紅樓夢高考滿分作文
《紅樓夢》中“大觀園試才題對額”的情節(jié)告訴我們：“不落俗套的獨創(chuàng)產生獨特的藝術效果”，同時也啟示我們：“符合適宜的創(chuàng)新是時代的需要，也是我們民族走向復興的動力”。下面是小編為大家?guī)淼募t樓夢高考滿分作文7篇，希望大家能夠喜歡!
紅樓夢高考滿分作文篇1
懷著一種壓抑的心情開始讀《紅樓夢》了，印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，形形色色的人和故事在大觀園里交織聯(lián)絡成晚中清時一戶人家的興衰史。
紅樓夢里的愛情故事數(shù)不勝數(shù)。最受矚目的便是寶黛的曠世之戀了。賈寶玉和林黛玉，兩人從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。
言隨心至，淡泊名利，林黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。而賈寶玉作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他對于封建教育的一套，在感情上就格格不入。林黛玉像一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。她的出現(xiàn)使賈寶玉逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。
賈寶玉寶黛之戀的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，黛玉總是患得患失。終落得香消玉殞的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，不如說是萬惡的封建社會封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。
在《紅樓夢》中，林黛玉是寶黛愛情悲劇的主要承擔者，林黛玉以她畢生的血和淚，筑起她心中愛情。然而，在那樣的社會現(xiàn)實中，這個視自己愛情為生命的純真少女，卻終于還是被殘忍無情的封建社會所毀滅了。
也許，當賈寶玉醒來，看見自己仍舊躺在昔日歡笑過的床上，看見那案上隱隱發(fā)閃的孤獨的紅燈，窗外冷清寂寞的皓月，依舊繁華錦繡的花叢，喧囂擁鬧紅塵世界，而感受到更多的是自己心底無限的悲傷與遺憾。還有什么能比這這種無奈的心境更加悲涼的呢?
紅樓一夢真可謂滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
紅樓夢高考滿分作文篇2
這今天翻閱了幾篇《紅樓夢》，不禁感嘆里面的人物大多數(shù)心態(tài)放不端正。先說最為典型的林黛玉，小心眼兒早就在大眾口里傳得滿天飛了?？匆娙思屹Z寶玉和薛寶釵稍微近乎一點點，嫉妒心就出來了。在這一點上我不太欣賞他，他的種種表現(xiàn)讓我感覺他是那么嬌氣，好像每個人都要圍著他轉似的，還得天天哄著她不成?當然這個問題也造成他病逝的悲慘結局。
再說王熙鳳吧，紅樓夢在“游幻境指迷十二釵”一回中一句“機關算盡太聰明，反送了卿卿性命”的評價令我印象頗深。這句話實質上就是說他聰明反被聰明誤吧。我覺得他在整個故事中就扮演著一個女強人的角色。他的才華的確值得人稱贊，但是倘若她把心態(tài)放低一些，放平和一些，則么會出現(xiàn)聰明反被聰明誤的結果呢?歸根結底還是心態(tài)問題。
還有妙玉，一個自視高潔而不被社會所容最終還是落了個落入泥潭的悲劇的人。文中說“你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭，卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌?！蔽蚁脒@已經很好地說明了他太過高傲的性格了，然而這一性格與心態(tài)也是有著千絲萬縷的聯(lián)系的。
書中還有許多的人物也有同樣的問題，最終才上演了這樣一出悲劇。在我們的生活中也經常會因競爭，壓力等因素導致心態(tài)不好。這就要求我們要學會調整心態(tài)，正視每一個問題，跨過自己的絆腳石，那么就“心”朝大海，春暖花開了。
紅樓夢高考滿分作文篇3
四大名著，每本的厚度都不可小看，共計120回的《紅樓夢》成為我的新目標……
話說自上個假期以來，就一直對《紅樓夢》念念不忘，老師布置的作業(yè)，破例沒有完成，根本原因就是認為看書不重要，可當老師再次布置讀時，真是頓感憂喜參半呀!
