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  • 關(guān)于巴黎圣母院觀后感精選5篇

    | 敏清

    關(guān)于巴黎圣母院觀后感精選5篇

      音樂劇《巴黎圣母院》看完了,我的心仍舊顫動(dòng)著,久久不能平息。下面就是小編給大家?guī)淼陌屠枋ツ冈河^后感,希望能幫助到大家!

      巴黎圣母院觀后感1

      《巴黎圣母院》是一部由法國(guó)19世紀(jì)偉大的詩(shī)人、小說家、戲劇家和社會(huì)活動(dòng)家雨果雨果所寫的長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》改編而來的浪漫電影。主要的情節(jié)是丑聾人卡利摩多被巴黎圣母院的神父克羅德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡利摩多強(qiáng)行擄走愛斯梅拉達(dá),途中被非必斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,愛斯梅拉達(dá)因而愛上了非必斯。但非必斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺。并嫁禍于愛斯梅拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡利摩多將愛斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡利摩多大戰(zhàn),愛斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺,最后卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡利摩多撫著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。這部影片的主題詞主要有:巴黎圣母院、鐘、乞丐。

      劇中人物的對(duì)白以卡西莫多最為少而且簡(jiǎn)單,當(dāng)然這個(gè)主要的原因是這個(gè)悲劇的角色本來就是一個(gè)不善于言辭的人。劇中給我印象深刻的對(duì)白當(dāng)然莫過于他所說的“人家要?dú)⒘四?,我也死”,語(yǔ)言之簡(jiǎn)單,根本沒有任何的修飾,但直白的一句話讓觀眾都可以深深地感受到卡西莫多的善良也真情,他由一個(gè)生活毫無追求的敲鐘人變成了一個(gè)發(fā)現(xiàn)愛的人,可惜正由于這份愛,他受到了太多太多的辛苦與痛苦。最令人心酸的對(duì)白我想就是卡西莫多的一句自卑的話:“我總之臭的,總是讓人害怕。被人家丟石頭不算什么,不過讓你覺得害怕,叫我好難過”,這是在大鐘旁邊的一句對(duì)白,我也從這里看到了卡西莫多似乎可悲的一生將會(huì)在這大鐘旁結(jié)束,而留給世人的,他只是一個(gè)相貌嚇人的敲鐘人,愛美之心人皆有之,卡西莫多這番話既突出了自己對(duì)于自己相貌丑陋的無奈,也再次透漏出自己對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛慕。這里我覺得完全突出了《巴黎圣母院》里一大主題,就是愛。

      菲比斯算是這部電影里面的美男子吧,他是皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),長(zhǎng)得又一表人才,英俊瀟灑,整天周旋在上流社會(huì)之間,是富家小姐理想的白馬王子。聰明的弗比斯非常善于利用他的有效資源,他選擇了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻,同時(shí)又去追逐愛斯美拉達(dá)的美色。從他的身上,我們非常清楚地看到了當(dāng)今社會(huì)的那些聰明的男人的身影?!拔乙怯忻妹?,我愛你而不愛她;我要有全世界的黃金,我全部都給你;如果我妻妾成群,你是我最寵愛的?!边@句經(jīng)典的對(duì)白完全就是菲比斯形象的一個(gè)很好的概括。一個(gè)玩弄愛情的花花公子,為愛這個(gè)主題提供了一個(gè)很好的反面教材。

      剛果瓦在劇中的對(duì)白應(yīng)該是這么多男角色的最多的一個(gè),雖然他的對(duì)白很多都對(duì)劇情的發(fā)展影響不大,但卻在刻畫他這個(gè)潦倒詩(shī)人的形象上非常有力?!傲鶜q成了孤兒,長(zhǎng)大了什么都沒干過。我還當(dāng)過兵,可我不夠勇敢,我還當(dāng)過修士,可又不夠虔誠(chéng),我和上了酒,我就下了決心當(dāng)詩(shī)人?!边@段話是剛果瓦自己說的,是他人生目前為止最好的概括,同時(shí)也說明了他是一個(gè)怎樣的人,一個(gè)有想法,但缺始終缺少做好一件事的那種堅(jiān)毅的決心,在愛情方面更是空白,雖然與艾絲美拉達(dá)成為了夫妻,但卻是一段不會(huì)有結(jié)果的婚姻。這算是愛的一種襯托吧。

