讀《燦爛千陽(yáng)》心得體會(huì)1000字精選5篇
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讀《燦爛千陽(yáng)》心得體會(huì)1000字精選5篇
太陽(yáng)照常升起，懷揣希望，人世就是天堂。最后，讓我以一句古老的阿富汗詩(shī)歌來(lái)結(jié)束這篇文章“人們數(shù)不清她的屋頂上有多少輪皎潔的月亮，也數(shù)不清她的墻壁之后那一千個(gè)燦爛的太陽(yáng)”。下面小編為大家收集整理了“《燦爛千陽(yáng)》心得體會(huì)1000字”，歡迎閱讀與借鑒!
《燦爛千陽(yáng)》心得體會(huì)1000字1
用兩天的時(shí)間，看完了《燦爛千陽(yáng)》。依舊如讀《追風(fēng)箏的人》一樣，開(kāi)始是一種對(duì)異域截然不同命運(yùn)的窺探，最后卻是無(wú)比的震撼和慨嘆。不過(guò)，兩者應(yīng)該還是有區(qū)別的。我個(gè)人認(rèn)為《追》是一個(gè)故事，《燦》則是一個(gè)社會(huì)。故事可以很精彩，很動(dòng)人;社會(huì)只能是真實(shí)，真實(shí)得殘忍。
“燦爛千陽(yáng)”這個(gè)名字，很不錯(cuò)。來(lái)自于四百年前的一位叫做穆罕默德的詩(shī)人的詩(shī)句：“喀布爾每條街道都令人目不轉(zhuǎn)睛，埃及來(lái)的商旅穿行過(guò)座座市場(chǎng)。人們數(shù)不清她的屋頂上有多少輪皎潔的月亮，也數(shù)不清她的墻壁之后那一千個(gè)燦爛的太陽(yáng)。。。”一千個(gè)燦爛的太陽(yáng)，本是詩(shī)人最慷慨的盛譽(yù)，可它怎能敵得過(guò)時(shí)間的變遷，敵得過(guò)人的欲望呢?戰(zhàn)爭(zhēng)，爆炸，襲擊沖突，政權(quán)更迭，難民營(yíng)，對(duì)婦女的壓迫制度，饑餓，顛沛流離。。。書(shū)中的種種，讓誰(shuí)都相信，“縱然有一千個(gè)燦爛的太陽(yáng)也不足以再用它金煜的光芒去照亮它陰影憧憧的洞穴，用它稠濃的溫暖去掂量它罪惡砭骨的凄涼?！笔堑模篮玫臍v史，在現(xiàn)實(shí)面前，只能是遙不可及的神話，這點(diǎn)，我堅(jiān)信。
兩個(gè)主人公，都是極其不幸的，但相較而言，我更同情瑪麗雅姆。萊拉有過(guò)幸福少年時(shí)代，尤其是與父親和情人塔里克的相處，更是留下了永遠(yuǎn)的甜美回憶。萊拉也有依靠，或是等待，無(wú)論是她和塔里克的私生女，還是她和拉希德的兒子，都是她生活的依靠，抑或希冀。萊拉更有幸運(yùn)的結(jié)局，和自己相愛(ài)的人相守，做自己認(rèn)為有意義的事，以完成父親的遺志。這一切，瑪麗雅姆都沒(méi)有。作為私生女，瑪麗雅姆從一出生，就失去了一切，沒(méi)有幸福，沒(méi)有未來(lái)。如果她能遵循母親那番“幸福不可得”的教誨，也許悲慘會(huì)來(lái)得晚一些?？墒撬孟肓耍孟胫彝?，幻想著幸福。結(jié)果呢，母親自殺，父親匆匆把她嫁人，或者說(shuō)是丟棄于人更為恰當(dāng)!當(dāng)然，如果能生個(gè)孩子，哪怕是女孩，命運(yùn)還是會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)，可是偏偏又是習(xí)慣性流產(chǎn)。至此，悲慘命運(yùn)徹底沉入了地獄深淵，永無(wú)天日。
