚至?xí)е夹g(shù)走出國(guó)門(mén)。對(duì)于全世界而言,好的資源和技術(shù)已經(jīng)不再是保守的,閉塞的,而是能夠經(jīng)過(guò)多種方式共享。

    隨著網(wǎng)絡(luò)信息的全球化,世界貿(mào)易壁壘逐漸被打破,世界的任何一個(gè)角落都能夠經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)緊密聯(lián)結(jié)在一齊,人與人之間的距離在被拉近,發(fā)展中國(guó)家已經(jīng)在悄然崛起,世界在我們的不知不覺(jué)中已經(jīng)變成平的。

    大一學(xué)生的讀書(shū)心得1500字篇2

    當(dāng)今世界的發(fā)展速度是如此之快,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象,不僅僅包括科技的創(chuàng)新,還有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化的更新,都令人目不暇接。對(duì)于這種世界發(fā)展趨勢(shì)的描述,人們提出了很多概念,如全球化、地球村、經(jīng)濟(jì)一體化,等等。《世界是平的》作者--美國(guó)人托馬斯·弗里德曼從一種全新的視角對(duì)全球化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了分析,他聚全球發(fā)展的事實(shí),透析世界性變化的特征,探索個(gè)人和企業(yè)的新的生存法則,提出“世界是平的”:自進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),世界進(jìn)入了全球化的新紀(jì)元,如果說(shuō)之前推動(dòng)全球化的動(dòng)力主要來(lái)自于國(guó)家和公司,而當(dāng)今世界全球化的獨(dú)特動(dòng)力就是個(gè)人和小團(tuán)體在全球范圍內(nèi)的合作與競(jìng)爭(zhēng),這種個(gè)人和小團(tuán)體在全球范圍內(nèi)的親密無(wú)間合作的現(xiàn)象能夠稱(chēng)為“平坦的世界”。

    無(wú)法回避的全球化。

    考究在多大程度上這種定義的準(zhǔn)確性是沒(méi)有意義的。真正引發(fā)我們思考的應(yīng)當(dāng)是書(shū)中提到的各種全球化現(xiàn)象。此刻,無(wú)論在地球哪個(gè)角落發(fā)生的事情,無(wú)論是歷史多么悠久的事件,我們都能夠穿過(guò)時(shí)空的限制直接得到,信息的獲取變得如此容易,如此快捷。經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是一樣,幾乎所有的商品都經(jīng)過(guò)了全球化的“最優(yōu)化”,它可能是在一個(gè)你從未想到的地方生產(chǎn)的,或者由世界各地最具競(jìng)爭(zhēng)力的部件組裝而成的;公司或者國(guó)家的發(fā)展都無(wú)法回避全球化的浪潮,撇開(kāi)其他的經(jīng)濟(jì)體追求獨(dú)立的發(fā)展是不可想象的。在全球化的浪潮下,再?zèng)]有人有本事對(duì)一件事情的發(fā)展起到絕對(duì)的掌握和控制,正如書(shū)中所言,“世界開(kāi)始從垂直的價(jià)值創(chuàng)造模式(命令和控制)向日益水平的價(jià)值創(chuàng)造模式(聯(lián)系與合作)轉(zhuǎn)變”。

    那么,在這個(gè)平坦的世界上,怎樣才能贏得立足之地呢?作者列舉了“碾平”世界的10大動(dòng)力:windows操作系統(tǒng)的建立、個(gè)人電腦的風(fēng)行、互聯(lián)網(wǎng)、工作流軟件、外包、離岸經(jīng)營(yíng)、開(kāi)放源、內(nèi)包、供應(yīng)鏈、供給信息。這10大因素已經(jīng)創(chuàng)造了一個(gè)全新的平臺(tái)。這是一個(gè)全球性的、以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái),在該平臺(tái)上存在多種形式的合作,他能夠使得世界上任何地方的個(gè)人、群體、公司和大學(xué),出于創(chuàng)新、生產(chǎn)、教育、研究、娛樂(lè)等目的進(jìn)行合作。財(cái)富和權(quán)力將會(huì)越來(lái)越多地聚集到那些成功地完成了以下三個(gè)基本任務(wù)的組織或個(gè)人手中:建立連接到這個(gè)世界平臺(tái)的基礎(chǔ)設(shè)施;經(jīng)過(guò)教育獲得更多能夠在這一平臺(tái)上創(chuàng)新、在這一平臺(tái)下工作,以及成功接入這一平臺(tái)的人才;最終,經(jīng)過(guò)成功治理來(lái)從這一平臺(tái)中獲得最好的東西,并且防范最壞的副作用。

