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  • 人間失格優(yōu)秀讀后感1000字

    | 王佩

    好的書籍是最貴重的珍寶,看書和學習是思想的經(jīng)常營養(yǎng),是思想的無窮發(fā)展。以下是小編為大家收集的人間失格優(yōu)秀讀后感1000字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    人間失格優(yōu)秀讀后感1000字篇1

    如果說有哪一部書可以讓人感到深深的壓抑,如同被鬼壓身一樣,喊也喊不出來,動也動不了的恐懼,《人間失格》絕對可以排進前三。人間失格的色調(diào)是暗淡無光的,讓人感到深深的無力感,以至于竟然不能一口氣讀完,我必須要歇一歇,緩一緩,帶給自己的沖擊實在太大。讀書最怕的是和作者產(chǎn)生共鳴,因為那樣你一下子就陷進去了,無法自拔!

    葉藏從小生活在一個古板的舊式鄉(xiāng)下家族,“大家都板著面孔吃飯,就儼然成了一種儀式。全家老小,一日三餐,在規(guī)定的時間內(nèi)聚集到陰暗的屋子里,井然有序地擺好飯菜,即便沒有食欲,也得低著頭,一聲不吭地嚼著飯?!?,如此壓抑的氣氛導致他對用餐時刻充滿了恐懼。而那時的他,還只是個小孩子。一直在想是什么讓小葉藏如此敏感,對與人交往充滿了恐懼和渴望?也許是因為生來就體弱多病,天生的性格陰郁,以及少與人接觸,讓他只畫地為牢在自己的小小世界里。人之初,性本善,他從書本中學到的絕對的善惡是非中為自己戴了枷鎖。當他看到世間與他所想并不一樣甚至完全相反時,他的價值觀開始動搖,他不知道怎么做才是對的,正常的。他從一個旁觀者的角度去看待蕓蕓眾生,一方面以高尚的道德要求鄙視人間,一方面又害怕自己不正常,渴望融入人間。他的潛意識里希望自己變成一個俗人。而不是活的如此掙扎而痛苦。頗有種眾人皆醉我獨醒的自負,可這只不過是他自以為的。

    他缺少人類跟動物共有的最根本的執(zhí)念、對于生存的欲望。在他父親問他想要什么時,他無法回答、只是黯然的想:“世上沒有任何東西可以讓我快樂”。世俗的、對于“物”的欲望,他完全欠缺。的確,他曾沉迷酒色,和睦的人類社會只能建立在互相欺騙上。之中能開朗的活下去的人,不是笨到什么也察覺不到,就是聰明到學會了麻痹自己。葉藏卡在兩者之間。他聰明得恰到壞處——看了清一切,卻無法麻痹自己。也許酒色的溫柔,正是一種良藥吧。

    直到他遇見好子,他似乎又有了一種安慰與平靜,死寂之前的平靜。在好子被侵犯之前,葉藏把自己的痛苦歸于他不能相信、依賴人類的這個個人缺陷。這個信念同時也成了他對于世間、對于人類最后的希望——不是人類無可救藥,錯都在不正常的自己——他一直是這么想而活下來的。當信賴天才好子的信賴被玷污時,他最后一絲希望也隨之粉碎。世界上已是一片沒有指標的荒野?!半y道信賴也是一種罪過嗎?”之后,葉藏終于步向完全的毀滅。他沒有反抗,所以被關(guān)進了在精神病院里、變成了瘋子?!安坏挚挂彩且环N罪過嗎?”

    活在自己的世界里,卑微而自由,這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比,我還是更喜歡面朝大海春暖花開,做一個幸福的人,關(guān)心糧食和蔬菜,關(guān)心每一個關(guān)心我的人!即便生活有著再多的不如意,依然選擇勇敢的活下去,活下去,才是生活!人間失格,讀過便相當于一次心靈的洗禮,洗禮過后,依然要重復著日復一日的生活,并告誡自己,要好好的活……

