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  • 怎么寫(xiě)《名人傳》讀書(shū)筆記

    | 冠蘭

    讀完一本《名人傳》后,你有什么領(lǐng)悟呢?現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的怎么寫(xiě)《名人傳》讀書(shū)筆記5篇,以供大家參考!

    怎么寫(xiě)《名人傳》讀書(shū)筆記篇1

    拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島,小時(shí)候家人叫他拿波里昂尼。父親夏爾·波拿巴,是個(gè)杰出的愛(ài)國(guó)主義者;母親萊蒂齊亞·波拿巴,是一個(gè)堅(jiān)忍不拔的女子,也是一位嚴(yán)酷的母親。

    1778年,拿破侖9歲那年,為了生計(jì),他跟隨父親、舅舅約瑟夫·費(fèi)舍及兄長(zhǎng)約瑟夫離開(kāi)母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國(guó)。從此以后,兄長(zhǎng)約瑟夫走向了神甫,拿破侖去了軍校,舅舅做了神職人員,四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時(shí)代從此結(jié)束。

    少年時(shí)代的拿破侖沒(méi)有波瀾起伏,但軍校的生活卻開(kāi)始改變他的人生。家庭的清貧使得他過(guò)早的成熟,剛剛進(jìn)入軍校僅僅9歲的他便深知,如果離開(kāi)了自己的努力,他在這個(gè)世界上將一無(wú)所有,當(dāng)時(shí)他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的年齡。在軍校時(shí),他相信他的意志力注定會(huì)使他成功。為了毫不懷疑的取得成功,他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性,無(wú)論多么謙卑也在所不惜。

    1784年,15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底,他成為了14名精選出來(lái)的非貴族炮兵學(xué)員之一,開(kāi)始了真正的軍訓(xùn)生活。

    拿破侖沉默寡言、勤奮好學(xué)。他對(duì)于抽象的科學(xué)他能夠運(yùn)用自如,其數(shù)學(xué)和地理知識(shí)扎實(shí)。他安靜而孤獨(dú),他最突出的特點(diǎn)是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。

    拿破侖一生體現(xiàn)出了人類的超越性,他是個(gè)憤怒的理想主義者。他留給后人的不僅僅是改變整個(gè)歐洲的豐功偉績(jī),還有他的勤奮與榮譽(yù)。

    拿破侖自己這樣形容:“事業(yè)和前程的大門(mén)是向有才華的人敞開(kāi)的,而不論其出身或財(cái)產(chǎn)如何?!睂?duì)于我來(lái)說(shuō),如果可以歸類的話,自己的永不滿足和大膽的欲望可以歸類到野心。野心是拿破侖心智的原動(dòng)力和他意志的永恒實(shí)質(zhì),它是如此緊密,以至不能同他本身區(qū)別開(kāi)來(lái),甚至有時(shí)還達(dá)到了不知不覺(jué)的程度。

    法國(guó)人視拿破侖為民族英雄,但大多數(shù)歐洲國(guó)家在拿破侖的征服下深受凌辱,表示憎恨。

    怎么寫(xiě)《名人傳》讀書(shū)筆記篇2

    《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期?!按蜷_(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息?!睂?duì)于當(dāng)時(shí)的年代來(lái)說(shuō),這部作品確是一本很好的精神食糧。

    首先是貝多芬,貝多芬他是一個(gè)英雄,他的全部生命,凝結(jié)成了一個(gè)力的象征。體格、道德、意志,使他的音樂(lè)呈現(xiàn)出暴風(fēng)雨似的熱情。他是一個(gè)音樂(lè)家,是寫(xiě)音樂(lè)的,一般人都知道,音樂(lè)創(chuàng)作是離不開(kāi)敏銳的聽(tīng)覺(jué),可是,對(duì)貝多芬來(lái)說(shuō),他很不幸,失去了最珍貴的東西——聽(tīng)覺(jué)??墒?,他在巨大的磨難面前,沒(méi)有失去生活的勇氣,在痛苦和磨難之中,高聲歡唱人類的歡樂(lè),創(chuàng)造出了《英雄交響曲》、《生命交響曲》等偉大的作品。他的信念使他走向成功!

    然后是米開(kāi)朗琪羅。他是一個(gè)天才。但他自己無(wú)法駕馭自己的天賦,他缺乏意志,性格懦弱。他雖然給這個(gè)世界留下了許多偉大的作品,但是他又在不斷的工作中,質(zhì)疑了所有人,使自己陷入了孤獨(dú),直到死,都在工作。工作和痛苦伴隨了他一生。

    最后是托爾斯泰,他所代表的,是另一類型的英雄。他用理智和信仰為自己創(chuàng)建了愛(ài)的宗教,他讓愛(ài)成為生命的火焰。他的文章每一篇都能顯示出價(jià)值。

    從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”在《名人傳》的感染下,人類也正沿著巨人們的腳步,堅(jiān)定地向前挺進(jìn)。

    怎么寫(xiě)《名人傳》讀書(shū)筆記篇3

    我以前讀過(guò)許多的書(shū),但是我發(fā)現(xiàn)每位作家都在自己的書(shū)本中寫(xiě)下了令人深思的道理,如笛福借《魯濱遜漂流記》讓我們懂得了什么是開(kāi)拓進(jìn)取,也獲得了挑戰(zhàn)自然的信心,海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》澤教會(huì)了我們要懂得珍惜生命,懂得自強(qiáng)不息,馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》讓我們見(jiàn)證了一個(gè)男孩的成長(zhǎng)經(jīng)歷,還有《昆蟲(chóng)記》《格列佛游記》《小王子》等……每一部作品都是作者畢生思想的結(jié)晶,人生經(jīng)驗(yàn)的提煉。站在人類思想巔峰的大師們通過(guò)這些偉大的著作,和我們進(jìn)行著親切、愉悅的對(duì)話……