    對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)、外包等推動(dòng)世界平坦化的新技術(shù),我們都是耳熟能詳,有時(shí)我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)任何一個(gè)單一的因素都不是那么重要。在全球化的過(guò)程中,重要的不是單獨(dú)的技術(shù)創(chuàng)新。引入一項(xiàng)新的技術(shù)或者平坦世界那樣的平臺(tái),并不足以大幅度提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。僅有當(dāng)新技術(shù)或者新的技術(shù)平臺(tái)與新的經(jīng)營(yíng)方式結(jié)合起來(lái)后,勞動(dòng)生產(chǎn)率才會(huì)出現(xiàn)躍升,這能夠說(shuō)是整合的力量,資源與技術(shù)的多重整合。當(dāng)然,所有輔助性的技術(shù)、企業(yè)流程和習(xí)慣等互相融合起來(lái)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的進(jìn)一步突破,是需要時(shí)間的,也能夠通俗地理解為經(jīng)濟(jì)學(xué)中所說(shuō)的“時(shí)滯”。

    能夠選擇的行為控制。

    正如書(shū)中扉頁(yè)提到:創(chuàng)新,使您與眾不一樣。作為最引人入勝的環(huán)節(jié),作者信奉“一個(gè)好的例子勝過(guò)一千個(gè)理論”,他在論證個(gè)人觀點(diǎn)的同時(shí),提到了諸如微軟、ibm、沃爾瑪、ups等全球化優(yōu)勝者(先行者)的很多事例。這就給該書(shū)供給了強(qiáng)大的事實(shí)支持。這些都能夠作為任何一個(gè)有志于超越的個(gè)人或者團(tuán)體學(xué)習(xí)的對(duì)象。我們不能照方抓藥,更不能東施效顰,但我們能夠把創(chuàng)新的精神、整合的做法、進(jìn)取的活力學(xué)習(xí)過(guò)來(lái),為我們今后的發(fā)展奠定一個(gè)扎實(shí)的基矗這一點(diǎn)無(wú)論對(duì)于個(gè)人,還是對(duì)于企業(yè),都具有十分進(jìn)取的借鑒意義。

    要具有很好的開(kāi)放性。美國(guó)文化中敢于推翻舊事物、一切重頭再來(lái)的特點(diǎn)讓他們?cè)谄教箷r(shí)代具備了很多優(yōu)勢(shì),因?yàn)樵谄教沟氖澜缋餅榱送苿?dòng)創(chuàng)新和增長(zhǎng),就必須更加頻繁地辭舊迎新?!罢f(shuō)到做到--創(chuàng)立--破產(chǎn)--重頭再來(lái)”在美國(guó)是很常見(jiàn)的事情。對(duì)于有雄心的公司而言,開(kāi)放性更為重要,一味地墨守成規(guī)是沒(méi)有出路的。要對(duì)新涌現(xiàn)出來(lái)的技術(shù)堅(jiān)持開(kāi)放性,率先采用技術(shù)整合舊產(chǎn)業(yè),才能堅(jiān)持強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力;要對(duì)新構(gòu)成的管理思想堅(jiān)持開(kāi)放性,適應(yīng)新形勢(shì)的新思想才能引領(lǐng)企業(yè)更好發(fā)展;要對(duì)優(yōu)秀的人才堅(jiān)持開(kāi)放性,優(yōu)秀的人才是支持企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的核心要素,優(yōu)秀人才的加入也能構(gòu)成良好的鯰魚(yú)效應(yīng);要對(duì)決策過(guò)程堅(jiān)持開(kāi)放性,在扁平化、信息化的時(shí)代,掌握信息不再是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的特權(quán),所有人都能夠經(jīng)過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的應(yīng)用獲取信息,信息不對(duì)稱(chēng)的優(yōu)勢(shì)正在喪失,思考的多樣性和視角的多樣性應(yīng)更多地融入決策過(guò)程。