萊拉的遭遇，讓我冷冷的悲嘆，可瑪麗雅姆的一生，卻讓我靜靜地生疼，無(wú)論是她和父親的關(guān)系，還是她最后做出的選擇。說(shuō)實(shí)話，對(duì)于他父親扎里勒，我很難理解。一邊，將女兒棄養(yǎng)在泥屋里，絕情而殘忍;一邊，又是每周四準(zhǔn)時(shí)探望，小禮物，講故事，釣魚(yú)，那么溫馨，那么美好。一邊絕決地將女兒棄之于人，一邊又在生命的最后，跑到女兒家門(mén)口，苦苦地等待。扎里勒最后的那封信，讓我差點(diǎn)掉眼淚，也讓我突然明白了，扎里勒之前，其實(shí)是始終懷有贖罪的心的，可是贖罪求的是心安，它不能等同于共同生活，更何況，那將對(duì)現(xiàn)有的身份、地位、家庭帶來(lái)怎樣的沖擊。
瑪麗雅姆最后勇敢的選擇，沖垮了我所有的堅(jiān)持。為了挽救萊拉，她會(huì)用鐵锨結(jié)束了拉希德的生命;為了成全萊拉和塔里克的幸福生活，她會(huì)去法院自首;而走向生命的最后，面對(duì)砍頭，書(shū)中如是寫(xiě)道：“當(dāng)她即將離開(kāi)世界的時(shí)候，她是一個(gè)付出了愛(ài)也得到了愛(ài)的女人。她以朋友、同伴、監(jiān)護(hù)人的身份離開(kāi)這個(gè)世界。以母親的身份。她終究成了別人眼中的重要人物。”這到底該是怎樣的一種蛻變呢?
關(guān)于書(shū)的感想，其實(shí)還有很多，很多。但我更愿意用一個(gè)真實(shí)的故事來(lái)作結(jié)：2005年一個(gè)陰冷的11月，25歲的阿富汗女詩(shī)人娜迪婭?安朱曼出版了個(gè)人首部詩(shī)集《暗花》，她的成功惹來(lái)夫家上下一片惱怒，他們認(rèn)為女人出版有關(guān)愛(ài)與美的詩(shī)集只能給他們帶來(lái)恥辱，娜迪婭的丈夫?qū)λM(jìn)行毆打，并砍了她的頭，導(dǎo)致血液大量噴濺而出，慘死在赫拉特的家中。
看完，你能說(shuō)《燦爛千陽(yáng)》只是一個(gè)故事嗎?
小說(shuō)最后，萊拉和塔里克舍棄了巴基斯坦穩(wěn)定安逸的生活，毅然選擇了回到戰(zhàn)后的祖國(guó)，回到破爛的喀布爾，我想這不僅僅是一種大團(tuán)圓式的理想主義，更是一種憧憬吧。因?yàn)槲抑腊仓炻鼘?xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句：
我夢(mèng)想有一天我可以打開(kāi)鳥(niǎo)籠
我可以探出頭去，欣喜地唱一段詩(shī)
我并非脆弱如微風(fēng)中顫抖之柳樹(shù)
我是個(gè)阿富汗女人，而我一定得哭泣。
《燦爛千陽(yáng)》心得體會(huì)1000字2
前不久讀了卡勒德·胡賽尼的《燦爛千陽(yáng)》，這本書(shū)講述了阿富汗兩代女性的悲慘遭遇，一個(gè)與眾不用的故事，跨度30年，感人至深。整本書(shū)文字細(xì)膩，語(yǔ)調(diào)凄哀，色彩暗淡，而書(shū)的名字卻叫做《燦爛千陽(yáng)》，帶著疑問(wèn)再次跟隨作者尋找答案。
主人公瑪麗雅姆本來(lái)是個(gè)純真可愛(ài)的女孩，帶著夢(mèng)想，義無(wú)反顧地追求著父母的愛(ài)，然而從她的十五歲生日開(kāi)始，這一天，她的童年一去不復(fù)返。作為一個(gè)私生女，從小就受盡人們的鄙視和辱罵，隨著母親的自殺，本來(lái)定期探訪的父親也因?yàn)榕f家族制度而虛偽地逃避。為了面子，狠心的父親將她嫁給了咯布爾四十多歲的鞋匠拉希德。誰(shuí)料瑪麗雅姆七次懷孕卻七次流產(chǎn)，渴望養(yǎng)育兒子的丈夫使她長(zhǎng)期生活在家庭的暴力之下，加上戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的時(shí)代，使得她永遠(yuǎn)走不出生活的陰影。
