科普教育片《宇宙與人》觀后感精選3篇
推薦文章
科普教育片《宇宙與人》觀后感精選3篇
我們可以認識規(guī)律,但也必須尊重規(guī)律。下面就是小編給大家?guī)淼摹队钪媾c人》觀后感,希望能幫助到大家!
《宇宙與人》觀后感1
浩瀚之宇宙,萬物生靈。哲學(xué)并不神秘,它就是一個人對于世界和社會的看法和態(tài)度,并為解決有關(guān)問題提供一種思路。正如馬克思所說:哲學(xué)的任務(wù)不在于如何解釋世界,而在于如何創(chuàng)造世界。
過去我們總認為唯物主義是唯一解釋世界存在的正確理論,即世界是由物質(zhì)構(gòu)成,物質(zhì)第一性,意識第二性,意識由物質(zhì)來決定,并對物質(zhì)具有反作用。但是如果世界是由物質(zhì)唯一決定,那么整個世界就是由原初的一團死的物質(zhì),而形成一個非常有組織、有秩序、有方向、有目標、極其具有合理性的宇宙演化序列。顯然單純的唯物觀和唯心觀都難以解釋宇宙的起源和演化。
實際上,萬物的存在意義都不在自身中,而是一種過渡,并從屬于某種更超越的目的、目標。大自然就整體就是一個有機的組織,各部分相互協(xié)調(diào)并承擔(dān)著統(tǒng)一于某種普遍廣義秩序的功能。這種現(xiàn)象就是宇宙存在著內(nèi)在的、預(yù)設(shè)的和諧的秩序。哲學(xué)已從生物學(xué)中重新發(fā)現(xiàn)了生物設(shè)計的“目的性”,自然進程的“目的性”是一個普遍的理念。只有理解了這種目的性,才能超越對于自然過程的機械性解釋。
宇宙進程絕對不是無組織、無目的、無理性的。在貌似無機與偶然的大自然的事件之后,存在著一張神秘而不可見的網(wǎng)。在這張網(wǎng)上有目有綱,這個無形而存在的秩序之網(wǎng),也就是老子所言的“天網(wǎng)”,就是“天道”,也就是莊子的“天籟”,就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對理性”,康德的“先驗理性”。顯然這種以“信息”和“能”概念為基礎(chǔ)的超越物質(zhì)和精神的第三類哲學(xué)本體范疇,實際上對唯物論與唯心論的對立,已經(jīng)作了某種有意識的消解。這一觀點可稱為辯證唯理論。
宇宙的本體存在是理性的存在。這種理性,就體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法則、組織。這種理性不是被人的思維所主觀決定的。相反,人類思維是以符號系統(tǒng)模擬和把握著宇宙中存在的本體邏輯組織。
現(xiàn)實的世界是一個二重性(現(xiàn)象/本質(zhì))的世界,一方面是物象的,似乎有實在性的世界。另外還有一個深藏于實物之內(nèi)的信息性的世界,其中有數(shù)學(xué)規(guī)律以及各種邏輯秩序這才是物的靈魂。
不僅是生物,而是宇宙,存在本身是有生命的。宇宙的存在、發(fā)展進程,也是一個自我組織、自我協(xié)調(diào)的進程。這種自我組織和自我協(xié)調(diào)的運動實際上也就是將宇宙不僅理解為實體,更理解為“主體”,即活的有面的而且是具有邏輯組織和目的性的實體。這種哲學(xué)顯然應(yīng)該是生命哲學(xué)。
宇宙的豐富多彩就在于此。
《宇宙與人》觀后感2
宇宙究竟從何而來,沒有人能確切的揭曉,人們只能在一個個猜想中偶然的發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于我們頭頂上這片神秘的蒼穹的點滴。深藍浩渺的宇宙是如此神秘,她是如此偉大,通過千萬次的無機物的撞擊,幾千萬次有機物的反應(yīng),幾千萬次細胞的演化才創(chuàng)造了這般神奇而豐富的生命形態(tài),才能有我們——人類的存在;可是奇妙如她卻也那么的吝嗇,在一整個宇宙中她只選擇了銀河系,只選擇了太陽系,只選擇了太陽的第三顆行星,地球,一顆溫暖雨水充沛,地質(zhì)穩(wěn)定的星球,她的苛刻造成了人類在茫茫太空的孤獨與寂寞。我甚至曾經(jīng)若有若無的埋怨過她的無情,但觀看這次《宇宙和人》的影片之后,我似乎對她有了層次的了解。
