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  • 二十四孝圖讀書(shū)感悟500字

    | 燕玲

    在假期里,閱讀了《二十四孝》這本書(shū),書(shū)里的每個(gè)故事都讓人潸然淚下。讀完后,對(duì)“孝”有了更深的理解。下面是小編給大家?guī)?lái)的二十四孝圖讀書(shū)感悟500字6篇,以供大家參考!

    二十四孝圖讀書(shū)感悟500字篇1

    《二十四孝圖》圖文并茂,非常感人。我發(fā)現(xiàn),百事孝為先,小時(shí)候那些孝順的人,長(zhǎng)大都有了很大的成就。

    二十四孝有:孝感動(dòng)天、親嘗湯藥、嚙指痛心、百里負(fù)米、蘆衣順母、鹿乳奉親、戲彩娛親、賣身葬父、刻木事親、行傭供母、懷橘遺親、為母埋兒、扇枕溫衾、拾蕭異器、涌泉躍鯉、聞雷泣墓、乳姑不耽臥冰求鯉、恣蚊飽血、扼虎救父、哭竹生筍、嘗糞憂心、棄官尋母、滌親溺器。其中,我最喜歡刻木事親,意思是:丁蘭,相傳為東漢時(shí)期河南人。幼年父母雙亡,他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過(guò)雙親后自己方才食用,出門(mén)前一定稟告,回家后一定見(jiàn)面,從不懈擔(dān)久之,其妻子對(duì)木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手居然有血流出。丁蘭回家見(jiàn)木像眼中垂淚,問(wèn)知實(shí)情,遂將妻子休棄。

    雖然這篇文章里木頭人的手指會(huì)流血不現(xiàn)實(shí)但古代人真的是孝順。現(xiàn)在有很多人特別是我們這代人一天到晚都是在想自己該怎么樣,自己吃的好不好,玩得好不好,向父母要這要那,達(dá)不到要求就發(fā)脾氣,有時(shí)對(duì)父母和長(zhǎng)輩說(shuō)話、行為很不禮貌。和前人相比我真的對(duì)“孝順”二字沒(méi)有做好。讀了這本書(shū),我以后一定要孝順父母,尊敬老人,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的美德。讓我們從點(diǎn)滴做起吧!

    二十四孝圖讀書(shū)感悟500字篇2

    魯迅的《二十四孝圖》是收錄在《朝花夕拾》中的一篇文章,作者敘述了自己對(duì)于《二十四孝圖》中對(duì)于“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”孝道故事的看法,批判了這種封建制度下變形了的孝道。

    百善孝為先,古人講“孝道”擺在所有道德的最前面。一個(gè)人品德怎么樣,首先看這個(gè)人孝不孝順,如果不孝順,連官都做不了。自古以來(lái)流傳的孝道故事有很多,給人很好的教育意義。但是《二十四孝圖》中存在的一些扭曲人們孝道的觀念,魯迅先生給與了強(qiáng)烈的抨擊?!芭P冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”是一種封建社會(huì)畸形的孝道,為了孝道就能枉顧子女性命嗎?這種低級(jí)趣味的肉麻就是孝道嗎?這些都屬于愚孝,這些故事遺留下來(lái)的封建孝道觀念毒害了一代代的人。我們?yōu)槿俗优?,孝道是天?jīng)地義的事,但是要科學(xué),而不是迷信,要觀念要與時(shí)俱進(jìn),而非封建愚昧,更不能因?yàn)樾⒌蓝鴤Φ狡渌?。破除封建孝道的觀念的虛偽和殘忍,就是要我們有意識(shí),而不是盲目尊崇。就像魯迅認(rèn)為的那樣,只要自己孝順父母做到心中無(wú)愧就行了。

    作者對(duì)于封建孝道給與了無(wú)情的批判,同時(shí),《二十四孝圖》也能讓人對(duì)孝道與更深的領(lǐng)悟。千萬(wàn)不要再出現(xiàn)“嘗糞憂心”、“郭巨埋兒”這樣的愚孝了。其實(shí),我覺(jué)得讓父母開(kāi)心自在就是的孝順了。

