《論語》十二章讀后感200字10篇

論語，是記錄圣人孔子的言行的書。讀了之后，我們可以感受到孔子的政治思想和抱負(fù)。下面是小編為你準(zhǔn)備的《論語》十二章讀后感200字，快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧！

《論語》十二章讀后感200字篇1

讀了這本書后，我覺得它寫得真好。它里面收集了很多很多古代名人說的有意義的話。它的格式是這樣的：先是用古代的話來說，再是詞和字的意思，然后是用現(xiàn)在的話的說法，最后是評析。其中我喜歡的是：子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知，而不慍，不亦君子乎?”有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)木，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與?”子曰：“不患人之不已知，患不矢人也?！?/p>

這本書，讓我懂了很多，比如說是：“學(xué)習(xí)要經(jīng)常練習(xí)和復(fù)習(xí)，要孝順父母、順從兄長、順從師長。我還懂了古代流傳下來的名言名句，就是論語。

《論語》十二章讀后感200字篇2

《論語》以語錄體的形式，記載了孔子及其弟子們的言行，說理深入淺出、言簡意賅。通篇以當(dāng)時的群眾語言為基礎(chǔ)，兼借書面語言典雅精粹之風(fēng)格，在先秦諸子散文中獨創(chuàng)一體、自成一派。

《論語》雖非純粹的文學(xué)作品，然其大量文句卻逐漸演變成了格言、成語和典故，至今仍然保持著強盛不衰的生命力，充分說明了它有強大的思想內(nèi)涵和鮮明的文學(xué)特色。本文擬從語言使用的靈活性，塑造人物形象的飽滿性和記敘事情的洗練性三方面入手，對《論語》一書的文學(xué)特色作一淺析。

《論語》十二章讀后感200字篇3

在我讀的書中，我印象最深的是《論語》中《季氏十六》那篇文章。它說人可以分成四種;一種是生下來就懂得的人;一種是經(jīng)過學(xué)習(xí)才懂得的人;一種是經(jīng)過發(fā)奮圖強、努力學(xué)習(xí)才懂得的人;最后一種是要經(jīng)過刻苦努力學(xué)習(xí)才能懂得卻偷懶不肯學(xué)習(xí)的人。

我認(rèn)為這個世界上第一種人幾乎沒有，第二種人也很少，大多數(shù)是另外二種人。所以我們每個人都要發(fā)奮圖強、努力學(xué)習(xí)，才能成為有用的人才。可不要做第四種人，不學(xué)習(xí)就想成功。也不要高估自己的實力，自以為是第一種人而不去努力學(xué)習(xí)，變成了第四種人。一輩子都一事無成。

《論語》十二章讀后感200字篇4

首先，文學(xué)是語言的藝術(shù)，語言使用的恰當(dāng)與否，會直接導(dǎo)致文學(xué)作品的成敗。早于《論語》的《尚書》等著作，語言雖莊重渾厚，然其斧鑿痕跡頗重，不適合大眾閱讀和傳播。

《論語》因為基于了口頭語，兼收了古文特點，把兩者融二為一，使其雖與我們隔了上千年的時光，讀起來仍然朗朗上口、雋永有味。

讀《論語》，時間概念模糊了，我們仿佛有身臨其境的感覺。那個老人的親切睿智，那群學(xué)生的坦率可愛，統(tǒng)統(tǒng)躍然紙上、呼之欲出。

《論語》十二章讀后感200字篇5

《論語》既蘊涵著深刻的道理，而又通俗易懂，真讓人感覺身臨“儒”境。

《論語》中孔子的弟子曾子生了病。

曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足，啟予手!《詩》云：‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫!小子!”

意思是曾子生了病，把他的學(xué)生召集在一起說：“看看我的腳，看看我的手，!《詩經(jīng)》上說：‘小心啊!謹(jǐn)慎!就像來到深深的水潭邊，就像行走在薄薄的冰層上面。’從今以后，我才知道自已可以免于受苦了!弟子們哪!