    要具有迅速的應(yīng)變力?!按『玫纛^”,相對(duì)于巨無(wú)霸型的企業(yè),具有創(chuàng)新精神的中小企業(yè)在應(yīng)對(duì)全球化方面具有更多的優(yōu)勢(shì),聯(lián)想、阿里巴巴、騰訊等企業(yè)的迅速成長(zhǎng)證明了這一點(diǎn)。大型企業(yè)要提高競(jìng)爭(zhēng)力,就要提高對(duì)市場(chǎng)的應(yīng)變本事,這就要求客戶(hù)對(duì)產(chǎn)品的反饋信息要及時(shí)呈此刻決策者面前、管理層的部署要及時(shí)體此刻公司的運(yùn)作中。從這個(gè)意義來(lái)講,多層的、垂直的管理層級(jí)的管理效率達(dá)不到要求。要努力減少管理層級(jí),管理層級(jí)越多,信息逐級(jí)審批、逐級(jí)反饋的時(shí)間越長(zhǎng),信息被過(guò)濾的次數(shù)越多,信息的時(shí)效性就越差,組織的靈活性就越低。要組建扁平式的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì),在全球化時(shí)代,創(chuàng)新越來(lái)越多地來(lái)自全球各地不一樣部門(mén)和團(tuán)隊(duì)的水平合作,按照細(xì)小的專(zhuān)業(yè)分工組建工作部門(mén)變得不合時(shí)宜。在這方面,惠普作出了一個(gè)好的榜樣,經(jīng)過(guò)5年的時(shí)間,惠普從一個(gè)擁有87個(gè)不一樣供應(yīng)鏈的公司--每個(gè)都垂直管理,擁有自我的最高管理者和后臺(tái)支持--發(fā)展到一個(gè)只需5個(gè)供應(yīng)鏈就能夠管理500億美元業(yè)務(wù)的公司,并且會(huì)計(jì)、人力資源等職能由總部統(tǒng)一掌管。只要具備了良好的靈活性,小企業(yè)不妨做大,逐漸橫向和縱向地?cái)U(kuò)展業(yè)務(wù),擴(kuò)大企業(yè)的邊界,把與自身互補(bǔ)的產(chǎn)業(yè)吸收到企業(yè)內(nèi)部,塑造多元化的企業(yè)核心生產(chǎn)力。而大企業(yè)則應(yīng)當(dāng)想辦法做小,合理地將業(yè)務(wù)外包,甚至把生產(chǎn)流程全部轉(zhuǎn)移到成本低廉的地方,本土只負(fù)責(zé)管理、協(xié)調(diào)、研發(fā)等工作。

    要具有強(qiáng)大的整合力。對(duì)新技術(shù)的應(yīng)用是無(wú)止境的,尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。經(jīng)過(guò)最新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),我們能夠在公司內(nèi)組建一個(gè)電腦網(wǎng)絡(luò),管理研發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售、資金等各個(gè)環(huán)節(jié);我們能夠把部分業(yè)務(wù)外包出去,降低成本,提高效率;我們能夠經(jīng)過(guò)新的工作流軟件,實(shí)現(xiàn)位于各個(gè)國(guó)家的不一樣公司、不一樣團(tuán)隊(duì)之間的緊密合作,而無(wú)須坐在一齊搞攻關(guān);我們能夠建立和運(yùn)用高效的物流技術(shù),減少庫(kù)存,減少資金占用,減少反應(yīng)時(shí)間。要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),能夠有兩種途徑:一是基于企業(yè)實(shí)際,建立一套融合各個(gè)環(huán)節(jié)的計(jì)算機(jī)管理系統(tǒng),需要付出很多的時(shí)間和努力,erp軟件的應(yīng)用正說(shuō)明了這一點(diǎn);二是對(duì)于存在的應(yīng)用軟件和工作平臺(tái)的使用,比如運(yùn)用供給的很多商業(yè)處理軟件,使用該網(wǎng)站的網(wǎng)上電子郵件營(yíng)銷(xiāo)系統(tǒng)發(fā)出很多的電子郵件,也能夠使用銷(xiāo)售自動(dòng)化系統(tǒng)處理銷(xiāo)售前的數(shù)據(jù),也能夠使用顧客管理系統(tǒng)記錄公司所有顧客的活動(dòng),使用這種網(wǎng)上服務(wù),能夠使公司更加專(zhuān)注于創(chuàng)造利潤(rùn)的活動(dòng),并有效降低業(yè)務(wù)成本。對(duì)于大型企業(yè)來(lái)說(shuō),經(jīng)過(guò)創(chuàng)新建立一套屬于自我的系統(tǒng)是適宜的,但要采取進(jìn)取的行動(dòng),不斷提高工作效率,運(yùn)用新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)整合現(xiàn)有資源,實(shí)現(xiàn)公司競(jìng)爭(zhēng)力的迅速提高。