      神父可以說是戲里面性格最極端的一個(gè)人,是罪與惡的化身,是魔鬼的使者。刻薄的他,簡(jiǎn)直就是一個(gè)愛情上的偽君子,愛情上的惡魔!“在人間我只有痛苦,這是別人的節(jié)日,不是我的”這句話可以體現(xiàn)出神父的一種冷漠與孤立,這不說明他沒感情,相反,他對(duì)艾絲美拉達(dá)的感情是強(qiáng)烈的,難以抑制的愛慕?!盎钤撍姑?,我倒霉她跳舞跳得這么動(dòng)人難道是她的錯(cuò)?她聲音發(fā)狂難道是我的錯(cuò)?”神父身為一個(gè)神職人員,明知道自己對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛是不可能的,但似乎是出于寧為玉碎不為瓦全的心態(tài),神父對(duì)于情敵們固然心狠手辣,在艾絲美拉達(dá)面對(duì)死刑時(shí),神父沒有出手相救,相反還落井下石,陷這個(gè)弱女子于不義。黑色的長(zhǎng)袍里面藏著的也是狼一般的惡毒心靈。這般邪惡完全是《巴黎圣母院》一劇中罪惡的代表,是善良的對(duì)比。在愛的表達(dá)方面,神父與卡西莫多也形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比。

      《巴黎圣母院劇》一劇中用了許多的蒙太奇手法,都起到了很多重要的作用,其中當(dāng)艾絲美拉達(dá)死后,仍不知情的卡西莫多跑會(huì)圣母院樓頂尋找自己一直在保護(hù)的艾絲美拉達(dá)。這時(shí)的鏡頭一直都是跟著卡西莫多移動(dòng),可以看出卡西莫多此時(shí)心急尋找著卡西莫多,直到卡西莫多看到已經(jīng)死了的艾絲美拉達(dá)被拖過廣場(chǎng)的時(shí)候顯示出那悲痛欲絕的神情的時(shí)候,鏡頭換成了圣母院門前,廣場(chǎng)上的場(chǎng)景,此時(shí)艾絲美拉達(dá)的尸體正被拖過刑場(chǎng),白色的囚衣襯托出一片純潔,與旁邊灰蒙蒙的建筑與人群形成鮮明的色彩對(duì)比。而鏡頭馬上又回到圣母院樓上的卡西莫多這里,卡西莫多正被愛人離去的痛苦折磨得聲嘶力竭。一生一死,一個(gè)在樓上無奈地看著死去的愛人,一個(gè)在樓下已與世長(zhǎng)辭,感受不到別人對(duì)自己的愛,也再無力去給予別人更多的愛。

      電影到了尾聲,女主人公艾絲美拉達(dá)受了箭傷,倒在巴黎圣母院的門口中,只差那么一步,她就可以回到那可以暫時(shí)供她“避難”的建筑物里。善良單薄的艾絲美拉達(dá),就這樣命喪于箭下,當(dāng)一位乞丐扶起她時(shí),她看了看天空,看了看這所曾經(jīng)未她生命撐起保護(hù)傘的圣母院,說出了一句“生活多美”。

