將改革進(jìn)行到底優(yōu)秀觀后感范文3篇1500字
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將改革進(jìn)行到底優(yōu)秀觀后感范文3篇1500字
大膽開展正風(fēng)肅紀(jì)進(jìn)行問責(zé)處理，努力做到無禁區(qū)，全覆蓋，零容忍。下面就是小編給大家?guī)淼膶⒏母镞M(jìn)行到底觀后感，希望能幫助到大家!
將改革進(jìn)行到底觀后感1
帶兵，是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。隨著軍隊改革的不斷深入，部隊發(fā)展有了巨大的變化，兵員成分和特點也在發(fā)生著很大的變化，作為帶兵人，我們思考最多的問題就是帶兵問題，要在新的歷史條件下把兵帶好，就必須要理清到底是兵難帶還是帶兵難的問題。
一、為什么說“兵難帶”
回顧自己的帶兵經(jīng)歷，說“兵難帶”的主要因素，我認(rèn)為就是連隊的一些“刺頭兵”和“后進(jìn)兵”的行為和做法與帶兵人的要求對立，我讓你往東你偏往西，出現(xiàn)這樣的情況，就會說出心中的牢騷，現(xiàn)在的兵真難帶。我做過一次這樣的調(diào)查，問連隊的一名排長現(xiàn)兵難不難帶，結(jié)果這名排長開始向我訴苦：“現(xiàn)在的兵難帶!你叫他干什么，第一聲無動于衷，第二聲看看你是誰，第三聲鵝行鴨步的來了，表現(xiàn)出千萬個不情愿?！钡玫竭@樣的回答，讓我很是奇怪，就來到他們連隊側(cè)面了解了一下，連隊?wèi)?zhàn)士卻對這名排長有一百個不滿，說他臉難看、話難聽、身難進(jìn)，都躲著他。這才讓我恍然大悟。
通過這件事情的發(fā)生，讓我體會到“兵難帶”的原因主要在于帶兵人，遇到不理解自己、有逆反情緒的時候，首先應(yīng)從自己身上查找原因，主動改正自身存在的不足，不能只顧埋怨士兵。遇到問題就回避推卸責(zé)任，覺得一切和自己沒關(guān)系，常把知兵、愛兵掛在嘴邊，卻沒有記在心里。在戰(zhàn)士面前說一套做一套，當(dāng)面親兄弟，背后不認(rèn)你。我們只有把帶兵工作做在平時，真誠待人、勤奮做事、明白為官，身在兵中心貼士兵，自覺以父母心、兄長情去關(guān)愛每一個戰(zhàn)士，這樣就不會再覺得“兵難帶”。
二、帶兵到底“難不難”
帶兵難，是我們經(jīng)常聽到的一個管理問題。帶兵干部骨干常常感嘆，部隊一年比一年好，可兵卻一年比一年難帶，這兵為什么一年比一年難帶呢?實際上其中主要的因素是行為存在障礙。領(lǐng)導(dǎo)干部無論是軍事干部還是政工干部，實質(zhì)都是帶兵人，戰(zhàn)時都是指揮員，能帶兵、會帶兵、能打仗是立身之本，要想兵不再難帶，就要有帶兵人的樣子。
(一)堅定理想信念，把黨字寫正
帶兵人的理想信念，不單單是個人問題。如干部骨干出現(xiàn)信念動搖、精神迷失、違法亂紀(jì)，害的不僅僅是個人，也一定程度上影響著軍心士氣。因此，帶兵人要解決好“信什么”的問題，必須用黨的創(chuàng)新理論這一思想武器，對自己的思想來一次清掃。使聽黨指揮這個大旗在自己的靈魂中牢牢樹立，做一個忠誠可靠的人，贏得廣大官兵的真心敬佩。同時還要鏟除私心雜念、個人主義，讓官兵真正看到一個理想信念堅定的帶兵人，一個為黨為軍勤奮敬業(yè)的帶兵人。
(二)聚焦打仗能力，把干字寫正
帶兵人最重要的職責(zé)是牢固確立打仗思想，帶出能夠召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的隊伍。要有官到此任盡責(zé)無限的境界，盡心盡力，在本職崗位上牢固確立戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)，干出實實在在的業(yè)績。無論什么時候，什么情況下都要發(fā)揚“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗”的革命將神，以高度的事業(yè)心、責(zé)任感，練就吃大苦、耐大勞的意思品格。既不能把工作崗位當(dāng)成個人升遷的階梯，也不要把工作崗位當(dāng)成謀取私利的工具，而是要把工作崗位當(dāng)作帶兵興軍的階梯柱石。
