傅雷家書(shū)的信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，要有國(guó)家和民族榮譽(yù)感。下面是小編為大家整理的有關(guān)傅雷家書(shū)讀后感800字，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

有關(guān)傅雷家書(shū)讀后感800字篇1

曾經(jīng)讀到過(guò)一篇文章，名字叫做《母愛(ài)如Q》，母親不會(huì)寫(xiě)字，所以每次簽字都在上面寫(xiě)個(gè)Q，“我”并不明白那是什么意思，并且覺(jué)得十分丟臉，待到長(zhǎng)大以后，“我”仍舊是母親的牽掛，到了最后“我”才明白，“我”其實(shí)就像是Q字母里頭的那條小小的尾巴，是母親永遠(yuǎn)放不下的那頭。其實(shí)很多時(shí)候你也會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實(shí)是擔(dān)心，父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實(shí)是關(guān)愛(ài)，父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是放不下。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們做的不是還不夠好，而是還不夠優(yōu)秀，不能自我、自覺(jué)的學(xué)習(xí)。其實(shí)最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實(shí)，不只是母愛(ài)如Q，父愛(ài)亦是如此，正如《傅雷家書(shū)》當(dāng)中的那位嚴(yán)厲而慈愛(ài)的父親一樣，不是嗎？

孩子還年少，就只身到國(guó)外留學(xué)，面對(duì)著語(yǔ)言和學(xué)業(yè)以及禮儀，為人處世等等的壓力，他的父親給了他很多意見(jiàn)和鼓勵(lì)，那一封封充滿著期待和愛(ài)的家書(shū)，漂洋過(guò)海，將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，這么多封的家書(shū)難道還不能代表他們對(duì)孩子的牽掛嗎？期間有一次沒(méi)收到信就坐立不安，這難道不是父母最基本的擔(dān)憂嗎？

信中有這位父親對(duì)孩子的鼓勵(lì)、也有對(duì)孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種驕傲，當(dāng)然也有對(duì)孩子感情上的疏導(dǎo)。我想，這是每位父親，或者說(shuō)是每位孩子都知曉的。不可避免的，這些家書(shū)當(dāng)中也有對(duì)孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求，當(dāng)你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì)回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢？現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢？

“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們總盡量的給?！边@句話你有沒(méi)有覺(jué)得很熟悉？其實(shí)我們的父母經(jīng)常說(shuō)，“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的，能給的我的盡量給，就算是砸鍋賣(mài)鐵都要供你讀書(shū)?！?，其實(shí)你可以在《傅雷家書(shū)》里面找到你父母的影子，同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來(lái)愛(ài)我們的。

或許你認(rèn)為你獨(dú)立了，長(zhǎng)大了，可是在成長(zhǎng)的過(guò)程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯(cuò)，反倒是對(duì)我們的一種鞭策，一種促進(jìn)?；蛟S很多時(shí)候我們應(yīng)該站在父母的立場(chǎng)上思考。

成長(zhǎng)，這是一個(gè)懵懂而艱辛的過(guò)程，但是我們必須經(jīng)歷，而且必須成功的渡過(guò)，如果你還處在和父母的爭(zhēng)吵、糾結(jié)當(dāng)中，那么請(qǐng)你仔細(xì)地，帶著感情和長(zhǎng)大的決心去閱讀《傅雷家書(shū)》，相信我，它會(huì)讓你受益匪淺。

有關(guān)傅雷家書(shū)讀后感800字篇2

也許每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的卻是一種另一番教誨，那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了父與子的距離。

大家都知道，傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰走向未?lái)做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

這真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。

有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

有關(guān)傅雷家書(shū)讀后感800字篇3

前幾天在網(wǎng)上書(shū)城我發(fā)現(xiàn)了一本名叫《傅雷家書(shū)》的書(shū)，“家書(shū)”應(yīng)該是作者寫(xiě)給家人的信，帶著幾分好奇，我把它列為了我的床頭書(shū)，幾日品讀下來(lái)，讓我感觸頗深，很幸運(yùn)自已可以在這個(gè)年紀(jì)，剛好在讀這本書(shū)。