      面對(duì)死亡,絕大部分人都不可能感覺到生活的美,更別說能發(fā)出生活多美的感慨。但對(duì)于美麗善良的艾絲美拉達(dá),也許死亡并不影響她對(duì)這個(gè)世界美的看法。生活在神權(quán)的世界里,受奸人受別人的嫉妒所害,艾絲美拉達(dá)的雙眼所看到,腦里面所想到卻是所有的美好,她熱愛生活,熱愛舞蹈,在有生之年她遇到了自己心目中的英雄,一個(gè)曾經(jīng)救過她的英俊男子菲比斯,她為他而著迷,關(guān)心他的生死勝于關(guān)心身陷險(xiǎn)境的自己。同時(shí)她想到的是卡西莫多,一個(gè)奇丑無比卻和自己一樣心地善良的男人,一個(gè)冒死保護(hù)自己的好人。自己落難,叛的是死刑,本來是走投無路,只能眼睜睜看著刑具把自己絞死,但卻被卡西莫多救了一命,讓自己多了幾天留在世上感受美的時(shí)間,多了一個(gè)再次看到愛人的機(jī)會(huì)。最后,艾絲美拉達(dá)想到的就是隊(duì)伍壯大的“乞丐軍團(tuán)”,生活在社會(huì)最底層的人,都紛紛來到了圣母院營(yíng)救自己,為了正義,為了善良,大家不怕神權(quán)和皇權(quán)的殘暴,勇敢樂觀地過著自己的人生。生活之美,一個(gè)重要的方面也在于助人,死前的艾絲美拉達(dá)也許也想起了自己可以用自己的舞蹈賺錢幫助那么多人,甚至還在乞丐王國(guó)里拯救了快被絞死的剛果瓦,助人為樂使善良的艾絲美拉達(dá)覺得無悔與滿足。

      巴黎圣母院觀后感2

      西歷二月二十六日為維克多·雨果誕辰紀(jì)念日。余復(fù)取電影光盤“巴黎圣母院”而細(xì)賞之,漸入情節(jié)。

      初,巴黎圣母院副主教克羅德見愛絲梅哈達(dá)舞于圣母院前之格雷弗廣場(chǎng),遂起淫心。夫愛絲梅哈達(dá)者,為吉普賽流浪藝人,巴黎之美麗少女者也。體態(tài)輕盈,翩若鴻雁;曲線優(yōu)美,婉似游龍。容貌光彩,恰如紅玫;青春活力,意象涌泉。亭亭玉立,似蓮荷矗清池;明眸清澈,猶朝陽(yáng)亮大地。玉樓春削,纖腰條絹。無香水脂粉敷施,卻芬芳溢街充巷。方是時(shí),雖著粗裙石鐲,然丹唇潔牙,酒窩隱約;舞姿奇美,嫵媚佳色;顧盼多姿,騰躍轉(zhuǎn)身;淋漓盡致,頓挫渾脫;龍驂翱翔,江海凝光;楚楚動(dòng)人,如畫仙女;載欣載舞,“愚人節(jié)”時(shí);觀者如山,天地低昂??肆_德,道貌岸然,陰險(xiǎn)毒辣,為私欲所驅(qū)駛,不擇手段,使敲鐘人伽西莫多劫愛絲梅哈達(dá)于夜中。適國(guó)王衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯巡邏于此,乃得救,于是,此輕浮且負(fù)心之人俘獲少女心。當(dāng)伽西莫多被鞭笞示眾,口渴如焚,愛絲梅哈達(dá)不計(jì)前嫌,同情之,送水入嘴。會(huì)愛絲梅哈達(dá)與弗比斯幽聚,克羅德暗刺且傷弗比斯,并嫁禍于愛絲梅哈達(dá)。愛絲梅哈達(dá)因被判絞刑??肆_德以貞潔換生存而無恥要挾愛絲梅哈達(dá),遭拒,氣急敗壞,欲置其于死地。行刑之日,伽西莫多救少女于法場(chǎng),置圣母院樓頂而日夜守護(hù)之。聞法庭無視圣地避難權(quán)決捕少女時(shí),諸乞丐流浪漢即攻圣母院,國(guó)王令兵盡屠之?;鞈?zhàn)中,克羅德將少女交捕兵,并目送其被絞。伽西莫多,克羅德之養(yǎng)子,貌雖丑且心正,絕望之至,舉克羅德?lián)ビ跇窍?,頓成肉泥。然后,伽西莫多抱少女遺體而默默死,直至風(fēng)化也。

