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  • 變形記初中讀后感

    | 欣敏

    變形記初中讀后感5篇

    《變形記》這本書有很深遠(yuǎn)的含義,通過(guò)荒誕的描寫人的變形來(lái)痛訴摧殘人性的資本主義制度。下面是小編為大家?guī)?lái)的變形記初中讀后感5篇,希望大家能夠喜歡!

    變形記初中讀后感篇1

    讀《變形記》,很大程度是受到課文中節(jié)選那一節(jié)影響,沒(méi)想到居然有這樣的作品,雖然以前也聽(tīng)過(guò),卡夫卡的大名更是如雷貫耳,但真正讀了他的作品,感受深刻了許多許多。

    閱讀《變形記》的過(guò)程,壓抑得厲害,就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束,那種情感的壓抑,那種人性的扭曲,困住了我,動(dòng)彈不得,感覺(jué)到我就是哥里高爾,我變成了甲蟲。

    作品中的主人公夢(mèng)醒之后,發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲,全家驚恐,絕望至極。在我看來(lái),沒(méi)有比這更絕望的事情了,不過(guò),還沒(méi)有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至,怎么辦呢,面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí),一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心,媽媽也好言好語(yǔ),哥里高爾感到溫暖,溫順的配合著,事情似乎得到了緩解,不過(guò),經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了,心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制,卻又克制不了。理智已經(jīng)失控,回憶占據(jù)了所有,雖然是甲蟲的軀殼,但人類的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人,他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲,他渴望回到過(guò)去!但對(duì)過(guò)去又十分恐懼,以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁,最終死在自己房間地板上。

    哥里高爾不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物,他是卡夫卡的寫照??ǚ蚩ㄔ趯懽约海瑢懽约簤阂值纳?。

    《變形記》中的人物都是小人物,是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下,他們會(huì)去關(guān)心別人,愛(ài)別人,但別人一旦破壞了自己的生活時(shí),愛(ài)就不復(fù)存在了,留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個(gè)人物。

    到最后,哥里高爾在痛苦的掙扎中,悲慘的死去了,生活又變回了原來(lái)的樣子,或許還比原來(lái)好了一點(diǎn)。他的妹妹是跳躍著走的,似乎忘記了剛剛死去的哥哥,或許,根本就沒(méi)這個(gè)人。

    變形記初中讀后感篇2

    《變形記》是篇幅不大的一個(gè)小故事。三個(gè)小節(jié)。

    格里高爾是一位善良、忠厚且富有責(zé)任感的人,生活給他太多壓力。故事讓他在一夜之間變?yōu)橐恢痪薮蟮募紫x,變形之后,他所關(guān)心的家人卻沒(méi)接受他的變形,拋棄了異樣的他。這是一個(gè)因?yàn)樽儺?,不能被家人接受而絕望死亡的悲劇人物。

    他的父母年紀(jì)大了,根本沒(méi)什么經(jīng)濟(jì)收入,他的妹妹還有自己的人生要經(jīng)營(yíng)。變異后的格里高爾對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是一個(gè)負(fù)擔(dān),因?yàn)槭O碌娜吮仨毜蒙?。家人最初的表現(xiàn)為心痛和憐憫,隨著時(shí)間的推移,對(duì)格里高爾復(fù)原的期待逐漸削減為零,也嘗試著堅(jiān)持,但最終抵不過(guò)內(nèi)心的私欲和無(wú)力感。時(shí)間消磨了最初的同情和憐憫,附和產(chǎn)生了厭惡和憎恨,他們最后都把格里高爾當(dāng)成是負(fù)擔(dān),誰(shuí)也不愿承擔(dān)這個(gè)當(dāng)初照顧他們而如今卻變異的親人。當(dāng)格里高爾絕望至死,父母和妹妹拋棄格里高爾之后,三人坐火車外出接受陽(yáng)光沐浴時(shí)心里如釋重負(fù)的描寫,或許帶著冷漠和悲劇的氣味。但是誰(shuí)又能斷言格里高爾的家人最終的拋棄就是冷漠無(wú)情呢?我卻更愿意相信,最終的拋棄不全是出自狠心的本意,假若他們有能力,他們絕不會(huì)做這樣的決定。

    這是一個(gè)無(wú)弱拍、強(qiáng)硬到底的社會(huì),有太多人承受著難以排遣的孤獨(dú)和危機(jī)感,那種無(wú)法克服的、荒誕的恐懼使人發(fā)生異化現(xiàn)象。故事終究是故事,情節(jié)過(guò)于夸張,因?yàn)槿穗y以變形為動(dòng)物。但是生活中心靈變異的事實(shí)卻存在。由于沉重的肉體和精神上的壓迫,使人失去了自己的本質(zhì),異化為非人。這種精神層面的變異更值得當(dāng)今社會(huì)的重視?;蛟S我們過(guò)得比幾十年前好,但是我們的信仰,我們的心靈,我們的精神追求如基因突變般千變?nèi)f化而又難以捉摸。這也是心理學(xué)在現(xiàn)今社會(huì)大受關(guān)注的原因。我們的需求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“吃得飽,穿得暖”,更為關(guān)注的是精神層面的建設(shè)。

