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  • 祥林嫂讀書筆記600字作文

    | 嘉紅

    記下重要的知識如有不懂可以再看一下。就是最好的讀書筆記。讓我們一起好好學(xué)習(xí)怎么述寫讀書筆記吧!以下是小編整理的祥林嫂讀書筆記600字作文,歡迎大家借鑒與參考!

    祥林嫂讀書筆記600字作文1

    祥林嫂,在一生中經(jīng)歷了三次重大的打擊。他的丈夫死于疾病,畢竟屬于人力不可抗拒的“天命”,兒子被狼吃掉,是因為自我疏忽大意,于心有愧,所以阿毛的死成了她心靈上無法醫(yī)治的創(chuàng)傷,久久不能忘懷。她企圖借助喋喋不休地講故事來博得別人的同情和安慰,以減少自我思念的痛苦,結(jié)果越說越想,越想越說。要明白,這不是一般的追述,而是在反復(fù)在說自我的痛苦,這種痛苦始終在折磨她。祥林嫂這么善良,這么孤獨、可憐,她哪里有什么罪呢?但在那時侯的社會來說,就因為她的丈夫去世了,又被狼吃了一個兒子,她反而成了罪人了,越是不幸,就越是有罪。經(jīng)過最終她對地獄和靈魂的懷疑,表現(xiàn)了那時侯的人覺醒了。

    雖然,她死了,可是,也能夠說的上是一種解脫。

    透視生活,洞察社會,思考人生。這樣,我們的眼光會更長遠(yuǎn),我們的詩也會更開闊。

    祥林嫂讀書筆記600字作文2

    今日,我們讀了魯迅的《祝?!罚渲邢榱稚┑囊簧隽宋覠o數(shù)的感慨。魯四老爺說:"祥林嫂是窮死的,在我看來,用來形容一個在被封建思想統(tǒng)治的社會中死去的她,是再貼切可是的了,因為從以下幾點能夠看得出來......."

    第一,從祥林嫂初到魯鎮(zhèn),就已經(jīng)注定了她一生的杯具。她當(dāng)時已經(jīng)嫁人并且喪偶,是受不了婆婆的嚴(yán)格管制才逃出來做工的。更不幸的是雇主--魯四老爺夫婦是一對深受封建禮教思想毒害的衛(wèi)道士,初到魯鎮(zhèn)的時候,魯四老爺就因為嫌棄她是一個寡婦而不喜歡她,以至于之后別人都休息了,她都在通宵地做著男人才會做的重活,但她應(yīng)對這樣的剝削和壓迫居然沒有反抗,而是逆來順受。只是為了能擺脫婆婆的管制而已,之后還是逃可是,被迫再次嫁人,然而好景不長。兩年之后她的丈夫兒女相繼死去,她不得不再一次回到魯鎮(zhèn)做工,然而這次別人對她的眼光都變了,都認(rèn)為她是殘花敗柳而處處排擠她,從禁止她參加常人的祭祀活動就看得出來,最終,她被這種精神折磨給活活逼死。然而,造成這種杯具她自我要負(fù)最大的職責(zé),因為她自我也認(rèn)為自我不干凈,所以才會有將一年的薪水拿去捐門檻的舉動,如果她敢于反抗,及時離開魯鎮(zhèn)的話,也就不會有這樣的杯具發(fā)生了。

    第二,魯四老爺這樣的衣冠禽獸是直接殺害祥林嫂的兇手。因為他們用封建禮教,封建迷信,封建宗法這三把刀捅向了她的胸膛。首先,婚姻應(yīng)當(dāng)由個人意志所決定,祥林嫂的婆婆不顧其的想法,強行將其再嫁給他人。如果是這樣也就罷了,當(dāng)她再回魯鎮(zhèn)之時,魯鎮(zhèn)的人應(yīng)對她的遭遇不但不一樣情她,反而以封建禮教和封建迷信思想確定她是一個不干不凈的人,并且剝奪了她參加祭祀活動這樣的做人的基本權(quán)利,然而,最終一擊卻是在柳媽身上,她以封建思想認(rèn)為祥林嫂不該活著,更認(rèn)為她死后會受到懲罰,這一番話擊垮了她最終一點做人的期望與權(quán)利,所以,魯鎮(zhèn)的所有人都是直接導(dǎo)致祥林嫂杯具命運的劊子手

