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  • 網(wǎng)絡(luò)文明滿分征文

    | 淑燕

    現(xiàn)代社會(huì),人們每天的生活都離不開網(wǎng)絡(luò),衣食住行也都與網(wǎng)絡(luò)發(fā)生了密不可分的聯(lián)系,這為人們提供了極大的便利。網(wǎng)絡(luò)文明滿分征文有哪些你知道嗎?一起來看看網(wǎng)絡(luò)文明滿分征文,歡迎查閱!

    網(wǎng)絡(luò)文明滿分征文篇1

    眾所周知,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)走進(jìn)了千家萬戶,與我們的生活也越來越密不可分。截至20__年6月份,網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)7.1億,其中手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.56億。網(wǎng)絡(luò)正在改變?nèi)祟愃囈陨娴纳鐣?huì)環(huán)境,并因此使人類的生活和工作環(huán)境具備了更多的數(shù)字化特征,也帶來了人類生活和工作方式的巨大變化。然而,網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”,在給人們生活帶來便利的同時(shí),網(wǎng)絡(luò)安全問題也日益?zhèn)涫懿毮俊?/p>

    現(xiàn)如今,網(wǎng)絡(luò)攻擊、信息泄露、系統(tǒng)被黑、木馬侵入、病毒爆發(fā)、謠言詐騙等網(wǎng)絡(luò)安全事件比比皆是、層出不窮,極大地干擾和影響了人們的正常生產(chǎn)生活,嚴(yán)重地破壞了社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,直至威脅國家、政權(quán)的安全。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)持續(xù)發(fā)酵以及國家網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)政策的不斷出臺(tái),網(wǎng)絡(luò)安全的重要性被提升至前所未有的高度。如何在網(wǎng)絡(luò)空間里筑起防線,保障人們正常的生產(chǎn)生活?這儼然已經(jīng)成為了一個(gè)值得我們深思的問題。

    網(wǎng)絡(luò)空間是億萬民眾的共同家園,凈化網(wǎng)絡(luò)空間、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全是全社會(huì)的共同責(zé)任,需要各級(jí)政府、社會(huì)組織和廣大網(wǎng)民共同參與,共筑網(wǎng)絡(luò)安全防線。

    首先,要從教育入手。建立健全全社會(huì)網(wǎng)絡(luò)安全宣傳教育體系、加大宣傳普及力度、加大教育培訓(xùn)力度,要推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦,使孩子們養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)行為____慣。其次,要從自身做起。樹立正確的安全觀和高度的安全意識(shí)。必須時(shí)刻繃緊網(wǎng)絡(luò)安全這根弦,筑起“頭腦中的防線”,自覺把網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)欺詐、____低俗等污泥濁水清除出去,讓網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)內(nèi)化于心,外踐于行。其三,要從守法著力。遵守法律法規(guī),嚴(yán)守道德底線,用法律的尺子來衡量自己在網(wǎng)上的言行,講誠信、守秩序,自覺學(xué)法、遵法、守法、用法,筑牢網(wǎng)絡(luò)安全的法治屏障。最后,要從防護(hù)著手。培養(yǎng)良好的安全____慣,看得見陷阱、擋得了暗箭、補(bǔ)得上漏洞,不輕易下載來路不明的程序,不隨便轉(zhuǎn)發(fā)有害信息,注意保護(hù)個(gè)人賬號(hào)和密碼,努力甄別不明網(wǎng)站和惡意鏈接,改變不健康上網(wǎng)____慣,讓網(wǎng)絡(luò)不法分子無機(jī)可乘。

    網(wǎng)絡(luò)安全任重道遠(yuǎn),我們要有持之以恒的精神,“日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事”。以傳遞正能量為己任,爭(zhēng)做向上向善好青年,爭(zhēng)做文明守法好網(wǎng)民,做“共建網(wǎng)絡(luò)清朗空間,共享網(wǎng)絡(luò)文明成果”的踐行者、宣傳者、推進(jìn)者和捍衛(wèi)者。加強(qiáng)學(xué)____、勤于思考,提高辨別是非真假的能力,自覺對(duì)網(wǎng)上行為負(fù)責(zé),做到講誠信、守底線、不信謠、不傳謠、勇于對(duì)片面極端思想和別有用心的言論敢于亮出旗幟、發(fā)出聲音,為構(gòu)建清朗網(wǎng)絡(luò)空間凝聚了力量?!坝懈叨鹊陌踩庾R(shí),有文明的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng),有守法的行為____慣,有必備的防護(hù)技能”,愿我們?nèi)f眾一心共同努力,早日成為“四有”網(wǎng)民!