就喜這一方面，主要因為可以有機會仔細了解《紅樓夢》一書了。恨不得一字一字指著讀，當然還沒到這種地步。
通過假期的這幾天，我已讀了部分的《紅樓夢》，對其人物也有了一定的了解了，主要人物有：賈寶玉，亦有金陵十二釵的林黛玉，薛寶釵，王熙鳳，史湘云，賈家四春(元春，迎春，探春，惜春)，李紈，妙玉，以及秦可卿和巧姐。丫頭方面有襲人，晴雯，鴛鴦，平兒，紫鵑，司棋，入畫，詩書。還有賈母，王夫人，賈赦，賈政，賈環(huán)，賈蕓，趙姨娘，劉姥姥，北靜王等重量級人物。試想一下，有這麼多人物演繹出的故事一定相當精彩!
《紅樓夢》大體講述的故事應該是這樣的：《紅樓夢》講述了賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛情悲劇。同時反映了作者生活的社會背景，借書中賈史王薛四大家族的盛衰反映了盛極必衰的社會規(guī)律，又以甄士隱劉姥姥等底層人物體現(xiàn)了社會不平等。
而這一巨著的主要撰寫人乃對生活有了極大認識的曹雪芹，為何說他對生活一詞有極大極深的認識?且聽我慢慢說——曹雪芹是清代的一名小說家，名霑，字夢阮，雪芹是其號，又號芹圃、芹溪。祖籍遼陽，先世原是漢族，后為滿洲正白旗“包衣”人。曹家的先世與清王朝的政治經濟都有較密切的關系，又有著文學方面很深的家學淵源，所以曹家一家算得上富有，而在當時的社會，有起伏衰敗算正常，而曹雪芹正好生于曹氏家族衰落的前夕。在他少年時代，繼承康熙皇位的雍正就把曹家的第四任織造曹兆從江寧革職抄家，遣回北京。到了乾隆時期，曹家可能又遭天災人禍，徹底結束了曹雪芹無憂無慮的貴公子生活。
或許，也就是這千姿百態(tài)的人間生活，促成了《紅樓夢》的問世……
紅樓夢高考滿分作文篇4
這一次寶玉終于得到了父親賈政的“點頭默許”，這點頭是對賈寶玉能跳出前人樊籠的肯定，這默許是對他“情境獨創(chuàng)”的稱贊，的確，你還記得還記得虎年春晚上那曲《只此青綠》嗎?創(chuàng)作者以詩意舞蹈寫意中國山水，訴說著《千里江山圖》的前塵往事，讓觀眾在生活情境中獲得別致的體驗，不僅藝術如此，生活中各領域亦是如此，
“直接移用”雖然便捷省力，但做別人的影子，永遠不會成為真正的自己。越南一名博主，從服飾到發(fā)型的形似，再到視頻的拍攝取景的選擇，都在刻意模仿李子柒，甚至還不忘配一個奶奶和狗，但她不知道的是，李子柒的視頻里的祖母，絕不僅僅是一個角色，她是祖孫二人相依相靠，彼此守望的陳情;是你養(yǎng)我長大，我陪你變老的孝道。李子柒給我們展現(xiàn)的不僅是種菜做菜的簡單過程，還是中國人獨特的生活意趣，深厚的文化內涵，三月的桃花酒，五月的枇杷酥……流淌著的是煙火氣息，是田園夢想。正是因為她對生活情境的創(chuàng)造，才產生共情共鳴、直擊人心的力量。而脫離生活情境的模仿，簡單的復制，這種“直接移用”，不僅不能震撼人心，相反還會像“邯鄲學步”“東施效顰”一樣貽笑大方。
同樣“借鑒化用”雖可以惟妙惟肖，但跟著別人的腳步，永遠也只能是亞軍。滿天辰星中，重復的星星在人們的視野里只會黯淡無光，因為我們記住的是獨一無二的月亮。齊白石說：“似我者死，學我者生”，模仿他的畫，只能是畫匠，學了他的創(chuàng)造，才能成為大師。一個人要成就大學問大事業(yè)，固然離不開歷覽前賢，但模仿只是創(chuàng)新的開始，一個人想要往前走，“借鑒化用”之后，我們更要懂得推陳出新。河南衛(wèi)視的主創(chuàng)人員，不迎合，不媚俗，從傳統(tǒng)畫卷中借來審美情趣，奏出了文化的強音，《唐宮夜宴》《洛神水賦》，在創(chuàng)新中激起了文藝領域的“一池春水”。同樣，在科技的發(fā)展中，我們也是走過了“借鑒模仿”，扔掉了外國的拐杖，才開啟了“中國制造”到“中國智造”的科技進步新天地。
