寫世說新語(yǔ)讀后感500字
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《世說新語(yǔ)》的句子,短短十幾個(gè)字卻耐人尋味,還可以從不同的方面去解讀。下面是小編為大家?guī)?lái)的寫世說新語(yǔ)讀后感500字6篇,希望大家能夠喜歡!
寫世說新語(yǔ)讀后感500字篇1
這篇《世說新語(yǔ)》的精選文章,仍是《課外閱讀》中的一篇文章。它介紹了“五則”古人言行舉止的精彩之處,向我們展示了古人的智慧。
第一則故事是“才思敏捷的楊修”,講的是楊修與曹操一起看到了石碑上的“黃絹幼婦,外孫齏臼”,而楊修馬上想到了這一題的答案“絕妙好辭”,曹操則走了三十里地才想出來(lái)。第二則故事是“為友舍命的荀巨伯”,講荀巨伯探望重病好友,恰好胡賊攻城,荀巨伯卻不愿棄友求生,還用自己的義氣與勇氣讓賊兵撤退。第三則故事是“巧對(duì)妙答的鐘士季”,講鐘士季去探訪嵇康,但嵇康一直在打鐵,旁若無(wú)人。鐘士季見了要走,嵇康便拉住他問“聽了什么而來(lái),看了什么而去”,鐘士季答“聽了所聽到的來(lái),看了所看到的去”。最后一則故事是“詠絮才女謝道韞”,在謝安問“白雪紛紛像什么”后,侄子回答“在空中撒鹽的景象差不多可以相比”,而侄女謝道韞的回答則非常妙,她答道“不如說它像柳絮憑大風(fēng)而飛起”,不妙嗎?
這幾則故事中,有人是用奇言妙語(yǔ)展示智慧,有人用自己的義氣展示他們的勇敢,但不管怎么說,智慧需要學(xué)習(xí),勇氣需要鍛煉,所以說,只要現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)、鍛煉,也許我們也會(huì)像故事中的.人物一樣,在一定的時(shí)候,能展示出自己的能力及智慧!
寫世說新語(yǔ)讀后感500字篇2
今天早上早讀結(jié)束后,趁著媽媽還在做飯,我從書柜上把《世說新語(yǔ)》拿了下來(lái),先從喜馬拉雅上聽了別人的范讀,然后我把自己不會(huì)的字注了音,理解意思后才用媽媽的手機(jī)錄的講書。
我已經(jīng)堅(jiān)持講《世說新語(yǔ)》六天了,今天我讀了一篇小古文,講的是管寧與華歆的故事:管寧與華歆是好朋友,有一天他們兩個(gè)一起在園中刨地種菜,突然看到地上有一片金子,管寧看見之后并沒有什么反映,繼續(xù)刨地;而華歆卻把金子拿在手中,端詳片刻后又扔了。之后又有一次他們坐在同一張席子上面讀書,有一輛非常漂亮的車從門外經(jīng)過,管寧依然在認(rèn)真的讀書,華歆卻放下書本出去看,等他回來(lái)之后管寧割開了席子與他分開并說:“你不再是我的朋友。
通過這一則小故事我們也發(fā)現(xiàn)了管寧,華歆這兩名主人公對(duì)金子與熱鬧兩件事的做法。雖然面對(duì)金錢的誘惑都選擇了放棄,但是華歆做的依然比不上意志力超強(qiáng)的管寧,誰(shuí)能面對(duì)金錢而視為糞土呢?相信我們也很少有人能做到像管寧一樣。在看書時(shí)聽到一點(diǎn)動(dòng)靜就想出去看看怎么回事,這一點(diǎn)直接就說明了華歆當(dāng)時(shí)在讀書的時(shí)候心不靜,這也讓他與管寧的表現(xiàn)形成了鮮明的對(duì)比,所以我們以后在挑選朋友的時(shí)候也一定要擦亮眼睛哦!