    人間失格優(yōu)秀讀后感1000字篇2

    葉藏從小生長在官員的家庭,生活條件優(yōu)渥,不懂得人間疾苦。但卻飽受精神上的折磨,面對家庭環(huán)境的壓抑,親情的冷漠,世人的虛偽,無奈且怯于改變。年幼時不得不接受違心的事物,通過扮演“小丑”來取悅他人保護自己。心靈上受困于此。年少時,在堀木的蠱惑下了解酒和女人,逃避式的放縱使他的靈魂暫時得以休憩。但愈是放縱沉淪,愈是清楚地明白自己的內(nèi)心,發(fā)現(xiàn)世界的陰暗。孤獨的靈魂希望找到伴侶,不在乎其是否擁有精神上的共鳴,只要有契合的孤獨便可。但孤獨的靈魂不僅未得到慰藉和解脫反而受到傷害。為了生計無奈試圖妥協(xié),試圖像“世人”一樣的活著。良子的美好純真給了葉藏生的希望,但也正是良子信任的“背叛”徹底擊垮了葉藏,最終成了廢人。

    葉藏靈魂深處的美好與這個世界的悲涼是格格不入的。他的痛苦源于清楚的了解自我,厭惡社會。世俗的虛偽,自我的真實與懦弱的性格促成了天使一般的好孩子的悲劇。向往善良、正直、純潔、親情、自由,面對人的虛偽冷漠和欺騙既不想改變自己隨波逐流也沒有勇氣保有這份美好害怕獨立的存在,懦弱導致思想和行為的對立,最終喪失為人的資格。

    對于葉藏同情勝于可憐,共鳴勝于同情。生活在復雜的人類社會出生時的純真不可能不被世俗玷污。有哪個人不曾純潔無瑕?有誰不想將那份純潔由內(nèi)向外,由里及表毫無偽裝的表達。即使一開始受傷,也執(zhí)拗的不想改變不想迂回,想將美好的純真狠狠地撰在手心不放手??墒谴鷥r就是頭破血流,遍體鱗傷。所以為了使自己不受傷,他們摸索出了處事的方法—成年人的世界便有了圓滑??杉词顾麄兩钪O處世之道理也絕不會丟棄內(nèi)心的純真,圓滑僅僅是給她的肉體在瑣碎的日常生活中穿上外衣而已,將其靈魂隱藏在深處。一旦現(xiàn)實和內(nèi)心出現(xiàn)沖突,他們將勇敢誓死捍衛(wèi)內(nèi)心的堅守!生而為人,無奈妥協(xié)與勇敢堅守并存,并非非黑即白,葉藏式的靈魂告白可能是陶淵明筆下的桃花源。人間不值得!

    人間失格優(yōu)秀讀后感1000字篇3

    這是我第一次接觸無賴派小說,第一遍閱讀《人間失格》,確實令人費解,感覺這種書簡直就是教壞孩子,反對社會的典型例子嘛,但讀完這本書并了解了作者的生平之后,我想太宰治還真是個怪人,平生追求過五次死亡,他到底為什么一直在極致的追求死亡呢?

    我一直都想不通為什么像主人公葉藏這樣的人對美好純潔的人或物避而不見,一直沉迷于人們避而不及的東西,比如吸煙、喝酒,最后竟然淪落到靠著毒品才能維持清醒,繼續(xù)工作。葉藏生而富裕,聰慧,帥氣,他的出身是很多人夢寐以求的,但是他從小到大卻靠著精湛的演技蒙蔽著身邊的每一個人。他是父母眼中的乖寶寶,他對于父親要給自己買禮物都不敢說出自己的真實想法;他還是是同學眼中的開心果,他會假裝滑稽,做奇怪的事情逗笑身邊的同學;直至成年以后,他還是女人眼中的知己。葉藏有著一張帥氣的臉龐,許多女人都為之傾倒,葉藏讀書時期的同學竹一就曾預言過葉藏此生會被女生所迷戀,譬如和女服務員常子、報社記者靜子同居,和香煙店老板女兒良子結(jié)婚。

    人間失格即喪失做人的資格,歐美地區(qū)的譯名為《NOLongerHuman》:不再是人。不再是人,那會是什么,世間無非就三種:人,惡魔,神。仔細想想的話,葉藏或許三種都是。書里老板娘說過一句話:我認識的小葉,個性率真,為人機靈,只要他不喝酒的話不,就算喝了酒,他也還是神一樣的好孩子。葉藏就是太宰治,太宰治就是葉藏。在絕望中破碎希望,在頹廢中凸顯人性。

    我初三時聽過一場演講,里面有一句話:生而為人,我很慚愧。當即對這句話就印象深刻。之后我開始想,生而為人,我能做什么,有的時候我很討厭自己,恨自己的無用,迷惘,無力,可即便是這樣,卻還是在生活的泥沼里越陷越深,在溫柔與純粹的生死劫中不知何去何從。思想或許是上帝賜予最有力的力量,我理性的想著,只是想著,沒有行動,獨自彳亍在一片看不見光的絕壁上。未來與希望,勇敢與怯懦,美好與苦痛,往往我只擁有后者,不因別的,只因自卑?!度碎g失格》里,葉藏察覺到了社會的丑惡和人性的扭曲,對同樣身為人類的自己感到自卑,可如果他將這點顯露到世人眼里,只會遭到世人的譴責,所以他把自己隱藏的很好。難道自卑就這樣不堪嗎?葉藏這樣做就是智慧的選擇嗎?