只有在情境中獨創(chuàng)，才會有別有意趣的收獲。一夜風狂雨驟，落紅無數(shù)——李清照，獨具情思，才寫出了“知否，知否?應是綠肥紅瘦”的千古佳句。我們想想屈原的汨羅江畔的長嘆，陶淵明南山的悠然;讀一讀李白獨坐時的飛鳥孤云，杜甫登高時的無邊落木;看看柳永的曉風殘月，蘇軾的一蓑煙雨，哪一個不是在對生活情境有了深刻理解之后，才把萬種風情、千般情思凝聚筆端，化作千古美文。
年輕的朋友們，當你一次次砥行于別人走過的坦途時，是否想過于險遠，人跡罕至中領略奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，讓詩情從胸中流淌。今天我們興邦在肩，強國有我，更應該，撐長篙，向未來漫溯，在星輝斑斕中，演繹青春別樣風采。
紅樓夢高考滿分作文篇5
《紅樓夢》匾額題名的故事情節(jié)告訴我們，賈寶玉獨創(chuàng)的“沁芳”二字更為新雅，就連長輩賈政也不得不點頭默許。顯然，賈寶玉勝出，他的境界與文采高于他人。為什么呢?因為文如其人、詩品出于人品、詩言志等等，這些有關文學藝術的常識已經說明了個性修養(yǎng)決定作品創(chuàng)造的高下與雅俗。而賈寶玉的人品就在于他不俗，這也是林黛玉愛他的重要原因。讀過《紅樓夢》的人都知道，賈寶玉對于功名利祿看得很淡，甚至不愿意走科舉的老路，思維異于常人。正因為他的為人與思維不落入窠臼，再加上他具備文學才華，所以他能夠想出“沁芳”這樣情景交融的絕妙好辭。
由此我們還想到，東晉宰相謝安詠雪聯(lián)句試才的典故。某一天，當大雪驟至，他問：“白雪紛紛何所似?”侄子謝朗回答：“撒鹽空中差可擬。”侄女謝道韞則說：“未若柳絮因風起?！敝x安大樂。顯然，侄子用撒鹽來比喻下雪只是“形似”，才女謝道韞用隨風飄舞的柳絮來形容雪花則是“神似”，富于聯(lián)想，因此具有較高的藝術性。這同樣告訴我們，打破慣性思維和膚淺的認識，才能出新出彩。
我們再聯(lián)想到當代毛澤東《沁園春·雪》這首詞。為什么別人竭盡全力也寫不出毛澤東的大氣磅礴?關鍵在于他的人格與境界高于一般人，他的志向很少有人能及，當然其風華絕代也是重要因素。偉人畢竟是個別的，我們平常人能否通過努力而形成創(chuàng)新思維呢?答案是肯定的。
比如，在學習上我們就不能停止在死記硬背的層次，要學會舉一反三，讓知識為我所用，而不是當知識的奴隸。所謂天才，不就是站在前人的肩膀上有新的創(chuàng)造、新的發(fā)明和新的突破嗎?書本知識是已有經驗的總結和匯集，我們發(fā)揮主觀能動性，才能秉承“學而思”的正確路徑，超越前人。
從大處來看，國家建設與社會發(fā)展也不能落入“俗套”，必須經常性地進行思想解放，避免墨守陳規(guī)。曾經，姓“社”與姓“資”的對立思維阻擋了改革開放步伐，是通過思想解放才有了“中國特色社會主義”這一神來之筆的中國牌匾題名，在世界獨樹一幟。
總之，無論是個人還是民族，我們都要學習“寶哥哥”以及其他典范人物的獨立思考與創(chuàng)新精神，不當賈政身邊那些照搬照抄、隨聲附和的人，這樣我們才能對人類文明有更大的貢獻。
紅樓夢高考滿分作文篇6
華燈初上，夜色霓裳;車水馬龍之時，焚香靜坐;或在層樓上頭，山巔水涯，手持香茗，翻開那暈染層層墨香的厚重書卷，我再度穿越千年風雨，趕赴鴻蒙，去體味那大觀園中的風月情濃……