十八年過(guò)去了，戰(zhàn)亂非但沒(méi)有平息，反而愈加激烈。少女萊拉也走進(jìn)這個(gè)家庭，作為故事的另一個(gè)主人公，少女萊拉本有一個(gè)幸福的家庭，她聰明有才華，有夢(mèng)想，渴望愛(ài)情，然而，她青梅竹馬的朋友塔里克舉家搬遷，兩個(gè)哥哥在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去，而一枚火箭彈，送她父母上了天堂。在逃難的無(wú)奈之下，她只得也嫁給了此時(shí)已年近六十的拉希德。
于是，瑪麗雅姆與萊拉，這兩名阿富汗女子，帶著屬于不同時(shí)代的悲慘遭遇，忍受著家庭暴力的重壓，生活在了同一個(gè)屋檐下。剛開(kāi)始，兩位妻子相互敵視，漸漸的，兩人在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中越來(lái)越親密無(wú)間。她們的友情在拉希德的虐待，國(guó)家的無(wú)情戰(zhàn)火中留存，締結(jié)了情誼，相濡以沫。然而，最終拉希德發(fā)現(xiàn)，萊拉的女兒竟是塔里克的孩子。而萊拉也發(fā)覺(jué)，當(dāng)年告訴她塔里克死訊的人，竟然是由拉希德唆使并雇傭的。于是，他們爭(zhēng)吵、打斗，殘忍的拉希德竟欲掐死萊拉，危急時(shí)刻，瑪麗雅姆做出了令人敬佩的、卻毀滅了她一生的舉動(dòng)——?dú)⑺览５拢谑ド畷r(shí)找到愛(ài)的歸宿。
故事里每個(gè)人的前景都如此暗淡，每個(gè)布滿灰塵的“布卡”下面都有一個(gè)受傷的靈魂，在心碎之后，還得忍受一次又一次的悲傷，那個(gè)時(shí)代，無(wú)數(shù)的阿富汗女性都在經(jīng)歷苦楚，然而盡管生命充滿苦痛與辛酸，但每一段的悲痛中都能讓人見(jiàn)到希望的微光，人們依舊懷著向往去抗?fàn)?，哪怕希望那么渺小，想必這也是這本書(shū)名字的本意。
同時(shí)作者胡賽尼對(duì)伊斯蘭的宗教習(xí)慣也用了很多筆墨，特別是反復(fù)出現(xiàn)的《古蘭經(jīng)》里優(yōu)美的詩(shī)句，通過(guò)小說(shuō)讓我們看見(jiàn)很多伊斯蘭信徒的友愛(ài)和善良，使我們能夠更好更正確地認(rèn)識(shí)伊斯蘭世界的古老文化。
《燦爛千陽(yáng)》心得體會(huì)1000字3
在世界上的某個(gè)地方，那里的百姓一直生活在戰(zhàn)亂中，那里的婦女一直生活在壓迫中。他們生活在黑暗之中。但是，在陰影之下，縷縷陽(yáng)光透過(guò)云層直射入人心，點(diǎn)亮阿富汗人民黯淡已久的內(nèi)心?！稜N爛千陽(yáng)》就是講了在阿富汗的人民，主要是婦女的忍耐與爆發(fā)的故事。
瑪利雅姆一直在忍耐，她渴望得到父愛(ài)，卻在被父親辜負(fù)后，在母親自殺后默默忍耐了;她無(wú)奈嫁給四十多歲的男人后默默忍耐了;她在遭受丈夫的毒打虐待后默默忍耐了;在發(fā)現(xiàn)丈夫要娶另一個(gè)女人并折辱自己后默默忍耐了;萊拉也在忍耐，為了找到出路她忍受了可笑的命運(yùn);為了保護(hù)自己和喜歡的人的孩子她選擇了忍耐;阿富汗，這個(gè)國(guó)家，也在忍耐，她要忍耐與蘇聯(lián)美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，忍耐塔利班的暴政，忍耐饑餓與貧窮。一個(gè)國(guó)家的隱忍，兩個(gè)女人的隱忍，在《燦爛千陽(yáng)》中尤顯沉重與辛酸。
