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  • 教師個(gè)人讀書心得體會(huì)文章

    | 禧寅

    當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。下面是小編給大家整理教師個(gè)人讀書心得體會(huì)文章5篇,希望對(duì)大家有所幫助。

    教師個(gè)人讀書心得體會(huì)文章1

    自從學(xué)校開展讀書活動(dòng)以來,讀了《教學(xué)規(guī)范》和《關(guān)于體育與健身教學(xué)和提高課堂效益的若干建議》兩本書。在《教學(xué)規(guī)范》中,備課是從目標(biāo)的確定,重點(diǎn)的把握,難點(diǎn)的突破,活動(dòng)的設(shè)計(jì)四個(gè)角度進(jìn)行歸納提煉認(rèn)識(shí),而在《關(guān)于體育與健身教學(xué)和提高課堂效益的若干建議》中,科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)、合理組織教學(xué)內(nèi)容、精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程、努力整合信息技術(shù)都是體育備課的范圍和內(nèi)容。

    體育教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)大綱,了解教學(xué)內(nèi)容和程序,掌握教材的知識(shí)技術(shù)體系,要研究教材性質(zhì)特點(diǎn)和技術(shù)結(jié)構(gòu),找出其內(nèi)在的聯(lián)系,明確本課的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)要求,此外,體育教師要緊跟時(shí)代步伐,不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技術(shù),以提高自身的職業(yè)素質(zhì)。

    制定合理的教學(xué)目標(biāo),首先,教師要弄清課堂的結(jié)構(gòu),安排好教材的順序,其次襖合理分配好教學(xué)時(shí)間,第三要靈活選用多用教學(xué)方法,第四要根據(jù)課堂的類型,和學(xué)生的實(shí)際情況安排用動(dòng)負(fù)荷,讓它符合學(xué)生的身理以及心理發(fā)展。

    體育教師想要在教學(xué)過程中達(dá)到預(yù)期的目的,就必須在課前對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)查,將其作為自己備課的基礎(chǔ),體育教師對(duì)學(xué)生的調(diào)查了解應(yīng)該是多方面的,首先要了解學(xué)生的思想情況,對(duì)體育的認(rèn)識(shí)程度,其次要了解學(xué)生的體育基礎(chǔ)和健康情況,最后還是要檢查教學(xué)場(chǎng)地和教學(xué)器材。

    教師上課是有組織有計(jì)劃的向?qū)W生傳授體育技術(shù),知識(shí)和思想品德教育的活動(dòng),寫教案包括:教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),教法手段,教學(xué)過程,練習(xí)次數(shù),保護(hù)與幫助,時(shí)間分配等,教案格式要清晰,一目了然。

    為了提高備課質(zhì)量,教師必須對(duì)備課效果進(jìn)行反思。通過對(duì)反饋情況進(jìn)行分析,發(fā)揚(yáng)其成功之處,改善其不足,能有效的提高教師備課能力,反饋的手段有:課后進(jìn)行分析小結(jié),對(duì)學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查或者其他方法都可以。當(dāng)然除了備課以外,上課也是真正體現(xiàn)一個(gè)教師的教學(xué)能力和水平的關(guān)鍵,課后反思是促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié),從《關(guān)于規(guī)范體育與健身教學(xué)和提高課堂效益的若干建議》中,可以知道教師應(yīng)該從哪些方面著手可以讓自己更完善。如果我們遵從規(guī)范的要求進(jìn)行教學(xué)工作,不但能夠有效的進(jìn)行教育教學(xué),而且能更好的促進(jìn)學(xué)科的教研、教改工作,從自身角度而言一定也會(huì)取得更大的收獲。只有我們能駕御課堂,落實(shí)課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)才會(huì)有課堂的效率,才會(huì)有高的教學(xué)質(zhì)量。

    教師個(gè)人讀書心得體會(huì)文章2

    開卷有益,此話一點(diǎn)不假,甚至是至理名言!不管你閱讀什么書籍,只要你留心,你愿意去思考,你便能從書本中得到樂趣,從書本上的片言只語中得到對(duì)生活和人生態(tài)度的啟迪。