《世說新語(yǔ)》這本書,是一本特別好的書籍,里面全部都是一個(gè)一個(gè)富有滿滿正能量的小故事,些然都是古文,但都有翻譯,很容易理解,也很有趣,我非常推薦大家去閱讀。
寫世說新語(yǔ)讀后感500字篇3
陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩骸胺侨嗽?與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中,過中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。”友人慚,下車引之,元方入門不顧。
陳太丘和朋友相約同行,約定時(shí)間在中午,過了中午朋友還沒有到,陳太丘不在等候他離開了,陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)七歲,在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方:“你的父親在嗎?”遠(yuǎn)方回答道:“我父親等了您很久您卻還沒有到,已經(jīng)離開了?!庇讶吮闵鷼獾恼f:“真不是人啊和別人相約同行,卻丟下我先走了?!痹秸f:“您與我父親約在正午,正午您沒到,就是不講信用;對(duì)著孩子罵他的父親,就是沒有禮貌?!迸笥迅械綉M愧,下了車想要去拉元方的手,元方頭也不回的走進(jìn)家門。
為人處世應(yīng)該講理守信,想友人那樣自己不遵守承諾卻還反怪太丘不守信,還對(duì)著太丘的孩子大罵其父真是不該,元方的做法讓友人慚愧,沒曾想自己竟還不如一個(gè)孩子懂禮。
兩則故事中,第一則告訴我們的是一個(gè)“義”字,第二則是告訴我們做人要守信講理。聰明人都明白,我們應(yīng)該向那種重情重義的人看齊。
《世說新語(yǔ)》有許多小故事組成,每一篇都只有短短的幾行,但讀起來(lái)有如微小說,善于抓住人物特點(diǎn)。寥寥幾字卻包含了人物的性格、神態(tài)、動(dòng)作等內(nèi)容,言簡(jiǎn)意賅卻又意蘊(yùn)深長(zhǎng),值得大家思考。
寫世說新語(yǔ)讀后感500字篇4
光山話有句方言叫“談玄”,意思是打妄語(yǔ),說一些不切實(shí)際話,但是在《世說新語(yǔ)》中,談玄卻是一種坐而論道的高雅行為。下面我們進(jìn)入魏晉時(shí)期的“朋友圈”,對(duì)這群“談玄”的人,一窺究竟吧。
《世說新語(yǔ)》是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期玄學(xué)“筆記小說”的代表作,為言談、軼事的筆記體短篇小說。從《世說新語(yǔ)》及相關(guān)材料中魏晉士人的言行故事可以看到,魏晉時(shí)期談玄成為風(fēng)尚,而玄學(xué)正是以道家老莊思想為根底的,道家思想對(duì)魏晉士人的思維方式和生活狀況,乃至整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣都產(chǎn)生了重要影響。
該書詳細(xì)的描寫了魏晉士人的生活的方方面面,但是不能深究?jī)?nèi)容史料性的嚴(yán)肅真實(shí),在九品中正制的調(diào)節(jié)下,人物獲得的社會(huì)評(píng)價(jià)等級(jí)決定了他所處的社會(huì)階層和地位,進(jìn)而影響到生前富貴與身后名譽(yù),所以全書基本上都是品評(píng)人物的內(nèi)容,有些是別人口中說出來(lái)的,有些是人物本身的行為反應(yīng)的,不一而足。其中有很多有意思的橋段,比如“皇帝得子請(qǐng)客,大臣說咱們也沒啥功勞的,您還請(qǐng)吃飯,皇上笑道,我生孩子怎么能有你的功勞呢?”“王藍(lán)田吃雞蛋的故事”“卿卿我我、性情中人”的由來(lái)等等,劉義慶可謂是當(dāng)時(shí)文人圈中的段子高手了。
有意向讀這本小書的話,還是建議讀燕山出版社或中州古籍出版社的小冊(cè)子本,注解不啰嗦,直取原文,這版本我已刷了七八遍了,是愛不釋手的一本書之一。想要深一些的了解魏晉人物的背景故事,可以買一本三聯(lián)書店版本的,細(xì)細(xì)讀來(lái)。
寫世說新語(yǔ)讀后感500字篇5
《世說新語(yǔ)》是由南朝宋劉義慶等文人編寫的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說。里面的小故事有一千多則,每一篇小故事都讓我受益匪淺。
