語文經(jīng)典作文素材
語文經(jīng)典作文素材范文
寫作文中的辯證分析，應注意用一分為二的觀點，采用實事求是的態(tài)度，客觀地、全面地分析事物。下面是小編為你準備的語文經(jīng)典作文素材，快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧！
語文經(jīng)典作文素材篇1
人生的容器多種多樣，可以是直來直去的矩體，可以是大腹便便的球狀，可以是美麗曲折的多面體。但是人生的容器來選擇你還是你來決定你人生的容器呢?
有的人已被定形，是固體，只能存放在和自己形狀一樣的容器中。
像三國時期的馬謖，他在自己的容器中可以助諸葛亮七擒孟獲，等他情非得已跳出了自己的容器，就只能敗得一塌糊涂了。結果是諸葛亮揮淚斬馬謖!
馬謖忍受不了自己容器的改變，或者說，他不愿意自己的形狀也不想改變自己的形狀來適應另一種人生的容器，于是他固守陳規(guī)，不愿改變，最終導致了慘劇的發(fā)生!
和馬謖一樣不愿意改變自己以適應人生容器的還有同時期的一代天驕——周瑜。他大嘆“既生瑜，何生亮?”他忍受不了自己的人生容器被生生改變，也接受不了戲劇需要改變以適應自己的容器的事實。于是，他氣得吐血，急火攻心而亡!
有的人是液體，于他們而言，無論他們?nèi)松娜萜魇侨绾纹嫘喂譅睿麄兌寄芰魈实饺萜鞯拿恳粋€角落，浸潤著整個人生!
李白是典型的液體人物。他入朝則違心地唱出“云想衣裳花想容”，出外則大喊“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”!他樂觀向上，恣意生活，飲酒賦詩，快哉人生!
李白在朝中力求保持真實自我，不諂不媚，在朝外快意生活，有好酒好肉即是人生最美最快意之事!
同樣是豪放不羈的大文豪蘇軾更是液體!不論別人，不管仕途如何坎坷、人生如何失意，他都樂觀面對!“烏臺詩案”將蘇軾連人帶心都傷得體無完膚，但他依然樂觀向上，在《前赤壁賦》和《后赤壁賦》中都表達出了這種積極樂觀的心態(tài)。他用自己的行為為筆，人生為墨，在歷史的畫卷上寫下了一個大大的“樂”字!他的人生的容器，幾乎是充滿了曲曲折折的注口的，而他卻如一捧清泉，默默地，慢慢悠悠地填滿了自己的整個人生的容器。
做一個液體狀的人，不論自己人生的容器、環(huán)境如何變化，都流盡、浸潤人生的每一個角落!容器方圓有何異?改變自己，環(huán)境再惡劣也只是一個提升自己的臺階!
語文經(jīng)典作文素材篇2
孩子的視角是單純的帶著暖色調(diào)的世界，可以直白地說出：“國王沒穿衣服”可以暢想，無謂地喊出自己的夢想。孩子的筆體干凈而美好，而這種筆體可以屬于每個人心中的那一份童真。
只是，當我看到手拿ipad一本正經(jīng)玩著游戲的小孩子，當我看到眉頭緊鎖少年老成的小大人，甚至當我看到只忙于生存的成人們，我感到這種孩子的筆體正一點一滴地縮減。然后，我又會問自己多久沒用孩子的筆體去書寫生活？
或許，這份消逝來源于所謂的成長與成熟。曾經(jīng)的我們也像清兵衛(wèi)般守護著自己的葫蘆，珍藏著一份夢想。只是，迫于這樣那樣的原因，孩子般的心靈在一步步硬化。還記得《煉金術士》中那個爆米花小販么？當他還是個孩子時，他也曾夢想周游世界，慢慢地，生存的大網(wǎng)讓他囿于一點點硬化的心靈與沉淪的孩提王國。當我們還是孩子時，我們可以驕傲無畏地向世界公布自己的夢想，也可以謂之天命。只是慢慢地一種神秘力量會令少年們感到再用孩子的筆體去書寫生活未免太過簡單與幼稚。于是有的人學會了屈服，讓目光轉了彎，而有的人卻仍舊堅持著那一份單純的執(zhí)著，用直直的目光望著自己想的。