    今天,我在《讀者》上看到一道智趣題:“紫羅蘭算式‘CLOVER+CROCUS=VIOLET’。這道英語算式譯成中文就是‘三葉草+番紅花=紫羅蘭’。如果算式是正確的,那么每個(gè)字母應(yīng)該各代表什么數(shù)字?注意:相同的字母表示同一數(shù)字,不同的字母表示不同數(shù)字。”這不禁引起了我的一點(diǎn)點(diǎn)興趣,拿起書桌上的筆和紙,便推敲起來。結(jié)果,不出兩三分鐘,我竟然算出了答案:280516+260297=540813。哈,有趣,答案中從0到9九個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字全包括,真是有趣。雖然沒能看到參考答案,但我認(rèn)為這個(gè)答案應(yīng)該是正確的!真是太有才了,我得意地喊出聲來。得意之余,我猛然想起了前不久在《青年博覽》上看到的另一道智力題:“請(qǐng)挪動(dòng)其中一個(gè)數(shù)字(0、1或者2),使‘101-102=1’這個(gè)等式成立。注意:只是挪動(dòng)其中一個(gè)數(shù)字,并且只能挪動(dòng)一次,而不是數(shù)字對(duì)調(diào)。”對(duì)該題,我也曾躍躍欲試,可是經(jīng)過苦思冥想,終究找不出正確的答案來,不禁使我的心情有點(diǎn)沮喪,不得已,我很不情愿地看了參考答案。其實(shí),一切很簡(jiǎn)單,你只需將“102”中的“2”上移,變成平方便大功告成,接下來你會(huì)看到這樣一個(gè)等式:“101-102=1”。在8月19日參加廈門市高三地理新課程教師培訓(xùn)的午餐過程中,我饒有興趣地把這道智力題亮出來讓同桌的老師們做,期間還多次提醒大家要有積極“向上”的精神,結(jié)果竟也無一人能答對(duì),不得不要求公開答案。

    為什么這道題讓許多人最終選擇放棄呢?這道智力題答案的結(jié)果讓我們有了更多的思考:在一般情況下,人們時(shí)常會(huì)困于某種思維陷阱,總是按照自己的思維定勢(shì)來思考、分析和判斷問題,比如,一說到“挪動(dòng)”,首先與最后想到的都是左右挪動(dòng),而如果你能不受制于這種約束,讓這里每個(gè)數(shù)字都東奔西突,活躍到在你的眼前跳舞,你就會(huì)很快找到答案了。

    其實(shí),有關(guān)這道題的分析何嘗不能應(yīng)用于我們的社會(huì)與人生。不得不承認(rèn),我們常常陷于一種橫向的思維,一種左右的思維之中,而很少有一種向上的維度、個(gè)體的維度、神性的維度和時(shí)間的維度。

    世界就像一個(gè)廣場(chǎng),如果只知道左右,而忘了站在高處張望,是很難找到方向的。什么時(shí)候,當(dāng)你能超拔于時(shí)代的苦難之上,人群之上,能從自己出發(fā),以內(nèi)心的尺度衡量人生,才可能是自由的。

    在享受閱讀的樂趣過程中,我記錄了這么一段文字:人們常說水有三態(tài)“固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)”,人生亦有三態(tài)。水的狀態(tài)是由溫度決定的,人生的狀態(tài)則是由心靈的溫度決定的。假若一個(gè)人對(duì)生活和人生的溫度在0°C以下,那么這個(gè)人的生活狀態(tài)就會(huì)是冰,他的整個(gè)人生也只有他雙腳站的地方那么大;假若一個(gè)人對(duì)生活和人生抱平常的心態(tài),那么他也就是一汪常態(tài)下的水,蜿蜒曲折,流淌于江河,最終匯入大海;假若一個(gè)人對(duì)生活和人生是100°C的熾熱,那么他就會(huì)變?yōu)樗魵猓蔀樵贫?,飛將起來,直上云霄。

    三種狀態(tài),三種人生。對(duì)生活和人生投入100°C的熾熱,他將實(shí)現(xiàn)凌云之志!