    《人間失格》是一面照出幽靈的鏡子,每個活在世上的人都會由它照出自己要么模糊,要么變形的面孔和影子。如今中國處于陰霾中,有人借此機會賺取國難財,有人挺身而出,有人正道直行,有人借機散布謠言。怎能簡單地說人性是善,或是惡?

    又孤獨又傷感,又迷惘又絕望,自暴,自棄,自虐,這是我的人生。愿這些苦痛掙扎,成為你的良藥,去愛這世間萬物。世間件件事情都藏著委屈,每個人都有其陰暗面,只愿世人不要埋在溫柔的偏激和歇斯底里中,看到人性中的純良,寬容足矣。

    人間失格優(yōu)秀讀后感1000字篇4

    《人間失格》寫的不只是葉藏,也不只是太宰治?!吧鵀槿?,我很抱歉”這句話在有些時候?qū)τ谖覀円彩呛苓m用的的偽裝一副面笑臉迎接別人,對于別人的婪求無法拒絕即使讓自己受傷也不想給別人增添麻煩。對自己所從事的工作缺乏熱情,進而對于人生一切事物都失去了興趣,仿用抑郁癥。沒有主見,隨波逐流,甘做一個犬儒。不敢正視眼前的苦難,只是想著逃避,甚至不敢正視自己內(nèi)心的需求。這一切難道我們能說絕對沒有嗎?

    我們匍匐于某種外在強加的道德與價值標準之下,邊受著它的逼迫,事突上心里也清楚見對自己的壓迫,一邊卻又不斷地扭曲自己,不疑自己,終于人間失格。

    《人間失格》有它的特殊性,它不能反映一個時代更不能反映大多數(shù)人,只是太宰浴自我手剖后的醫(yī)療報告表,所以不憑對號入座,而且不可避免地具有夸大的成分。然而,這樣一部作品竟然在文學史上如此重要,同時也深入n。魯風說:精神的癖,讓像太宰一樣的人容不得半點傷害他活在自己的世界里,卑微而自由。他想打破什么卻又沒有萬向,他的瀾普在于他用心看著漆黑的世界,雖然太宰治,被稱為無賴派文學大師,這本《人間失格》也是一本飽受爭議的破滅2木,但我卻想把二無穎”二字轉(zhuǎn)換為無奈”,深深嘆是這個獨一無二的人,何為太師?力偉大眾人?用者共回只是做了一些別人沒有做的事,所以還不她把他叫做獨一無二的人,太串治的一生充病傳奇,五次自末,四度殉情未遂。

    讀這書書的第一遍,我的心情是壓抑的,硬說太軍治頹廢消極,是非常不公平的,他其實是很可愛,很溫柔的人。不知道別人怎樣,反正我從這位“厭世者”寫下的文章中,看到了對美的追求,一千個人眼中有一千個哈姆雷特,《人間失格》之于我的意義,也可能和別人不同。然而這位小人太宰治先生對世界和自己的愛卻是不容置疑的,現(xiàn)實中有的人把吃飯看成重要的事兒,寧可餓頓,也絕不將就吃口。有些人把感情當成神圣的事兒,寧可孤獨終老,也絕不將就找個人結(jié)婚。有些人把生命的體驗當成至高無上,既然不能忠于自我去生活,不如在虛空中沉淪?;蛟S,這就是泊在我們中間那些人間失格者”的邏輯,而我們很早就會被教育到,如果秉承這樣的態(tài)度去生活,在現(xiàn)實的生活中你將毫無立足之地。

    我們應該學會從容生活的不美,寬容自己的言不由衷,拋棄發(fā)于自我的生活理想,我們才能夠過得更好。希望和悲劇只存在在你的書中,而不是你的身邊。

    人間失格優(yōu)秀讀后感1000字篇5

    之前在蔣方舟的《東京一年》里有匆匆?guī)н^一筆,她說太宰治年幼時眼睛就看到了空虛,耳朵就聽見了死亡的誘人笛聲,發(fā)覺人生長夢本沒有意義,于是年紀輕輕就寫下了《人間失格》,同時一次次起身準備自殺,終于成功。