又或許，這份沉淪來自社會的變遷。海德格爾說：“存在的被遺忘”。生活在一個被米蘭昆德拉稱之為“縮減的時代”中時，每個人不得不面對自然縮減為公園，冒險縮減為游樂場的極限設施，友誼縮減為手機通訊錄上的備注。當孩子們長大，他們或者說我們的棱角被磨平，我們的心靈在無數(shù)次碰撞后起了厚厚的繭。于是乎，許多曾經(jīng)的少年過早地縮減了成熟的時間，藏起了孩子的筆體。
的確，每個人都面對著成長與發(fā)展，不可能永遠是個孩子，必須學會面對生活的風浪。但是，保留一份孩子的簡單與執(zhí)著，或許會為人生寫下更華美的篇章。孩子的筆體是最可愛也是最勇敢的筆體。阿甘那個充滿傳奇的人生，或許帶點戲劇的色彩，但是的確生活會給像阿甘這樣簡單的“孩子”一份大禮，一盒滿滿的巧克力糖。保持孩子的天性會讓人更無謂地實現(xiàn)天命。沒想若是《煉金術士》的主角換作了一個完全失去童心不相信世界飽經(jīng)滄桑的老人，故事又會怎樣？
或許，面對著這樣那樣的外界因素，迫使著我們的孩提王國慢慢沉淪，但永遠不要丟棄那孩子的筆體去書寫生活心靈。應當留一個空隙藏著那只筆去點亮曾經(jīng)執(zhí)著過的夢想與無畏的言語，保留一點直線的眼光與思維，勇敢地看穿謊言，勇敢地向前。然后用孩子的筆體寫下——相信自己！
語文經(jīng)典作文素材篇3
每個人都是獨特的，唯一的.，都在散發(fā)著屬于自己的一份光芒.愛因斯坦的光芒是他無與倫比的智慧;莫扎特的光芒是他天才般的音樂才能;魯迅的光芒是他深邃的思想和銳利的文筆;霍金的光芒是他對命運的頑強抵抗和物理學的尖端成就很多很多能在人類歷史天空閃耀的巨星們，都是因為他(她)的光芒最獨特、最明亮、最唯一.
難道不是這樣嗎?誰敢說愛因斯坦、莫扎特、魯迅、霍金不是偉人?他們的成就是人類科技、文學、藝術方面的巔峰之作，所有的人都欣賞他們，認同他們.
但是，在欣賞別人的光輝的時候，有誰曾經(jīng)欣賞過自己的光芒?也許我們每個人都不能像上述的幾位一樣被世界記住，被歷史記住，但我們至少要讓我們自己記住.
自己記住自己?是不是太過于可笑?不!當然不!現(xiàn)在就不知道有多少人忘記了自己.忘記了自己，那么記得些什么呢?只記得自己頭頂上的人的光輝，嫉妒他們的光輝，但卻不去自己創(chuàng)造一份自己的光輝，而是阿諛奉承那些人，忘記自己，做那些人思想下的奴隸.
而那些偉人呢，從來不去做那些人的奴隸，而是自己開辟出一片天地.愛因斯坦和莫扎特走出了一條自己的路，魯迅和霍金沒有在敵人和命運前屈服，所以他們有偉大的成就，有讓世人所折服的光輝，他們都是能記住自己，能欣賞自己的人.
我欣賞那些不成為奴隸的人.當然，這個奴隸也并不是指別人光輝下的奴隸，還有金錢的奴隸、貪婪的奴隸、謊言的奴隸等等很多，被這一切所奴役的人，以至一切所迷惑的人，說難聽了，一輩子也就是一條狗，一條搖著尾巴討主子歡欣的狗!
我欣賞我自己，因為我能感悟出這番話，說明我沒有成為奴隸，我還主宰著自己.
也許我現(xiàn)在還十分平常乃至平庸，但憑我記著自己、主宰自己、欣賞自己的三點來看，我在不遠的將來，也許就是幾年以后，我必定可以獲得一份能讓其余人所折服和欣賞的光輝.
這不是自負，不是驕傲，不是自視清高，但如果非得去做別人的奴隸，做一條搖尾乞憐的狗就是謙虛的話，好吧好吧，那我寧可自負，驕傲，自視清高那么一輩子!
我欣賞我自己!我的優(yōu)點：我的思想，我的文字，我的潛力，我的性格，我的品質(zhì).他們能讓我散發(fā)出無與倫比的光芒.
我欣賞我自己!我的缺點：我的狂傲，我的成績，我的粗心，我的弱點，我的膽小.他們能讓我意識到我的光輝還不夠亮.
只有欣賞自己才可以讓別人承認自己，欣賞自己.
欣賞自己吧!在自己的光輝下欣賞自己的成就!