      嗚呼,愛絲梅哈達(dá)之純潔、之善良、之豪爽、之堅(jiān)貞,伽西莫多之崇高、之正義、之柔情、之質(zhì)樸,雖一奇美,一奇丑,然心高潔,令人贊嘆不已。比于克羅德之道貌岸然、蛇蝎心腸,昭丑就于美旁,畸近于優(yōu)側(cè),美與惡共存。而克羅德之死,示善戰(zhàn)勝惡,誠(chéng)戰(zhàn)勝偽。夫少女生于苦海中,雖美麗可人,雖真誠(chéng)辯白,雖有丑男義丐竭力營(yíng)救,然難逃死運(yùn),悲哉。雨果先生寫《巴黎圣母院》,再現(xiàn)十五世紀(jì)巴黎之狀,暴邪惡宗教勢(shì)力之暗,露封建專制司法制度之酷,揭禁欲主義壓抑下之墮,寄同情于庶層,宣博愛之道也,愛憎分明,情氛力透紙背。然雨公仍望世人必信“生活就是昂首前瞻”,于灑淚時(shí),須“睜開眼睛,看見燦爛晨星”,“相信白晝,相信光明,相信歡樂”!嗟呼,是何其誠(chéng)也!是何其善也!大千世界,古今往來,事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。是以泰山不讓土壤,故能成其大;江海不擇細(xì)流,故能成其深;真誠(chéng)不卻甜苦,故能成其事;善良不辱曲折,故能達(dá)其終。愿天使永護(hù)慈悲之心,望朗日長(zhǎng)耀光明之世。

      夜茫茫,萬(wàn)籟靜,值此雨公誕辰之紀(jì)念日,臨窗酹酒,不知所云。

      巴黎圣母院觀后感3

      美與丑,本是一對(duì)意義毫不相干的反義詞,可在這部電影中卻讓我深切體會(huì)到美與丑的和諧統(tǒng)一,同時(shí),影片中塑造的人物也將美與丑表現(xiàn)的淋漓盡致。

      埃斯梅拉達(dá),不但有著驚人的美麗,而且有著一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結(jié)合得那麼完美,使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因?yàn)樗募儩嵦煺妫顾萑肓藶?zāi)難的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑,這讓我感覺到當(dāng)權(quán)者的無比殘酷。

      加西莫多,一個(gè)電影史上獨(dú)一無二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼,駝背 ,羅圈腿 ,而且還是個(gè)聾子,可說是奇丑無比,一無是處。但他卻有著純潔的心靈,因幅主教對(duì)他的養(yǎng)育之恩,他甘心成為幅主教的奴仆:為報(bào)答

      埃斯梅拉達(dá)的滴水之恩,他寧愿肝腦涂地。盡管他對(duì)埃斯梅拉達(dá)懷有極為強(qiáng)烈的愛慕之情,卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她,不去褻瀆她。當(dāng)目睹心中的愛人被無情地處以絞刑,他無助而又絕望,最終到墓去與她同葬一穴。他的丑達(dá)到人類的極限,而在他身上表現(xiàn)出來的深切的人性美,卻使他成為電影史上最獨(dú)特又最感人至深的一個(gè)藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成了人們心目中善良的楷模。

      克洛德。富洛婁,身為神甫的他必須壓抑自己的欲望,正是這種壓抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最終導(dǎo)致了他的理智失控,成為自己欲望的奴隸,由神甫變成了魔鬼。

      侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯,外表英俊卻是個(gè)勢(shì)力小人,薄情寡義,為了權(quán)和財(cái),不惜欺騙一個(gè)少女的愛情。他讓我感到可恥。