曾子說：“如臨深淵，如履薄冰，”其實就是告訴我們，在生活中時刻要小心謹(jǐn)慎，在學(xué)習(xí)上時刻要勤奮努力。

《論語》十二章讀后感200字篇6

我們不妨再看一看上面那段《論語》。我們知道，《論語》是經(jīng)后人整理而成的。如果后人整理的時候略去了“公西華曰”后面的一段，并且把“子路問”和“冉有問”分成兩段放在兩章中。我們會得出什么結(jié)論?

是《論語》前后矛盾，還是孔子因材施教?我覺得大多數(shù)人可能得出前者的可能比較大。我覺得這個例子可以比較好地說明我前面所說的“聯(lián)系整體，聯(lián)系生活地把握”的必要性問題。

我覺得把握好了上面這個原則，我們可能解決對好多章節(jié)理解上的問題。我們就再多看幾個例子。

子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改?！?/p>

《論語》十二章讀后感200字篇7

《論語》是講述孔子學(xué)生的語言、行為的一本書，非常著名。

這本書讓我懂得了許多道理，如：季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣?！边@句話讓我懂得了干什么事都不要太沖動，要再三思考。我們的智慧還比不上孔子，所以遇事還是考慮再三為好。

讀了這本書，感覺好象在古代一樣，滿腦子都是孔子、貢子、顏回、冉求等人物栩栩如生的形象。朗讀的時候，覺得自己仿佛就是孔子，最大的感觸就是為中國歷史文化的博大精深而自豪。在實際生活當(dāng)中，有一些人就像顏回一樣勤奮好學(xué)，有一些人就像宰予一樣在課堂鼾聲如雷。

我很喜歡這本書，這本書讓我懂得了不少的知識。

《論語》十二章讀后感200字篇8

孔子主張仁愛。

“愛人”就是對一切人的尊重和愛敬之情，把人當(dāng)作是具有平等人格的人而對待，即”出門如見大賓，使民如承大祭”(《顏淵》)，“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠”(《子路》)。

“仁”字在上古時代已出現(xiàn)，意為二人以上的人與人之間親密友善的關(guān)系?？鬃永^承了仁的基本內(nèi)涵并作了重要發(fā)展，明確指出仁的基本精神是愛?！胺t問仁，子曰：‘愛人’。

《論語》十二章讀后感200字篇9

孔子主張勤儉而愛人。勤儉愛人體現(xiàn)出孔子思想具有人民性的一面，孔子主張輕徭薄稅，弟 子冉求幫助季氏聚斂財富，他憤然宣稱：“非吾徒也，小子鳴鼓而攻之，可也。”

孔子一向崇尚節(jié)儉，即使“飯疏食，飲水，曲肱而枕之”，也“樂在其中矣”(《論語·述而》)。他主張治理國家“導(dǎo)千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時”。孔子的這些思想，為后世所繼承，在中國封建社會為保證社會經(jīng)濟(jì)的正常運行起著不可低估的作用。

《論語》十二章讀后感200字篇10

從古至今，一切答案都需要用自己的行動去探索。難道別人說的答案都一定是對的嗎?不是的，一切答案只在與自己去揭開“他”的真面目。論語也是如此，我不贊同孔子的一句話是：“子曰：“朝聞道，夕死可矣。”!”

為什么我不贊同孔子的這句話?孔子一直不是說要孝順嗎?可是因為孔子說這句話而與孔子說要孝道而前后矛盾了。跪羊圖里寫到：“孝是人道第 一步?！睂W(xué)習(xí)在第二，安全在第三。難道為了學(xué)習(xí)而不顧孝父母和自己的安危了嗎?

懂得了學(xué)習(xí)上的真理而不顧一切的去完成，就算你完成了學(xué)習(xí)上的真理，懂得了他，可是你開始后悔了，你三長兩短的回到了家，家人失聲痛哭，你沒有辦到一點孝順上的真理。這時的你絕對后悔自己完成這項學(xué)習(xí)的結(jié)果了，可是你如果沒有回來呢?還沒有領(lǐng)會到就死了呢?就算你后一秒活了下來，你已經(jīng)累得不行了，說不出來了，別人怎么能領(lǐng)悟呢?

有時候，不顧一切完成學(xué)習(xí)上道理的人，是——魔鬼。