一曲紅樓多少夢?這滿紙的荒唐言造就著文人的一把辛酸淚。綺繡腰玉環(huán)的奢靡，毒設相思局的險惡;寶玉前盟斷、出紅塵的幡然醒悟;黛玉淚盡命斷的欲語還休;寶釵“金玉良緣”的冰雪聰明;“千紅一窟，萬艷同杯，元迎探惜”的無盡內涵;賈、王、薛、史四大家族的榮辱興衰……這一晚清社會的炎涼世態(tài)宛如西下夕陽一般復雜落寞，縱有千種風情，終歸是南柯一夢。
“空對著，山中高士晶瑩雪;終不忘，世外仙姝寂寞林”。寶黛之間清純卻又熱烈的愛情令人動容?！安皇菒埏L塵，似被前緣誤”，前世的灌溉之恩造就了今生的木石情緣。青梅竹馬，心意相通;同品詩詞，共賞《西廂》;少年初遇時的驚喜，“好生奇怪，怎么會眼熟到如此”;青年相知后的惺惺相惜，“你就是那傾國傾城貌，我就是那多愁多病身”。
愛人可遇，知己難逢，大觀園中的眾多女孩里，唯有黛玉真正懂得寶玉、理解寶玉;只有她不會規(guī)勸寶玉走仕途之路，寶玉也更是視黛玉為知己。“任憑弱水三千，我只取一瓢飲?！笨蔁o奈，這污泥一般的封建環(huán)境，潑辣庸俗的社會風氣，終讓那位才貌雙全、氣質不凡的林姑娘凄冷地走出了時間;讓那位聰穎靈秀、癡情專一的寶二爺遁入空門;讓這段生不逢時的愛情負了孤影。
紅樓夢高考滿分作文篇7
《紅樓夢》是一部傳世佳作，作為中國人應以此為傲。
《紅樓夢》里的大觀園是帝王級別的住處，不僅奢華，更是集樓閣、小橋、花卉、山石于一體的絕世藝術作品。
《紅樓夢》畢竟不是紀實文學，它只是作者曹雪芹筆下的一個虛構家族故事。他在大觀園這里用的這些筆墨就是想通過講述匾額題名的場面，渲染大觀園的絕美，尤其是這個別出心裁的橋上亭子，作者不是自己一味地刻畫講解其絕美之處，而是借著在場的賈家文人門客們的口，用一個翼字彰顯亭的飛鳥狀，用一個瀉字存托橋下水流之壯觀，即便如此，也不能充分表達眼前橋上亭子的精美絕倫。于是讓不愛讀書愛文學的寶玉提出沁芳二字，不僅有物的雕琢，還有人的親情。沁芳把賈家盛世繁華與寧靜祥和通過橋與亭呈現(xiàn)給世人，讓人更有身臨其境享受美好的藝術效果。
這是對文字表達的最高境界的認可。
明知大觀園是虛構的，有了這些文字的描述，就不難想象大觀園的具體樣子。這也是文字的魅力所在，文字給人帶來的想象力，勝于其它任何形式的表達。
可惜，如今網絡時代，愛看文字的人越來越少，很難說，像《紅樓夢》這顆中華民族的優(yōu)良璀璨明珠，隨著年代的久遠，會不會被人遺忘。
今天高考這個作文，估計是要考察學子們是否對我們的前人留下的經典有所認識，有所理解。
作為炎黃子孫，應該知道四大文明古國的中國有哪些令世人刮目相看的地方，更應該力所能及地傳承我們的國粹。
不過，盡管文字表達的方式讓人具有超凡的想象力，但是畢竟也有它的弊處，諸如費力費神，沒有網絡讓人接受的信息更快，更多，更廣。
我們都能看到網絡圖像形式傳播的內容讓審美更直觀，不失為老少皆宜。
因此無論學歷高低，無論年齡大小，當代人都對網絡喜聞樂見。
如果整天沉浸在網絡中，信息量越大，收獲的美越多，反而不如在書里文字中看到的東西留在記憶里的多且久，這就是網絡信息的弊端。
所以，我們的心智需要像寶玉那樣，不能因為父輩之上的皆因讀書而立身，自己就得去讀死書，做考試的機器。明明不喜歡讀八股之類的書，還要硬逼著自己去讀。
可是，不讀不喜歡的書，不等于不喜歡文字，為了仕途而讀書的時代一去不復返，為了修身養(yǎng)性而讀書才是最好的活法。
心智的選擇就是要有雅的欣賞眼光去接受和理解為自己所愛的信息。