    要具有永遠(yuǎn)的創(chuàng)新精神。沒(méi)有創(chuàng)新精神和進(jìn)取的進(jìn)取心,我們就無(wú)法想象印度的教師給美國(guó)的中小學(xué)生經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行課程輔導(dǎo)、無(wú)法想象幾家小型麥當(dāng)勞加盟店能夠把訂餐業(yè)務(wù)外包給幾千里外的呼叫中心、也無(wú)法想象航空公司把電子訂票業(yè)務(wù)全部外包給上千名家庭婦女。新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在深刻改變著我們的生活,這一切都源于企業(yè)對(duì)于新技術(shù)的追求。對(duì)于企業(yè),不僅僅能夠運(yùn)用新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的效率,也能夠在新技術(shù)的發(fā)展和運(yùn)用中尋找商機(jī)。但要實(shí)現(xiàn)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,到達(dá)基業(yè)長(zhǎng)青的目的,必須將創(chuàng)新精神內(nèi)化于企業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié):基于客戶(hù)的需求設(shè)計(jì)產(chǎn)品、定制產(chǎn)品,以最快的速度將產(chǎn)品投放市場(chǎng),客戶(hù)需求偏好的及時(shí)跟蹤,售后維修的高效快捷。強(qiáng)大的力量源于創(chuàng)新。

    次貸危機(jī)下的批判和借鑒。

    托馬斯·弗里德曼在書(shū)中雖然對(duì)美國(guó)作了很多批判,包括對(duì)總統(tǒng)的批判,但他仍然以美國(guó)為榮,書(shū)中所引用的例子大部分來(lái)自于美國(guó),缺乏對(duì)日本、德國(guó)等其他國(guó)家優(yōu)秀公司的剖析和引用,這就成為該書(shū)的缺點(diǎn)之一,作者深陷于“只緣身在此山中”的感覺(jué)。而在次貸危機(jī)爆發(fā)并橫掃全球后,這一缺陷又一次被放大了。由于美國(guó)人允許自我借貸泛濫,導(dǎo)致了風(fēng)險(xiǎn)的暗中滋長(zhǎng)和不可控制。

    正如弗里德曼在他前一本書(shū)《凌志車(chē)與橄欖樹(shù)》所指出的那樣,這世界還不是那么平。收入差距、環(huán)境污染、種族歧視、恐怖主義等問(wèn)題圍繞著我們,影響世界變平的過(guò)程。這些因素不會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而消失,反而會(huì)變本加厲,這也是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)視野不及的地方。弗里德曼認(rèn)識(shí)到全球化時(shí)代信息產(chǎn)業(yè)和網(wǎng)絡(luò)蘊(yùn)含的巨大能量,這股潮流迅速碾平各種生產(chǎn)障礙,改造企業(yè)的生產(chǎn)模式,成為全球化的主要推動(dòng)力量??伤瑫r(shí)在必須程度上忽略了傳統(tǒng)文化要素在生產(chǎn)中的補(bǔ)充作用。這些要素僅有綜合起來(lái),才是全球化時(shí)代真正的商業(yè)地形。