    二十四孝圖讀書(shū)感悟500字篇3

    百善孝為先是古人的基本道德思想,《二十四孝圖》本是一本宣揚(yáng)儒家孝的觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而魯迅先生這篇文章就寫(xiě)在于反對(duì)白話文的潮流爭(zhēng)鋒相對(duì)之時(shí)。作者以激奮起筆,貫穿了辛辣的諷刺,痛斥了封建孝道的虛偽,表達(dá)了他的愛(ài)憎之情。

    并不是否定魯迅的觀點(diǎn)。的確,新中國(guó)是需要像他這樣敢說(shuō)敢做的人才,也的確很渴望一個(gè)去打擊封建殘酷的聲音。然而,對(duì)于他所言的觀點(diǎn)我卻意見(jiàn)相左。

    不得不承認(rèn)的是,二十四孝的確有著一些像哭竹生筍臥冰求鯉等匪夷所思的接近神話的故事。也有一些極端一味的如老萊娛親郭巨埋兒。你可以稱之為荒誕,但它只是僅僅起到警示后人的作用,目的還是好的。試問(wèn)難道真的有人去學(xué)著文中那般臥在冰上,求著鯉魚(yú)的到來(lái)?有真的有白發(fā)老爺在故作小兒狀嗎?

    古代不受孝道的極為少見(jiàn),也算是屈指可數(shù)。倒是在如今的社會(huì)不孝兒女諸多。父母含辛茹苦的拉扯長(zhǎng)大,成人后卻對(duì)父母不屑一顧,冷嘲熱諷的比比皆是。子不嫌母丑,子不嫌家貧,我想現(xiàn)代人也逐漸喪失了這種傳統(tǒng)了吧!

    讀完《二十四孝圖》后,相信大家對(duì)孝有了很深的理解。孝是我們作為一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該遵循的傳統(tǒng)美德,可是現(xiàn)在的社會(huì)上越來(lái)越多的人不孝順父母的現(xiàn)象,所以我們更能好好的理解孝的深層內(nèi)涵,學(xué)著做一個(gè)孝順的人。

    二十四孝圖讀書(shū)感悟500字篇4

    隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。

    孝是應(yīng)該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛(wèi)道是可恨的。

    所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。先說(shuō)說(shuō)那個(gè)郭巨埋兒吧。說(shuō)是晉代有個(gè)叫郭巨的,原本家道殷實(shí),父親死后,他把家產(chǎn)分為兩份,給了兩個(gè)弟弟,自己獨(dú)養(yǎng)母親,對(duì)母極孝。后來(lái)家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親,就和妻子商量:“兒子可以再生,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。”夫妻遂把兒子抱出,挖坑要埋。興好挖出一壇金子來(lái),才免了兒子一死。

    百善孝為先,“孝”是中華神州大地,最源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華美德,我們應(yīng)該懂得理解長(zhǎng)輩的心,懂得感恩、懂得孝敬長(zhǎng)輩。只有孝敬父母的人,才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。

    二十四孝圖讀書(shū)感悟500字篇5

    孝敬父母,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,“百善孝為先”,這句話對(duì)于我們這些生活地?zé)o憂無(wú)慮的學(xué)生來(lái)說(shuō),早已陌生了。這個(gè)寒假,我讀了一本叫《二十四孝》的書(shū),讓我知道了古人是如何盡孝的,也讓我明白了為什么要孝敬長(zhǎng)輩。

    在書(shū)里的那二十四個(gè)故事中,讓我感受最為深刻的是:臥冰求鯉。東漢末期,晉人王祥,他父親娶了個(gè)后母朱氏。后母不喜歡王祥,偏愛(ài)親生兒子,經(jīng)常讓他干重活,吃粗飯。有一次,王祥為了給母親用鯉魚(yú)治病來(lái)到湖邊,自己脫下衣服用體溫來(lái)融化冰塊之后,抓住了兩條鯉魚(yú),回家給母親燉魚(yú)湯喝。當(dāng)父母知道這魚(yú)怎么得來(lái)時(shí),感動(dòng)落淚。

