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  • 少兒讀物《海子的詩》讀后感相關(guān)優(yōu)秀范文參考

    | 楊菁

    少兒讀物《海子的詩》讀后感相關(guān)優(yōu)秀范文參考

      讀海子的詩,一定要用心去讀,因為海子是個用心寫詩的人。他的每首詩,都是他的孩子。下面小編就和大家分享《海子的詩》讀后感,來欣賞一下吧。

      《海子的詩》讀后感篇一

      讀海子的詩,但是大多數(shù)都是一種難以名狀的快感,難以用語言和文字表述,我寫這篇文章的目的,就是想把這種快感用文字表達出來。希望你再看完我的文章之后,最起碼明白“面朝大海,春暖花開”是什么意思,它究竟是在什么地方打動了你?海子以及海子的詩歌,想必大家很多人都有一定的了解。但是我想最好還是先介紹一下他。他說;“我的詩歌理想是在中國成就一種偉大的集體的詩。我不想成為一個抒情詩人、或一位戲劇詩人,甚至不想成為一名史詩詩人,我只想融合中國的行動成就一種民族和人類的結(jié)合,詩和真理合一的大詩。”

      這句話的背后有煌煌300首高質(zhì)量的抒情詩歌和一系列的詩劇和長詩。這些作品經(jīng)他的友人整理,被命名為《太陽》七部書。大家可以想一下,“書”這個深不可測的名詞,可以成為一種形容詞,只有總結(jié)了人類經(jīng)驗構(gòu)成的大作,才能夠成為書。比方說:《新舊約全書》、《亡靈書》等等。從這個角度,暗示出對海子的詩的一種很特殊的理解。廢話少說,直插正體。“面朝大海,春暖花開”

      先看全詩第一段。從明天起,做一個幸福的人喂馬,劈柴,周游世界從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花開這是一首十分獨特的詩作。它平白如話。好像詩人,就是你的好朋友,在告訴你他今后的打算。無論什么人,尤其是在朗誦的時候,一定會被這首詩打動,但說不出為什么。這就是一種境界。北大教授姜濤在分析海子的詩時,稱這種境界為“顯示出了一中對語言性質(zhì)的特殊敏感,并把這種敏感轉(zhuǎn)化為一種創(chuàng)造性。”

      首先從標(biāo)題上講,“春暖花開”四個字,大家不太會用吧?太濫俗了。感情表達得非常直白,讓人不大能接受。一般人在寫作的時候,都不會使用“春暖花開”、“姹紫嫣紅”之類的詞匯,似乎這是你修飾性詞匯量貧乏的標(biāo)志。更不要說是寫詩了。海子卻大無畏的將這些“大俗”的元素引入詩歌,作為標(biāo)題,本身就給人一種撞擊和一種撲面而來的新鮮感。一下子確定了整首詩的抒情基調(diào)。我們從矛盾的特殊性抽象出普遍性來,打破所謂“詩意”與“非詩意”的界限,將“日常用語”、“大俗的修辭”、“日常名詞”納入詩歌體系之中。這是海子的拿手好戲。正如海子本人所說“詩歌是一場烈火而不是修辭練習(xí)。”