    指出作者的局限性,并不妨礙我們對(duì)于書(shū)中營(yíng)養(yǎng)的汲齲在平坦的世界中,人們首先需要培養(yǎng)“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的本事--不斷學(xué)習(xí)和教會(huì)自我處理舊事務(wù)和新事務(wù)的新方式。這是新時(shí)代條件下每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的本事。在這個(gè)時(shí)代里,一切或部分工作都將不斷受到數(shù)字化、自動(dòng)化和外包的挑戰(zhàn),并且新的工作和新的行業(yè)也將越來(lái)越快地涌現(xiàn)。要想脫穎而出不僅僅要看你了解事務(wù)的多少,也要看你了解事務(wù)的方式。因?yàn)槟憬袢樟私獾氖聞?wù)可能很快就會(huì)過(guò)時(shí),其速度之快恐怕你連想都想不到。

    對(duì)于我們自我來(lái)說(shuō),首先就要把創(chuàng)新精神永遠(yuǎn)置于我們內(nèi)心,始終追求效率的提升,追求質(zhì)量的提升,追求自我超越,我們要始終相信,創(chuàng)新使我們與眾不一樣。我們還要學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中協(xié)作,在協(xié)作中競(jìng)爭(zhēng),對(duì)自我負(fù)責(zé)。這才是應(yīng)對(duì)“平坦的世界”的惟一明知的選擇。正像作者在書(shū)中所言的一樣“平坦的世界的精神內(nèi)涵是每一個(gè)勞動(dòng)者將逐漸對(duì)自我的飯碗、風(fēng)險(xiǎn)和經(jīng)濟(jì)安全負(fù)責(zé),而政府和企業(yè)只是幫忙人們構(gòu)成這種本事”。與此同時(shí),我們還要堅(jiān)持足夠的活力和進(jìn)取心。在當(dāng)今世界,活力和進(jìn)取心對(duì)工作、成功、研究領(lǐng)域甚至興趣愛(ài)好都顯得更為重要,因?yàn)樵谌蚧瘯r(shí)代,你擁有更多的工具能夠讓好奇心得到充分發(fā)揮,到達(dá)自我實(shí)現(xiàn)。

    大一學(xué)生的讀書(shū)心得1500字篇3

    在戰(zhàn)火紛飛的年代,只有機(jī)智、勇敢、善良、真誠(chéng)才能讓你活下去,活得精彩,活得成功,這才是最重要的。而我們現(xiàn)在大多數(shù)孩子都身在福中不知福,面對(duì)困難和挫折,缺乏勇氣,容易退縮,而這些人,我建議他們最好去看看《獸王》,在這本書(shū)里,主角“蘭虎”在成長(zhǎng)中經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),收獲了友情,碰到了千奇百怪的事情,感悟了世間百態(tài),最終成為了頂尖高手。

    《獸王》這本書(shū)是以科幻為基礎(chǔ),講敘了在東元一千年產(chǎn)生了一種新的能量“暗能量”,擁有了這種能量的人,被稱(chēng)為新人類(lèi),長(zhǎng)大后會(huì)變得非常強(qiáng)悍,并且可以和有暗能量的動(dòng)物“寵獸”合體,變得更加強(qiáng)悍,無(wú)人能與之匹敵,不過(guò)有了利益,就有了紛爭(zhēng),他們?yōu)榱死娑闪⒘藘蓚€(gè)政府“東邦政府”,“西邦政府”,所以戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。主角“蘭虎”則生在東邦政府,也是正義的一方。他從一開(kāi)始在雪原上獨(dú)自生存30天,到參加七大洲八大洋的比賽獲得亞軍,再到參加戰(zhàn)爭(zhēng),最后到擔(dān)任起了封印遠(yuǎn)古四大神獸之一暴躁邪惡的“火鴉”的重任,慢慢路程中,使他結(jié)識(shí)了許多朋友。在成長(zhǎng)的歷程中,他經(jīng)歷了很多困難和挫折,收獲了很多友誼,有的讓他高興萬(wàn)分,有的讓他痛不欲生,一件件,一樁樁,使他日益變得強(qiáng)大和成熟起來(lái)。