一個(gè)人要想取得成功或獲得財(cái)富,應(yīng)當(dāng)經(jīng)過自我的誠(chéng)實(shí)、努力。而華歆呢卻總想著不勞而獲,對(duì)于有著華麗車馬的貴人十分羨慕,而把自我應(yīng)當(dāng)做的,努力讀書提高自我的本事,實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)忘到了腦后。這樣的人喜歡投機(jī)取巧,為到達(dá)目的,什么壞事都能做得出來(lái)。所以,管寧看不起他,選擇了和他斷交。其實(shí)我們身邊也有這樣的人,愛貪小便宜,愛慕虛榮,總想不勞而獲。
這篇文章告訴我們做事要專注,不能三心二意?!耙淮绻怅幰淮缃稹?,作為學(xué)生,我們上課時(shí)必須要提高效率,珍惜課堂的每一分鐘,認(rèn)真聽講,及時(shí)消化吸收所學(xué)的知識(shí)。學(xué)習(xí)之余,還能有時(shí)間做自我想做的事情,提升自我的綜合本事。而我們身邊有些人,卻不懂得之個(gè)道里,課堂上盡管一聲不吭,但始終處于游離狀態(tài),什么也沒聽進(jìn)去,還不得不靠課后很辛苦地花很多時(shí)間低效率地補(bǔ)課。
就拿“管寧割席”一文來(lái)說,這篇文章講述了兩件事,其一是,三國(guó)時(shí)期的管寧和華歆在一齊鋤地種菜。他們看見地上有一片金子,管寧把金子當(dāng)作瓦片一般,視而不見,依舊揮鋤種地,而華歆卻想要拿起來(lái),據(jù)為己有。其二是,兩人在一張涼席上讀書,有華麗的馬車經(jīng)過,管寧不予理睬繼續(xù)讀書,可是華歆卻丟下書本跑出門外湊熱鬧。管寧于是割席和他絕交。
“學(xué)弈”這篇文章也同樣令我印象深刻。弈秋是全國(guó)最會(huì)下圍棋的人之一。他教兩個(gè)人下棋,其中一人專心致志聽弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)雖然看似在聽,心里卻想著有天鵝飛來(lái),要拿弓箭去射它。即便兩個(gè)在一齊學(xué)習(xí),效果卻天差地別。其實(shí)這并不是他們的資質(zhì)有差異,而是因?yàn)樽鍪碌膶P某潭炔灰粯印?/p>
《世說新語(yǔ)》中盡管都是一個(gè)個(gè)小故事,可是都蘊(yùn)含著很深的哲理,讓我們感悟很多,真是一本好書。
寫世說新語(yǔ)讀后感500字篇6
“聞所聞而來(lái),見所見而去”,這是適時(shí)的自嘲,是一種語(yǔ)言的藝術(shù),同樣也是一種生活的態(tài)度。
這句話出自《世說新語(yǔ)》簡(jiǎn)傲三,講得是鐘會(huì)請(qǐng)眾名士拜訪嵇康卻被無(wú)視,當(dāng)他準(zhǔn)備離去時(shí),嵇康問道:“何所聞而來(lái)?何所見而去?”鐘會(huì)答:“聞所聞而來(lái),見所見而去?!币馑际牵何衣牭轿宜牭降亩鴣?lái),我看到我所看到的而去。這實(shí)際就是句車轱轆話,但在鐘會(huì)這里卻有了不一樣的效果。在良久的等待后,鐘會(huì)面對(duì)嵇康率性的問話,以問為答,在自我解嘲的同時(shí),展現(xiàn)了與嵇康相同的曠達(dá)的生活態(tài)度,留下了這段佳話。
這就是自嘲的妙處。
自嘲要用,要會(huì)用。首先得判定是否需要,鐘會(huì)面對(duì)尊敬之人,自然不能也不會(huì)為等待生氣。嵇康發(fā)問何嘗不是鐘會(huì)展示自己的機(jī)會(huì)?
其次看場(chǎng)合、氣氛等。大家都是不羈之人,鐘會(huì)適時(shí)適事的侃上幾句,不僅能讓自己體面脫身,打破尷尬的局面,又能展示自己豁達(dá)大度的胸懷,何樂不為呢?而如果不分場(chǎng)合自嘲,恐怕就是自己不自信的心理作怪了。
自嘲是幽默的最高境界,能合適地運(yùn)用自嘲的人絕對(duì)是一個(gè)自信的人。因?yàn)樽猿笆悄米陨淼氖д`、不足甚至生理缺陷來(lái)“開涮”。不羞不恥不遮掩,反而將它們放大、夸張、剖析,最后還要會(huì)引申發(fā)揮、自圓其說,所以會(huì)自嘲的人同時(shí)是一個(gè)聰明的人。抗戰(zhàn)勝利后,張大千的好友為張大千踐行,特邀梅蘭芳作陪,宴會(huì)伊始,大家請(qǐng)張大千坐首座。他說:“梅先生是君子,應(yīng)坐首座,我是小人,應(yīng)坐末座。”眾人不解其意,張解釋道:“俗話說’君子動(dòng)口,小人動(dòng)手’梅先生唱戲動(dòng)口,我作畫動(dòng)手,我理該請(qǐng)梅先生首坐。”張大千自嘲為小人,看似自貶,卻在幽默中將尊敬之情表達(dá)得淋漓盡致,這也正是張大千的謙遜和豁達(dá)的人格魅力。
當(dāng)然,我們必須清楚,自嘲不是自我辱罵,不是出自己的丑,一定要把握分寸。
學(xué)會(huì)自嘲,巧用自嘲,不僅體現(xiàn)你的語(yǔ)言藝術(shù),更是你豁達(dá)的人生態(tài)度。