    本書(shū)《名人傳》則用激情的文字譜寫(xiě)了三首英雄的贊歌:貝多芬——一個(gè)耳聾的音樂(lè)家,一個(gè)被命運(yùn)捉弄的人,一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的英雄;米開(kāi)朗琪羅——一個(gè)憂郁癥患者,一個(gè)賦予巖石生命的工作狂,一個(gè)享受痛苦,舍棄歡樂(lè)的英雄;托爾斯泰——一個(gè)離家出走的老翁,一個(gè)打破生活的安寧以安撫良心的英雄。不同的人生經(jīng)歷造就的是相同的成功與輝煌,他啟示我們:人要勇于面對(duì)生活的不幸與苦難,不向困難痛苦低頭的美好品質(zhì)。

    希望大家也能夠向那些英雄一樣做一個(gè)品德高尚的人。

    怎么寫(xiě)《名人傳》讀書(shū)筆記篇4

    優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人,還能使人更深刻地認(rèn)識(shí)世界。了解人生,人類的一切成就,都是自身創(chuàng)造的,而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來(lái),就象這本由羅曼。羅蘭寫(xiě)的名人傳一樣。

    名人傳包括貝多芬傳,米開(kāi)朗基羅傳,托爾斯泰傳。三篇傳記,描寫(xiě)的是一個(gè)音樂(lè)家,一個(gè)雕塑家。一個(gè)小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同,但是在人生怨患困頓的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造表現(xiàn)真,善,美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè),為后人留下了享受不盡的精神食糧;米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)里描寫(xiě)了千萬(wàn)生命的渺小和偉大,他用他的作品向世界傳播愛(ài)的種子。他們堅(jiān)信只要靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就一定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣;“噢,人啊,你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息”。我們對(duì)這句意味深長(zhǎng)的話應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對(duì)人類的信心。

    青少年朋友們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中,需要有楷模,也需要有警惕,那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。

    怎么寫(xiě)《名人傳》讀書(shū)筆記篇5

    最近,我讀了一本名著《名人傳》,受益非淺。書(shū)中三位主人公堅(jiān)持不懈的精神,改變了我膽小、懦弱、怕苦的性格。

    我被這本書(shū)深深吸引了。貝多芬出身貧寒,13歲輟學(xué),17歲挑起家庭的重?fù)?dān),25歲他在樂(lè)壇嶄露頭角,耳朵卻開(kāi)始失聰。他嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作的樂(lè)曲,常常拿不到分文報(bào)酬……總之他受了常人難以想象的磨難,然而所有的磨難只是使他變得更加堅(jiān)強(qiáng):他痛苦卻不屈服于命運(yùn);他貧窮卻不趨炎附勢(shì);他從未享受過(guò)歡樂(lè),卻創(chuàng)造了《歡樂(lè)頌》奉獻(xiàn)給大家。他終于戰(zhàn)勝了痛苦!戰(zhàn)勝了疾??!戰(zhàn)勝了所有磨難和障礙,攀上了生命的顛峰!

    米開(kāi)朗琪羅出生于佛羅倫薩頗有聲望的藝術(shù)家庭,從小接受精英階級(jí)的教育,有較高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底,然而他在精神上受折磨:他眼見(jiàn)外族入侵,人民受奴役,自己的作品毀于戰(zhàn)亂,他的家族只想從他身上榨取利益。更可悲的是,他的處境與奴隸相差無(wú)幾。他沒(méi)有自由,他不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不為教皇勞碌終身。他們剝奪了他的自由,拿他當(dāng)牛馬使喚。他是沐浴著文藝復(fù)興的春風(fēng)長(zhǎng)大的,沒(méi)有人比他更深刻的領(lǐng)悟到這思想運(yùn)動(dòng)的精髓,他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù),更醉心于表現(xiàn)人的力量,尊嚴(yán)與意志。他的藝術(shù)理想是巨人式的。這就決定了他與那些只關(guān)心為自己樹(shù)碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致,決定了他將終身為實(shí)現(xiàn)不了理想而痛苦。

    托爾斯泰是名門(mén)貴族,地位優(yōu)越,衣食無(wú)憂,既不需依附任何人,也不必像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣終日勞碌;他身體健康,婚姻美滿,有深愛(ài)他的妻子和可愛(ài)的孩子;他有很高的文學(xué)天賦,幾乎沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)艱難的習(xí)作階段就獲得了成功;他蔑視已經(jīng)擁有的一切,包括他的文學(xué)聲譽(yù),惟獨(dú)渴望擁有他所未知的——生命真諦,于是他以畢生的精力去求索,去探尋。他對(duì)城市貧民的凄慘處境感到震驚,為農(nóng)民的貧困和愚昧而痛苦,為難以擺脫家庭的羈絆而煩惱。他若像旁人一樣心安理得地享受命運(yùn)的安排,也許就沒(méi)有煩惱了,然而托爾斯泰的偉大就在于不肯安享富貴,不肯虛度年華,他想要通過(guò)造福于人類來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,于是煩惱接踵而至:他因?yàn)閳?zhí)著于自己的信念而受到來(lái)自壓迫者和被壓迫者的壓力,甚至得不到家人的認(rèn)同和理解。

    常言道:“開(kāi)卷有益”?!睹藗鳌分械娜恢魅斯蔀槲胰松吠镜拿鳠?,啟迪我懶惰的思維,鞭策我在漫長(zhǎng)的人生中奮進(jìn)。

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