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  • 關(guān)于復(fù)活的300字讀后感

    | 冠蘭

    認(rèn)真讀完一本復(fù)活后,相信大家都增長了不少見聞,何不寫一篇讀后感記錄下呢?千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編給大家?guī)淼年P(guān)于復(fù)活的300字讀后感8篇,以供大家參考!

    關(guān)于復(fù)活的300字讀后感篇1

    耶茨:“如果說我的作品有一個主題,我懷疑這個主題并不復(fù)雜,那就是絕大多數(shù)人都生活在一種無法逃脫的孤獨(dú)中,他們的悲劇也在于此?!?/p>

    作品的魅力之一是它在讀者這里可以得到新生。哪怕這種新生對于作者的原意成了跨物種的突變。如果認(rèn)同一部作品,讀者可以從中發(fā)現(xiàn)一塊拼圖一件榫卯。哪怕它有那么點(diǎn)兒離題吧。

    關(guān)于這部作品有許多嚴(yán)肅的解釋比如童年家庭破裂的影響,美國四十年代的女性意識等等。不過耶茨在創(chuàng)作的時候未必會意識到這些,出自于對處在瑣碎庸常中人們的一種同情,出自于生活的藍(lán)本,他把它寫了下來,溫柔地要命,筆觸細(xì)膩卻冷峭如刀。冷是來自于他展現(xiàn)的生活的真實(shí)而不是耶茨的姿態(tài)。實(shí)際上他對于處于中下層的平民具有最熨帖溫暖的同情。

    這就是生活,我們作為蕓蕓眾生的生活,如此的灰暗平常。悲劇是極細(xì)的一層灰塵,被風(fēng)一吹也就過去了不知道飛去哪里;喜悅是襯于深色背景上臟兮兮的壁花那么小那么卑微。書中唯一的一抹亮色是少年時的復(fù)活節(jié)游行,兩姐妹從這里開始分道揚(yáng)鑣。艾米莉愛她的姐姐薩拉,但是她們注定相離,越來越遠(yuǎn)。

    在我看來小說是一個尋找自己的故事,作者提出了兩個不同的假設(shè)但是卻指向了同樣的結(jié)果。結(jié)論一開始就擺出來了:格蘭姆斯家的兩姐妹都不會過上幸福的生活,回過頭看,總讓人覺得問題始自她們父母的離婚。父親的缺席讓她們的少年殘缺,就算長大成年,可心還是不完整。姐姐薩拉選擇了聽從生活的安排成了當(dāng)時社會認(rèn)為女性應(yīng)當(dāng)成為的樣子—— 一個家庭主婦,有著體面地房屋,一個老公三個孩子,用心經(jīng)營著自己的家庭,如果故事就寫到這里或許像個乏味的溫馨小品。妹妹艾米莉則走上“非主流”的道路:接受大學(xué)教育成為知識分子、職業(yè)女性,離婚、同居、保持單身。她的路數(shù)有些反叛,曾得循規(guī)蹈矩的普通婦女微微羨慕。

    作者似乎給了我們自由的選擇我們可以沿著任何一條線走下去,然而終點(diǎn)都是失敗的人生:姐姐被家庭困住,憂郁、酗酒最后死于家庭暴力還是酒精中毒我們也無法知曉;妹妹漸漸地找不到自己的價(jià)值,憂郁,酗酒,想要在精神病院尋找片刻安寧,就算是做最后的努力尋求親情的片刻溫暖依然以沖突告終。

    關(guān)于復(fù)活的300字讀后感篇2

    如果現(xiàn)實(shí)真的像故事里的情節(jié)一樣,那將會成為人類的噩夢,人類和恐龍PK,那將是件很恐怖的事情,恐龍比人大幾倍,一腳便可以踩毀一個建筑物,我們可想而知。