生活對(duì)于瑪麗雅姆來(lái)說(shuō)是苛刻的。她是私生女，被母親嘲笑父親欺騙，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)飽受欺凌，被迫與他人分享自己的家庭，一直沒(méi)有自己的孩子。她不得不在夾縫中生存，沒(méi)有希望沒(méi)有未來(lái)，面對(duì)生活她早已麻痹。只是當(dāng)?shù)弥约旱募彝ヒ还蚕淼臅r(shí)候，她也有憤怒，她恨萊拉，恨她破壞了自己的家庭，只是那憤怒與怨恨如汪洋大海中的一絲漣漪，很快又歸于平靜?？墒呛髞?lái)，她面對(duì)萊拉的苦求，孩子的親近，她變了。當(dāng)一個(gè)人有了做母親的感覺(jué)之后她是無(wú)私的，她幫助萊拉出逃，殺了自己的丈夫。不在沉默在爆發(fā)就在沉默中滅亡，瑪麗雅姆的爆發(fā)讓我們看到母性的光輝，看見(jiàn)了阿富汗婦女之間的情誼，看見(jiàn)了人性的偉大。
人們數(shù)不清她的屋頂上有多少輪皎潔的明月,也數(shù)不清她的墻壁之后那一千個(gè)燦爛的太陽(yáng)。在瑪麗雅姆身上，光線萬(wàn)千，陽(yáng)光燦爛。雖然最后瑪麗雅姆遭到了審判，但是她實(shí)現(xiàn)了一個(gè)人的意義。而她童年時(shí)期的信仰，她的父親也在生命彌留之際表達(dá)了自己的歉意與愧疚。最終，瑪麗雅姆是快樂(lè)的，是燦爛的。為了他人的幸福她的奉獻(xiàn)，體現(xiàn)了一種生命的意義。
一個(gè)人被壓抑久了自然會(huì)反抗，一個(gè)民族被壓抑久了自然會(huì)變革。無(wú)盡的苦難的背后蘊(yùn)藏了無(wú)限的希望。萊拉如此，阿富汗也如此。萊拉最后找到了自己的歸屬，阿富汗也會(huì)走向燦爛的未來(lái)。沒(méi)有戰(zhàn)亂，沒(méi)有離苦，沒(méi)有饑餓，沒(méi)有貧窮，沒(méi)有不公與壓迫。人們數(shù)不清她的屋頂上有多少輪皎潔的明月,也數(shù)不清她的墻壁之后那一千個(gè)燦爛的太陽(yáng)。心有千陽(yáng)，自然燦爛。阿富汗，值得燦爛美好的未來(lái)，那里的人民也值得光明與自由的人生。
《燦爛千陽(yáng)》心得體會(huì)1000字4
我是先看完《追風(fēng)箏的人》再看《燦爛千陽(yáng)》的，感覺(jué)兩個(gè)故事都令人震撼，讓人深思。我想，沒(méi)有什么能比戰(zhàn)爭(zhēng)更加給人帶來(lái)深重的災(zāi)難。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一個(gè)失去孩子的母親的悲痛?；蛟S我們會(huì)在各種電影的感染下，對(duì)英雄充滿敬佩和向往，但是，真正面臨和經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人相比，電影描述的任不夠真實(shí)。戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的創(chuàng)傷又是何等的深重啊。沒(méi)有食物，疾病蔓延，殘疾，死亡，冷酷，兇暴，陰險(xiǎn)……隨戰(zhàn)爭(zhēng)一起滋長(zhǎng)。能避免戰(zhàn)亂，實(shí)屬不容易。人的貪婪和野心無(wú)時(shí)無(wú)刻不不助燃著戰(zhàn)火。戰(zhàn)爭(zhēng)中受苦的人，他們能活下來(lái)，是萬(wàn)分艱難的。和平只有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的人再懂得其珍貴。