      整部電影通過最簡(jiǎn)單而有效的心靈美與外表丑的對(duì)比,令我深深感受到社會(huì)上,人真正需要的是什么,不是那華麗的外表,輝煌的裝飾,而是那最樸素簡(jiǎn)單的心靈美。這種美不需要修飾,它只會(huì)在你最需要的時(shí)候,給你一些意想不到的心靈觸動(dòng)。美并非不存在,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

      巴黎圣母院觀后感4

      《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果寫的。雨果在搜索圣母院時(shí),在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)大寫的手寫的希臘字母——“‘a(chǎn)n’arkh”,因受雨水的侵蝕,字已經(jīng)黑黝黝的,完全陷入石頭里。這幾個(gè)字母形狀奇特,呈現(xiàn)峨特字體的特征,仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世余某個(gè)人的手跡,這些難以名狀的符號(hào),尤其是這幾個(gè)希臘字母所組成的詞蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動(dòng)了雨果。于是,雨果就以古老的圣母院為線索,挖掘下去,從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。

      這本書的內(nèi)容大概是這樣的:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒,他長(zhǎng)得奇丑無比:獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙,叫卡西莫多(譯)。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表丑陋,卻有著一顆常人都不一定會(huì)有的善良而向往美好的心靈。卡西莫多的丑與美正好與那外表風(fēng)度翩翩,內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對(duì)比,因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達(dá)(譯)的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和,然而卻沒想到就因?yàn)閻鬯姑饭_(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈,最后到愛斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手,卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。

      大約是在一年半或兩年后,人們?cè)谝粋€(gè)隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對(duì)相擁的骷髏,姿勢(shì)十分奇怪。一具是女的,身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片,緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜,頭壓在肩骨里,一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時(shí)間死亡,因此可以斷定,這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨(dú)自一個(gè)人來到這里,并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他(她)們的骨骼分開時(shí),他剎時(shí)化為了塵土……

      巴黎圣母院觀后感5

      《巴黎圣母院》,隨著維克多雨果的鵝毛筆,撫摩過法國(guó)15世紀(jì)灰色的皮膚,感受路易十一統(tǒng)治下中世紀(jì),剖析人性的紅與黑,實(shí)在是暢快淋漓。

      正如由《巴黎圣母院》所改編的歌劇《大教堂時(shí)代》所言:“這是一個(gè)敘述愛與欲望的故事?!笔攀兰o(jì)的雨果,在圣母院陰暗角落的墻上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)痛苦的靈魂在三百年前用希臘文手刻的單詞——命運(yùn)。三百年后,這個(gè)詞匯的面前仿佛還站著一個(gè)幽靈。一個(gè)神甫,副主教孚羅洛,他總是把自己隱藏在黑衣里神出鬼沒,他是虛偽與罪惡的化身,他忍受著欲望與嫉妒之火的折磨,他的人性在泯滅著,直到我們能看見的時(shí)候,他已經(jīng)是只剩下軀殼的幽靈了。是命運(yùn)在嘲弄著他的牲祭,肆意地嘲弄。暫時(shí)收起譴責(zé),慈悲地看看這個(gè)男人吧!愛斯梅達(dá)拉是不會(huì)對(duì)他慈悲的。如果不曾看見那個(gè)美麗的波西米亞女郎,也許他就會(huì)一直過著平凡的修道士生活。他是上帝的使徒,能有什么理由邪惡呢?他有名聲、地位、有淵博的知識(shí),他生命中最好的時(shí)光是求知欲驅(qū)使著他走過的。也許是求知欲抑制了他別的應(yīng)有的欲望而甘于清修,久而久之他變得不完整。他失去了愛的能力,他不知該怎樣去愛。命運(yùn)卻讓他無可救藥地愛上了愛斯梅達(dá)拉,他以為驅(qū)趕這個(gè)女巫,不再看見她就能免受此災(zāi),結(jié)果卻越陷越深。知識(shí)再也無法拯救他了,愛斯梅達(dá)拉時(shí)常突然浮現(xiàn)在他的書頁(yè)上。情欲的匣子一旦打開,只能是一發(fā)不可收拾。人世間多少求不得,最苦莫過于此,愛斯梅達(dá)拉既無法理解他,也絕不會(huì)接受他。她是天下最善良的人,她美麗的心靈里,可以把同情送給弱者——無論是無家可歸的甘果瓦,還是示眾的帶著枷鎖的加西莫多。至于那讓人無比渴求的感情,全給了她心目中的太陽(yáng)神——徒有其表的弗比斯。但她永遠(yuǎn)不會(huì)看孚羅洛一眼,愛斯梅達(dá)拉是不會(huì)對(duì)他慈悲的!她懼怕他,厭惡他,最后憎恨他。副主教的愛情全傾注在她身上,不料最終的回報(bào)會(huì)是刻骨的仇恨。