    長發(fā)李把清潔劑涂抹在恐龍的骨架上便可以讓恐龍復(fù)活,就會讓人越來越想知道恐龍最后有沒有把長發(fā)李吃掉,如果沒有豐富的想象力和優(yōu)秀的寫作能力,根本想寫都寫不出來,通過閱讀我大概知道了故事里的恐龍力氣有多大:它輕輕一抬腿, 五指粗的尼龍繩就斷了,隨著時間的流逝,真實(shí)的恐龍的力氣已經(jīng)無法知道了

    若干年后,科學(xué)家破譯了恐龍的基因密碼。一夜之間,成千上萬只恐龍誕生了。它們都有很高的智能,能夠聽懂人類的語言。它們有腕龍高大的身材,有翼龍的翅膀,有魚龍的鱗甲,有霸王龍尖銳的牙齒和爪子……它們經(jīng)過科學(xué)家的馴養(yǎng),成為人類的好朋友。

    夏天到了,驕陽似火,大地上本來生長得很茂盛的莊稼,因?yàn)楦珊?,都有氣無力地低下了頭。農(nóng)民大伯急壞了,趕緊給科學(xué)家打了一個電話,報(bào)告了旱情。不一會兒,天空中飛來了一群恐龍,那是科學(xué)家派來的“抗旱大軍”。只見它們揮舞著巨大的翅膀,聚集起無邊無際的云彩,嘩嘩嘩,下雨了,莊稼得救了,農(nóng)民大伯樂得哈哈大笑。

    地球太小了,人類又太多了,垃圾到處都是,骯臟不堪,環(huán)衛(wèi)工人忙得焦頭爛額。你看,恐龍清潔隊(duì)來了。只見它們張開船帆一般大的嘴巴,風(fēng)卷殘葉,片刻工夫,垃圾全被它們吞下了肚。這種恐龍是以垃圾為食的,它們吃的是垃圾,拉出的卻是石油和煤炭。恐龍又來到工廠密集的地方,只見它們張開山洞一樣的鼻孔,呼呼呼,一陣風(fēng)響,那些彌漫在空中的有毒氣體,全被吸光了。恐龍又呼出了新鮮的空氣,原來灰暗的天空立即變得一片蔚藍(lán)。

    海洋是個巨大的寶庫,那里有無數(shù)的寶藏和無窮的秘密,科學(xué)家們做了周密的安排,一隊(duì)由恐龍組成的海洋探測隊(duì)來到了太平洋。在幾千米深的海水深處,恐龍們干得可歡了,它們代替人類完成了許多艱險(xiǎn)的工作。

    其實(shí),恐龍還沒有真的復(fù)活。不過,我相信恐龍一定會出現(xiàn)的,它也一定會成為人類親密的朋友的。

    關(guān)于復(fù)活的300字讀后感篇3

    幾乎是一氣呵成看過了這一部巨著,似乎很深奧。又卻讀懂了什么。精神的復(fù)活,似乎比失去了的一切更感到有意義。

    一個純真美好,曾經(jīng)對生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的姑娘,在長達(dá)八年的生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的,他們也許可以滿足生活中自己那種種簡單的快樂。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時,涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經(jīng)傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省,兩個人在重逢時,眼神中充滿了疑惑。那個少年,成為了一個漂浮在上流社會中的“老爺”,那個姑娘,成了一個出處賣弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害,他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中,他見證了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價(jià)分給了農(nóng)民的時候,他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神,貴族們疑惑的言語;當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時候,他的得到的是親友們鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他面對這一切困惑了,所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個年輕力壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯了就被關(guān)押到臭蟲漫天,疾病四溢的牢房中。

    但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑,他的精神復(fù)活了。瑪斯洛娃也改變了,她為了不連累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求愛。

    愛過,懊悔過,反思過,最終,他決定,他幼兒園工作總結(jié)復(fù)活,他重生,他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃,在這條尋求重生,精神復(fù)活的道路上,他見到了,他做了,他去積極的改變了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書,那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切,他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn),并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。