      再而開頭第一句“從今天起……”,我們經(jīng)常這樣說,比方說我,經(jīng)常作計劃,經(jīng)常用這種句式來表達自己的痛改前非。有一次成功嗎?沒有。我相信很多人和我一樣。這可以稱得上是一種不可能實現(xiàn)的句式。冠之以幸福,這給我們的感覺恰恰就變成的幸福的一種不可能感。但是這個語調(diào)卻是天真的,似乎他正在憧憬著未來的希望。悲劇,悲劇,出來了。幸福本身這種東西在這個句式中已經(jīng)被毀滅,再加上一種天真的憧憬,這不是悲劇是什么?魯迅說的。再看下面,“喂馬,劈柴,周游世界/從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜”我個人認為這里的“喂馬”、“劈柴”、“糧食”、“蔬菜”等等的詞匯,并沒有太多的象征意義。只是把上面的“幸福”日?;?、具體化、親切化。尤其是“糧食和蔬菜”,都是被一般的詩歌,甚至帶有抒情的載體說排斥的。在詩中出現(xiàn)的,往往是“玫瑰、丁香、橡樹”等高貴、天生帶有抒情性的詞匯。郭敬明最喜歡用“香樟”,這些植物,天生下來就是為人所觀賞的,觀賞是建立在溫飽以上的一種審美。“糧食和蔬菜”是有關(guān)吃喝拉撒的植物。但正如孔子所說“食色性也”,往往這些詞匯才能真正激發(fā)出人內(nèi)心原始的一種共鳴。這里不得不提到的是海子的“麥子”。“麥子”是海子詩歌的一個重點意象。競相書寫“麥子”一度成為詩歌的風(fēng)尚,有人戲稱為“麥子大豐收”。它的抒情短詩大多以鄉(xiāng)村經(jīng)驗為北京展開,用抒情文字構(gòu)造一個質(zhì)樸、夢幻的世界,主要的意象為天空、河流、土地、黑夜、麥子、村莊等具有原型意味的元素性形象。

      《海子的詩》讀后感篇二

      我從小就很喜歡散文詩歌之類的,尤其是比較文藝一點的。以前讀過一遍《海子詩全集》,記得當(dāng)時感觸特別多,但時間一長,記憶也有些模糊了,最近又抽出時間來讀了一遍,感觸頗多。

      海子原名查海生,生于1964年3月24日,在農(nóng)村長大。1979年15歲時考入北京大學(xué)法律系,大學(xué)期間開始詩歌創(chuàng)作。1983年自北大畢業(yè)后分配至北京中國政法大學(xué)哲學(xué)教研室工作。1989年3月26日在山海關(guān)臥軌自殺,年僅25歲。在詩人短暫的生命里,保持了一顆圣潔的心。他曾長期不被世人理解,但他是中國70年代新文學(xué)史中一位全力沖擊文學(xué)與生命極限的詩人。

      我最喜歡的是海子的短篇詩歌,這些抒情短詩涉及的范圍極為廣泛。閱讀海子的這些詩歌,我能深切的體會到海子對生命存在的那種錐心泣血的體驗和對太陽、河流、草原、大地、歷史這些本原意象的癡迷。在海子的詩里,有對珍貴的人間生活的眷戀,有對“幽深而神秘”的存在的沉思,有對愛情來臨的幸福禮贊,也有對失去愛情時的痛苦憑吊。當(dāng)閱讀《活在珍貴的人間》、《你的手》、《寫給脖子上的菩薩》、《草原上》、《海子小夜曲》時,那些熱烈而洶涌的詩情就撲面而來。但這似乎還不是海子詩歌最動人的地方,要體會海子最具個性和才情的詩歌內(nèi)涵,就需要閱讀《亞洲銅》、《麥地》、《麥地與詩人》、《五月的麥地》、《祖國》、《黎明》等詩。

      《海子的詩》讀后感篇三

      海子寫詩,永遠是隨性而發(fā),他所表達的永遠是最真實的感情。一個把心靈獻給藝術(shù)的人,其結(jié)局往往是為藝術(shù)獻身。與其說他的死是為了什么其他的原因,倒不如說它是獻詩,把自己的生命獻給了詩歌。他是孤獨的,靈魂寂寞,真正能給他溫暖的也只有他的詩歌,他自己的詩歌——他的孩子。海子是一個浪漫的人,他的詩歌也是浪漫的。剛開始接觸他的詩,恐怕很多人都會一頭霧水,覺得他的詩恨“亂”,一會是火焰,一會是杯子,一會又是雨水,一會又是太陽……的確是,海子的思想天馬行空,靈感隨處迸發(fā)。我想,看他的詩,不是看他的字里行間寫的是什么,我們應(yīng)該體會他要表達的感情,他所寫的事物,都是想象,但他的感情卻是真的。我們看下面這首詩:《秋日黃昏》