(三)牢固秉公意識，把權(quán)字寫正
用權(quán)，旨在牢固樹立法治信仰、運用法治思維，以法紀(jì)為度，嚴(yán)字當(dāng)頭，公字在心。堅持用權(quán)為兵，按規(guī)章制度行使手中權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，不搞特殊，一視同仁，不以權(quán)謀私。任何時候都想著帶兵是為了部隊發(fā)展的前途，干的是部隊的事業(yè)，真正把心思和精力用在為部隊做貢獻(xiàn)上。做到權(quán)為部隊所用，利為戰(zhàn)士所謀。只有這樣，才能做到“上對的起組織，下不負(fù)戰(zhàn)士”，贏得官兵的信任和支持，在本職崗位上把兵帶好，為強軍興軍貢獻(xiàn)自己的青春熱血。
三、怎樣才能“帶好兵”
長期以來，人們在探索帶兵之道時往往存在著一個認(rèn)識誤區(qū)：帶兵能習(xí)的培養(yǎng)僅僅局限于帶兵人個體的、表層的、外在的修養(yǎng)，結(jié)果是孜孜以求，而又總是不得要領(lǐng)。三國時期軍事謀略家諸葛亮早就點破了其中之奧秘："治軍當(dāng)有先后。先理本，后理末;先理內(nèi)，后理外;先理綱，后理紀(jì)。理本則末通，理內(nèi)則外端，理綱則紀(jì)張。"掌握新時期的帶兵之道也同樣是這個道理。
(一)身在兵中要知兵
知兵，即是對我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承，也是做好經(jīng)常性思想工作、增強部隊凝聚力、戰(zhàn)斗力，打贏未來戰(zhàn)爭的重要保證。是我們帶兵人的本分，帶兵不知兵，就帶不好兵。作為帶兵人，必須詳細(xì)、準(zhǔn)確、深入的對每一個戰(zhàn)士的家庭情況、個人經(jīng)歷、人際關(guān)系、性格愛好、工作表現(xiàn)等了如指掌，只有這樣才能想戰(zhàn)士之所想、急戰(zhàn)士之所急、解戰(zhàn)士之所需。平時，通過真誠地溝通，耐心細(xì)致的交流，在了解戰(zhàn)士的同時也讓他們了解自己，彼此了解了就會贏得信任，才不會感覺與戰(zhàn)士之間的陌生，從而掌握其思想脈搏，成為他們的知心朋友。
(二)以情帶兵要真愛
部隊有句順口溜，戰(zhàn)士個個都可愛，就看你來怎么帶。作為帶兵人，要始終堅信，只有盡不到的情，沒有捂不熱的心。只要情真意切，靜下心來傾聽他們心聲，你會發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)友的情感就在這里交融，凝聚力和向心力也會在這建立。對自己的戰(zhàn)友兄弟，要用兄長情、慈母愛關(guān)心愛護他們，微笑幫助他們，關(guān)注戰(zhàn)士的婚戀情況，為戰(zhàn)士的家庭排憂解難，特別是對那些家庭發(fā)生變故、身患疾病、婚戀受挫、進(jìn)步不順的戰(zhàn)士，要主動靠上去噓寒問暖，伸出援助之手，為他們解決實際問題。帶兵人只有把戰(zhàn)士的疾苦冷暖掛在心間，解在實處，才能贏得戰(zhàn)士的信任和擁護，才能激發(fā)戰(zhàn)士在工作、訓(xùn)練中的積極主動性。
(三)正確引導(dǎo)要身教
在帶兵的過程中，我們會講很多的道理和要求，熟不知，這些道理的憑據(jù)是率先垂范，率先垂范是帶兵的關(guān)鍵，身先士卒是帶好兵的根本。戰(zhàn)士的好思想不是當(dāng)兵就的，是我們帶兵人處處的率先垂范和正確的教育引導(dǎo)形成的;戰(zhàn)士的好行為也是我們帶兵人以身作則和言談舉止中影響的;戰(zhàn)士的過硬軍事素質(zhì)更是我們在訓(xùn)練中時手把手不厭其煩的一點一點交出來的。只有我們不怕苦、不怕累，堅持實行五同，解決好思想上離兵的問題，始終保持普通一兵本色。堅持官兵在政治上一律平等，不耍家長作風(fēng)，不嫌貧愛富，以身作則去潛移默化影響教育士兵，不斷增強部隊凝聚力和戰(zhàn)斗力。