      在我們眼里,副主教是多么冷酷無情;但在副主教眼里,愛斯梅達(dá)拉更是冷酷無情的。也許你不知道,有些東西求之不得,逃避不能,更揮之不去,如同一種越驚慌掙扎便勒得越緊的枷鎖,嵌入皮肉,痛入骨髓;你不知道,你深愛的人心里只有另一個(gè)人,無論你為她付出多少,她也看不見、聽不到,于是你的心中嫉妒在燃燒,炙熱的煎熬使你顫抖,罪惡占據(jù)你的身心,瞬間能使最理智的人失去理智;你不知道,你心目中完美無瑕日思夜想而求不得的人卻無知且快樂地被另一個(gè)人玩弄,所以刺那一刀時(shí)你沒有手軟;你不知道,親手一步步毀滅所愛的人,直到以為她終于死了,那瞬間猶如天翻地覆的失落感,仿佛被斬首以后還剩余知覺的頭部,最后十幾秒看著自己無頭的身軀那般絕望;你不知道,當(dāng)你以為已經(jīng)解脫了,卻突然發(fā)現(xiàn)她沒有死,那一刻愛火重燃,曾經(jīng)的酷刑還要再受一遍,那種不該悲也不該喜的情緒。你不會(huì)知道的,如果你的心也被恐怖和厭惡蒙蔽,也就無法體會(huì),無法看清這個(gè)痛苦的靈魂。

      我不忍心譴責(zé)這個(gè)幽靈,正如我不想鞭撻自己。我沒有勇氣站在他的對(duì)立面,此時(shí)我已善惡不分,正如我很多時(shí)候無法面對(duì)自己,我只是感到愧疚!我看著他在跟命運(yùn)抗?fàn)幹呦驓?。他不如弗比斯,被愛的有恃無恐;他不如加西莫多,寧愿選擇默默守護(hù);他甚至不如甘果瓦,心中無事,自可無牽無掛。他的愛是占有,他得不到的,便毀滅掉吧,誰(shuí)也別想得到。因?yàn)樗母甙梁妥运?,他心甘情愿地墮落,背叛了他的宗教,讓雙手染滿罪惡。他以為,愛斯梅達(dá)拉是可憐的蒼蠅,飛不過他的蛛網(wǎng)也只好就此犧牲。但他也是一只可憐的蒼蠅,終究飛不過命運(yùn)的蛛網(wǎng)。

      對(duì)抗命運(yùn),最終他一無所有,他親眼看著最應(yīng)該珍惜的人,他唯一的親人——不成器的弟弟被加西莫多從圣母院上摔下。他親眼看著愛斯梅達(dá)拉終于被送上絞刑架,隨之也接受了命運(yùn)給予的滅頂之災(zāi)。