      火焰的頂端

      落日的腳下

      茫茫黃昏華美而無上

      在秋天的悲哀中成熟

      日落大地大火熊熊燒紅地平線滾滾而來

      使人壯烈使人光榮與壽同在分割黃昏的燈

      百姓一萬倍痛感黑夜的來臨

      在心上滾動萬壽無疆的言語

      時間的塵土抱著我

      在火紅的山岡上跳躍

      沒有誰來應(yīng)允我

      萬壽無疆或早夭襁褓

      相反的是這個黃昏無限的痛苦

      無限漫長令人痛不欲生

      切開血管

      落日殷紅

      愿有情人終成眷屬

      愿愛情保持一生

      或者相反極為短暫極為短暫匆匆熄滅

      原我從此不再提起

      再不提起過去

      痛苦與幸福

      生不帶來死不帶去

      唯黃昏華美而無上

      我們看這首詩,不需要看他寫的是什么,我們只要用心去體會,就能感覺到他感情,甚至比火焰還要熾熱。

      在現(xiàn)在這個社會,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,社會上的一切,似乎都以錢為衡量標(biāo)準(zhǔn),人的價值也要看他掙得錢的多少而定。這是一個病態(tài)的社會,但也是我們發(fā)展所必需經(jīng)歷的。文學(xué),還有誰在真正用心去寫文章寫詩呢?都是為了稿費吧!讀著海子的詩,我感到一種安慰,因為這些詩,完全是用心去寫的,沒有一點世俗的造作。在這個社會,我們面臨著巨大的就業(yè)壓力?,F(xiàn)在大學(xué)生實在是人滿為患了,一個招聘會,往往都是比肩繼踵。想想也可悲,找到工作了又怎樣,還不是得被房子壓迫一輩子。以前是三座大山,現(xiàn)在也好不到哪去。我們整天忙碌著,卻不知道是為了什么。前程渺渺,有時候真的讓人很迷茫。我們的心靈需要一個寄托,這時候,我會讀一讀海子的詩歌,心情也會好很多,不會那么沉重,也不會活的那么累了。我們有時候活得太累了,甚至比土地還要累。

      海子是最接近生命本質(zhì)的詩人。也許,到今天,也還有很多人不理解他,但那并不重要,他為我們留下了他所有能留下來的——真摯和熱情。我們每個人活著,也許就是受難,這是佛家的看法,但即便在受難時我們也能有自己的幸福。

      《海子的詩》讀后感篇四

      我從小就很喜歡散文詩歌之類的,尤其是比較文藝一點的。以前讀過一遍《海子詩全集》,記得當(dāng)時感觸特別多,但時間一長,記憶也有些模糊了,最近又抽出時間來讀了一遍,感觸頗多。

      海子原名查海生,生于1964年3月24日,在農(nóng)村長大。1979年15歲時考入北京大學(xué)法律系,大學(xué)期間開始詩歌創(chuàng)作。1983年自北大畢業(yè)后分配至北京中國政法大學(xué)哲學(xué)教研室工作。1989年3月26日在山海關(guān)臥軌自殺,年僅25歲。在詩人短暫的生命里,保持了一顆圣潔的心。他曾長期不被世人理解,但他是中國70年代新文學(xué)史中一位全力沖擊文學(xué)與生命極限的詩人。