在這本書(shū)里，我讀到了兩個(gè)字——愛(ài)與孝。傅雷寫(xiě)給兒子傅聰?shù)拿恳环庑胖?，都包含了他?duì)兒子的愛(ài)，傅聰從小是在傅雷的嚴(yán)厲管教下成長(zhǎng)的，因?yàn)楦改付枷Ｍ砸训暮⒆娱L(zhǎng)大后成才，或許傅聰沒(méi)有被傅雷寵愛(ài)的童年，但傅雷對(duì)他嚴(yán)厲的愛(ài)，是他日后成才必不可少的。

在傅聰剛出國(guó)學(xué)習(xí)的日子里，相信他是很不適應(yīng)的，畢竟第一次離開(kāi)父母這么遠(yuǎn)，但傅雷給他寫(xiě)信，他以這種方式告訴傅聰，父母還是在你的身邊的，這會(huì)給傅聰那孤獨(dú)的心莫大的慰籍，會(huì)讓傅聰有一種父母與他天涯若比鄰之感吧。

在傅聰小有成績(jī)之時(shí)，傅雷如良師益友般，告訴傅聰不能驕傲，好讓傅聰明白要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，提高自已，為他日后更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰不常?；匦牛道兹宰巫尾痪氲亟o傅聰寫(xiě)信，在其中我們不難感受到父母對(duì)子女那深切而又默默的愛(ài)，只求為子女多付出一點(diǎn)，而不求子女有什么回報(bào)的愛(ài)。

其次，我想說(shuō)一說(shuō)“孝”字，當(dāng)我讀完整本書(shū)后，覺(jué)得是令我特別感慨的地方，傅聰給父母的回信可能實(shí)在是太少了，特別是他剛剛出國(guó)的那段時(shí)間，從傅雷的信中可以看出，傅聰時(shí)常是幾個(gè)月都不回一次信的。在那個(gè)通訊不發(fā)達(dá)的年代，又與父母離的如此之遠(yuǎn)，幾個(gè)月不回信，這是在我看來(lái)傅聰做的不好的地方。

傅雷和妻子走得是如此突然，沒(méi)有給傅聰留下盡孝的機(jī)會(huì)，日后傅聰也是會(huì)有遺憾的吧。隨著我們一天天的長(zhǎng)大，父母也將一天天的老去，我們與父母的距離，也越來(lái)越大了。父母仍然是關(guān)心我們的，或許只是我們感覺(jué)不到罷了。我覺(jué)得即使我們?cè)倜?，都?yīng)該時(shí)不時(shí)地抽出點(diǎn)時(shí)間陪一陪父母，，哪怕只是一句電話里噓寒問(wèn)暖的話，也會(huì)讓父母感到欣慰吧。不要等到父母不在了才想去盡孝，才想去關(guān)心父母，不要像傅聰一樣，留下遺憾。

很慶幸讀到這本書(shū)，讓我從傅雷的角度看到父母對(duì)自已的愛(ài)，可以讓我知道更多自已應(yīng)該做的事。

有關(guān)傅雷家書(shū)讀后感800字篇4

家書(shū)，是親人間傾訴的媒介。以情為筆，書(shū)寫(xiě)下句句行行，字里行間流露的是濃濃親情。翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)篇篇，薄薄信紙中傳遞的是赤誠(chéng)話語(yǔ)。傅雷父子深沉而又溫暖的情誼，皆流淌在這質(zhì)樸的家書(shū)中。