      他不過是獻(xiàn)給命運(yùn)的牲祭。他早已看到自己和愛斯梅達(dá)拉都卷入了命運(yùn)的漩渦,但他不知道,命運(yùn)早在十六年前就把兩個(gè)有緣的孩子交織在一起,十八年后又讓他們的骸骨一同化作飛灰;他不知道,他與魔鬼有一個(gè)契約,魔鬼不是加西莫多,而是愛斯梅達(dá)拉。在他短暫地感受到自己生命的熱度以后,卻又隨之失去了靈魂而萬(wàn)劫不復(fù);他更不知道,“老鼠洞”里的老修女十六年來難以想象的苦楚,終于等到母子相認(rèn),卻又不得不在頃刻間失去,她拼盡苦難一生中僅剩的生命力去保衛(wèi)愛女,直到死去。他們都無一幸免,命運(yùn)收下了這一批牲祭,擺一桌饕餮盛宴。

      “幾個(gè)世紀(jì)以前在墻上寫下這個(gè)單詞的人已經(jīng)不在了,永遠(yuǎn)不在了?!蹦莻€(gè)單詞不知還是否留在教堂的墻角上,總之巴黎圣母院還屹立至今不曾在大地上消失。直到悲傷地?cái)⑹鲞@段往事的雨果也永遠(yuǎn)不在了,那個(gè)恐怖的幽靈似乎還在哪里游蕩著,不曾消失過。

      但是,無論雨果對(duì)愛斯梅拉達(dá)善良人物的歌頌還是對(duì)黑暗制度的控訴,都不是出于對(duì)人類歷史和社會(huì)發(fā)展深刻的認(rèn)識(shí),不是出自階級(jí)和革命的正確認(rèn)識(shí)。他的人道主義并不是萬(wàn)能的,當(dāng)他全盤用人道主義作為指導(dǎo)思想去塑造小說人物時(shí),就不可避免地顯露出了創(chuàng)作的弊端和缺陷。雨果把人道主義當(dāng)成治療社會(huì)一切問題的靈丹妙藥,認(rèn)為只要人性善良了,社會(huì)的一切邪惡都不用需要人和暴力便會(huì)自動(dòng)清除,得到一個(gè)和諧安詳?shù)纳鐣?huì)。其實(shí)在雨果同時(shí)期,馬克思主義便已經(jīng)產(chǎn)生,但是雨果沒有能把人道主義放在馬克思主義基礎(chǔ)上,從而導(dǎo)致他筆下人物的命運(yùn)不合理性。雨果把人道主義抬得甚高,用它代替階級(jí)斗爭(zhēng)。實(shí)際上在那個(gè)環(huán)境下大力宣揚(yáng)人道主義,只能麻痹大眾的靈魂,使他們安于現(xiàn)狀,銷噬他們進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命的斗志,并不能使享受成性的貴族們像雨果本人那樣去博愛大眾,自凈其心靈。這就是雨果的階級(jí)局限性。同時(shí),在雨果的這種世界觀之下,《巴黎圣母院》的人物塑造也有一定的局限,比如敲鐘人卡西莫多的性格轉(zhuǎn)化,由愛斯梅拉達(dá)的一杯水,就令這個(gè)長(zhǎng)期以來靈魂被加羅德禁錮的丑陋者像被施了魔法般變得人性健全,可以感受到人與人之間正常的友愛關(guān)心的情感,這種變化就太過突然。不止是《巴黎圣母院》,就是《悲慘世界》中的冉阿讓,也存在這種轉(zhuǎn)換得太過突然的問題,不太符合人物性格的正常變化規(guī)律。

      當(dāng)然,藝無止境,人無完人,縱然有一些明顯的瑕疵,這并不影響我們?cè)u(píng)價(jià)這位在那個(gè)時(shí)候就大聲吶喊人道主義,呼吁人與人之間超越階級(jí),超越民族,超越國(guó)界的大愛,并以天才的文筆寫出偉大名著的文學(xué)大師——雨果。


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