狗貓鼠小學(xué)讀后感
《狗·貓·鼠》原載1926年3月10日《莽原》第1卷第5期,是散文集《朝花夕拾》的第一篇,也是魯迅先生的散文名篇。下面是小編為大家?guī)淼墓坟埵笮W(xué)讀后感5篇,希望大家能夠喜歡!
狗貓鼠小學(xué)讀后感篇1
這篇文章花了近一半篇幅來批判那些虛偽做作、打著“公理、正義”的旗幟還自鳴清高的學(xué)者,又通過童話故事來暗喻那些人就是沒眼力的狗。接著才真正地開始說起仇貓來。
先說它們的性情不好,在捉住獵物后偏要盡情玩弄,“頗與人們幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的脾氣相同”。再則便由“我”攻擊那些在夜里配合嗥叫的貓層層深入至“精神分析學(xué)說”和厭煩封建禮節(jié)的思想與拒絕同奉陪作揖、變相詐財(cái)之小人交往的堅(jiān)定決心。
本文說好,是心理描寫精彩,而心理描寫的精彩還得從“我”那小隱鼠說起。先談?dòng)讜r(shí)的夏夜,祖母在小板桌旁給“我”講故事《貓是老虎的先生》,“我”在猛然發(fā)現(xiàn)書上躥下只貓來后心里是有些竊喜:貓沒教給老虎上樹。然后由“我”床前貼著的花紙“老鼠成親”聯(lián)想這隱鼠成親的畫面:紅衫綠褲,尖腮細(xì)腿,新郎新婦,執(zhí)事賓客一應(yīng)俱全??墒悄切╇[鼠不歡喜別人來觀禮,于是“我”只好怏怏睡去,這里的心理描寫透出一股孩子氣的天真和自我安慰。后來又以敘事的手法寫“我”和“我”救下的小隱鼠的故事,其中插入小墨猴的傳說,給文章平添不少趣味。隨后語調(diào)急轉(zhuǎn)直下,談到“我”聽長(zhǎng)媽媽說那隱鼠是被貓吃去時(shí)的悲憤和仇恨,于是“我”開始報(bào)復(fù)貓了。從先前的攻打到得知“我”那隱鼠是被長(zhǎng)媽媽害死后對(duì)貓的態(tài)度轉(zhuǎn)為客氣,過渡自然,在最后一段重申人性,說中國(guó)的官兵御侮保家,不愿掃清敵人而寧可先穩(wěn)住自己的飯碗。由此,加深文章的批判性和思想性。
這篇文章以第一人稱敘述,語言平實(shí)直接,寫得很隨意,向讀者活脫脫展現(xiàn)了一個(gè)孩童的內(nèi)心世界,我邊讀也會(huì)邊想起自己童年時(shí)那些在大人看來不值一提卻予我有重要價(jià)值的小事,品析之后,感同身受。
狗貓鼠小學(xué)讀后感篇2
魯迅的寫作風(fēng)格一直很犀利,就像一把鋒利的標(biāo)槍,總能準(zhǔn)確地刺穿當(dāng)時(shí)無能統(tǒng)治者的喉嚨,《狗·貓·鼠》就是這樣一篇文章。
文章中對(duì)“狗”的描寫并不多,影射目光短淺、自以為是的人,而是用大量的筆墨描寫貓和鼠。貓的性情殘忍,喜歡捉弄弱者,雖然和獅子老虎一樣,但帶著讓人厭惡的眼神,貓自己如果身材再高一些,也不知道是什么樣的傲慢。
這種比喻影射了當(dāng)時(shí)反動(dòng)文人的丑惡嘴臉。起初,魯迅恨貓的原因很簡(jiǎn)單,那就是“它們?cè)谖业亩溥叡M嚷的緣故”,真正讓他恨起貓的是他最喜歡的隱鼠被貓吃掉了。
魯迅在文章中對(duì)老鼠的描寫也很有趣。特別是“老鼠數(shù)銅錢”,描述了老鼠遇到敵人時(shí)的絕望和恐慌,體現(xiàn)了作者豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和非凡的洞察力。
那些大老鼠顯然是令人討厭的,它們愛破壞和偷竊,而那些貓,雖然有教養(yǎng),卻對(duì)自己的事毫不在意,而且在很大程度上,愛擺架子,不稱職。
隱鼠是一種有趣而無害的小東西,它弱小而可愛,就像“緣腿而上,一直爬到膝髁”,但是“慰情聊勝無”,給魯迅帶來了“墨猴”的幻想和幸福。
雖然作者后來得知隱鼠沒有被貓吃掉,但他仍然討厭貓。與其說魯迅討厭貓,不如用“貓”來表達(dá)他對(duì)反動(dòng)文人、反動(dòng)政客的殘忍、無恥行徑的仇恨和蔑視。
魯迅為人正直,但他生活在一個(gè)黑暗、腐敗和不平等的時(shí)代。他把筆當(dāng)作標(biāo)槍,猛撲在黑暗、腐朽和麻木的現(xiàn)實(shí)中?!豆贰へ垺な蟆愤@篇文章生動(dòng)有趣,卻又富有深刻的意義,足以使當(dāng)年所謂的“狗、貓、鼠” 無處可遁。
狗貓鼠小學(xué)讀后感篇3
一只小小的隱鼠,一個(gè)弱小的生命,也帶給小小少年無窮的想象,及與弱者和平相處的滿足:作者想象它是傳說中的黑猴,對(duì)隱鼠的照料是他的精神寄托,而“當(dāng)我失掉了所愛之時(shí),心中有著空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念!”
