傅雷家書第三四章讀后感600字
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傅雷家書不僅僅是給兒子的家書，而是一個(gè)個(gè)人生哲理，它對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔?。讀書活動(dòng)很容易讓人產(chǎn)生諸多感想，你知道如何寫一篇傅雷家書讀后感？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“傅雷家書第三四章讀后感600字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
#801233傅雷家書第三四章讀后感600字1
隨著八十年代的初版面世，《傅雷家書》已經(jīng)成為流行的經(jīng)典，不光是在當(dāng)時(shí)，至今，這本書都成為必讀的名著，而且這本書對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)發(fā)揮了啟迪作用，既深且遠(yuǎn)，被譽(yù)為“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也被稱為“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，通俗易懂，總共摘編了傅雷先生與兩個(gè)兒子從1954年至1966年6月的186封書信。現(xiàn)在，就讓我們走近本書的作者——傅雷先生。
傅雷先生從事翻譯工作，他譯過(guò)巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》，法國(guó)著名文藝?yán)碚摷曳N歷學(xué)家丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》等等。除了這個(gè)職業(yè)，他還是著名教育家，美術(shù)評(píng)論家。而且，更高貴的不是他的職業(yè)，而是他所具有的性格和品質(zhì)：傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅?！拔幕锩背跏艿狡群?，遭到各種形式的凌辱，傅雷先生都以自己堅(jiān)強(qiáng)的意志挺過(guò)去了。而且，正是傅雷先生的這些高尚品質(zhì)，使他的兩個(gè)兒子——傅聰和傅敏出人頭地，不僅多才多藝，還具有像傅雷先生一樣愛(ài)國(guó)愛(ài)民、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信篤行的高尚品格。
“真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了?！边@是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系墓膭?lì)，字里行間流露出他人格的高貴。就比如他對(duì)于“八股文”的觀點(diǎn)：使人思想懶惰，感覺(jué)麻痹，遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)。傅雷先生不僅對(duì)文學(xué)有很深的造詣，還在于藝術(shù)和人生，傅雷先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè)家，最后做鋼琴家?！睂?duì)人格的寫照再次毫無(wú)遮掩的流露出來(lái)。
在生活中，傅雷先生也是一個(gè)“狼爸”，傅聰小時(shí)候不愛(ài)吃青菜，專揀肉食，還不聽(tīng)傅雷先生的警告，于是就罰他只吃白飯，不許吃菜。這樣的父愛(ài)是以嚴(yán)厲襯托出來(lái)的，這是父愛(ài)的不同于常于的表現(xiàn)形式，可見(jiàn)父愛(ài)深沉而又偉大。
一本《傅雷家書》，表現(xiàn)的并不只是傅雷先生對(duì)他兩個(gè)兒子的教誨，還在于反映廣大父母對(duì)孩子的正確教育方式：成績(jī)不是第一位，人格應(yīng)是最重要的，有了良好的人品，才能讓一個(gè)人的文化素養(yǎng)提升，才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成績(jī)，才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩，像偉大的物理學(xué)家霍金一樣懷著一顆感恩的心去感受這個(gè)世界，會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)世界上到處都留下了愛(ài)的足跡。
總相信傅雷先生的“家富富不過(guò)三代”，常學(xué)習(xí)傅雷先生愛(ài)國(guó)愛(ài)民、誠(chéng)信篤行的高尚品質(zhì)，永希望傅雷先生的一席話能帶給我們別樣的人生!向傅雷先生致敬!
#801397傅雷家書第三四章讀后感600字2
不得不說(shuō)，《傅雷家書》無(wú)疑是一部極親切、極寫實(shí)的作品，無(wú)論是作為一名讀者，還是對(duì)當(dāng)時(shí)的傅雷一家來(lái)說(shuō)，很享受其中的溫馨。
品讀完全部的家書，無(wú)論對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)，傅先生是一位十分負(fù)責(zé)，有自省能力的父親。信中細(xì)膩入微、誠(chéng)心誠(chéng)意的文筆，無(wú)不充滿著對(duì)孩子的愛(ài)。從開始的致歉，到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖，他隨著孩子的長(zhǎng)大，自己也不斷的改變著，這是十分難得的。你很難在一位不惑之年的老者筆下看到這些。也許是失去了，才最終大徹大悟，體驗(yàn)過(guò)放手，才真正的放手。
父親在自省的同時(shí)，更多的，是給予了尊重。孩子遠(yuǎn)走高飛了，心里，說(shuō)不出的難過(guò)。但我們從信中卻見(jiàn)不到任何約束，更多的是建議，更像一位朋友，這點(diǎn)也無(wú)不令我佩服。在這位父親的信中，有一句令人難以忘懷，他說(shuō)，人是感情動(dòng)物，展示了父親感性的一面，人就是這樣的，生而為人，我們?yōu)槭裁刺厥庥谄渌?就在于我們有更多的情感。無(wú)論痛苦、快樂(lè)，這都是我們一份難能可貴的經(jīng)歷。為什么總那么理性呢?享受這些獨(dú)特的情感，將人生變得多彩些，才不負(fù)此生!