    雖然這只是一本書(shū),但每一章節(jié)都扣人心弦,像真的一樣,仿佛我就經(jīng)歷過(guò)這件事情,我為那些卑鄙小人感到羞恥,為那些光明磊落的人油生敬佩,勝利后的喜悅,失去戰(zhàn)友的痛苦,從放棄到堅(jiān)持,從不懂事到懂事,從敵人變成朋友。這諸多的變化使我非常感謝他,他好像就是我的朋友,陪著我,伴著我,它教給我了處理各種事情的方法,教給我了如何面對(duì)困難,教給我如何與人相處,就好似我在學(xué)校,在社會(huì)上一樣。我也為作者的寫(xiě)作技巧感到折服,他能寫(xiě)出這么精美的文章來(lái),真是太不可思議了,特別是戰(zhàn)斗的部分,就好似他親身經(jīng)歷過(guò)一樣,比如“星宿之力凝成的弩箭無(wú)聲無(wú)息地一閃而沒(méi),緊接著湖水轟然炸開(kāi),魚(yú)蝦與水草都被拋了上來(lái),被重重地甩在地上”這句話(huà)是那么的逼真,把我徹底給征服了。這本書(shū)里面還有一些精彩的語(yǔ)錄如“士為知己死”等等,這真是一本不折不扣的勵(lì)志的超級(jí)好書(shū)啊!、

    “蘭虎”經(jīng)歷了重重挑戰(zhàn)和種種挫折,最終成為了一名了不起的高手,我相信只要我努力就一定可以象蘭虎一樣最終成為一名了不起的人。

    大一學(xué)生的讀書(shū)心得1500字篇4

    這篇散文,簡(jiǎn)單樸素,風(fēng)格平易自然,卻感人至深,激起讀者共鳴。作者懷著真摯的感情,以行蹤為線(xiàn)索,抓住瞬間的生活感受,緊扣父親的背影,敘事抒情。

    從語(yǔ)言方面品析:

    第一、用詞精當(dāng)。文中用詞進(jìn)行推敲,斟酌過(guò),例如送行一段,“父親一位事忙,本已說(shuō)好不送我,叫旅館里一個(gè)熟識(shí)的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房,甚是仔細(xì)?!笔熳R(shí)表明是靠得住的,再三囑咐,說(shuō)明反復(fù)交代。有些語(yǔ)言表現(xiàn)力很強(qiáng),內(nèi)容豐富。例如,“蹣跚”一詞挺關(guān)鍵,連走平路都難,上下月臺(tái)就可想而知了。

    第二、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。文中四處描寫(xiě)了父親送兒子是的話(huà)語(yǔ),言簡(jiǎn)意賅?!安灰o,他們?nèi)ゲ缓谩?,八兒子旅途平安?dāng)成大事,任何人區(qū)都比不上“我”去。“我買(mǎi)幾個(gè)橘子去。你就在此地,不要走動(dòng)?!边@點(diǎn)事我能辦,你看好行李。父親的關(guān)懷無(wú)微不至?!斑M(jìn)去吧,里面沒(méi)人”。這說(shuō)明父親擔(dān)心的首先是兒子,以怕丟東西為由催兒子早點(diǎn)做好位置,自己好放心離去。

    感人至深,真情流露。文中四次寫(xiě)到“我”流淚,第一次流淚是因?yàn)樽髡邞阎林氐男那?,從北京趕到徐州跟父親一起奔傷,見(jiàn)到滿(mǎn)園狼藉,不禁潸然淚下。第二次流淚,因?yàn)楦袆?dòng),父親老態(tài)龍鐘的樣子為我買(mǎi)橘子。第三次流淚,是惆悵落淚,父親的背影消失在人群當(dāng)中。第四次流淚,是傷心落淚,思念父親。

    聚焦特寫(xiě)鏡頭,布局獨(dú)具匠心。作者用“背影”作為題目,突出了背影。開(kāi)頭一段就說(shuō)“:我最不能忘記的師他的背影?!币巳雱?。背影的特寫(xiě)鏡頭,寫(xiě)了手的動(dòng)作,腳的動(dòng)作,整個(gè)形體的動(dòng)作,刻畫(huà)形象生動(dòng)。作者又捕捉到另一個(gè)背影,分手后,貯望著離去的父親?!暗人谋秤盎烊雭?lái)來(lái)往往的人里,在找不著了,我變進(jìn)來(lái)坐下,我的眼淚又來(lái)了?!贝丝套髡咝闹?,從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣感受到拿斧子情深,想到父親的至親至愛(ài),想到自己先前的自以為是,想到父親的命運(yùn),想到父親的前程吧,真是百感交集。這一次對(duì)背影逝去的追憶,包含無(wú)盡的牽掛。末段回憶往事,回顧這些年父子關(guān)系,最后又落腳到背影上來(lái),首尾呼應(yīng)?!霸诰К摰臏I光中,又看見(jiàn)那肥胖的青布棉袍黑布馬褂的背影,”像一尊塑像似的矗立起來(lái),完成了形象的定格。