    每一個(gè)人都該處理好自己的情緒和壓力,不要讓自己毀滅在自己的手里。要知道人始終在一定程度上是一個(gè)簡(jiǎn)單的個(gè)體。錯(cuò)綜復(fù)雜的人生就像是一團(tuán)線,你要準(zhǔn)確無(wú)誤地纏好每一根細(xì)絲,要學(xué)會(huì)游刃有余地處理自己情緒。

    不要以為得到別人的憐憫和同情就可以繼續(xù)存活,任何一段感情都必須在相對(duì)平等的狀態(tài)下才能存活。時(shí)間是解藥也是毒藥,它的累積只會(huì)滋生分解同情和憐憫的化學(xué)物質(zhì)。任何情感紐帶都無(wú)法綁定人與人之間的關(guān)系。

    感觸好大,心里好酸!

    變形記初中讀后感篇3

    昨晚,乘著雨后的涼爽,捧起塵封許久的《外國(guó)中篇小說(shuō)百年精華》,隨意翻了幾頁(yè),便翻到了弗蘭茨??ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝罚}目很怪異,有點(diǎn)像科幻小說(shuō),但通篇讀下來(lái),除了作品運(yùn)用了想象的手法,實(shí)則與一般意義上科幻小說(shuō)的寫作手法和敘事方式并不一樣。雖然小說(shuō)的風(fēng)格怪異,甚至有點(diǎn)荒誕,卻留給讀者無(wú)限想象和思考的空間。

    表面看來(lái),小說(shuō)主人公格里高爾是因?yàn)樽兂梢恢患紫x而為人屏棄,最終在孤獨(dú)中死去。而在我看來(lái),主人公真正的杯具不是變成一只甲蟲,而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。當(dāng)格里高爾從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)了自我身體的變化,在最初的驚訝和慌張之后,更加使他郁郁不悶是為了替父親還債,為了讓妹妹讀音樂(lè)學(xué)校,拉小提琴,為了負(fù)擔(dān)起當(dāng)長(zhǎng)子養(yǎng)家糊口的職責(zé)而“單單挑上這么一個(gè)累人的差使”——旅行推銷員,長(zhǎng)期日夜顛倒的作息制度,毫無(wú)起色的人際關(guān)系,不被重視的社會(huì)地位,相比較于變成甲蟲的事實(shí),格里高爾疲于奔命的生活現(xiàn)狀更令他沮喪。小說(shuō)的大部分筆墨用于描述主人公在變形后,周圍人對(duì)他態(tài)度的變化,以及他對(duì)周圍環(huán)境的影響,變形前的生活只是經(jīng)過(guò)主人公的心理獨(dú)白講述出來(lái),筆墨不多,卻能讓讀者充分感受到一個(gè)小人物的艱辛、無(wú)奈。

    變成甲蟲之后的格里高爾從一開(kāi)始害怕嚇著自我的家人,自卑地蜷縮在沙發(fā)下,還用白布遮住自我丑陋的身體,到之后由于逐漸被人遺忘,連善良的妹妹也懶得打掃他的房間,漸漸地連人應(yīng)有的最基本的廉恥心也沒(méi)有了,變得漠然、麻木,喪失了生活的信心和期望?;蛟S從變成甲蟲的那天起,格里高爾想恢復(fù)原樣的愿望早已被現(xiàn)實(shí)生活的不如意擊退了,即使因逃出房間遭父親毒打,抑或是被人遺忘,會(huì)萌生重返人類世界的愿望,但這種想法畢竟是曇花一現(xiàn),對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的自我逃避是導(dǎo)致格里高爾悲慘命運(yùn)的罪魁禍?zhǔn)祝悴卦诩紫x的身軀下,旁觀著人類世界的悲歡離合,寧愿被當(dāng)作怪物被人遺棄,也不幻想著重返人類世界。

    如同一千人心中有一千個(gè)哈姆雷特一樣,每人對(duì)卡夫卡《變形記》的理解也不盡相同,或許這就是大師級(jí)別作家的過(guò)人之處。

    變形記初中讀后感篇4

    格里高爾的拼命工作并不是只為了錢,更重要是為了讓家里人忘掉父親事業(yè)崩潰使全家淪于絕望的災(zāi)難而承擔(dān)起的責(zé)任。突如其來(lái)的“變身”,催毀了格里高爾那被工作磨礪出的堅(jiān)韌外殼,露出了內(nèi)心深處久違的溫暖。那并不是什么“蟲性”,而是他渴望親情的表現(xiàn)。