    第三,這是封建思想下的必然產(chǎn)物,祥林嫂只是千千萬萬深受封建思想毒害的婦女中的一個縮影罷了。有更多不知名的婦女也經(jīng)受著像她一樣的苦難,所以作為一個窮苦婦女的她自然也無法擺脫厄運。所謂的"窮"死的,實際上就是被封建思想剝奪了生存的權(quán)利,走投無路而死。

    在20世紀(jì)20年代,正處于新舊文化的交替時期,雖然封建帝制早已蕩然無存,但封建禮教卻仍然根深蒂固。所以,作者想借祥林嫂這個典型人物。來呼吁人們解放思想,推翻封建禮教,腐朽的事物總是要滅亡的,20年后,封建思想最終被偉大的馬列主義所代替,,由封建思想組成的監(jiān)牢也永遠(yuǎn)的隨之崩塌,這篇小說反映了當(dāng)時的黑暗現(xiàn)狀,對如今生活在沒有思想壓迫的法制社會當(dāng)中的我們,是有深遠(yuǎn)意義的,它告訴我們要更加要珍惜自我今日的幸福生活。

    祥林嫂讀書筆記600字作文3

    這周,教師帶我們學(xué)習(xí)了課文《祥林嫂》。一開始,我只是抱著“最終能夠放松一下讀一讀小說”的心態(tài)讀完了課文。但經(jīng)過深入分析,我越發(fā)改變了自我對待課文的態(tài)度。

    課文中祥林嫂是個命運多舛的人物。她先嫁給了一位丈夫,但不幸死去。她婆婆逼迫她再嫁,但他愿意做一個節(jié)婦所以出逃到魯鎮(zhèn)四叔家做工。后被抓回去,嫁給了另一個男子。但不幸這個人也死去,所剩下的孩子也被狼叼走。因為族權(quán)的緣故,大伯將她趕走。她無奈只好回到魯鎮(zhèn)做工,但受盡嘲笑,最終悲慘的死去。

    也許讀完課文,大家對祥林嫂的遭遇感到不幸與同情,但文章想讓我們深入了解的是當(dāng)時社會風(fēng)俗對待女人的不公與黑暗。誠然祥林嫂是個寡婦,她嫁的兩個男人也都死去,但我認(rèn)為這并不能成為他受到嘲笑的理由,畢竟沒有一個人期望自我的丈夫死去??墒窃诋?dāng)時的環(huán)境下,人們認(rèn)為祥林嫂應(yīng)當(dāng)在家守寡,做工是根本不行的,何況再嫁?那里需要說明的是祥林嫂出來做工和再嫁都不是她本人的意愿,而是她婆婆的。這個充滿不幸的女人戴著“夫權(quán)”的枷鎖嫁到了賀家墺的時候就已經(jīng)背上了罵名。之后的兩年,她的生活很幸福,但遭遇了失去丈夫與孩子的打擊后她只能在此回到魯鎮(zhèn)做工因為“族權(quán)”不允許她繼續(xù)留住在那里。仿佛還不夠似的,回到了魯鎮(zhèn)的祥林嫂受盡了關(guān)于丈夫與孩子的嘲笑。雖然柳媽給她出了個捐門檻的主意,她也確實做了,但她受到的卻仍然是他人的不信任。最終,在“神權(quán)”的壓迫下,她離開了四叔家里,最終悲慘的死去。

    祥林嫂讀書筆記600字作文4

    昨日阿東說我此刻就像魯迅筆下的"祥林嫂",我想對于這個人物大家應(yīng)當(dāng)都很熟悉了,我也覺得很熟悉,但其實只是對"祥林嫂"這個名詞熟悉而已,腦子里就單單明白她是魯迅筆下的一個杯具人物,但至于怎樣悲卻能夠說是全然不知的,由于最近也覺得自我很悲慘,所以經(jīng)東一說,我也就很爽快地承認(rèn)自我的確就像"祥林嫂",還是東厲害,明白我肯定是一知半解,所以叫我自我去找這篇文章來看.