    由此,我們不難認(rèn)識(shí)到:世上沒有做不好的事情,只有態(tài)度不好的人。一個(gè)人將來?yè)碛性鯓拥娜松耆Q于他的人生態(tài)度。積極主動(dòng)的態(tài)度為一個(gè)人帶來有意義的人生,相反,消極被動(dòng)的態(tài)度只會(huì)使人生變得黯淡無光。所以,要使自己的人生更有意義,就應(yīng)該給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位,自己到這個(gè)世界上來究竟是干什么的,必須有一個(gè)的描述,離開了這個(gè)描述,人就會(huì)迷茫,就會(huì)失去前進(jìn)的方向,就會(huì)在一個(gè)十字路口徘徊,這樣的人生是沒有意義的。一個(gè)人如果對(duì)自己都沒有準(zhǔn)確的定位,那是很糊涂的。要做好定位,首先要認(rèn)識(shí)清楚自己,加深對(duì)自我的了解,這不是一次可以完成的,它不僅要建立在反饋基礎(chǔ)上的動(dòng)態(tài)調(diào)節(jié),也要借助別人對(duì)自己的中肯意見。

    一個(gè)成功的人要有積極、樂觀的人生態(tài)度,要有謙遜好學(xué)的精神,要有寬廣博大的胸懷,要有善良誠(chéng)信的品質(zhì),要懂得居安思危,要知道細(xì)節(jié)決定成敗,要善聽逆耳之忠言。

    一個(gè)目中無人、驕傲自滿、時(shí)刻以自我為中心,不謙虛謹(jǐn)慎的人永遠(yuǎn)成不了大器。一個(gè)只懂得享樂和虛榮的人,一樣無藥可救。一個(gè)自視過高沒有自知之明的人注定會(huì)成為別人成功路上的墊腳石。

    人的一生可以是轟轟烈烈,也可以是碌碌無為;可以是風(fēng)風(fēng)光光,也可以是平平淡淡,但縱觀其一生,就會(huì)發(fā)現(xiàn),無論是風(fēng)光,還是平淡,這其中總包含著一種人生的追求,只不過一種是出人頭地,一種是淡泊明志而已。

    記得余秋雨先生曾經(jīng)說過:以平常態(tài),做普通人,是最有滋味的人生。我們的普通中有歡樂、有惆悵、有信念,如此完整了,我們也就不枉有此一生了。有時(shí)候我們也許會(huì)去思考,我們到底在人生的旅途中追求著什么,年少時(shí)多半是別人強(qiáng)加的追求;年輕時(shí)是自己主動(dòng)的,但受到一些客觀因素的限制;年老了我們又會(huì)為后輩的生活而追求,但真正屬于我們自己的真的很少,追來追去感覺如同是一陣風(fēng),吹過了,不留痕跡,只留下我們這些追風(fēng)者獨(dú)自的哀嘆。人生追求千百回,輝煌、平庸不過是過眼煙云,最后還是歸于了現(xiàn)實(shí)的平靜。人生是很短暫,但相對(duì)于追求來說,我們的人生又很長(zhǎng)久,追求的過程會(huì)讓我們的人生發(fā)出一些光芒,沒有了這些光芒,那才是世界上最可悲的!

    在這個(gè)“物競(jìng)天擇,適者生存”的世界,想要生存,甚至生存得更好,就應(yīng)該有積極樂觀的人生態(tài)度。

    積極樂觀的人生態(tài)度,就像指南針,知道正確的人生航向;積極樂觀的人生態(tài)度,就像照明燈,照耀著寬闊的人生之路;積極樂觀的人生態(tài)度,就像船舶,承載我們駛向成功的彼岸。

    那么,要樹立這種積極樂觀的人生態(tài)度,我覺得對(duì)于一個(gè)人來講最關(guān)鍵是這樣幾點(diǎn):