“如果欣賞自己你就拍拍手，如果記住自己你就跺跺腳.如果自己光輝明亮你就拍拍手，如果超越自己你就跺跺腳.”
語文經(jīng)典作文素材篇4
我喜歡獨處，我獨愛于春暖花開的時候，尋得一個好去處，靜靜的傾聽，傾聽花開的聲音。在紛繁多變的紅塵中，在世俗的枷鎖中，我只有通過這種方式，來找尋瞬間的永恒，甩掉所有的思緒，讓大自然的美麗，來化解自己心靈的疲憊，從中得到那瞬間的快樂。
曇花是生命短暫的代表，她的輝煌只是匆匆一瞬，但是她卻在關鍵的時候開花。她告訴我生命的輝煌，雖然只是一瞬，但是卻很真實。畢竟所有的生命最終都將化做塵埃隨風而去，短暫的真實如同流星匆匆而過，卻又在旅途中刻下一道道輕輕的痕跡，隨即掩埋在時間的洪流中。每一個生命，都渴盼哪怕只是瞬間的注目。于是我知道了，生命不在乎有多長，而在乎有意義，碌碌無為的百年，還不如輝煌的一瞬，因為這瞬間的快樂，可以影響一個人整整的一生。
在烈日下，太陽花獨自一個在熾熱的盛開，她似火一般地燃燒，燃燒著她心中的激情，從不因為這惡毒的環(huán)境而抱怨、氣餒，而是越照越烈，她用花瓣的水滴，給這個難熬的午后帶來幾許清涼。她不在乎有多少人為她駐足，她只是在獨自實現(xiàn)著自己的人生價值——為開放而快樂。荷花，她“出淤泥而不染”，“中通外直，不蔓不枝，亭亭凈植，香遠益清”，她用她那粉嫩的純潔的花瓣，告訴人們她有一顆不隨波逐流的心，她有一副高潔傲岸的情操。她告訴人們君子就該這樣，在距離中保持著美麗，在美麗中傳遞著快樂。
花開有情，花落亦有情，傾聽花開花落的聲音，正如傾聽生命的永恒。人生是美麗的花朵，蕩漾視線上的美麗亦是傾聽的美麗，綻放美麗有時無須太多言語的修飾?；ㄩ_，無語;花落，無語。那份炫目的美麗，從未有誰忽略過，那份悲壯的快樂，從未被人遺忘過。
花開無語，不變的邏輯，而內(nèi)中真正的美麗卻鮮為人知。當我們注視街頭的櫥窗，我們看到的是麻木、蒼白與殘酷的臉，在金錢與權力的角逐中，我們失去了佇立傾聽的美麗，也在迷亂中放棄了自己內(nèi)心的一片凈土，實際上是放棄了追求快樂的幸福。
學會傾聽，在花開花落之聲中得到快樂!
語文經(jīng)典作文素材篇5
法國作家讓季奧諾寫過一篇著名的小說《植樹的人》，講的是一個離群索居的牧羊人，通過近半個世紀堅持不懈地植樹，證實了“孤獨者能夠找到幸?！薄?/p>
這位牧羊人，不知道1914年的戰(zhàn)爭，也不知道1939年的戰(zhàn)爭，他天天和樹打交道，和樹相依為命，他用心靈的語言和樹談心，默默地交流，過的是“淡泊生活”。他通過親身經(jīng)歷證實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽光”。
這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域，他每種下一棵樹，就感到在人世間就又多了一個親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)”。由于充滿了改造現(xiàn)實世界的強烈愿望和對樹的極度熱愛，這位牧羊人在實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地、人與自然相互依存的關系，他深深意識到人生的價值在于為他人、為后人造福。
幸福不是一種狀態(tài)，而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌，但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛，但寧靜的心靈和滿腔熱忱會彈奏出精彩的樂章!
愛是人生之源，一個人的心中倘若沒有愛的泉水，那也就不會有人生的綠蔭。有了愛，縱然是滿眼陰云、遍地荊棘，你都會對這個世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成為獨一無二的動物，物質(zhì)的貧缺只會導致人生的艱難，而愛的匱缺則會使人生空虛和靈魂孤獨。
令人心痛的是，在這個越來越崇拜物質(zhì)的年代，一些人變得急功近利和急于求成，物質(zhì)左右著他們的心靈，其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累，有人說，像螞蟻一樣工作，像蝴蝶一樣生活，這樣的人，其生命一定是陽光般燦爛炫美。成功學家拿破侖希爾曾經(jīng)說過：“人與人之間，只有很小的差異，但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功和失敗。”