      我最喜歡的是海子的短篇詩歌,這些抒情短詩涉及的范圍極為廣泛。閱讀海子的這些詩歌,我能深切的體會到海子對生命存在的那種錐心泣血的體驗和對太陽、河流、草原、大地、歷史這些本原意象的癡迷。在海子的詩里,有對珍貴的人間生活的眷戀,有對“幽深而神秘”的存在的沉思,有對愛情來臨的幸福禮贊,也有對失去愛情時的痛苦憑吊。當(dāng)閱讀《活在珍貴的人間》、《你的手》、《寫給脖子上的菩薩》、《草原上》、《海子小夜曲》時,那些熱烈而洶涌的詩情就撲面而來。但這似乎還不是海子詩歌最動人的地方,要體會海子最具個性和才情的詩歌內(nèi)涵,就需要閱讀《亞洲銅》、《麥地》、《麥地與詩人》、《五月的麥地》、《祖國》、《黎明》等詩。

      《海子的詩》讀后感篇五

      24年前,海子終于到他生前所謳歌過的大地,他以夢想為馬,以信念為鞭。趕著落日最后一絲于輝,向著西邊的太陽狂奔而去,那里有他的理想中的完美的中國。

      海子的詩中意象,大致可以分為兩類,一類以太陽為代表,一類以大地為代表。其中他對大地的描繪,顯得尤為深情細膩,他感到“月亮照耀下的麥地安詳而寧靜“,他看到”垂著谷子的大地上,太陽和肉體一升一落,照耀四方,就像寂靜的,節(jié)日的財寶和村莊。“他傾聽著來自祖國大地內(nèi)部的聲音,然后用詩記錄,他對大地,村莊,土地上的生命有天然的情感聯(lián)系。海子說:”我踩在青草上,感到自己是徹底干凈的黑土塊。“韋岸說他”含著泥土,來自大地的深處。“

      這樣的海子,最終選擇了最初的方式,安靜地臥在鐵軌上,仰望天空,讓疼痛彌漫進徒弟,讓肉體以最純粹的姿態(tài)回到開始的地方。

      而他的靈魂,將跨上夢想的駿馬,奔向西方的太陽。

      毫無疑問,海子是一個感性的人,是一個不折不扣的理想主義者,他用詩構(gòu)造了一個中國。那個中國——‘面朝大海,春暖花開。“那里的人們“喂馬,劈柴”,做著最原始的工作,卻享受著最單純的幸福。他們有著最純潔善良的心靈,我們叫它“赤子之心”。

      海子是有著赤子之心的詩人,他愛大地,愛人類,愛祖國。他有他堅定的信念和理想??墒俏覀冋l都沒有辦法回到最初的那個世界。他的理想,注定與社會脫節(jié)。這造成了他與社會的毛盾。海子解不開這個矛盾,社會更不可能為他解開這個矛盾,于是海子選擇沉迷于他的精神世界,他的理想在他的世界中翱翔,封閉卻自由。

      村上春樹的小說《國境以南,太陽以西》中有這樣一個故事:農(nóng)夫整日耕種,每天看著太陽東升西落。他看著看著,有那么一天,他就扔下了鋤頭,頭也不回地向著西邊走去。“太陽以西有什么?我也不知道,也許那個

      意境——國境以南就在那里,我只是去尋找。”

      農(nóng)夫與海子有相似的地方,他們都為了夢想而出發(fā)。不同的是農(nóng)夫是去尋找夢想,而海子相較于農(nóng)夫,更為清楚地知道自己要的是什么,所以海子走得更為果斷堅決。他不經(jīng)過一天天的猶豫遲疑,而是從第一天起,他就已經(jīng)出發(fā),以夢為馬,以詩為路。后來,他在24年前的一天,果斷的舍棄了塵世的軀體,用靈魂去追逐。

      對海子來講,“死不再是生的對立,而是作為生的一部分永存。”

      海子之所以如此地?zé)釔壑鎳耐恋?,是因為這是千萬年來,僅有的沒有改變的東西。海子所追逐的理想,無非就是在這一方凈土上,最初的,誕生赤子之心的中國。

      海子的夢想,終將成為中國的夢想。他終將帶領(lǐng)著一代又一代的人,以詩為路,以夢為馬,去那太陽以西,國境以南的地方,尋找最初的中國。

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