(四)依法從嚴(yán)要科學(xué)
常言道：法律面前人人平等，紀(jì)律面前沒有特殊人，制度面前沒有新老兵。帶兵過程中，依法從嚴(yán)是形成戰(zhàn)斗力的根本，講求科學(xué)則是關(guān)鍵所在，這就要求我們必須處理好嚴(yán)與愛的關(guān)系，在嚴(yán)格要求中傾注真情實意，真正把心思花在使其成長進(jìn)步上。不能把戰(zhàn)士單純的看作是管控對象，簡單粗暴，嚴(yán)而無憑、嚴(yán)而無度。要懂得嚴(yán)愛相濟的道理，要讓戰(zhàn)士知道，無論你對他訓(xùn)的多么嚴(yán)厲、多么苛刻，都是為他好，能夠讓戰(zhàn)士真誠接受你的批評教育。很多事實證明，在士兵心里只要認(rèn)定你是為我好，就會把帶兵人當(dāng)親人，還會把單位當(dāng)家建，把部隊的事業(yè)當(dāng)作天大的事來干。
將改革進(jìn)行到底觀后感2
7月17日，十集大型政論專題片《將改革進(jìn)行到底》開播，引發(fā)社會各界廣泛關(guān)注。該片是對全面深化改革全景式、權(quán)威性的梳理總結(jié)，概括總結(jié)了全面深化改革的主要特征,生動講述了黨的十八大以來偉大改革進(jìn)程給人民群眾帶來的獲得感.
在時代進(jìn)步加快步伐的今天，改革的意義顯而易見。惟改革者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強，惟改革創(chuàng)新者勝。全 面深化改革是我們謀求新發(fā)展、激發(fā)經(jīng)濟社會發(fā)展內(nèi)生動力的最有效途徑。黨的十八大以來，從“從嚴(yán)治黨”的政治宣誓到“八項規(guī)定”的嚴(yán)厲執(zhí)行，從思想教育的常態(tài)推進(jìn)到黨內(nèi)法規(guī)的有序完善，我們黨每一次的改變、每一步的邁進(jìn)，都飽含著改革者“將改革進(jìn)行到底”的決心與勇氣。
我們不僅要有將改革進(jìn)行到底的決心，更要有將改革進(jìn)行到底的擔(dān)當(dāng)。改革是沒有先例的“試驗場”，需要有人鼓起勇氣去闖。越是任務(wù)重、困難大，越要知難而進(jìn)、迎難而上，越是需要更多的人成為改革的自覺踐行者和先行者，用勇氣和智慧創(chuàng)造出更多可復(fù)制、可借鑒的基層實踐。將改革進(jìn)行到底，要學(xué)得更深、悟得更透，把思想共識聚得更牢。古語云：上下同欲者勝，風(fēng)雨同舟者興。作為一個擁有450多萬個基層組織、8900多萬名成員、在人口超過13億的大國執(zhí)政的大黨，沒有同心協(xié)力擰成一股繩的思想共識，就難以跨過改革道路上的各種艱難險阻，更難打破改革涉及到的各種利益藩籬。將改革進(jìn)行到底，必須恪守共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，樹立社會主義核心價值觀，通過黨內(nèi)經(jīng)常性的學(xué)習(xí)教育和全社會潤物細(xì)無聲的宣傳引領(lǐng)，最大限度地凝聚全黨的改革共識，最大限度地凝聚全社會的改革能量。將改革進(jìn)行到底，要踏得更準(zhǔn)、咬得更緊，把問題意識銘記在心。改革本就是逆水行舟不進(jìn)則退，對改革的進(jìn)一步深化更是猶如在極其兇險的湍流中奮進(jìn)。行得越深越久，遇到的暗礁越多越險，但越是如此，越要聚精會神、瞄準(zhǔn)方向、奮力向前。對于改革本身而言，最容易發(fā)力見效的點是“最短的板”，最容易失利露怯的也是“最短的板”。將改革進(jìn)行到底，必須始終把牢問題這一原動力，聆聽時代的聲音，認(rèn)真研究解決黨的建設(shè)中出現(xiàn)的新問題，時時警惕防范老問題反彈回潮。在積極“向前看”的同時，不忘常殺“回馬槍”，保持強烈的自省之心，切實將既有的改革成果鞏固好。
而如何確保改革舉措落到實處需要我們黨和國家在反復(fù)實踐中摸索出一套切實可行、行至有效的工作方法。其間，用好倒逼壓力是十分重要的，以強有力督察推動改革落地生根，以鐵腕問責(zé)維護中央權(quán)威，確保令行禁止，確保領(lǐng)導(dǎo)干部有位要有為、無為不能占位、小為不能大位、平者不能“要”位。
