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  • 儒林外史閱讀筆記5篇

    | 冠蘭

    讀完一本儒林外史以后,你有什么體會呢?需要回過頭來寫一寫讀書筆記了?,F(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢?下面是小編給大家?guī)淼娜辶滞馐烽喿x筆記5篇,以供大家參考!

    儒林外史閱讀筆記篇1

    “功名富貴無憑據(jù),費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處?!边@是《儒林外史》開頭的幾句??梢哉f,這也是整本書的靈魂所在。

    這些話雖然已是老生常談,可真正能明白的人又有幾個?“學(xué)而優(yōu)則仕”,正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉……”為了金錢,為了財富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進,考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個?魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。

    讀書,其實強調(diào)的是一個漫長的求知過程。在我看來,讀書就是人不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的:吃飯,吸收營養(yǎng),再促進自身生長。只可惜,儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”,即數(shù)十年如一日地讀書,卻忽視了吸收。讀書對他們來說,只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的,這個工具也就毫無價值了。這些人,即使讀一輩子書,也不會有半點知識吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書,除了造成他們的“營養(yǎng)不良”,別無他用。

    當然,“世人皆醉我獨醒,舉世皆濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。此后,下到平民百姓,上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來做官,他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時,常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官?能在功名面前,心如止水,不為所動,也只有王冕這些儒林中的鳳毛麟角了。

    幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細細品讀,時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息,時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會科制度的腐朽黑暗面刻畫得入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非《儒林外史》”之嘆。

    儒林外史閱讀筆記篇2

    最近剛讀完《儒林外史》我深深感到了清王朝的腐朽與虛偽。

    《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇諷刺小說,他通過生動的藝術(shù)形象,反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實,批判了八股科舉制度,揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽。

    這部小說的作者是吳敬梓,他出生于清代,他從四十歲左右開始用了近十年時間,創(chuàng)作了《儒林外史》,用這部小說表達了他對科舉制度舊理學(xué)的憎惡而當時一場農(nóng)民革命的風暴正在醞釀之中,本小說有多個小故事組成而每個故事之間又有一些聯(lián)系,其中較有名的有《周進撞號板》、《范進中舉》、《打秋風》等。

    讀完這本書我發(fā)現(xiàn)有些情節(jié)或事件有不合理、可笑、可鄙,甚至于可惡。如:在《范進中舉》中周進有這樣一句話:像你做童生的人,本該用心研讀八股文章,學(xué)那些雜學(xué)有何用處?這段話中說應(yīng)研讀八股文,而八股文起源于明朝是為了選拔能聽命于皇帝的官吏,明政府規(guī)定科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題,考生只能根據(jù)指定的觀點答題,不準發(fā)揮自己的見解,答卷的文體,必須分成八個部分,稱為八股文,而八股文束縛了人們的思想扼殺了人們的聰明才智危害極大,明末清初的著名思想家顧炎武評擊八股文說:八股之害等于焚書,而敗壞人才有甚于咸陽之郊,可見周進說出此話的錯之大。

    作者并非是用玩世不恭的游戲筆墨,而是嚴肅認真地對社會現(xiàn)實的鞭撻,從而使作品具有濃厚的藝術(shù)感染力。

    本書是一本極具有高超的語言藝術(shù)技巧的名著,大家應(yīng)該都去讀一讀。

    儒林外史閱讀筆記篇3

    吳敬梓的《儒林外史》,是中國小說史上成就最高的長篇諷刺小說。魯迅認為,至《儒林外史》問世,“說部中乃始有足稱諷刺之書”。而且,“是后亦鮮有以公心諷世之書如《儒林外史》者?!?/p>

    《儒林外史》所寫內(nèi)容,假托明季,實為清朝,而且寫的人物都實有其人。它真實地描繪了康雍乾時期知識分子生活的沉浮,境遇的順逆,功名的得失,仕途的升降,情操的高尚與卑劣,理想的倡導(dǎo)與破滅,出路的探索與追尋,從而揭露和諷刺了科舉制度的腐朽和整個封建道德的虛偽。