人是如此的渺小,人的出生到死亡是如此的短暫,人的生命是如此的脆弱。在整個的宇宙的空間里,人又是那么的神氣。人在宇宙的一個小小的星球上, 人在觀宇宙,人用人的思維,欣賞著宇宙空間的美,人裝飾了地球,地球裝飾了宇宙的夢,反而,宇宙又裝飾了誰的夢呢?人的智慧是很偉大,相對于宇宙又是
那么的狹窄,可謂宇宙是如此的神秘。
在浩瀚無際的空間里,人類先是由確定的地球是圓的學(xué)說,到發(fā)現(xiàn)地月系,水星,金星,火星等許多的球體,再由太陽系,又有河內(nèi)星系,河外星系,到現(xiàn)在又有許多的黑洞的說法。偉大的宇宙到底有多少秘密未曾被人類所知呢?在神秘偉大的空間里,人類用自己的智慧揭開了宇宙的一層又一層的面紗,到底有多少層呢?完全揭開的時候,宇宙赤裸的時候會是怎樣的呢?
人有聰明才智的大腦,卻不可以改變世界萬物的命運。相對于宇宙人的力量又是如此的渺小,人的認識能力又是如此的短淺,宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩兀専o知的人們只有用神來神化了!沒有辦法用科學(xué)解釋的,也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級智能物來崇拜了!宇宙為何而存在?智能物為什么來創(chuàng)造宇宙呢?人只能用自己狹隘的想象來編織美麗的神話和傳說來解釋無法解釋的東西。
宇宙選擇了地球作為生命的載體,供給地球源源不斷的光和熱,供給生命生存所必需的水,時刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動的月球給了生命的運動規(guī)律,還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星,種種條件促使了生命的誕生。生命的出現(xiàn)帶來了意識,這使得地球不再僅僅是個物質(zhì)球體,而變?yōu)榱宋镔|(zhì)與意識共存的球體。如果這個世界只存在物質(zhì),而沒有一個更高級的形式去意識到這個物質(zhì)世界,那么這個世界的存在將毫無意義。
從達爾文人類起源的探索,到現(xiàn)在許多科學(xué)家對其用科學(xué)的態(tài)度研究發(fā)現(xiàn)的種種疑問,使達爾文的假設(shè)起源學(xué)說不能成立,人類對自己的了解處于渺茫狀態(tài)。人是聰明的動物,同時也是笨拙的動物。人的聰明可以把宇宙的面紗層層揭開,卻還沒有能力明白自己的來源所在。人到底是怎樣來到這個星球的呢?是怎樣產(chǎn)生的人類呢?到現(xiàn)在卻沒有具體準確明了的答案,許多的神話故事也成了心里的結(jié)。不得不說,宇宙的誕生是一個奇跡,但生命的誕生更是一個奇跡,一個純粹的物質(zhì)世界,卻能創(chuàng)造出智能,創(chuàng)造出的地球是美麗的是神奇的,它承載生命和希望;人類從地球手中接過了生命與希望的接力棒,我們接續(xù)著創(chuàng)造。人類比之萬物是這樣的渺小與無助,曾有大家說過,人是能思考的葦草,他的肉體可以輕易被毀滅,但是他的精神永存。從某種意義上來說宇宙的浩大只不過是一種空洞的表現(xiàn),而人類的渺小反而是精華的體現(xiàn),即使人們自稱萬物之靈長雖然有些自大,但也并不為過。