    去追尋,也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。

    關(guān)于復(fù)活的300字讀后感篇4

    對于列夫托爾斯泰,我們是再熟悉不過。課文世間最美的墳?zāi)棺屛覀兞私饬诉@位俄國大文豪的樸素精神,從他的戰(zhàn)爭與和平、安娜卡列尼娜等作品中,感受到作者的愛國之情和對農(nóng)奴制的批判。七十年代末到八十年代初,托爾斯泰的世界觀發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變,從貴族地主階級的立場轉(zhuǎn)向宗法制的農(nóng)民一邊。這一轉(zhuǎn)變集中地體現(xiàn)在這部長篇小說復(fù)活的創(chuàng)作中。

    復(fù)活是托爾斯泰思想和藝術(shù)探索的一個新的里程碑,代表托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就。小說通過地主養(yǎng)女卡秋莎瑪絲洛娃的受辱、墮落以及下獄、流放的悲劇,表現(xiàn)了對被侮辱、被傷害者的深切同情,“十九世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治下的俄國監(jiān)獄遍地,關(guān)滿了成千上萬的革命者和無辜的百姓?!睂ι郴实慕y(tǒng)治作了無情揭露、批判,鮮明地體現(xiàn)了作者“撕毀一切假面具”的“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”?!安恍?那個怒容滿面的法官斬釘截鐵地回答?!ラL掏出手表一看,與情婦約會的時間快到了,他再也無心為這案情爭辯,便急忙讓法官起草判決書。”這就是那個沒有人道,充斥著金錢與美色的俄國社會,使人性墮落的起點(diǎn)。

    小說成功地塑造了聶赫魯多夫和瑪絲洛娃的形象。聶赫魯多夫是一個懺悔的貴族。小說通過他誘騙瑪絲洛娃,在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前懺悔以至追隨到流放地為瑪絲洛娃冤案奔走的過程,表現(xiàn)了這一形象的復(fù)雜性與矛盾性,也許這也暗示著作者的矛盾心理。托爾斯泰在這個人物身上既概括了十九世紀(jì)末俄國進(jìn)步貴族的某些思想特征,也體現(xiàn)出他在道德上的自我完善以及向宗教尋求出路的說教。

    瑪絲洛娃是一個不幸的婦女,她雖為養(yǎng)女,但自幼處于半奴婢的地位,被聶赫魯多夫奸后淪落到社會的底層,倍嘗艱辛。更為不幸的是被誣陷判刑,押赴西伯利亞服苦役四年。作者通過瑪絲洛娃的遭遇概括了俄國千千萬萬受壓迫婦女的悲慘命運(yùn)。瑪絲洛娃的覺醒,是其精神的“復(fù)活”。從中認(rèn)識了作家現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的深度與高度。

    復(fù)活是這一時期托爾斯泰思想觀念變化的代表作。人物精神的復(fù)活是對封建制度的一次挑戰(zhàn),他喚醒的不僅僅是小說的主人公,更喚醒了當(dāng)時成千上萬的閱讀者的觀念。作者也對未來寄予著美好的愿望“從這一天起,她開始了一種新的生活,不僅因?yàn)檫M(jìn)入了新的生活環(huán)境,還因?yàn)閺拇怂龅降囊磺惺虑閷⒕哂泻鸵郧安灰粯拥囊饬x?!?/p>

    關(guān)于復(fù)活的300字讀后感篇5

    大家都說:書是無窮的財(cái)富,書是聰慧的原動力。最初的我覺得:書中的專業(yè)知識十分關(guān)鍵,如果你讀過許多書,學(xué)得許多專業(yè)知識,之后你也就能夠事業(yè)有成,得到許多金錢與名與利。

    可是,我已經(jīng)更改了我對書的了解。

    就在前不久,我的表姐向推存了一本書:列夫托爾斯泰《復(fù)活》。最初我順手翻了翻,看這書中一幅插畫圖片都沒有,因此便順手仍在一盤。直至昨日,我確實(shí)沒事兒可干了,才想到親姐姐暑期贈給我的那本《復(fù)活》。最初,我只想隨便看這部說成講什么的,但是,到之后,不知道如何的,我居然被它給吸引住了。