    嗯,剛剛看完,心境卻豁然開朗,魯迅筆下的"祥林嫂",每一天不厭其煩地對別人重復(fù)著自我的杯具,一開始周圍的人都很同情她,甚至陪著她一齊掉淚悲痛,但久了,卻經(jīng)不住她的這種念叨,從同情轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒蜔┥踔潦潜梢?我想我此刻正是這種狀態(tài),雖然還不至于向所有的人訴說自我的難受,但卻已經(jīng)對身邊比較依靠和信任的同學(xué)朋友發(fā)動了這種精神攻擊,每一天都在向她們發(fā)泄自我的情緒,訴苦.我想我和心態(tài)應(yīng)當(dāng)是和"祥林嫂"一樣的,期望經(jīng)過這種方式來減輕自我心里的負(fù)擔(dān),但卻忽略了周圍的人的感受!也由于每一天都在重復(fù)著自我的杯具,使自我覺得越發(fā)覺得悲慘,自我硬是給自我上了個枷鎖,讓自我沉浸在自我所創(chuàng)造的悲傷氛圍中,不能自撥!

    "祥林嫂"的確是一個杯具人物,但她的杯具一部分是由于當(dāng)時的社會背景,也有一部分是她自我渲染出來的,而我此刻真的就是一個十足的"祥林嫂",甚至比她更可悲,因為我并不用迫于社會背景,那么我身上的杯具也只是自我一手創(chuàng)造出來的.呵,其實一向都明白自我是個極度悲觀的人,卻沒想過會是一個杯具人物!自我重重地自嘲一下!

    今日算是有種大徹大悟的感覺,不敢期望能完全擺脫這種陰影,但至少要努力控制自我的情緒!因為不想讓別人看不起自我,更加不想自我看不起自我!

    祥林嫂讀書筆記600字作文5

    讀完了《祥林嫂》這本書后,我思緒萬千。可能她的故事很多人不清楚,其實我也是第一次聽,我覺得很感動,真的感動,我很同情她。我不理解祥林嫂那個時代的人們怎樣那么沒有同情心,我看他們只差一樣?xùn)|西——思想。

    祥林嫂年輕守寡,婆婆在重債逼迫和衛(wèi)老二的慫恿下,將它賣給山里獵戶賀老六為妻。祥林嫂不愿再婚,便逃到了魯四老爺家?guī)兔?,不幸的是,沒過幾個星期,就被衛(wèi)老二發(fā)現(xiàn)了。一天祥林嫂到河邊洗衣服,被幾個捆走。祥林嫂在逼迫下與賀老六成親?;楹笊撕⒆影⒚?。不久,賀老六得病死了,阿毛獨自上山又被狼咬死,祥林嫂只得重回魯家?guī)兔?。但她因兩次守寡,孩子又死了,被認(rèn)為是不祥之物,深為人們所厭惡。祥林嫂畏懼死后受罪,便將積蓄兩年的工錢到土地廟捐了門檻,以贖“罪孽”。然后被魯家攆走,淪為乞丐。最終在一個除夕夜里,死在了風(fēng)雪中……

    祥林嫂這么善良,這么勤奮,這么孤獨,這么可憐,她哪里有什么罪呢?但在封建社會,就只因為她死了兩個丈夫,一個兒子,她反而成了罪人。越是不幸,就越是有罪。阿毛的死,成為了她心靈上無法醫(yī)治的創(chuàng)傷。她企圖借助喋喋不休地講故事來博得別人的同情和安慰,以減少自我思念的痛苦,結(jié)果越說越想,越想越說。這不是一邊的敘述,而是反復(fù)在咀嚼自我的痛苦,這種痛苦始終在折磨她。當(dāng)她以為自我贖了罪,坦然地去拿慶祝用的酒杯和筷子時,四嫂大叫一聲“你放著罷,祥林嫂”,打破了她最終的一點尊嚴(yán),而這句話也成為了祥林嫂之死的“加速調(diào)料”。經(jīng)過祥林嫂死前對地獄和靈魂的懷疑,變現(xiàn)了下層民眾的某種覺醒。

    不要再上迷信和封建禮教蒙蔽我們的雙眼,不要讓它們遮蔽我們的良心?,F(xiàn)實社會中沒有了這種可怕的黑暗思想,但我們應(yīng)當(dāng)以此為戒,不要讓杯具重演。

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