宇宙存在于人的肉體之外,卻也存在于人的肉體之內(nèi)。人生命的復(fù)雜程度也不亞于宇宙,這種生物的堅強無法估量但也可以在一瞬間被毀滅。人之于宇宙,好比細胞之于人,在每個人身體中都有這么一個小宇宙,它的爆發(fā)與碰撞可以讓人變的不平凡甚至是偉大的。宇宙無數(shù)次的爆炸導(dǎo)致了由量變的質(zhì)變的突飛猛進,人心中小宇宙的爆發(fā)也是一樣,我們創(chuàng)造了永不能被磨滅的文化和歷史。無論將來宇宙如何演變,人類顯然已經(jīng)留下了足跡,無關(guān)大小卻是熠熠生輝。人類已經(jīng)生活在一個快速節(jié)奏的現(xiàn)代文明之中,智能生命比以往任何時刻都展示出更優(yōu)秀的生存風(fēng)采,正是這種不斷趨于完善的智能文明的社會結(jié)構(gòu),使人類贏得了整個星球,并且正進入對地球以外空間的開發(fā)時代。
人類已經(jīng)飛向其它星球,顯然,人類把智能生命的崇高使命和對宇宙的不斷進取聯(lián)系在一起,也許,不久太陽系就會注入更多的智能生命的標識,但我們用傳統(tǒng)的時空概念不能想象可以到太陽系以外的區(qū)域活動,因為離我們最近的恒星是4.3光年,大約40萬億公里,就連光單程跑一趟都要4年多,而我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最遠的星系是130億光年,這些數(shù)據(jù)讓我們對宇宙的浩瀚望而生畏。 然而超越了經(jīng)典物理學(xué)的愛因斯坦用相對論告訴我們,宇宙的時空是可以改變的,一切的前提是因為宇宙中質(zhì)量和能量以及速度可以轉(zhuǎn)換,宇宙速度的極限是光速,就是每秒30萬公里,也就是說,無論光在任何運動狀態(tài)的物體上發(fā)出,它的速度都不會超過每秒30萬公里,因此,當(dāng)物體運動接近光速時,其它的物理條件就會發(fā)生變化,超越常識的不可思議的事情就會發(fā)生,物質(zhì)的質(zhì)量會變得無限大,而時間也會趨向無限慢,也就是時空會縮小。
宇宙之大,我們仰望她,渴望她。人之渺小,我們卻也從不自卑,腳踏實地的落實,會讓我們更加接近宇宙。
《宇宙與人》觀后感3
浩茫宇宙,包容了一切事物,包括可能的,不可能的;現(xiàn)在的,未來的;而人,一個小小的生物,落足于一個宇宙中的小小的塵埃――地球上,二者根本沒有可以比較的余地。然而,人的思想?yún)s比宇宙還大,比宇宙還廣,于是便比起來了:宇宙,人,孰為主宰?
人類在地球上已經(jīng)存在大約200萬年了,而200萬年之前,甚至更久遠――以至于地球形成之初的情形,我們都無法具體了解,就更不用說不知道年齡的宇宙了。據(jù)說存在宇宙大爆炸的歷史,但宇宙為什么爆炸,爆炸之后的物質(zhì)何去何從,如何形成宇宙的各個部分,至今仍無確切說法。宇宙的空間之大,其物質(zhì)之多,也許真和人類的思想有得比。在太陽系之外,存在著銀河系,而銀河系之外還存在著河外星系,而河外星系之外呢?也許,一個沒有概念的空間。
宇宙中發(fā)生的事很多都出于我們的知識范疇,或是我們無法做到的、看似不可能的事。如《宇宙與人》影片中所介紹的太陽與木柴燃燒的原理:在本質(zhì)上,木頭的燃燒只是原子們互換位置放出一些化學(xué)能,燃燒后,原子核的質(zhì)量一點沒有減少。而太陽的燃燒和篝火原理完全不同,它在讓原子核燃燒?!垡蛩固褂弥馁|(zhì)能轉(zhuǎn)換的公式計算出,核能量能達到普通化學(xué)能量的2000萬倍。宇宙中最高效的核能是氫聚變成氦,也就是4個氫原子聚變成一個氦原子,這個過程可以有千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量,雖然只有千分之七,但物質(zhì)的能量太大,如果把1000克氫原子中千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量,就相當(dāng)于4000噸石油和6000噸煤。在一節(jié)只能燒幾分鐘的樹枝中所蘊藏的核能,足以把一盞100瓦的燈泡點亮100萬年。