    網(wǎng)絡(luò)文明滿分征文篇2

    為了讓網(wǎng)絡(luò)空間更加文明、干凈、清朗,確保廣大網(wǎng)友上網(wǎng)安全,筆者以為,在抓好《意見》落實(shí)的同時(shí),需要共建共享。這個(gè)共建就是他律與自律。運(yùn)用他律,需要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理與監(jiān)督,需要不斷提高網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),一經(jīng)發(fā)現(xiàn)有違法侵害他人信息,或者提供違法信息服務(wù)的,依法予以懲處,直至關(guān)閉封號(hào)。運(yùn)用好自律,就是要不斷提高網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)技術(shù)知識(shí),正確區(qū)分正確信息和非正確信息,不給虛假信息提供土壤和空間。

    自己不能識(shí)別真假信息的,通過相關(guān)渠道予以澄清認(rèn)定。比如,公安部門開展反詐騙行動(dòng)就是一個(gè)善舉,幫助網(wǎng)民識(shí)別詐騙。運(yùn)用自律,作為網(wǎng)民堅(jiān)持做到依法辦網(wǎng)、依法管網(wǎng)、依法上網(wǎng)。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理,嚴(yán)格遵守法律法規(guī),自覺維護(hù)網(wǎng)絡(luò)的安全,是國家的需要,人民的需要,時(shí)代發(fā)展之需要。共享,就是要加快信息化服務(wù)普及,降低應(yīng)用成本,為老百姓提供用得上、用得起、用得好的信息服務(wù),讓億萬人民在共享互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果上有更多獲得感。讓網(wǎng)絡(luò)成為人們工作、學(xué)習(xí)、快捷、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的“生態(tài)園”,成為人們文化健康娛樂的“精神家園”。

    網(wǎng)絡(luò)文明滿分征文篇3

    伴隨著信息技術(shù)革命的浪潮,互聯(lián)網(wǎng)正有力推動(dòng)著人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,深刻改變著人們的生產(chǎn)生活方式,與此同時(shí),各種網(wǎng)絡(luò)問題也相伴而生。國家網(wǎng)信辦提出,培育“中國好網(wǎng)民”關(guān)鍵做到“四有”,其中之一就是有文明的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。

    怎樣建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國?一位著名的政治家曾說“要想征服世界,首先要征服自己”。借用這句話,一個(gè)國家要想在網(wǎng)絡(luò)世界成為強(qiáng)者,必須打造出一支嚴(yán)格自律的網(wǎng)民隊(duì)伍。依法治國已步入快車道,“中國好網(wǎng)民”不應(yīng)落后。國家網(wǎng)信辦呼吁全社會(huì)攜起手來,大力培育有高度的安全意識(shí)、有文明的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、有守法的行為習(xí)慣、有必備的防護(hù)技能的新一代“四有”好網(wǎng)民。

    ——有高度的安全意識(shí)是做“中國好網(wǎng)民”的前提。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們從兒時(shí)就不斷的被灌輸安全觀念。但在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中,很多人往往認(rèn)為一切都是虛幻的,不會(huì)給自己帶來傷害,潛意識(shí)的就放松了安全這根警戒線,可能不需要?jiǎng)e人誘導(dǎo),就將一些個(gè)人私密信息透漏出去,造成了不必要的損失。特別是有些年輕女孩兒輕信網(wǎng)友,被騙財(cái)騙色追悔莫及。如果在見網(wǎng)友之前,能提前問問自己如果遇到了騙子怎么辦,而且辦法要行之有效,那么將會(huì)減少很多悔恨事情的發(fā)生;如果在遇到朋友借錢的QQ信息后,和他視頻溝通一下或打個(gè)電話,確定一下是不是本人,那么很可能就能避免一次破財(cái)?shù)拿\(yùn)。因此,必須緊繃網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)之弦,常發(fā)爭(zhēng)做“中國好網(wǎng)民”之愿。