    一、保持一種旺盛的斗志。人活著是要有一點(diǎn)精神的,這個(gè)精神就是積極上進(jìn),永不滿足。積極進(jìn)取,就是永遠(yuǎn)保持一顆旺盛的心態(tài),朝著人生的理想和目標(biāo)進(jìn)發(fā),任勞任怨。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,隨時(shí)都面臨著被淘汰的危險(xiǎn),保持積極進(jìn)取的態(tài)度尤為重要。

    二、克服來自方方面面的困難。人自從來到這個(gè)世界上,注定要經(jīng)受各種考驗(yàn),一生有很長(zhǎng)的路要走,有許多的人要接觸,有若干的事要做,會(huì)遇到自己意想不到的各種各樣的困難和逆境。怎么辦?退卻還是迎難而上?沒有“積極進(jìn)取”態(tài)度的人,很容易被眼前這些東西所嚇倒。如果真正樹立起了“積極進(jìn)取”的態(tài)度的人,就會(huì)坦然相對(duì),并用智慧和勇氣的力量克服它、戰(zhàn)勝它。

    三、養(yǎng)成自己與環(huán)境和諧相處的品格。人是自然的人、社會(huì)的人,不是孤立的,與大千世界有著千絲萬縷的聯(lián)系。人與自然之間、人與社會(huì)之間,無時(shí)無刻不在打著各種各樣的交道。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的打磨,就會(huì)形成自己優(yōu)質(zhì)的品格,使其在與社會(huì)打交道的過程中,言行舉止往往會(huì)給人陽(yáng)光怡人的印象,受到人們的愛戴。

    熱愛生活吧!讓我們一起樹立積極樂觀的人生態(tài)度,培養(yǎng)勇往直前的意志品質(zhì)!

    閱讀真好,它能讓我們享受生活,學(xué)會(huì)思考,感悟人生。

    教師個(gè)人讀書心得體會(huì)文章3

    我國(guó)的老一代教育家陶行知先生,有一個(gè)“四塊糖果”的故事,早在教育界傳為佳話。當(dāng)時(shí)陶先生任育才小學(xué)校長(zhǎng)。一天,他發(fā)現(xiàn)學(xué)生王友用泥塊砸同學(xué),他當(dāng)即斥止了王友,并令他放學(xué)時(shí)到校長(zhǎng)辦公室。放學(xué)后陶先生來到校長(zhǎng)室,見王友已經(jīng)等在門口。陶行知立即掏出一塊糖果送給他:“這是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟惆磿r(shí)來到這里,我卻遲到了?!碑?dāng)王友懷疑地接過糖果后,陶行知又掏出一顆糖果放到他手里:“這也是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)楫?dāng)我不讓你再打人時(shí),你立即就住手了?!苯又招兄痔统龅谌龎K糖果塞進(jìn)王友手里:“我調(diào)查過了,你砸他們,是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女學(xué)生。這說明你很正直,有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣?!蓖跤芽蘖耍骸澳愦蛭覂上掳?,我錯(cuò)了,我砸的不是壞人,是我的同學(xué)啊……”陶先生滿意地笑了,他隨即掏出第四塊糖果遞過去:“為你正確認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊糖果……我的糖發(fā)完了,我看我們的談話也該完了?!?/p>

    日本著名兒童小提琴教育家鈴木鎮(zhèn)一在與孩子們的接觸中發(fā)現(xiàn),每一對(duì)父母教育孩子說話走路的那個(gè)階段,孩子進(jìn)步最快。因?yàn)楦改缚偸怯米钚蕾p最得意的目光關(guān)注著孩子從零開始的每一點(diǎn)進(jìn)步,即使孩子學(xué)說話說得再差、再遲,父母也從不會(huì)抱怨,只會(huì)不斷鼓勵(lì)、贊賞;孩子學(xué)走路,摔跤再多,父母也從不會(huì)嘲笑他,只會(huì)堅(jiān)持不懈地幫助他。結(jié)果,每一個(gè)正常的孩子都學(xué)會(huì)了說話走路。在這里父母教育孩子時(shí)使用的正是“賞識(shí)教育”的方法。