人性在災(zāi)難面前則會(huì)盡顯。求生的本能會(huì)使人們干出瘋狂的事來(lái)。世界越來(lái)越動(dòng)蕩，大國(guó)強(qiáng)國(guó)的人民的美好的物質(zhì)與精神生活是建立在他國(guó)人民的生命上。放眼望去，由戰(zhàn)爭(zhēng)，可以進(jìn)一步深挖人性，看到的是血腥的自然法則和人性道德的共存。弱肉強(qiáng)食的同時(shí)又存在幫助弱者的力量。沒(méi)有這力量，人類(lèi)與野獸的距離也就不明顯了。這力量的根源，是一種愛(ài)，我們可以謂之“博愛(ài)”。
我們可以自己?jiǎn)枂?wèn)自己，是否具有博愛(ài)之心。看完這兩本書(shū)，我先想到戰(zhàn)爭(zhēng)，隨后又考慮到戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的災(zāi)難，從災(zāi)難中，又思考人的本性，作者也將人的本性在兩本書(shū)中一一展現(xiàn)。思考人性，又進(jìn)一步想到了人類(lèi)的前進(jìn)道路。由此，想到的是如何拯救人類(lèi)自我毀滅的方法，因?yàn)?，不論多么文明的?guó)家，都會(huì)有從盛轉(zhuǎn)衰。人類(lèi)的盛衰在于自己的認(rèn)識(shí)。這是取決于人類(lèi)整體而不是少數(shù)智慧者。因此，我很想知道人類(lèi)本身與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系，以及人類(lèi)自身與自己今后所面對(duì)的毀滅之間的關(guān)系。人類(lèi)自身具有毀滅自我的性質(zhì)，就是說(shuō)，人類(lèi)的毀滅很大程度上與自己的作為關(guān)系密切。但是，人類(lèi)仍然具有其它生物所沒(méi)有的特性，人類(lèi)能反省，會(huì)改正，能學(xué)習(xí)，能吸取教訓(xùn)，能有智慧的思考。我相信，人的好品質(zhì)與惡性是有一樣強(qiáng)大的力量，能讓人存活下去。因?yàn)槿祟?lèi)仍然有好的本性，能讓其獲得不可小視的力量，從而生存下去?；蛟S，人類(lèi)會(huì)毀滅，但不會(huì)消失。人的惡劣行徑的確與日俱增，人人都是有自私的一面，使得人與人之間，存在矛盾。我想，要思考出這些東西的根本需要花很久，不同的人有不同的見(jiàn)解。
我是很愿意去思考，想弄明白宇宙，人，生物，以及世間的種種奧妙。我知道，自己才疏學(xué)淺，這的確是事實(shí)，但我覺(jué)得，努力去試試，肯定會(huì)有點(diǎn)進(jìn)展的。也希望能有更多的
人去思考一些難以解答的問(wèn)題，或許能改變?nèi)说乃枷?，起到好的引?dǎo)，這也是有可能的。書(shū)籍還是很好的，這個(gè)時(shí)代，書(shū)籍所起的作用，沒(méi)有減少，而且，也有越來(lái)越多的其他形式的事物出現(xiàn)，讓人們的認(rèn)知和理解有了增強(qiáng)和提高。我們需要思想火花的碰撞。越多的交流，就會(huì)有越來(lái)越多的進(jìn)步，可以改善人的思想，得到更多的智慧結(jié)晶。批評(píng)和包容，使我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)的品質(zhì)。而現(xiàn)在，批評(píng)似乎多于包容，這需要平衡。和諧，是共存知道，但絕不是解決人類(lèi)自身問(wèn)題的良方，和諧能解決生物與生物之間的問(wèn)題，緩和人與人的矛盾，但不能真正完成指引的使命，但我們的確需要先做到和諧，這是必須做的。
一千個(gè)燦爛的太陽(yáng)能照亮這片苦難的土地?能溫暖這些冰冷徹骨的心?