    ——有文明的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是爭(zhēng)做“中國好網(wǎng)民”的基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是一個(gè)人最基本的素養(yǎng),文明的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是一個(gè)網(wǎng)民良好網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)和道德規(guī)范的體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)是虛擬的,每個(gè)人面對(duì)的都是網(wǎng)絡(luò)終端。正因如此,很多網(wǎng)民可能在現(xiàn)實(shí)生活中是紳士和淑女,但是當(dāng)身處網(wǎng)絡(luò)世界,面對(duì)冰冷的機(jī)器“語出驚人”,行事“放蕩不羈”盡顯“風(fēng)流本色”,將深藏于內(nèi)心深處的陰暗面盡情釋放。也許這是發(fā)泄現(xiàn)實(shí)壓力的途徑,畢竟很多人面臨工作生活諸多壓力,能夠通過網(wǎng)絡(luò)這個(gè)途徑發(fā)泄一下,確實(shí)要強(qiáng)于一直積壓在心里。但是這是有前提條件的,那就是不要傷害別人。有些人在覺得異常煩躁時(shí),不去控制自己煩躁的情緒,在網(wǎng)上遇到看不慣的人和事兒,往往言辭比較激烈,甚至對(duì)其進(jìn)行謾罵,覺得舒服多了,卻沒有意識(shí)到自己已經(jīng)傷害了其他網(wǎng)民的感情。這樣的行為,明顯不是一個(gè)具備文明網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的網(wǎng)民應(yīng)有的行為。一名網(wǎng)民如果要做到有文明的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng),前提是必須加強(qiáng)自身的修養(yǎng),在現(xiàn)實(shí)生活中做“謙謙君子”,在網(wǎng)上也“溫潤(rùn)如玉”。

    ——有守法的行為習(xí)慣是爭(zhēng)做“中國好網(wǎng)民”的關(guān)鍵?!捌じ锬谭鬯阑覐?fù)燃”、“食用碘鹽能防輻射”等網(wǎng)絡(luò)謠言及“軍車進(jìn)京、北京出事”等政治謠言給我們國家社會(huì)產(chǎn)生了惡劣的影響。針對(duì)這些謠言,執(zhí)法機(jī)關(guān)或?qū)ζ溥M(jìn)行教育訓(xùn)誡或予以拘留,這些網(wǎng)絡(luò)造謠者、傳播者對(duì)自己的行為表示悔過并作深刻檢討。如果每個(gè)網(wǎng)民都養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)守法的行為習(xí)慣,自覺抵制非法信息的誘惑和侵害,那么非法信息就不會(huì)蔓延開來,建立晴朗的網(wǎng)絡(luò)空間也就順理成章。

    ——有必備的防護(hù)技能是爭(zhēng)做“中國好網(wǎng)民”的保障?,F(xiàn)實(shí)生活中,常??吹礁鞣N各樣關(guān)于網(wǎng)絡(luò)安全的報(bào)道,網(wǎng)站受到黑客攻擊、計(jì)算機(jī)中了木馬數(shù)據(jù)丟失、爆發(fā)了新式計(jì)算機(jī)病毒等等,可以說網(wǎng)絡(luò)的安全隱患到處存在,我們的信息安全時(shí)刻都受到威脅。事實(shí)上,網(wǎng)絡(luò)安全的實(shí)質(zhì)是網(wǎng)絡(luò)上的信息安全以及由此衍生的硬件安全、軟件安全甚至人身安全等等。而具有一定的安全防護(hù)技能,就能在一定程度上保證信息安全,避免損失。最基本的,在上網(wǎng)的計(jì)算機(jī)上建立防火墻防止木馬滲透以改善網(wǎng)絡(luò)安全環(huán)境,傳輸文件時(shí)進(jìn)行加密、定期進(jìn)行病毒查殺、設(shè)置復(fù)雜一些的登陸密碼并定期更換等,規(guī)范自己的上網(wǎng)行為習(xí)慣以避免泄露個(gè)人信息。這些都是最基本的防護(hù)技能,每一名網(wǎng)民都應(yīng)該仔細(xì)了解。只有掌握好了這些技能,在網(wǎng)上沖浪才不會(huì)被大浪打入海中,在網(wǎng)絡(luò)世界暢游時(shí)才不必?fù)?dān)心自身安全。

    要實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)安全和發(fā)展同步推進(jìn),構(gòu)建起一個(gè)開放、合作的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境是當(dāng)前我們每一個(gè)網(wǎng)民的責(zé)任,我們?cè)谙硎芫W(wǎng)絡(luò)帶給便捷的同時(shí)就要自覺按照好網(wǎng)民具備的“四有”要求,積極參與,共同為打造一片網(wǎng)絡(luò)凈土做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