    這本書確實(shí)是太美麗動人了,原文中的諸多精美的片段描寫及其認(rèn)真細(xì)致的心理狀態(tài)描繪都要我陷入進(jìn)來,而且不能自拔。自打那一天中午看過一小段以后,就一直被它吸引住了,無聊的時候看,用餐的情況下看,夜里趴床邊的情況下也看,乃至尿尿的情況下要看……

    《復(fù)活》是意味著俄羅斯最杰出的作家托爾斯泰的最大造就的一部著作。小說集根據(jù)地主的義女“瑪絲洛娃”的被辱、沉淪及其被下獄、別放逐的不幸,及其和主角“涅赫留朵夫”的繁雜歷經(jīng)。這書勾勒了農(nóng)奴制改革后俄羅斯社會發(fā)展的寬闊景象。

    杰出的文學(xué)家“羅曼羅蘭”曾評這本書:《復(fù)活》是贊頌人們憐憫的最美的詩――最真正的詩,書中展現(xiàn)了卑鄙與德行,一切都以不寬不猛的心態(tài)、鎮(zhèn)定的聰慧與仁德的同情去觀查。

    如今,讀了了《復(fù)活》以后,再次理解了對“書”的觀點(diǎn):一本書的精義取決于對人會的風(fēng)采,取決于書身后這些杰出、頗具生活哲理的大道理,取決于可以把人吸引住得心神不安、取決于可以把人“癡迷”得茶不思飯不想。而并不取決于讀書以后能得到這些金錢。

    我只告知大伙兒一句:書是自身讀的,并不是為他人讀的;知識是給自己學(xué)的,并不是為成長賺要多少錢而學(xué)的。

    記牢:請大伙兒多多的讀書,由于這種專業(yè)知識能夠使你受益終生!

    關(guān)于復(fù)活的300字讀后感篇6

    復(fù)活一直是我最喜愛的作品,而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作。

    復(fù)活這部小說通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實(shí)圖景:草菅人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯,突出托爾斯泰雖然對現(xiàn)實(shí)社會做了激烈的抨擊,揭露了社會制度的本質(zhì)。

    復(fù)活的主人公德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來是一個單純,熱情的少年,愛上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎,并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來他背叛兩人的承諾,而懷孕的卡秋莎被趕出家門。

    由于社會的現(xiàn)實(shí),把德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫變成一個跟其他貴族一樣的人,而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會作為陪審員參加審理一個毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀,他決心找庭長、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開始反省,進(jìn)行“靈魂凈化”,發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥,又可憎”。

    最后經(jīng)過他的幫助,卡秋莎沉冤得雪,對德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。

    看完這篇小說再看看題目,我覺得這兩個主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復(fù)活。

    這部小說讓我知道人性的本質(zhì),但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷,他本來也是一個貴族人士,也是過著蹂躪奴隸的生活,但他后來慢慢思考,發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂,最后他放棄一切,解放奴隸,尋求真正的快樂。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了,甚至是家里人也覺得他瘋了。

    這體現(xiàn)的是當(dāng)時的以貴族為首的社會,但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會,但有很人不管是有錢還是貧窮,他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個社會吧。

    關(guān)于復(fù)活的300字讀后感篇7

    是夜,翻開托爾斯泰的《復(fù)活》,走近主人公的世界,品味他的人生,發(fā)現(xiàn)自己深深被其行為而感動,雖然書只看了半部,但依然感動。

    我曾看過許多世界名著,書中無非是一些動蕩再加上男人和女人的一些事,反映了當(dāng)時昏暗的社會,僅此而已。或許由于譯文的緣固吧,我一向并不認(rèn)為其文彩的華麗。同樣也不認(rèn)為其故事的有趣,想起如今繁榮昌盛的社會時,書中的故事也就不足為奇了。當(dāng)然無論過去、現(xiàn)在,無論繁榮、落后都有著一則不變的法則,興百姓苦,亡百姓苦。