    正所謂“沒有種不好的莊稼,只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民”。農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼,決定了莊稼的命運(yùn);家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子,決定了孩子的命運(yùn)。同樣,老師怎樣對(duì)待學(xué)生,也在很大程度上決定了學(xué)生的命運(yùn)。學(xué)生就像黃山上的松樹,千姿百態(tài),各有所長(zhǎng)。他們的身上難免有這樣那樣的缺點(diǎn)。老師是眼里不容沙子,揪住學(xué)生的缺點(diǎn)不放,把他批評(píng)得“體無完膚”呢?還是以寬容的心態(tài),盡力找出他的優(yōu)點(diǎn),給予正確的引導(dǎo),讓賞識(shí)、贊揚(yáng)、鼓勵(lì)化作一種力量,激勵(lì)他自省、自律、自強(qiáng)呢?明智的老師當(dāng)然會(huì)選擇后者。

    哲人詹姆士說過:“人類本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定?!倍p識(shí)、贊揚(yáng)、鼓勵(lì)正是肯定一個(gè)人的具體表現(xiàn)。美國(guó)心理學(xué)家曾經(jīng)對(duì)800名男性進(jìn)行了30多年的追蹤研究,發(fā)現(xiàn)成就最大者與成就最小者在智力上沒有顯著的差異,而他們?cè)谧孕判?、進(jìn)去心、堅(jiān)持性、不屈不撓、不自卑等非智力因素上有較大的差異。推而廣之,學(xué)生成績(jī)不良,并非完全智力上的原因,若只從智力上著眼提高學(xué)生成績(jī)是徒勞的,只有從改善非智力因素入手,消除他們?cè)诜侵橇π睦硪蛩厣系牟涣计焚|(zhì),才能使他們固有的智力優(yōu)勢(shì)得以發(fā)展。智力因素相當(dāng)于種子,非智力因素相當(dāng)于土壤,只有土壤肥沃,種子才能茁壯成長(zhǎng)。而肥沃的土壤的構(gòu)成成分我認(rèn)為最基礎(chǔ)的就是“賞識(shí)”這一元素。賞識(shí)是一座橋梁,是師生精神相融,心靈交匯的橋梁。只有賞識(shí)才能樹立學(xué)生的自信心,才能激發(fā)他無窮無盡的創(chuàng)新思維。在一次次的被賞識(shí)下,就會(huì)形成積極的心理暗示,學(xué)生就會(huì)自然而然地向著人們期望的方向發(fā)展,從而達(dá)到教育與被教育的目的。

    那么教師怎樣架設(shè)這座橋梁呢?在與學(xué)生的接觸中我堅(jiān)持“優(yōu)點(diǎn)不說不得了,缺點(diǎn)少說逐漸少”的原則,經(jīng)常給學(xué)生以期待和鼓勵(lì),增強(qiáng)學(xué)生的積極心理暗示。學(xué)生一旦明白了自己的閃光之處,也就點(diǎn)燃了心靈的火,同時(shí)也會(huì)看到自己還存在著“暗”。剛?cè)胄r(shí),戴天同學(xué)或許在其他人眼里不是個(gè)優(yōu)秀的孩子,然而在我看來,他也有許多不為人知的優(yōu)點(diǎn):成績(jī)不太理想,但勤奮有余;學(xué)習(xí)十分繁忙,但踏實(shí)有序。聽他媽媽說,他在初中階段因?yàn)槲锢砘瘜W(xué)成績(jī)差,害怕因?yàn)樽约河绊懓嗉?jí)的總成績(jī),而對(duì)考試產(chǎn)生了畏難情緒,進(jìn)而形成了孤僻的性格。針對(duì)戴天同學(xué)在政治歷史學(xué)科方面的優(yōu)勢(shì),我?guī)状握宜勑?,鼓?lì)他在高二年級(jí)分科時(shí)選擇文科,他聽從了我的建議。在進(jìn)入文科班后,他得到了其他老師和同學(xué)的重新評(píng)價(jià),逐漸改變了以往的孤僻性格,變得開朗了,而且在最近結(jié)束的階段性測(cè)試中,他以優(yōu)異的成績(jī)擠入了班級(jí)的前10名。