    網(wǎng)絡(luò)文明滿分征文篇4

    學(xué)校德育是一門實(shí)踐很強(qiáng)的學(xué)科,它與時(shí)代的發(fā)展休戚相關(guān)。當(dāng)今世界已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)正日益進(jìn)入人類社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。目前,網(wǎng)絡(luò)在我國各級(jí)各類學(xué)校發(fā)展很快,現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用和普及,促進(jìn)了教育觀念的更新,改變了學(xué)校傳統(tǒng)的教學(xué)模式,也改變了學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和生活方式,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教育質(zhì)量。因網(wǎng)絡(luò)是“雙刃劍”,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為一種手段、一種方式、一種工具,在為學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展提供便利條件,為學(xué)生道德發(fā)展提供某種歷史機(jī)遇的同時(shí),也造成某些負(fù)面的、消極的影響,甚至導(dǎo)致了嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)道德失范。在網(wǎng)絡(luò)道德發(fā)展初期,由于新舊道德規(guī)范并存、交替、更迭,從而造成了規(guī)范內(nèi)容的沖突和銜接的脫節(jié),并引發(fā)大量的失范行為。網(wǎng)絡(luò)德育,成了世紀(jì)之交凸現(xiàn)在我們面前的德育新課題。

    對(duì)于今天的中學(xué)生來說,上網(wǎng)已不只是一種時(shí)尚,而是成為他們生活的一部分。學(xué)生運(yùn)用計(jì)算機(jī)的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過部分教師,這在許多中學(xué)里已不是新鮮事,絢麗多姿的網(wǎng)絡(luò)世界就像潘多拉的魔盒,在帶來巨大社會(huì)效能的同時(shí),也對(duì)人們的精神世界提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn),良萎并存的信息對(duì)于自制力不高,人生觀、世界觀正在初步形成的中學(xué)生而言,其影響尤為顯著,使得學(xué)校德育面臨新的挑戰(zhàn),要求學(xué)校德育必須具有開放的意識(shí)、開放的教育手段和開放的教育方式。

    對(duì)于中學(xué)生個(gè)人,網(wǎng)絡(luò)道德觀作為個(gè)人道德系統(tǒng)的重要組成部分,影響著本人的基本道德價(jià)值取向。而對(duì)于社會(huì),中學(xué)生的整體道德觀又勢(shì)必影響著全社會(huì)的基本道德價(jià)值取向。因此,面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的挑戰(zhàn),培養(yǎng)中學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀已成為全社會(huì)的重大責(zé)任,而關(guān)鍵在于應(yīng)首先形成一個(gè)社會(huì)、學(xué)校、家庭、媒體各方面結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)道德教育體系。讓人憂慮的是,當(dāng)前我國中學(xué)的網(wǎng)絡(luò)道德教育雖有起色,但基本還屬于盲區(qū)。計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)課程雖普遍開設(shè),但主要是講授技術(shù)知識(shí),不探討網(wǎng)絡(luò)道德問題;德育課上,網(wǎng)絡(luò)道德的內(nèi)容更是極少涉及。這種現(xiàn)象在今天網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)條件下的校園中,是不正常的必須改變。幾年的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展所暴露出種種問題給現(xiàn)實(shí)的德育教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和強(qiáng)力沖擊。過去的一些德育教育方法和內(nèi)容需要進(jìn)行重新調(diào)整,增添新的內(nèi)容,才能跟上時(shí)代發(fā)展需要。德育如何抓住機(jī)遇,及時(shí)向互聯(lián)網(wǎng)延伸,如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和沖擊等,有諸多重大理論和實(shí)踐問題需要研究。

    目前,網(wǎng)絡(luò)德育是一項(xiàng)浩大的社會(huì)系統(tǒng)工程,已引起了黨和國家的高度重視,也引起了國內(nèi)外有識(shí)之士的關(guān)注,在這一課題的研究上不論是國內(nèi)也好,國外也罷,目前尚處于淺顯的理論分析階段,缺少系統(tǒng)的研究。從全球來看,網(wǎng)絡(luò)道德教育的研究和實(shí)踐幾乎與基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展同步,發(fā)達(dá)國家有關(guān)網(wǎng)絡(luò)道德教育方面起步較早,已取得了相當(dāng)多的研究成果。以美國為例,美國的計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展都是全球首屈一指的,其網(wǎng)絡(luò)德育的發(fā)展也可以說是最早最完善的。早在1976年美國應(yīng)用倫理學(xué)家W·邁納就提出,計(jì)算機(jī)倫理學(xué)應(yīng)當(dāng)做為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科而存在,并于1978年出版了《創(chuàng)使者計(jì)算機(jī)倫理的資料》一書,為計(jì)算機(jī)在西方的確立奠定了基礎(chǔ)。此后,計(jì)算機(jī)道德教育在西方諸多院校中發(fā)展起來。美國等發(fā)達(dá)國家雖然在信息技術(shù)方面起步比我們?cè)?,但是他們的中小學(xué)也同樣存在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育問題,而且目前沒有找到理想的措施和解決方案,國外在網(wǎng)絡(luò)傳播給中學(xué)生德育帶來的負(fù)面影響方面的研究比我國成熟,這對(duì)網(wǎng)絡(luò)起步較遲的我們具有相當(dāng)?shù)慕梃b意義,美國卡內(nèi)基梅隆大學(xué)的一個(gè)專家小組曾花了18個(gè)月的'時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,旨在呼吁社會(huì)抵制網(wǎng)絡(luò)垃圾。