全面深化改革永遠(yuǎn)在路上。只有切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央改革決策部署上來，將各項改革落小落細(xì)落實，不斷激發(fā)改革活力，充分釋放改革紅利，才能交出無愧于時代的改革新答卷?！秾⒏母镞M(jìn)行到底》觀后感言
大型論證專題片《將改革進(jìn)行到底》在中央一套黃金時段正在熱播，昨晚播出了第九集《黨的自我革新》。本片講述了自黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨的決心以及當(dāng)對貪腐問題的零容忍，充分體現(xiàn)了黨中央堅定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的堅強決心和歷史擔(dān)當(dāng)。
習(xí)近平總書記指出，“對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱”。首先，思想教育是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的首要內(nèi)容，必須把思想政治建設(shè)擺在首位，才能進(jìn)一步厚植黨員思想沃土和履職根基;其次，紀(jì)律建設(shè)是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵舉措和重要抓手。習(xí)近平總書記指出，“我們黨是用革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，也是我們的力量所在”。
“鐵一般的信仰，鐵一般的信念，鐵一般的紀(jì)律、鐵一般的擔(dān)當(dāng)”，這是習(xí)近平總書記對領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對全黨的要求。因為只有這樣的中國共產(chǎn)黨人，才能砥礪前行，才能淬煉成鋼。信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔，這是新時期一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)。
堅持有腐必反、有貪必肅，彰顯了我們黨堅決懲治腐敗的鮮明態(tài)度和堅定決心，改革后的巡視體制機制更是真正體現(xiàn)了“利劍高懸、震懾常在”。此片教育意義重大，更具有警示作用。全面從嚴(yán)治黨的改革措施取得的實效，工作有動力，干事有激情。
將改革進(jìn)行到底觀后感3
大型政論專題片《將改革進(jìn)行到底》第五集《延續(xù)中華文脈》以“傳承傳統(tǒng)文化，弘揚時代精神，講述中國故事”貫穿全篇，傳統(tǒng)文化，時代精神，復(fù)興之魂深置其中。
我國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，其核心即中華傳統(tǒng)道德文化。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦，經(jīng)過數(shù)千年的積淀和發(fā)展，已深深融入到中華民族的血脈之中，成為中華民族共同的精神記憶和中華文明特有的文化基因。這無疑是民族文化的思想根基。是我們中華民族向前發(fā)展的不竭動力，只有傳承和發(fā)揚這些傳統(tǒng)的道德文化精髓，我們的國家和人民才能夠真正實現(xiàn)偉大復(fù)興。
十八大報告中明確指出扎實推進(jìn)社會主義文化強國建設(shè)，必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，全面提高公民道德素質(zhì)，這是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)，要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風(fēng)。
