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    名著讀后感作文學(xué)生

    | 云霞

    名著讀后感作文學(xué)生大全

    當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你心中會(huì)產(chǎn)生不少感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢?下面是由小編為大家精心整理的名著讀后感作文學(xué)生,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

    名著讀后感作文學(xué)生

    名著讀后感作文學(xué)生篇1

    魯迅之手的《吶喊》,是中國(guó)新文學(xué)的奠基作,是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照。描寫病態(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書,我心情也不禁沉重下去。

    書中第一篇小說(shuō)《狂人日記》,描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊,深受封建禮教和制度的迫害,對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管,那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的,但那句仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫著兩個(gè)字是吃人。也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對(duì)封建制度的第一槍。

    而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章??滓壹?,是封建社會(huì)中的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,他只會(huì)滿口之乎者也,一無(wú)所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰(shuí)會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中,他就只能這么走下去??滓壹哼€欠十九個(gè)錢呢!是啊,他的債誰(shuí)幫他來(lái)還呢?封建社會(huì)欠下的債,又有誰(shuí)幫它去還呢?辛酸的故事,鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害,使人不禁心中一沉。

    再說(shuō)說(shuō)《阿Q正傳》,大家再熟悉不過(guò)了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以精神勝利法自我安慰的貧苦農(nóng)民阿Q的典型形象。他同樣可憐,一無(wú)所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的精神勝利法自我安慰。曾經(jīng)的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命的消息后,他卻向往革命。可這一切的一切,都在他被槍斃時(shí)結(jié)束,他的死,又是一場(chǎng)悲劇。阿Q,這個(gè)看似不可理喻的人物,卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿Q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲,不得不引起人民的憤慨。

    《吶喊》所包含的,還有很多很多諸如此類的小說(shuō),他們都引人深思。魯迅就是懷著哀其不幸,怒氣不爭(zhēng)的心情寫下了這些文章,描寫出一段段社會(huì)風(fēng)貌,塑造出一個(gè)個(gè)人物,展現(xiàn)出一種性格。

    名著讀后感作文學(xué)生篇2

    如果一棵樹枝葉繁茂,那么我們一定會(huì)驚羨它的生命蓬勃;如果把維立葉城比作一棵樹的話,那么它的“繁盛”足以讓我們窒息:生活在樹冠的貴族,明明內(nèi)心彼此仇視,爾虞我詐,相互傾軋,可一個(gè)個(gè)看上去卻衣冠楚楚,溫文爾雅,光彩照人。他們即使給對(duì)方一個(gè)微笑,也總不肯舍棄嘴角上掛著的那一絲輕蔑。虛偽,無(wú)所不用其能,恣意的占據(jù)著枝葉間的縫隙,切斷了陽(yáng)光,只在樹根周圍投下濃濃的陰影,而這陰影正好罩住了一個(gè)人——于連。

    于連仰觀樹冠,內(nèi)心洶涌澎湃——“社會(huì)地位:愚人的尊敬、孩子的驚奇、富人的仰慕”。正如特殊人物對(duì)周圍環(huán)境有著特殊的敏感一樣,對(duì)社會(huì)地位特殊的敏感滋生樂(lè)于連野性的欲望——一定要爬到樹冠上去!可惜命乖運(yùn)蹇?!扒Ю镆挿夂睢钡募t色從戎夢(mèng)在生不逢時(shí)的仰天長(zhǎng)嘆中灰飛煙滅。不過(guò),很快,神甫所帶來(lái)的高薪和所贏得的來(lái)自王室的尊敬,使他黯淡的眸子里閃現(xiàn)出金燦燦的希望之光——穿上黑色的教會(huì)服,一樣可以躋身名流。可在藐視一切的上流貴族眼里,他驚人的記憶力與街頭末技之流的雜耍在本質(zhì)上并無(wú)任何區(qū)別。于連也很清楚。憑著驚人的記憶力這塊敲門磚僅能敲開上流社會(huì)的大門而已,卻比一定能得到主人的笑臉相迎,想要登堂入室,成為座上嘉賓,還得有讓自己舉手投足增色的“行頭”。久處樹冠陰影中的他自然毫不猶豫的為他的欲望尋找到了一個(gè)能游刃有余的套子——虛偽,并一頭鉆了進(jìn)去。從此,他便把自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),一步步地向他夢(mèng)寐以求的上流社會(huì)挺進(jìn)。