在這些信中，看的是父親，也不少見(jiàn)母親的筆影。在文中，我發(fā)現(xiàn)母親對(duì)于一些事，往往更為理性，她在文中說(shuō)過(guò)：“多用理智，少用感情?！逼鋵?shí)兩者并不沖突，因?yàn)橛懈赣H的感性，有母親的理性才能造就出在這個(gè)社會(huì)上，能夠立足，亦能享受生活的人。這也就是父母能帶給孩子的引導(dǎo)與愛(ài)了。在一封封的信中，我們不乏能看出父母的關(guān)心，往往很多封的信，才能換得孩子的一件，可能是父母寫多了，或是孩子寫少了。
但無(wú)論如何，我很欣賞傅先生說(shuō)的一句，“不能用忙字推托。”還是回到上文，人生中分秒都是一種享受，我們不要只在乎自己的快感，世上的人情事故還有很多，別荒廢了。
#801153傅雷家書第三四章讀后感600字3
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說(shuō)了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過(guò)去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。父愛(ài)就是一本書，一本滿含生活哲理的書!
#801097傅雷家書第三四章讀后感600字4
這絕不是普通的家書，它是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
#801972傅雷家書第三四章讀后感600字5
有人說(shuō)：“父母的愛(ài)像絲線，他們總是在孩子看不見(jiàn)的地方表現(xiàn)出思念和牽掛，也許沒(méi)有太多直接的表達(dá)，但他們真的很愛(ài)你?！笨匆?jiàn)這句話，讓我想起了《傅雷家書》。
《傅雷家書》是傅雷與兒子傅聰之間的書信集，無(wú)處不體現(xiàn)濃濃父愛(ài)?；蛟S每個(gè)父親對(duì)自己的孩子都疼愛(ài)有加，但是，傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方面的教育。在代序中傅雷寫出了他對(duì)教育的幾個(gè)基本觀念：第一，把人格看作主要，把知識(shí)與技術(shù)的傳授看做次要。第二，把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。第三，既以音樂(lè)教育而論，也決不能僅僅培養(yǎng)音樂(lè)一門。這本書不僅讓我更加深刻理解父母靜默的愛(ài)，也讓我明白了一些哲理。
文中作者寫給兒子的一封封家書給了我很多觸動(dòng)，經(jīng)常會(huì)讀到“等了多久，終于等著了你的信“之類的言語(yǔ)，我想或許天下父母都是如此，他們會(huì)在我們上學(xué)路上一直默默注視著直到消失在拐角，會(huì)常在書包里塞一杯牛奶、幾個(gè)水果，出門在外時(shí)記掛著我們的安危，不時(shí)打電話知道我們的情況，作者無(wú)盡的思念也化作了一句直接明了的話語(yǔ)，他在看到孩子的信時(shí)，或許會(huì)急匆匆地從郵局趕緊跑回家，與一家人分享著這一份格外的喜悅，或許每逢新春佳節(jié)都獨(dú)自一人反復(fù)讀著孩子寫的信，或許會(huì)在信中讀到孩子的煩惱，也一直輾轉(zhuǎn)反側(cè)到深夜。一直以來(lái)，我們都在被動(dòng)接受著他們不求回報(bào)，不曾變過(guò)的愛(ài)。我想到了自己的父母：深夜在我熟睡之后，他們才會(huì)安心睡下，有時(shí)半夜還來(lái)給我蓋被子；在我學(xué)習(xí)百思不得其解，煩悶之時(shí)他們會(huì)端些我喜歡的零食。我知道了父母的愛(ài)是靜默的，在他們和我們交談時(shí)，先別感到排斥，不與他們爭(zhēng)辨，先想想他們說(shuō)的話哪一句不是為我們著想，他們?yōu)槭裁凑f(shuō)這些？他們只是想讓自己的孩子少吃些苦頭免受自己同樣的遭遇。
天下父親，或許不會(huì)像母親一樣，天天守護(hù)在我們身邊，他們的愛(ài)，一直很安靜。
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