    突出背影,是這篇散文成功的一個(gè)主要因素,可見(jiàn),寫(xiě)人記事,應(yīng)該選擇最動(dòng)情的一件事,些最動(dòng)人的一件事又要突出最動(dòng)人的瞬間。

    大一學(xué)生的讀書(shū)心得1500字篇5

    《茶花女》的小說(shuō)1848年在巴黎出版,《茶花女》的話(huà)劇1852年在巴黎演出,《茶花女》的歌劇1853年在威尼斯公演,1909年以來(lái)已經(jīng)二十多次被搬上銀幕,早在十九世紀(jì)九十年代就已經(jīng)被翻譯成中文,上個(gè)世紀(jì)初,甚至在中國(guó)的話(huà)劇舞臺(tái)上也公演過(guò),二十四歲的外省青年阿爾芒在巴黎讀完大學(xué)取得了律師資格之后,并沒(méi)有立刻去找一份工作,而是“把文憑放在口袋里,也讓自己過(guò)幾天巴黎那種懶散的生活?!彼麘{著祖?zhèn)鞯拿磕臧饲Хɡ傻氖杖耄诎屠枳饬朔孔?,雇了傭人,養(yǎng)了一個(gè)“小家碧玉,溫柔而多情”的情婦,同時(shí)與朋友一起整天出入各種風(fēng)月場(chǎng)所尋歡作樂(lè)。正是在這種情形下,他邂逅了巴黎名妓外號(hào)“茶花女”的瑪格麗特小姐,并立刻展開(kāi)了對(duì)她的追求。

    正如書(shū)中所說(shuō)的那樣,在風(fēng)月場(chǎng)中追求女人通常有兩種方式,一種是用錢(qián),一種是用情。阿爾芒在當(dāng)時(shí)雖然也算有幾個(gè)錢(qián)的“小資”,但正如書(shū)中另一位老妓女揄揶他的那樣“您那七八千法郎的津貼費(fèi)是不夠這個(gè)女孩揮霍的,連維修她的馬車(chē)也不夠?!爆敻覃愄貫榱司S持巴黎名妓的排場(chǎng),每年需要花費(fèi)十多萬(wàn)法郎。所以阿爾芒只能用“情”來(lái)追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時(shí)間后得嘗所愿,不但讓瑪格麗特成了他的情婦,還讓她相信她得到的是真正的愛(ài)情。妓女以出賣(mài)肉體和感情為職業(yè),但她們也有自己不愿意出賣(mài)的愛(ài)情,或許正是因?yàn)樗齻兛磯蛄巳碎g的虛情假意,反而更加看重、也更加渴望真正的愛(ài)情。所以當(dāng)瑪格麗特把阿爾芒對(duì)她的愛(ài)慕當(dāng)成了真正的愛(ài)情之后,就毫不猶豫地不顧一切地獻(xiàn)出了她的一切。