    國內(nèi)因特網(wǎng)興起是近幾年的事情,因此,網(wǎng)絡(luò)對(duì)我國來說是個(gè)新事物。國內(nèi)對(duì)于網(wǎng)上遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)教育等研究較多,但對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的德育問題研究甚少,尚處于起步階段。與本課題相關(guān)的研究文章,散見于各教育雜志,報(bào)紙和因特網(wǎng)。這些研究基本上是著眼于網(wǎng)絡(luò)的“雙刃劍”層面上的,其統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和研究結(jié)果,似乎使人們確信:網(wǎng)絡(luò)信息是導(dǎo)致現(xiàn)代人出現(xiàn)思想意識(shí)混亂和道德標(biāo)準(zhǔn)滑坡等現(xiàn)象的主要原因。事實(shí)上,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的拓展和延伸,網(wǎng)絡(luò)道德問題是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的道德問題在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的具體體現(xiàn)而己,這一切網(wǎng)絡(luò)本身并無什么錯(cuò)誤,原因在于使用網(wǎng)絡(luò)的有思想的人,而人通過教育可以具備較高的素質(zhì)和信息處理能力。

    對(duì)比中外網(wǎng)絡(luò)道德教育發(fā)展的現(xiàn)狀,我國在網(wǎng)絡(luò)道德教育領(lǐng)域的研究可以說仍處于初始階段,具體的任務(wù)仍任重而道遠(yuǎn)。今天,當(dāng)我們面對(duì)中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象時(shí),不得不重新審視現(xiàn)行的德育模式及運(yùn)行機(jī)制。

    (1)增強(qiáng)中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)

    網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)不是單一的心理品質(zhì),而是一個(gè)多維度、多層次的心理活動(dòng)系統(tǒng),是網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識(shí)、網(wǎng)絡(luò)道德情感、網(wǎng)絡(luò)道德意志的統(tǒng)一體。網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識(shí)是人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)行為的是非、善惡的理解和評(píng)價(jià)。它包括網(wǎng)絡(luò)道德觀念、網(wǎng)絡(luò)道德分析、網(wǎng)絡(luò)道德評(píng)價(jià)等。網(wǎng)絡(luò)道德情感是一個(gè)人在一定的網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)自己和別人的網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。它包括責(zé)任感、憎恨感、愉悅感、敬仰感等。網(wǎng)絡(luò)道德意志是指不受網(wǎng)絡(luò)誘惑因素的影響,能夠自己調(diào)節(jié)和控制自己的情感沖動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)行為。它包括自主、自律、自覺等。基于中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀,要特別注意強(qiáng)化中學(xué)生上網(wǎng)的尊重意識(shí)、誠實(shí)意識(shí)、政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、自律意識(shí)等等。

    (2)提高中學(xué)生的道德判斷和道德選擇能力

    中學(xué)生由于在認(rèn)知水平、辨析能力等方面還不成熟,上網(wǎng)時(shí)面對(duì)良萎不齊、真假不分、是非難辨、多元價(jià)值并存的網(wǎng)絡(luò)信息,面對(duì)比比皆是的各種誘惑,面對(duì)一理性和情感的沖突,在無他人幫助的情況下,往往難以做出正確的判斷和選擇。據(jù)筆者的調(diào)查了解,目前中學(xué)生面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的一大苦惱就是無法辨別信息的真?zhèn)位虮鎰e信息真?zhèn)蔚哪芰Σ粡?qiáng)。因此,中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的目的再也不能僅僅要求中學(xué)生掌握幾條網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,而必須面對(duì)中學(xué)生接觸的紛繁復(fù)雜的信息環(huán)境,培養(yǎng)、提高中學(xué)生的道德判斷和選擇能力。