當(dāng)世界上絕大多數(shù)土地都逐漸走出了那些深切的苦難之后，這些被我們遺忘或者根本就不熟知的無(wú)法想象的苦難的時(shí)空，只能讓我們記住兩個(gè)字——感恩。
關(guān)于不可寬怒的時(shí)代，不可能的友誼以及不可毀滅的哎是真的嗎?我不知道，我只知道我的耳畔縈繞著安果曼的詩(shī)句：我夢(mèng)想有一天我可以打開(kāi)鳥(niǎo)籠我可以操出失去欣喜地鳴一段詩(shī)我并非脆弱如微風(fēng)中顫抖立柳樹(shù)，我是個(gè)阿富汗女人，而我一定得哭泣。
《燦爛千陽(yáng)》心得體會(huì)1000字5
在一千年前，司馬光撰寫(xiě)了為后人所銘記的絕唱：《資治通鑒》。千年后，當(dāng)我們翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，去品味那塵封已久的書(shū)香、史香的時(shí)候，不禁感嘆：此真經(jīng)典矣!
經(jīng)典，就是永恒。
唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“以史為鏡，可以知興替?！蓖醭呐d替、歷史的變遷，就是一面面鏡子，我們用這面鏡子去看過(guò)去，去看現(xiàn)在，去放眼未來(lái)，去吸取教訓(xùn)，去超越歷史。
有人會(huì)問(wèn)，知道歷史有什么用?的確，讀了很多史書(shū)的人會(huì)有常人不曾有的感覺(jué)，俗人稱(chēng)之為“迂腐”。真是這樣嗎?舉一個(gè)例子：
長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙括犯了兵家大忌，導(dǎo)致士氣低迷，士卒無(wú)心再戰(zhàn)。又胡亂出軍，終于大敗，四十萬(wàn)軍隊(duì)成了白骨?？墒?，在為趙括惋惜的同時(shí)，我們是不是應(yīng)該從中思考，得到教訓(xùn)：輕敵為兵家大忌，搞好人際關(guān)系，穩(wěn)定軍心更是非常重要，這都是我們生活中的寶貴財(cái)富。
因此，以史為鏡，不單單可以知興替，也可以明得失。
夢(mèng)回千年，風(fēng)沙鋪面，大夢(mèng)覺(jué)來(lái)，始為亂世。因?yàn)槭莵y世，便涌現(xiàn)了許多亂世之奸雄;五谷豐登，民心歸附，始為盛世。因?yàn)槭鞘⑹溃阌楷F(xiàn)了許多治世之能臣。司馬光，便為我們展示了這一個(gè)個(gè)朝代，它們的榮辱興衰。
感謝司馬光，是他，讓我們穿越幾千年的塵埃，去看被掩蓋的真相，去了解往事。
“鑒于往事，有資于治道?！边@是宋神宗的話。作為一個(gè)皇帝，應(yīng)該去“鑒”哪些往事呢?應(yīng)該怎么“鑒”呢?
司馬光告訴他，應(yīng)該做一個(gè)像唐太宗一樣的人，愛(ài)民如子，把重心放到生產(chǎn)上，要讓北宋變成盛唐一樣繁榮的帝國(guó)。這就叫做“鑒于往事”。
司馬光寫(xiě)的歷史，不再是枯黃的紙頁(yè)，不再是無(wú)聊的說(shuō)教，而是一個(gè)個(gè)有趣的故事，是真正的案例。這，才是歷史。
《資治通鑒》上有這樣一句話，讓我心頭一顫:“名器既亡，則禮安得獨(dú)在哉?”這就讓我想到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮崩樂(lè)壞，民不聊生的景象。然而這一切，只是為了諸侯們的窮奢極欲，導(dǎo)致“名器亡”。以史為鏡，我們真的應(yīng)該去思考這些問(wèn)題。
千年后的我們，在贊頌，在品味趙武靈王，品味商鞅，品味李世民的時(shí)候，除了要感謝專(zhuān)屬于那個(gè)朝代的史書(shū)，是否還要感謝司馬光先生?我們不應(yīng)該忘記，一千年前，有一個(gè)人，為了告訴后人真相，為了寫(xiě)一部專(zhuān)屬于自己、專(zhuān)屬于歷史的史書(shū)，嘔心瀝血，用了十九年。
后來(lái)人，可以通過(guò)這部偉大的史書(shū)，在一張又一張紙背后，挖掘智慧，發(fā)掘真理，真正做到“以史為鏡”。甚至，超越歷史。
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