    司湯達(dá)將《于連》改成《紅與黑》,讓兩個(gè)不和諧和極端矛盾的色彩痛快淋漓的昭示我們:于連是極端矛盾的混合體!他的地位在樹根定格,欲望卻在樹冠燃燒;對(duì)拿破侖在心里是瘋狂崇拜,在人前卻大肆攻訐;他根本不信神靈,卻示人以篤信虔敬;他仇視現(xiàn)實(shí)生活,卻又無(wú)法控制自己的逃避;他鄙視上流社會(huì)的烏煙瘴氣,卻又癡迷于能生活其中;他沒(méi)又使自己尊嚴(yán)增重的砝碼,卻不能容忍別人有任何輕蔑,即使對(duì)方是一個(gè)的為卑微的車夫,他也要選擇決斗到底!的確,以一個(gè)小鋸木廠主的兒子的身份向上流社會(huì)叫板,要在林立的漩渦中馳騁捭闔,收放自如,除了靠自欺欺人的虛榮和嫉妒空白的自尊外,如履薄冰的于連還能靠什么呢?看來(lái),于連這個(gè)時(shí)代的畸形兒,正是從巴黎這個(gè)罪惡的母床上誕生的怪胎。

    可催生了怪胎的助產(chǎn)婆——上流社會(huì),卻不愿接受這個(gè)不合他們“規(guī)則”的新生兒。于連的闖入等于宣告復(fù)辟者在風(fēng)雨飄搖中剛制定的統(tǒng)治“規(guī)則”又被撕開了一個(gè)豁口。所以,于連的擅闖必然招致貴族們本能的反感,也就必然遭到整個(gè)上流社會(huì)的聯(lián)合剿殺!

    當(dāng)初,于連背負(fù)野心,懷揣虛偽啟程,一路似乎暢通無(wú)阻。但每爬高一寸,危險(xiǎn)也就隨之加上一碼,最終還是跌了下來(lái),付出了生命的代價(jià),只將“遺憾”重重的摔在了身后。畢竟,于連充其量也僅是一只逆流之筏,他無(wú)論如何也敵不過(guò)巴黎這片波詭云譎的海洋的。

    臨刑前,于連也苦笑著高聲對(duì)自己說(shuō):“我的同時(shí)代人的.影響占了上風(fēng),離著死亡只有兩步遠(yuǎn),單獨(dú)跟我自己說(shuō)話,我仍然是偽善的……啊,19世紀(jì)!”

    只有19世紀(jì)30年代的法國(guó)才能造就出野性的于連,也只有19世紀(jì)30年代的法國(guó)才能造就出于連被送上斷頭臺(tái)的命運(yùn)。

    于連,一個(gè)久久揮之不去的名字,蘊(yùn)含了太多的沉重與悲哀……

    名著讀后感作文學(xué)生篇3

    今年是我小學(xué)生涯的最后一年。過(guò)了春節(jié),我就要參加各種各樣的考試:奧數(shù)、語(yǔ)文、小升初……但在參加語(yǔ)文考試之前,必須要先閱讀兩本書:《三國(guó)演義》和《水滸傳》。動(dòng)作緩慢的我現(xiàn)在才開始看《水滸傳》,都來(lái)不及了,只好大概翻一翻。但比較喜歡歷史的我卻慢慢發(fā)現(xiàn),我不是在讀文學(xué),不是在讀歷史,而是在讀自己。