我們一直以為太陽會一直“照顧”我們,永遠沒有消亡,然而這錯了,大錯特錯。影片中提到,太陽終究不是永恒的能源。太陽只有2次核聚變,90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當(dāng)氦燃燒完的時候,太陽的引力會繼續(xù)塌縮而且將沒有抵抗,此時,它的力結(jié)構(gòu)將會出現(xiàn)一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質(zhì),然后這些物質(zhì)會形成艷麗的光環(huán)。在宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán),這些都是類似我們的太陽這樣的恒星的死亡符號。如果它們之中有被孕育過的生命,不知它們有沒有足夠的時間進化到智能,并且在它死亡之前尋找到新的居住地,幸運的是,人類有至少40億年的時間來做準備。
星系并不是宇宙最大的物質(zhì)集團,它們有更大的組織,我們的銀河系就同大約20多個星系組合在一起,組成一個大星系團。在這個星系團中,銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個星系,它們各有幾千億顆恒星,相距3000萬光年,就是說每秒30萬公里的光,在它們之間旅行一趟都要3000萬年。
在星系之外,似乎有無窮的星系,目前觀測到最遠的星系離我們有130多億光年。
人類看到到的宇宙是有限的,然而,人類驚異地發(fā)現(xiàn),即便不看到整個宇宙,也能判斷宇宙究竟有多大,在干什么。而在這個如此大的空間里,人類及地球只是其中一個小小的角色,甚至于可以忽略不計,而宇宙是一個群體,一個物質(zhì)的群體,在銀河的彼岸,是否還有另一種“人類”呢?
答案是肯定的。宇宙中千千萬萬個塵埃,千千萬萬個星系,遙遙之外,也有千千萬萬種生物在它們的“地球”上生存。不同的環(huán)境肯定會有不同的生物形態(tài),也許它并沒有四肢、五官,而是以別的形態(tài)呈現(xiàn)出來。但是,也許在它們之中,有比我們生存年代更久遠的,有比我們具有更高的文明的,也有可能和傳言中的一樣,能夠駕駛著高速宇宙飛船,自由來往于宇宙各個星球之間的,甚至有能夠在它們的星球之間用某種感應(yīng)電波來自由交流的,等等。我們并不是宇宙中的唯一存在者,但卻好像被冷落在宇宙的某個角落里,閉關(guān)發(fā)展,在浩浩宇宙空間中尋找一些填補自己的失落感的安慰。
人類的失落感并不是與生俱來的,而是隨著人類文明的發(fā)展而加重的。在21世紀的文明里,人類已經(jīng)能夠擺脫這種失落感的嘗試了,比如無人宇宙飛船遠航太空探訪,人類登上航天飛機到太空與地球周邊的“鄰居”打交道,等等。在地球上,美國、俄羅斯和中國三個國家已陸續(xù)成功地把人類送上了外太空,作科學(xué)研究,并能成功返回家園。最近中國已成功發(fā)射了“神舟六號”宇宙飛船,把兩名宇宙員送上了外太空,宇宙又多了兩位地球的訪客。隨著物理科學(xué)的高速發(fā)展,人類的眼光也在宇宙中越看越遠,越看越廣。這些對于人類來說,意義是非凡的,宇宙就是這以一步一步地,坦露在各種生物眼中,完成宇宙群體溝通這一最終大任。
正如影片最后慷慨的:“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活,到創(chuàng)造輝煌的史前文明,最后穿越宗教的黑暗,迎來科學(xué)的曙光,只用了幾萬年。今天,人類更加強大,這種強大連人類自己都為之振奮。的確,宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們,但是精神的道德準則卻要靠我們自己來建設(shè),否則,文明的級別越高,毀滅的概率也就越大。我們相信,一個還擁有40億年太陽光輝的智能生命,將不會辜負如此厚愛我們的宇宙”。
宇宙,一個偉大物質(zhì)演化的史詩,它一個沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng),創(chuàng)造了一個個不可思議的能夠理解它的生物。