    《儒林外史》最主要的成就是描寫了封建社會中不同類型的知識分子。

    《儒林外史》作為一部長篇小說,其結(jié)構(gòu)也很有特色。魯迅說它“雖云長篇,頗同短制”,即指整個作品是由很多個可以獨立的短篇連環(huán)而成。全書沒有貫穿始終的主要人物和中心事件,而是以一回或數(shù)回寫一個或幾個人物的故事,自成一環(huán);然后,這些人物退居次要地位,新的人物又登場成為主要人物,于是,又構(gòu)成新的一環(huán)。,環(huán)環(huán)相扣,連成長篇。這種結(jié)構(gòu)形式,使作品兼具短篇與長篇的特點,既顯示著傳奇與話本的傳統(tǒng),又體現(xiàn)著作者的整體構(gòu)思的創(chuàng)新。當然,文木先生是大手筆,大作家,他的藝術(shù)造詣使他能夠駕馭這種結(jié)構(gòu)形式,而對于別人而言,也許這并不是一種值得提倡的結(jié)構(gòu)。

    儒林外史閱讀筆記篇4

    清朝著名作家吳敬梓寫的諷刺小說《儒林外史》,我一拿到手就愛不釋手。這本書運用了大量的語言、神態(tài)、心理等描寫,把人物的性格特點表現(xiàn)得淋漓盡致。多種修辭方法的運用,使描寫的人物栩栩如生、靈力飛揚。

    作者筆下的人物都各有各的特點,如:王冕,他只讀三年書,自學(xué)成才,天文地理無一不通,他不求官爵,只想奉養(yǎng)老母親并為她送終,過后自己隱居一方。虞育德,他通過科舉考試走上了仕途;他平淡中庸,不利欲熏心,而是淳樸誠實,是個平凡的真儒。還有范進,一生貧苦,五十多歲的時候才中舉,考中后因喜不自勝而發(fā)狂,以前看不起他的人也紛紛開始巴結(jié)。

    在那樣的年代,像杜少卿的真儒還有多少?對韋四老爺規(guī)規(guī)矩矩、尊敬有加;對鄉(xiāng)下人關(guān)心體貼、諒解他人;對朋友兩肋插刀、助人為樂,這樣的人多嗎?

    反而自吹自擂、大言不慚、計較名利、貪圖金錢、自作聰明的人越來越多。我為那些自命清高的名流人士而嘆息;為那些自作聰明的污吏而悲嘆……科舉制使眾多知識分子墮入追求利祿的圈套,成為愚昧無知、卑鄙無恥的市儈小人,讓社會有了黑暗腐朽的政治風氣。

    讀書是為了豐富自己的內(nèi)涵,并不苛求你讀的書多么多么珍貴,而在于你有沒有吸收到書中的養(yǎng)分精華,有沒有大量閱讀、博覽群書。我們不在乎這個世界優(yōu)秀的人有多少,但自己至少要努力變成優(yōu)秀的人。

    儒林外史閱讀筆記篇5

    這個暑假,老師讓我們讀一本書——《儒林外史》,并且要寫讀書筆記,我讀了那本書后深受啟發(fā)。

    《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇諷刺小說,它通過生動的藝術(shù)形象,反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實,批判了八股科舉制度,揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽。其中,我最喜歡的就是《王冕的故事》,它主要講了在元朝末年,有一個王冕和他的母親日子過得很艱難,于是他母親讓他去鄰居家放牛,鄰居很同情王冕,讓他一日二餐在他家吃。在一天,王冕在放??吹搅擞旰竺利惖暮苫?,想把荷花畫下來,于是他托人去城里買紙和胭脂鉛粉之類學(xué)畫荷花。開始的時候畫得不好,畫到三個月之后,王冕畫荷花畫得栩栩如生,然后靠畫畫賺點錢過日子,后來一位王爺請王冕到他家去,他不肯去,王冕怕那位王爺對他不利,就到外面躲避一陣子。母親見他性情高傲,當官可能會闖禍,叫他千萬不要去做官。后來,時常有人傳說,朝廷要征召王冕出來做官,王冕聽說后,急忙收拾好行李,連夜逃往會稽山中,最后,王冕因病而死。

    讀了這篇課文,讓我想到了自己的生活,我們現(xiàn)在的生活是多么的幸福,有書讀,每天好吃好喝,過著無憂無慮的生活。而王冕小時候卻不能這樣,只能從小給別人干活、做事情來掙錢養(yǎng)活自己與家人。所以,我要好好讀書,將來能為社會做出貢獻。

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