    (3)引導(dǎo)中學(xué)生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為習(xí)慣

    網(wǎng)絡(luò)道德教育的最終目的是使學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)道德行為習(xí)慣。然而從一些學(xué)校對(duì)中學(xué)生上網(wǎng)情況的調(diào)查中了解到,許多中學(xué)生還沒有把正確網(wǎng)絡(luò)道德觀念轉(zhuǎn)化為自身的自覺行為。因此,加強(qiáng)中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育,不僅要使中學(xué)生在思想上形成正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí),更重要的是要引導(dǎo)中學(xué)生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為習(xí)慣,使他們能夠在無人監(jiān)督的環(huán)境下自覺約束自己的網(wǎng)絡(luò)行為,堅(jiān)決抵制違背網(wǎng)絡(luò)道德的行為。

    網(wǎng)絡(luò)文明滿分征文篇5

    網(wǎng)絡(luò)公益,發(fā)源于網(wǎng)絡(luò),成長(zhǎng)于網(wǎng)絡(luò)。這種具有現(xiàn)代特質(zhì)的方式,正倡導(dǎo)著最廣泛的志愿精神和公益行動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)已不可阻擋地滲透到人們的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活之中,而網(wǎng)絡(luò)公益的發(fā)展無疑將為社會(huì)公益事業(yè)的蓬勃發(fā)展,以及和諧社會(huì)的構(gòu)建繪入一抹亮麗溫暖的色彩。

    如何充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)公益的積極作用,推動(dòng)我國網(wǎng)絡(luò)空間更加清朗,進(jìn)一步擴(kuò)大網(wǎng)上正能量?“中國好網(wǎng)民”公益廣告設(shè)計(jì)活動(dòng)正式拉開了帷幕,活動(dòng)由國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室主辦,中國網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)承辦,人民網(wǎng)、中國網(wǎng)、中國網(wǎng)、光明網(wǎng)、中國新聞網(wǎng)、騰訊網(wǎng)、新浪的微博等多家網(wǎng)絡(luò)媒體協(xié)辦。為充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)治理中滋養(yǎng)人心、凝聚力量的作用,活動(dòng)將“四有好網(wǎng)民”主題融入到公益廣告之中,在廣大網(wǎng)友中征集優(yōu)秀公益廣告作品,用百姓之聲發(fā)出公益倡導(dǎo):在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人人都應(yīng)成為“有高度的安全意識(shí)、有文明的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、有守法的行為習(xí)慣、有必備的防護(hù)技能”的好網(wǎng)民。

    網(wǎng)絡(luò)不是享有特權(quán)的“世外桃源”,網(wǎng)絡(luò)空間的凈化既需要發(fā)揮法律法規(guī)的規(guī)范作用,更需要數(shù)以億計(jì)的網(wǎng)民以身作則,修身守法,帶頭遵守網(wǎng)絡(luò)的規(guī)則。而公益廣告作為非商業(yè)性的傳播媒介,具有強(qiáng)烈的感召力和號(hào)召性,促使人們產(chǎn)生共鳴,實(shí)現(xiàn)思想的轉(zhuǎn)變和道德修養(yǎng)的提升,進(jìn)而形成良好的行為習(xí)慣。在活動(dòng)公示的300多個(gè)公益廣告作品中,網(wǎng)友將“四有”主題表達(dá)得豐富多彩,獨(dú)具創(chuàng)意。以貼近人心的方式,把對(duì)高度安全意識(shí)的思考,文明網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的養(yǎng)成,守法行為習(xí)慣的培育,必備防護(hù)技能的掌握匯聚成了潺潺流水,無聲潤(rùn)物,澆灌人心。它的傳播不僅給人帶來了視覺的碰撞,更觸動(dòng)了人的靈魂,滲透到人們的內(nèi)心,喚起人們對(duì)污染互聯(lián)網(wǎng)“精神霧霾”的思考和改變。

    古語云:“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江?!?,如果說“四有好網(wǎng)民”是帆,那公益廣告就是這股細(xì)流之力,一句暖人的話,一個(gè)充滿警示或溫情的畫面,無不是在積蓄著網(wǎng)絡(luò)正能量,傳遞著“點(diǎn)燃文明網(wǎng)絡(luò)世界之光”的美好心愿。筆者相信,有這日積月累的匯聚,終能奔流成文明的江海,使互聯(lián)網(wǎng)真正成為一片“山清水秀”的精神家園。

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