    白話版的《水滸傳》中,第一個(gè)出現(xiàn)的人物是魯智深。由于時(shí)間有限,我還沒(méi)有讀完,所以只對(duì)魯智深有一個(gè)簡(jiǎn)單的了解。魯智深,原名魯達(dá),因?yàn)樽灾獨(dú)⑷颂?,就自愿出家?dāng)了和尚。雖然他知道自己要改正錯(cuò)誤,但依然是好酒好肉,不愿清修,所以號(hào)稱“花和尚”。

    魯智深雖然知道自己的毛病,心里也想改正,但是卻沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)。我也總是這樣,老是改不掉壞毛病……

    一次做數(shù)學(xué)題,有一道題很難,我怎么想也想不出來(lái),就想問(wèn)媽媽,看她有沒(méi)有思路,但她回答我說(shuō):“自己再想想!”本來(lái)就沒(méi)思路的我,只好裝模作樣地想了一下。我又一次問(wèn)媽媽,想必她可以告訴我了吧,可她又一次拒絕了我,接著用重一些的語(yǔ)氣對(duì)我說(shuō):“你用草稿本了嗎?”

    我嚇到了!草稿本?好久沒(méi)有摸過(guò)了吧!上次就因?yàn)槲覜](méi)有打草稿做錯(cuò)了題,還發(fā)誓要改?,F(xiàn)在看來(lái),又是一句空話。想改,卻沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)。

    我就像魯達(dá)一樣,有改的心,沒(méi)有改的行,這就是“語(yǔ)言上的巨人,行動(dòng)上的矮子”!有行動(dòng),才有效果!可千萬(wàn)不要像魯達(dá)一樣的“花心”??!

    名著讀后感作文學(xué)生篇4

    《青銅葵花》這部作品,幾年前我就看過(guò)??赐旰螅艺f(shuō)不出什么感覺(jué),但又實(shí)實(shí)在在地體會(huì)到純潔的美和一股淡淡的哀傷。

    通讀全文,的卻很值得流淚。當(dāng)讀到葵花為了給家里省錢而放棄一次珍貴的照相機(jī)會(huì),當(dāng)讀到青銅為滿足一位過(guò)路人的心愿而脫下自己的蘆花鞋,在冰雪中步行了好幾個(gè)小時(shí),當(dāng)讀到兄妹倆看不到馬戲,青銅蹲下來(lái)讓葵花騎在自己身上時(shí),我忍善良不住要流淚只為這純美的文筆,這是一般動(dòng)人的情!

    生活中人們總追求歡樂(lè)而逃逼悲傷,但《青銅葵花》中這一段美麗的痛苦卻涌現(xiàn)著貫穿此書始末的淡淡的哀傷,著實(shí)讓我著迷。青銅與葵花懂事聽話,懂得為家里分憂,這無(wú)疑是給我們這些城市孩子敲響了警鐘。大麥地經(jīng)歷了蝗災(zāi),水災(zāi)。火災(zāi),仍頑強(qiáng)的活下來(lái)。這又是一中怎樣的大麥地精神?

    讓我感興趣的是,一般文學(xué)作品使用邪惡反襯善良,用猜疑來(lái)襯托真誠(chéng),用霸道來(lái)襯托淳樸。而《青銅葵花》這部作品并未涉及到一個(gè)方面角色,卻將善良,真誠(chéng),純潔表現(xiàn)的淋漓盡致。

    一開始,我認(rèn)為嘎魚是壞孩子,但漸漸我就發(fā)現(xiàn),非也。青銅奶奶病了,他送來(lái)兩只鴨子,城里人要帶走葵花時(shí),嘎魚幫青銅和葵花藏起來(lái)等------所有的人物有聲無(wú)聲的表達(dá)著美好善良。

    在文中,青銅是個(gè)啞巴,但卻勇敢頑強(qiáng),將上學(xué)的機(jī)會(huì)讓給妹妹,將妹妹的過(guò)失攬?jiān)谧约旱纳砩?。這個(gè)苦命的孩子是大麥地人的寫照。至文末,一聲撕心裂肺的“葵花”則像一顆流星劃破天際,給人以心靈的震撼。

    我相信,我還能看懂美,聽懂美,讀懂美?!肚嚆~葵花》就是最好的證明!

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