    回想復(fù)活中的故事,就算是現(xiàn)實(shí)也有發(fā)生。把自己比做主人公,在年少時忍不住沖動玩弄了一個女孩,事后給錢跑事,從而毀了這女孩的一樣,當(dāng)再次相遇,就算不是在法院的特殊情況下又會怎樣呢?的確,雖然年少時的玩弄是沖動的表現(xiàn),而后呢,難道除了沖動就沒有愛了嗎?當(dāng)然有愛。我想只不過不懂愛而以了,初戀的感覺我相信每都人都會難以忘懷,而如今的懈后,換做是我,我也無法面對。面對已經(jīng)正常生活或許還有妻子孩子的我,面對內(nèi)心那個曾經(jīng)愛過的人,叫我如何開口,如何決擇。我不知道。同樣若換做女人,面對當(dāng)初最愛而又傷害自己一生的男人,會說什么呢?我不知道。

    時代在發(fā)展,而故事卻未改變,改變的只有人心的冷漠和現(xiàn)實(shí)的環(huán)境罷了。想到這里想說說我的前女友,一個曾經(jīng)要托復(fù)我一生的女人,一個死都不會和我分離的人,而現(xiàn)如今我們卻分離了,并很快找到另一個可以托復(fù)的男人,開始新的生活。而我正如復(fù)活中被玩弄的無知女孩一樣,深陷在無限的傷痛之中。人是要活的,一個女孩很難力足于社會,她需要別人的幫助。我不知道她是否為了這個理由而找了別人,但我敢肯定的說這也是原因之一。

    現(xiàn)在的我還會時常想起她,想起以前的我們,想她的時候心理很痛,雖然知道多大快樂多大傷痛的道理,但仍然傷心。或許她也會想我吧。

    故事在繼續(xù),我看的復(fù)活也在繼續(xù),同樣我的復(fù)活故事仍在繼續(xù)。

    關(guān)于復(fù)活的300字讀后感篇8

    周六,我信手翻開《復(fù)活》一書,很快就被小說里熟悉的章節(jié)和人物所吸引,一口氣讀了大半。撫卷沉思,不由得浮想聯(lián)翩。

    小說名曰《復(fù)活》,它隱喻一個人泯滅的良知在某種精神力量的感化下可以獲得重生。男女主人公通過各自的懺悔和寬恕,雙雙走向精神和道德的“復(fù)活”,使其人性得以復(fù)歸,這一切帶有濃厚的“不以暴力抗惡”和“道德的自我完善”的托爾斯泰的味道。他借此從社會和個人的道德角度對政府、法庭、監(jiān)獄、教會、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判,也讓每一個讀者思考個人道德和社會道德之間的關(guān)系,思索怎樣來進(jìn)行個人道德的自我完善。

    我們知道,由于種種原因,現(xiàn)在的社會道德和個人道德已經(jīng)到了一種瀕臨危機(jī)的狀態(tài):自私自利,物欲膨脹,貪污受賄,腐化墮落……幾百人圍觀落水者卻無人前去相救,肇事司機(jī)將傷者在送醫(yī)院的途中將其扔下任其死亡自己卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀(jì)托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如。為什么現(xiàn)在很多人感嘆好人難做?難做好人?就因?yàn)橛腥俗隽撕檬聸]有被肯定相反被誤解?!皹尨虺鲱^鳥”,久而久之就讓人們達(dá)成了一個共識:你不去做好事你會沒事,你做了好事搞不好你就有事。這樣的共識不能不說是我們道德水準(zhǔn)的一個悲哀。相反,如果我們能夠讓好人不再吃虧或被誤解,讓更多的人都能夠見義勇為或者多做好事,這就要求我們的政府和媒體及社會的方方面面都來維護(hù)道德的規(guī)范,如此才能讓我們的社會風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn),讓活在這個世界上的每一個人都能感受到生活的溫馨無比。

    《復(fù)活》之所以能夠感動人,這是因?yàn)樗沂玖巳说牡赖碌淖晕彝晟坪妥鋈肆夹牡膯栴},誠如法國作家羅曼。羅蘭所言,《復(fù)活》較之其它作品,更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達(dá)心靈的眼睛。

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