    看完時(shí),我的心好像被什么抓住了一樣,感到心痛,被王祥那孝敬之心所感動(dòng)。雖然后母對(duì)王祥非常冷酷,但他始終忘不了自己是家中的頂梁柱,要孝敬父母,照顧弟弟,這種責(zé)任感令所有人為之感動(dòng)?,F(xiàn)在我想到王祥自己的身體被凍得通紅,還裝做若無(wú)其事時(shí)的樣子時(shí),心中為這個(gè)大孝子感到由衷的贊賞。母親受了十月懷胎之苦,有些為了生下孩子,自己離開(kāi)了世界,那么偉大的他們,我們息能對(duì)他們不敬?這令我想到了我和媽媽,在平常,我和她有不少小誤會(huì),有時(shí),我說(shuō)話的語(yǔ)氣有點(diǎn)過(guò)了,媽媽的臉色一下子變了,理也不理我下,她的樣子讓我又恨又怕,以為自己只不過(guò)就說(shuō)了幾句話而已,有必要生氣嗎?真小氣!但我不知道的是,這在我看來(lái)是個(gè)小小的一句話,已經(jīng)傷了她的心。我讀完《二十四孝》時(shí),我才發(fā)現(xiàn),自己犯了多大的錯(cuò)誤。

    我不會(huì)對(duì)父母不敬,做一個(gè)孝順的孩子,認(rèn)真學(xué)習(xí)古人怎樣孝順長(zhǎng)輩的。那正是因?yàn)椋骸鞍偕菩橄取薄?/p>

    二十四孝圖讀書(shū)感悟500字篇6

    假期通過(guò)老師的推薦,我看了《孝經(jīng)·二十四孝》這一本書(shū),并從中學(xué)到了許多道理。孝,自古以來(lái)是我們?nèi)A夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng),它一代又一代得傳承著,迄今為止,依舊被人們所重視。孝,是一切道德的根本,一個(gè)都沒(méi)有孝心的人,是沒(méi)有道德的。孝,是一切品質(zhì)中最為基本的一個(gè),但是卻又是最為重要,很多人也并沒(méi)有做好的。孝,是一個(gè)人一生的作業(yè),無(wú)論你是萬(wàn)人之上的富豪,還是流浪街頭的乞丐,你都要孝敬父母,感謝父母。

    身體發(fā)膚,受之父母。從出生到長(zhǎng)大成人,都是父母辛辛苦苦將我們養(yǎng)育長(zhǎng)大、教育我們,所以,孝敬父母是我們天經(jīng)地義的。一個(gè)孝順的皇帝,對(duì)百姓也能施仁政;一個(gè)不孝順的皇帝,再興旺的國(guó)家也會(huì)滅亡。一個(gè)人是否能夠成功,最基本的就是從是否孝敬父母看出。

    現(xiàn)在的年輕人變得越來(lái)越“繁忙”,經(jīng)常早出晚歸、游蕩他鄉(xiāng),哪怕好不容易有時(shí)間陪父母,也總是厭煩地辭掉,寧愿去陪朋友一起發(fā)呆,也不寧愿回家看看愈發(fā)憔悴的父母。

    近日有一檔十分火熱的綜藝節(jié)目《旋風(fēng)孝子》幾位明星和他們的父親或者母親共度六天五夜,用自己的行動(dòng)彌補(bǔ)失去的孝行,其中所有的家長(zhǎng)都表示:自己的孩子太忙,并沒(méi)有時(shí)間。這也引發(fā)了各大網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注:孝,是否被我們說(shuō)得太過(guò)于轟轟烈烈,而忘記了自己的本質(zhì)?父母并不在乎你的官銜職位,而是想要讓你多陪陪她,就像你小時(shí)候他們陪你一樣。盡孝并不是一兩天就可以了,而是要每天都堅(jiān)持,為父母做好每件點(diǎn)滴小事,讓他們感受你那顆最誠(chéng)摯的心就足以。

    從現(xiàn)在開(kāi)始盡孝吧!我想我們都不希望有后悔的那一天。


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