    面對(duì)瑪格麗特的一片真情,阿爾芒卻始終不肯相信妓女也會(huì)有真正的愛(ài)情,所以從占有瑪格麗特的第二天起,就讓猜疑占據(jù)了他的心頭,第三天就認(rèn)定瑪格麗特欺騙了他而發(fā)出了一封羞辱和譴責(zé)她的絕交信。然而,當(dāng)他聽(tīng)到朋友祝賀他得到了“可以替他爭(zhēng)面子的不容易到手的漂亮情婦”瑪格麗特之后,在虛榮心的作用下,立刻后悔起來(lái),并給瑪格麗特發(fā)出了請(qǐng)求寬恕的信。所以我們有理由相信,在阿爾芒心目中,占有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對(duì)瑪格麗特的愛(ài)情的分量重得多。也就是說(shuō)他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個(gè)普通女人的愛(ài)情。正如書(shū)中瑪格麗特當(dāng)面怒斥阿爾芒時(shí)所說(shuō)的那樣:“你,你不愿意讓我知道你的景況,你要我保留我的虛榮心來(lái)滿(mǎn)足你的虛榮心,你想保持我過(guò)去的奢侈生活,你想保持我們思想上的差距,你,總之,不相信我對(duì)你的無(wú)私的愛(ài)情,不相信我愿意和你同甘共苦,有了你這筆財(cái)產(chǎn)我們本來(lái)可以一起生活得很幸福,但你寧愿把自己弄得傾家蕩產(chǎn),你這種成見(jiàn)真是太根深蒂固了。你以為我會(huì)把虛榮當(dāng)著幸福嗎?一個(gè)人心中沒(méi)有愛(ài)情的時(shí)候可以滿(mǎn)足于虛榮,但是一旦有了愛(ài)情,虛榮就變得庸俗不堪了?!?/p>

    自古紅顏多薄命,美麗的容顏帶來(lái)的卻是無(wú)限的哀愁與悲劇。而妓女,特別是美麗而又有才情的妓女,在這條路上走得更是艱苦。比如杜十娘,情仇愛(ài)恨化作一江春水向東流;李思思、陳圓圓的命運(yùn)也是令人感慨、令人無(wú)奈。而看過(guò)《茶花女》后才明白這樣的悲劇不只發(fā)生在中國(guó)?,敻覃愄氐膼?ài)情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女流在放蕩且無(wú)目的的生命中找尋到了真愛(ài),為此放棄了自己習(xí)以為常的大量物質(zhì)享受,放棄了一切能使自己暫時(shí)快樂(lè)的糜爛生活習(xí)慣,只為求能和最?lèi)?ài)的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來(lái),是要花很大的力氣和決心的,況且還要使自己最小程度地被泥水污染?,敻覃愄刈龅搅?,而且做的非常出色??扇绱司薮蟮母冻觯瑩Q回的仍是人們的不理解和排擠,還有自私的人們的惡意中傷。

    巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛(ài)人分開(kāi)了,誤會(huì)使最?lèi)?ài)的人再自己最需要安慰的時(shí)候羞辱她,這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡可以拯救她。是的,瑪格麗特死了,孤獨(dú)的死去,再也沒(méi)了活著時(shí)的奢華,以前無(wú)數(shù)的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動(dòng),死的時(shí)候就愈是冷清。

    亦或許,瑪格麗特并不是個(gè)完全的悲劇人物,至少,她得到了真愛(ài),她的靈魂得到了凈化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質(zhì)的享受,卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會(huì)的人們,明明鄙視放蕩的妓女,卻又要逼良為娼。如果瑪格麗特沒(méi)有生在這樣一個(gè)骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時(shí)代,或許她就是圣母瑪利亞。可惜那樣的社會(huì),那樣的時(shí)代,連圣母也會(huì)被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下,頑強(qiáng)而又圣潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。也許這就是妓女的無(wú)奈吧。難得遇到一個(gè)動(dòng)心之人,為他無(wú)怨的付出,為他無(wú)私的奉獻(xiàn),為他甘愿忍受痛苦,但換來(lái)的卻是誤解。就猶如一把利劍直刺中心臟,而她只能無(wú)語(yǔ)凝咽。仇也罷,怨也罷,這就是瑪格麗特可歌可泣的愛(ài)情。她的愛(ài)比一座貞節(jié)牌坊更崇高,更何況牌坊有時(shí)只是標(biāo)榜和束縛,而這位妓女的愛(ài)情卻是熱情、純潔、真摯、奔放。所以看透了虛情假意、經(jīng)歷了人間冷暖的妓女,一旦動(dòng)情,就要比他人更看重愛(ài)情,也更渴望愛(ài)情。

    感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個(gè)可悲卻又可敬的美麗女子。然而,希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時(shí)候,遠(yuǎn)離那陰暗的墻角,能每天和陽(yáng)光為伴,即使不再那么美麗,也不要重復(fù)前世的悲劇。

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