    沒有刻意去讀這本書,只是蔣方舟的這段話卻在我心底偷偷扎下了根。直到發(fā)現(xiàn)實驗室書柜櫥窗里安靜躺著這本書的時候,我內(nèi)心的渴望才又被喚起。

    這本書是沉重壓抑的,我卻抱著休閑輕松的心態(tài)去讀,甚至有時候還會一陣發(fā)笑,這真是對這本被稱作文學金字塔之巔著作的褻瀆,我不由地懷疑自己真的沒有同情心并對別人不幸的遭遇幸災樂禍嗎?仔細思忖,我覺得那時那地我可能也會像書中那群笨女人一樣前赴后繼地撲向他,不為情色只為彼此心中的溫柔善良。

    可是今時今日,我思考更多的是,是什么讓太宰治變成這個樣子的?

    小葉生活在一個富裕的家庭,錦衣玉食,群傭環(huán)繞,從小就愛看書,在這樣的一個家庭卻沒能讓他生活的快樂。因為太過于少年老成,也可能是從小就很聰明的緣故,小葉早早就看透了人情的虛偽,因此也變得更虛偽。這種虛偽和圓滑世故不同,小葉從小就懂得博眾人笑,并且從不敢與人辯論,膽小懦弱的唯人是從。就連父親問他想要什么禮物,他也唯唯諾諾的笑著不敢回答,后來意識到這樣使父親生氣了,竟夜里睡不著覺偷偷去改禮物本子上父親原想給他買的禮物。我想他父親可能根本不是因為這個生氣吧,可能是怒其不爭或是想要而不敢說而生氣,再或者真是他猜對了父親的意思。

    因為小葉的善良或是搞怪裝傻,傭人在他面前也從不設(shè)防,堂而皇之的議論他父親,而在他父親面前又表現(xiàn)的卑躬屈膝阿諛奉承,這些讓他看到人性的丑陋,但他不會去告密的。同樣他自己也是戴著一副虛假的面具面對世人的悲戚。這也是一種消極避世吧,沒想到竟發(fā)生在一個幾歲的孩童身上。這也為小葉日后的人生造成悲劇,日日夜夜流連于烈酒與女人之間。

    小葉人生的轉(zhuǎn)折點是在家庭沒落后吧,那時他開始沉淪虛度,沉眠于酒池肉林。他小時候是那么聰明功課不努力也可以考到最好,只是懼怕人類而變得妥協(xié)、盲目、虛度。作者說他自身的孤獨氣味成為日后被女人乘虛而入的誘因之一。如此看來作者并不喜歡他們,但是秉持一向討好眾人的本性,仍然心有厭惡的接納她們,以致于他的妻子被人侵犯他也視若無睹,選擇逃避。

    當然,小葉的女人緣確實不錯,這也是讓我讀的老是發(fā)笑的原因之一,還有就是他那沉重的思想包袱,在我看來也是滑稽的,我能理解他但是不敢茍同。在我看來,或者小葉作者本人也是很不理解的是,只要和他接觸過的女性都為他沉淪。有愿意陪他殉情的,結(jié)果他活了下來,不過完結(jié)此文后,作者最終還是和人殉情而死。那些可愛的笨女人,也是深受生活的折磨,想從小葉身上尋找慰藉,殊不知小葉早已對一切皆感麻木,只是需要她們的錢財茍活。這是我的認知,但從作者眼里他是被乘虛而入的。

    不可否認,作者還是有點本事的,他還是懂得利用自身吸引女性的優(yōu)勢,來為自己謀福利的。作者長得應該是帥的,不然不會使這么多女人所折服。他的老婆也是他撩來的,雖然那是他慣性的撩妹技能。為了獲得藥店老板娘的藥物,他出賣自己的色相,他用肉體換取自己所需,這里可以知道他并不是個瘋子。可是因為他不會和人辯論而被人誤為瘋子關(guān)進瘋?cè)嗽?。接回到老家后,他被哥哥安置在一間茅屋和一位六十歲的丑女傭作伴,兩三年里這位老女傭曾多次以怪異的方式侵犯他。這三年后他才27歲?;畹娜绱烁C囊不堪,或許死亡真的于他是最好的解脫。

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