1954年1月18日，傅聰動(dòng)身前去波蘭。傅雷一家“一夜都沒(méi)睡好，時(shí)時(shí)刻刻驚醒”。母親哭成了淚人，眼睛腫得不成樣子。而傅雷，他一遍遍回想著傅聰?shù)耐晟?，愧疚填滿了他的心：“盡管我埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。孩子，孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢！”盡管傅雷一直以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求著傅聰、一直樹(shù)立著一名嚴(yán)父的形象，但他對(duì)孩子的關(guān)切、心疼永遠(yuǎn)是同他人一樣的。只不過(guò)父親一向含蓄，如茶般淡泊，只有在這離別之際，我們才得以窺見(jiàn)這滔滔如江海般的深切的愛(ài)。但是，傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表。他并非一味地指揮傅聰“應(yīng)該怎么做”，而是提出建議和引導(dǎo)傅聰尋找方法。比如，傅雷就傅聰對(duì)于杰老師的看法，給予了他建議和幫助，教導(dǎo)傅聰處理事情是一定要心平氣和、冷靜理性。在那封長(zhǎng)度可觀的回信中，傅雷慎重地考量了方方面面的影響和原因，提出了不同的解決方式，并且尊重了傅聰?shù)南敕?，讓他自己仔?xì)考慮、作出選擇。傅雷的教育是以一種“放手”的教育。他主張“做人第一，其次是藝術(shù)家，然后才是做音樂(lè)家，最后才是做音樂(lè)家。”教導(dǎo)傅聰如何為人處世，強(qiáng)調(diào)他時(shí)刻心系祖國(guó)?！皽厥依锏幕ǘ涫侨醪唤L(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受住狂風(fēng)暴雨。”他為了傅聰?shù)某砷L(zhǎng)嘔心瀝血，讓傅聰長(zhǎng)成不懼風(fēng)雨的大樹(shù)。

這些讓我想起了我的父親。在生活中，我的父親對(duì)我的教育比起同齡人是嚴(yán)格的、獨(dú)立的。在我小時(shí)候就要求我?guī)椭依镒黾覄?wù)，也常常就一些含義深刻的問(wèn)題，和我辯論、探究。在我記憶里，有很多我的朋友可以但我不可以做的事，也有一些他們不必但我必須要做的事。但是，他教育我要學(xué)會(huì)獨(dú)立，使我在面對(duì)困難時(shí)更為從容，讓我的思維更深刻，在成長(zhǎng)的路上走得更快更遠(yuǎn)。現(xiàn)在，我已經(jīng)知道父親在我背后的付出和良苦用心，他那含蓄的父愛(ài)就如同朗朗明月，照耀我前行的路。贊嘆偉大的親情！亦贊嘆淡泊如清茶、深沉如江海的父愛(ài)！

有關(guān)傅雷家書(shū)讀后感800字篇5

傅雷家書(shū)中，人本觀念熠熠生輝。除了教導(dǎo)兒子將為人為人生的重中之重，還時(shí)常關(guān)心兒子的身心健康，這在家書(shū)里比比皆是，譬如，傅聰即將出國(guó)留學(xué)時(shí)傅先生寫(xiě)道，“可是關(guān)于感情問(wèn)題，我還是要鄭重告誡：無(wú)論如何要克制，以前途為重，以健康為重。在外好好利用時(shí)間，不但要利用時(shí)間來(lái)工作，還要利用時(shí)間來(lái)休息，寫(xiě)信?！备德敹啻伪荣惽埃道锥紩?huì)耐心教導(dǎo)兒子，“比賽以前的幾個(gè)月，必須要把身心的健康保護(hù)得十分好，才能有充沛的精力出場(chǎng)競(jìng)賽。俗語(yǔ)說(shuō)‘養(yǎng)兵千日’，‘養(yǎng)’這個(gè)字極有道理?！痹谡劶案德斁毲贂r(shí)，傅雷囑咐兒子：“可是身體還得保重，別為了多爭(zhēng)半小時(shí)一小時(shí)，而弄得筋疲力盡。

從此刻起，你尤其要保養(yǎng)得好，不能太累，休息要充分，常常堅(jiān)持fresh的精神。好比參加世運(yùn)的選手，離上場(chǎng)的日期愈近，身心愈要調(diào)養(yǎng)得健康，精神飽滿比什么都重要?！毕嘈我?jiàn)絀，今昔的人父人母，尤其是都市里的爹媽?zhuān)袔兹四芟窀道走@般照顧子女的精神成長(zhǎng)有幾人能犧牲一丁點(diǎn)時(shí)間去關(guān)照子女的情感問(wèn)題有幾人能奉行“人本主義”呵護(hù)子女的身心健康錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)體制又容許我們的人父人母能做到幾分“人本”呢這是體制問(wèn)題或者是人文問(wèn)題我們更明白的是這些問(wèn)題一時(shí)間難以明辨，但這并不影響我們對(duì)人生觀的深刻反省。