弘揚傳統(tǒng)文化，要從基礎(chǔ)教育抓起。人的教育是一項系統(tǒng)的教育工程，它包含著家庭教育、學(xué)校教育、社會教育，三者相互關(guān)聯(lián)且有機地結(jié)合在一起，相互影響、相互作用、相互制約，而貫穿其中的就是正確的教育導(dǎo)向，只有教育導(dǎo)向正確，才能教育出優(yōu)秀的人。然而社會現(xiàn)狀是，唯以升學(xué)論成敗，升學(xué)獨以分計，由于這種錯誤的教育導(dǎo)向，致使家長和學(xué)校都只看重分?jǐn)?shù)，而忽視對孩子的道德素質(zhì)教育，要想改變現(xiàn)狀，必須先從改變教育導(dǎo)向入手，將學(xué)生的德育情況作為升學(xué)、評優(yōu)的一個重要考核標(biāo)準(zhǔn)，只有這樣才能減少學(xué)生高分低能、有知識沒文化的現(xiàn)狀。
傳統(tǒng)的文化典籍和思想給予了人們豐富的思想內(nèi)涵。這就顯現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的重要性!學(xué)生在學(xué)習(xí)文化課的同時，需要加強道德教育及提升品德和修養(yǎng)，這對于其人格的形成，及對于孩子樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀起著極其重要的作用。這一切，都要從小做起，從娃娃抓起!
習(xí)慣形成性格，性格決定命運!一切優(yōu)秀的品質(zhì)都要從小培養(yǎng)，常言道，三歲看大，五歲看老!優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅可以加強孩子們的道德修養(yǎng)建立，更可提高學(xué)生的整體素質(zhì)。同時，還可寓教寓樂，這樣，可以緩解孩子學(xué)習(xí)的壓力，使他們的身心更加健康，更加放松，尤其是傳統(tǒng)文化中的音樂，更是以其獨特的方式在傳遞著千年不變的思想，傳遞著中華文明史幾千年經(jīng)久不衰的秘訣!
加強素質(zhì)教育、提升學(xué)生綜合競爭力，增加在校學(xué)生的傳統(tǒng)文化方面教育的內(nèi)容，使傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園。讓孩子從《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等學(xué)起，從小就了解祖先留給我們博大精深的文化內(nèi)涵，學(xué)習(xí)如何做人、提升道德修養(yǎng)、提高綜合競爭力，成為一個真正“人才”。
家庭教育至關(guān)重要。家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。父母是孩子的第一任老師，也將是孩子終身的老師，孩子在父母的關(guān)懷撫愛中逐漸認(rèn)識世界，在父母的行為中潛移默化，接受人格和行為的陶冶，孩子對父母是信賴和尊敬的，父母的一言一行、一舉一動對子女都有著言傳身教和潛移默化的作用。家庭教育的重點是以品德教育為主，培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，教會孩子如何學(xué)“做人”。家庭教育是教育人的起點與基點，具有其他教育所沒有的優(yōu)勢。家庭教育具有早期性、連續(xù)性、權(quán)威性、感染性、及時性。良好的家庭環(huán)境和家庭風(fēng)氣與家庭中長輩的榜樣示范密不可分，父母應(yīng)該注重環(huán)境的教育作用、注重以身作則，不應(yīng)該只注重培養(yǎng)孩子的技能，跑各種補習(xí)班，特長班，而忽視了培養(yǎng)孩子的品德教育、道德教育。培養(yǎng)孩子要從家長自我做起，踐行孝道、嚴(yán)格律己、給自己的孩子做出好的榜樣。教會孩子正確地判斷事物，引導(dǎo)孩子健康地成長。