我想這就是作者仇貓的原因吧!其實(shí)不以為然,更多的與貓的本性相似,他總是捕食了雀鼠,卻又不肯一口咬死;不是和獅虎同族,卻有這么一副媚態(tài)。想想看,難道這不是人們的真實(shí)寫照嗎?他頗如人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同;頗與人們的拍馬屁相似,在弱者面前表現(xiàn)得如此傲嬌,可在強(qiáng)者面前瞬間鞠躬盡瘁,這樣的貓能不令人厭惡?jiǎn)?也許作者寫仇貓的緣由就是為了讓有些人明白,產(chǎn)生羞愧之心,從而改正!
這樣一來,我們不得不說魯迅的文采極其高超!他沒有直接的說明人性的丑惡,而是以貓為喻體,就好比小故事的諷刺手法寫的生動(dòng)形象,讓人通俗易懂,從而讓某些人產(chǎn)生羞愧而改正。
我們還不得不說魯迅的方法十分精巧!凡是遇到貓們搗亂之時(shí),魯迅便站出去,在門口大聲叱道:“噓,滾!”平靜即回書房,這樣他就長(zhǎng)保著御侮保家的資格。那為什么說是好呢?首先,知道貓的偷魚肉、拖小雞、深夜大叫的行為,人們自然十之九是憎惡的,而這憎惡是在貓身上。假如魯迅出而為人們驅(qū)除這憎惡,打傷或傷害了它,它便立刻變?yōu)榭蓱z那憎惡便倒在魯迅身上了。對(duì)比后的懂得,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)、會(huì)覺得魯迅的`悟性極強(qiáng)。其實(shí)這方法中國(guó)的官兵就不好用了,他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人,因?yàn)檫@么一來就要不被重視,甚至于因失其用處而被裁汰,但是如果能將這方法推廣應(yīng)用,魯迅大概也可也總渴望成為所謂指導(dǎo)青年的前輩吧!
狗貓鼠小學(xué)讀后感篇4
最近這幾天,我讀了一本名著《朝花夕拾》,它的作者是魯迅先生,魯迅先生是我國(guó)偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,又是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的,多讀風(fēng)遍,就會(huì)有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作。
《狗·貓·鼠》這篇文章通過對(duì)貓和鼠秉性,行為的描寫來比喻某些人,常引用寓言說明狗貓結(jié)仇的來源,其實(shí)是在嘲諷社會(huì)上那些無中生有的`結(jié)論。文中:一、它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩,放走,又捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的么?可是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷,假使它的身材比現(xiàn)在大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度。這段話作者用隱喻的手法寫出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài),不禁人拍案叫絕,使我感受到作者對(duì)貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。:至于凡所遇見的諸貓,最先不過是追趕,襲擊,后來卻愈加巧妙了,能飛石集中它們的頭,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣,文章層層深入,把推廣手法活化,語言十分巧妙。現(xiàn)在我已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感想,但和貓的感情卻終于沒有融合,到了北京,還因?yàn)樗齻儌α送玫膬号畟?,便舊隙夾新嫌,使出更辣的辣手,仇貓的話柄,也從此傳揚(yáng)開來。這幾句話用詞準(zhǔn)確,讓讀者也一目了然。
這篇文章,以議論為中心,中間穿插描述童年時(shí)代的生活,脈絡(luò)也十清晰,魯迅巧妙的運(yùn)用了往事挾擊了那些侵略我們國(guó)家的人們,他也用不同的方法,做了自己力所能及,為國(guó)家的士氣做出了偉大的貢獻(xiàn)。
狗貓鼠小學(xué)讀后感篇5
不曾發(fā)現(xiàn),狗和貓?jiān)瓉硎怯兄^節(jié)的冤家;也不曾知道,魯迅先生原來是仇貓的。
現(xiàn)在讀了《狗·貓·鼠》才知道有這么一回事。
魯迅先生仇貓是有著正當(dāng)理由的:一是貓欺負(fù)和折磨弱者,二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài),三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是后來才添加進(jìn)去的。
令幼年魯迅仇貓的原因很簡(jiǎn)單:它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純!后來知道隱鼠是被長(zhǎng)媽媽踩死的,魯迅這才恍然大悟,但仇貓的感情非但沒有減淡,而是更深刻了。
為什么呢?因?yàn)檫@里的貓不是單指貓,更是指那些媚態(tài)的貓——那些現(xiàn)代評(píng)論派的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無情諷刺了現(xiàn)代評(píng)論派文人的媚態(tài)的貓式的嘴臉。
看到這,我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多啊!我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是,貓本無罪,為何要仇貓呢?
誠(chéng)然,貓有著一些令人討厭的惡習(xí),如玩弄獵物、有時(shí)很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性,是無法改變的。人為什么要給它戴上媚態(tài)的貓的臭名?常說人在進(jìn)步,但借本無傷人之力的文字語言,借那些只能嗥叫的動(dòng)物去攻擊人,這絕不是進(jìn)步的表現(xiàn)。又如狗,和貓根本沒什么深仇大恨。有時(shí)我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形,而不至于恨之入骨,見了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的,而他還說要打‘落水狗’!這是所謂的君子應(yīng)有的言行嗎?這是人的墮落啊!
人類的進(jìn)步,往往伴隨著血腥無情的戰(zhàn)斗,我想這應(yīng)該是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴(kuò)展到其他生物上,指桑罵槐般戰(zhàn)斗,未免有點(diǎn)放肆。
貓也罷,狗也罷,不過是一些無辜的生靈。自人類會(huì)走路、會(huì)打獵那一天起,它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作為人類最忠實(shí)的朋友,如今卻被用作人與人斗爭(zhēng)的工具,那是它們的不幸,也是人的不義。同一搖籃下,人與動(dòng)物之間應(yīng)該多一份尊重。