    反觀葛雷特的行為。她原本一直都是個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的孩子。面對(duì)格里高爾的變故。她先是承擔(dān)起了照顧格里高爾的重任,但面對(duì)日益孤僻怪異的格里高爾。她最后還是沒(méi)辦法強(qiáng)裝鎮(zhèn)定地提供給幫助,最后還是竭力回避格里高爾,甚至驅(qū)逐他。但這從人性的角度完全可以理解。

    若說(shuō)格里高爾的表現(xiàn)讓人同情,葛雷特的行為可以理解的話,那么薩姆沙夫婦的行為……唉,不提也罷。

    年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟(jì)來(lái)源,每天過(guò)著繁忙,壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛(ài)他。然而在一天早上,大概是由于受生活重?fù)?dān)和職業(yè)的習(xí)慣勢(shì)力的壓迫,他竟然從人變成了一只顧大的甲蟲。自己和家人的一翻驚慌后,家人開(kāi)始明顯地對(duì)他冷淡,幾乎不予理睬,不予關(guān)照。他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由,根本不愿費(fèi)力養(yǎng)這個(gè)不能掙錢還給家里帶來(lái)不少麻煩的“怪物”。后來(lái)這個(gè)“甲蟲”終于在虛弱和絕望中死去了。死后,家人竟“奇跡般”地很快就恢復(fù)過(guò)來(lái)——或者說(shuō)他們干脆就沒(méi)有一絲傷心之情,反之,他們都感到了卸去重?fù)?dān)般的解脫,盡管他們心里十分清楚這只曾經(jīng)開(kāi)口叫過(guò)他們的甲蟲就是格里高爾,這個(gè)不幸的家庭中終于又再次充滿了陽(yáng)光,老兩口看著格里高爾那心情愈發(fā)愉快的美麗的妹妹,心滿意足地想該給女兒找個(gè)好女婿啦……

    變形記初中讀后感篇5

    這是寓言,還是夢(mèng)魘?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái),還只是偶然的一場(chǎng)噩夢(mèng)?

    《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。文學(xué)評(píng)論家、文學(xué)史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現(xiàn)主義文學(xué)”中。

    格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí),他與別人的.關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情蕩然無(wú)存。格里高爾雖然成了甲甲蟲,父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,顯示出一幅極端自私蟲,但作為人的思想感情還在。他為不能按時(shí)上班而著急,他為老板要炒他的“魷魚”而焦慮,他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰,他為妹妹明年上音樂(lè)學(xué)院的事而籌劃,他為今后一家人的生計(jì)而憂心……專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情,害怕“家丑”外揚(yáng),要把他趕回房間,關(guān)起來(lái)。他甚至懷疑兒子會(huì)對(duì)家人采取暴力行為,而恫嚇?biāo)⒂锰O果砸他,想要致他于死地。慈父之愛(ài)在他身上已消失殆盡,暴露出來(lái)的是極端的自我中心主義。母親對(duì)兒子的感情似乎要深一點(diǎn),她同情兒子遭受的厄運(yùn),她不能接受兒子變成甲蟲的事實(shí),因此悲痛欲絕,但她內(nèi)心已把兒子當(dāng)作一個(gè)沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。當(dāng)哥哥最初變形后,她尚能做一點(diǎn)照料工作,如打掃房間、送飯等。但時(shí)間一久,她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請(qǐng)求:“我們必須設(shè)法擺脫他”,“他必須離開(kāi)這兒”。并狡猾地辯解說(shuō):這只大甲蟲并不是格里高爾,如果是的話,他就應(yīng)該“自愿跑掉”。這實(shí)際是在暗示格里高爾。她還無(wú)中生有地說(shuō):格里高爾會(huì)“要了你們倆(指父母親)的命”,他在“迫害大家”,“想占領(lǐng)整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴,把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對(duì)一家人的言語(yǔ)行動(dòng),并沒(méi)有驚詫,也沒(méi)有憤怒,而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài),接受了這種事實(shí)。他一邊“懷著深情和愛(ài)意回憶他的一家人”,一邊悄悄地死去了。他的死,使薩姆沙一家如釋重負(fù),大家沐浴著三月的春風(fēng),一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒(méi)有影響了別人的生活。

    人為什么我們自私、狡黠、冷酷?因?yàn)閼峙挛覀兊臒o(wú)能為力??ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗摗⒐虉?zhí)的懷疑,向前追求一種無(wú)信仰的安全感,這種焦慮,正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒(méi)有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟疲祟惛脑炷芰Φ娜找嬖鰪?qiáng)而減弱,反而愈加凝重。

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