    當(dāng)然,真正要運(yùn)用賞識(shí)教育,也不是一件容易的事。賞識(shí)不等于簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)加表?yè)P(yáng),如果一味的表?yè)P(yáng)、夸獎(jiǎng),有些學(xué)生一定會(huì)飄飄然,翹尾巴,甚至飛上天。所以,在鼓勵(lì)加表?yè)P(yáng)的同時(shí),還要有針對(duì)性的不斷幫助學(xué)生建立新的目標(biāo),讓其有努力的方向。只有這樣,才能使學(xué)生不斷的從一個(gè)高度到另一個(gè)更高的高度。高二(2)班學(xué)生馬云志十分調(diào)皮,上課經(jīng)常無故插嘴。剛開始我有些不滿,但幾次下來我發(fā)現(xiàn)他的插嘴通常是因?yàn)閷?duì)某個(gè)問題有自己的獨(dú)特見解。于是,我沒有在大家面前直接批評(píng)他,課后我把他叫到辦公室,他以為我會(huì)狠狠地批評(píng)他破壞了課堂紀(jì)律,但我卻一張嘴就夸獎(jiǎng)他頭腦活絡(luò),對(duì)問題看法獨(dú)到,很有深度,值得老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)。他一聽我這樣說,緊張的情緒有所緩解。接著我又耐心的與他探討了怎樣維護(hù)課堂紀(jì)律問題,分析了他在課堂插嘴也有打擾老師正常授課的不足。他聽后非常誠(chéng)懇的向我保證,以后不會(huì)再也不多說話了。我搖了搖頭,告訴他對(duì)問題有看法有想法就要說出來,只是要注意表達(dá)的時(shí)間。如果在老師講完課后說出自己的觀點(diǎn)與大家共同探討,不是更好嗎?他得到我的肯定后,高興的跑開了。從此,他不再打斷我的講課,而是集中注意力認(rèn)真聽講,我在講完后也會(huì)主動(dòng)的問大家對(duì)什么問題有自己的見解,可以說出來與大家討論。于是我的課堂上,學(xué)生都能主動(dòng)發(fā)言,學(xué)生的思想閘門一旦打開,智慧的洪流就源源不斷的流淌出來了。

    這樣的事例還有很多,在這里我就不一一贅述了。當(dāng)我面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生、富有獨(dú)特個(gè)性的學(xué)生時(shí),我總是竭力去尋找他們的優(yōu)點(diǎn),哪怕這個(gè)優(yōu)點(diǎn)在別人眼里是那么的微小,只要我能出自真心地贊揚(yáng)、鼓勵(lì),他們都會(huì)心動(dòng),都會(huì)在內(nèi)心深處感到莫大的鼓舞,都會(huì)在潛移默化中撼動(dòng)他們的靈魂。因?yàn)槲抑?,一次心?dòng),足以影響人的行動(dòng);一次行動(dòng),足以改變?nèi)说囊簧?。讓我們都用欣賞的目光看待自己的學(xué)生吧,那樣我們對(duì)學(xué)生就少了苛求,多了寬容;少了埋怨,多了理解;少了指責(zé),多了尊重。我們就能創(chuàng)設(shè)寬松和諧、積極向上的氛圍,為他們一步步地走向成功鋪路架橋。

    教師個(gè)人讀書心得體會(huì)文章4

    周國(guó)平先生曾說過:“嚴(yán)格地說,只有素質(zhì)教育才配稱作教育。若不是著眼于素質(zhì),僅僅傳授一些專業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能,就只可叫作培訓(xùn),不可妄稱教育。若掛著教育之名而實(shí)際上對(duì)素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用,那只能說是偽教育和反教育了。”我們也可以用這段話,從另一個(gè)角度來理解和解讀帕克·帕爾默的觀點(diǎn)——教師自己千萬不能失去心靈,也千萬不能失去對(duì)學(xué)生美好心靈的引導(dǎo)?!敖?jīng)師”傳授知識(shí)技能,“人師”引領(lǐng)心靈成長(zhǎng),這就是“經(jīng)師”和“人師”的區(qū)別。

    《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書直面教師的內(nèi)心世界,同時(shí)也向我們展示了共同體的無限魅力。在這個(gè)共同體中,誰是主體呢?既非教師和學(xué)生,也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論,而是求知者永遠(yuǎn)聚集其周圍的“偉大事物”。那么,怎么來解釋這個(gè)偉大事物呢?作者做了如下的例舉:

    “我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛與失的原型。我所指的是人類學(xué)的人為現(xiàn)象和族裔,工程學(xué)的原料的限制和潛能,管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯,音樂和藝術(shù)的形狀和顏色,歷史學(xué)的奇特和模式,以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀等。”

    這個(gè)“偉大事物”也許難以定義,但通過這么多的例舉我們應(yīng)該都能理解。當(dāng)我們都關(guān)注于這個(gè)“偉大事物”,為這個(gè)“偉大事物”深深吸引和著迷時(shí),教育的共同體就會(huì)處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如,圍繞“偉大事物”而產(chǎn)生多元的觀點(diǎn);對(duì)一些現(xiàn)象采用多重含義的解釋;歡迎有創(chuàng)見性的爭(zhēng)論,沒有憤怒和偏見;彼此間真誠(chéng)相待;體驗(yàn)謙卑,心存敬畏,等等。

    就我的理解,教育共同體中的“偉大事物”,其實(shí)也造就了所有卷入者的共同愿景和目標(biāo),大家專注于“偉大事物”這一主體,彼此尊重,坦誠(chéng)相對(duì),教師既不是絕對(duì)的權(quán)威,學(xué)生也不會(huì)永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤。為了說明什么是真正的教育共同體,作者為我們描述了這樣一個(gè)場(chǎng)景:一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上,一齊讀一個(gè)關(guān)于大象的故事。透過那些孩子的眼睛,幾乎可以看見圓圈的中央真的有一只大象!而且以那件偉大事物作為媒介工具,其他的偉大事物也進(jìn)入房間,例如語言和傳達(dá)意義的符號(hào)。

    教師個(gè)人讀書心得體會(huì)文章5

    教育與理想是亦菲孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。。讀了朱永新先生的《致教師》后,前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是

    春蠶,不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來,讓生命幸福完整”。 “幸福”在哪里呢?朱先生說,它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸福”,每一個(gè)普通的時(shí)刻,都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩,每一個(gè)平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”:教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”:信仰造就的樂觀,是生命中的太陽(yáng),任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí),總會(huì)有碰撞,總會(huì)有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育,是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長(zhǎng)”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。他說,每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事,在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來是黃金,抓不起就是流水。

    還記得自己剛站走上教育崗位時(shí)的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折,一度曾使我快失去信心。這一切我都經(jīng)歷了,堅(jiān)持了下來。迄今為止,我在教育這個(gè)崗位上風(fēng)斗了18年了,但如今的我仍然保有當(dāng)初教學(xué)的熱情的熱情。很多孩子也坦言,很喜歡我的課,因?yàn)檎n堂上的我比較幽默,親切。仍然充滿朱永新先生在書中談到的教師的幸福從哪里來,他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來源:一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來自教育,來源于特殊的學(xué)生。而我們之所以會(huì)對(duì)孩子有不同的態(tài)度,往往是因?yàn)槲覀兘o孩子貼上了不同的標(biāo)簽。外貌美麗、乖巧聽話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語,都是一個(gè)又一個(gè)的標(biāo)簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。但是每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的天使,作為教師,要給孩子自由,給他時(shí)間,給他空間。同時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處,及時(shí)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),也許他們會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當(dāng)一個(gè)特別調(diào)皮不聽話的孩子,在你的課堂上認(rèn)認(rèn)真真,積極參與可課堂活動(dòng)時(shí),內(nèi)心的成就感和滿足感無法用言語來表達(dá)的。

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