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  • 教師假期讀書(shū)心得的范文

    | 冠蘭

    讀完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,何不寫(xiě)一篇讀書(shū)心得記錄下呢?現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)心得一籌莫展呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的教師假期讀書(shū)心得的范文5篇,以供大家參考!

    教師假期讀書(shū)心得的范文1

    翻開(kāi)華陽(yáng)編著的這本《做一名幸福的教師》,有種似曾相識(shí)的感覺(jué),他用一個(gè)個(gè)具體的事例向我們講述了一個(gè)個(gè)普通的道理,讓人覺(jué)得不是一個(gè)人在乏味的說(shuō)教,而是生活告訴我們的。我想教師作為一名傳道,授業(yè),解惑的教師,首先應(yīng)該是作為一個(gè)有思想、有主見(jiàn)、有個(gè)性、有自己的價(jià)值觀的人。因此,我們首先要做一名能懂得體會(huì)幸福、享受幸福的人,那么擁有一份好的、陽(yáng)光的、知足常樂(lè)的心態(tài)就能時(shí)時(shí)處處感受到幸福。

    這段話寫(xiě)得很好,第15頁(yè):老子說(shuō):“致虛極,守靜篤?!眱?nèi)心平和,才能真正開(kāi)墾出一盤(pán)豐沃醇厚的土地;內(nèi)心平和,才能培養(yǎng)出無(wú)可匹敵的能力;內(nèi)心平和,才會(huì)激發(fā)起無(wú)限潛能。老師應(yīng)該用平和的心境,對(duì)待周?chē)募t塵俗事;用波瀾不驚的心,去攻克學(xué)術(shù)難題。幾千年前老子的智慧告訴我們,萬(wàn)物紛繁復(fù)雜,當(dāng)它們各自返回自己的本原的時(shí)候就是“靜”;當(dāng)內(nèi)心無(wú)限安寧、平和時(shí),也具有無(wú)限的包容性,就是“虛”。“靜”和“虛”能調(diào)動(dòng)我們的主觀能動(dòng)性,去適應(yīng)這個(gè)紛雜擾攘的世界。

    那么,要如何打造內(nèi)心的平和呢?第一,清楚地知道自己內(nèi)心的欲求。我想就是有多大的能力做多大的事,每件事盡力了就行,不要太在意最終的結(jié)果。第二,少計(jì)較,多付出。特別是我們青年教師,更應(yīng)該趁年輕多做事,不給自己的人生留下太多的遺憾,一份付出,不一定是一份收獲,但絕對(duì)是人生的一份財(cái)富。我們要學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)寬容,我們的世界就會(huì)變得越來(lái)越輕松。第三,經(jīng)常親近自然,怡情養(yǎng)性。豐富的興趣愛(ài)好,往往會(huì)讓人變得平靜樂(lè)觀。就像有人喜歡養(yǎng)鳥(niǎo)、養(yǎng)花、養(yǎng)魚(yú),而我喜歡養(yǎng)蠶一樣,有人覺(jué)得有些奇怪,我在我的空間里也反思了一下,就是能讓我疲憊、煩躁的心放松、平靜??臻e的時(shí)間陪著家人去野外活動(dòng)一下,就覺(jué)得超級(jí)幸福了。第四,學(xué)會(huì)換位思考。在教學(xué)中碰到學(xué)困生了,不要輕易地生氣,要站在對(duì)方的角度看問(wèn)題,放低要求,這樣既解放了學(xué)生,也解放了自己,少一些糾結(jié),多一份釋?xiě)?

    激情煥發(fā)的生命需要由幸福來(lái)打點(diǎn)。幸福的生活,幸福的工作,幸福的成長(zhǎng),幸福的教書(shū)育人。

    幸福的生活需要我們——放下包袱,放松心態(tài)。很多時(shí)候,我們總是習(xí)慣將生活中遇到的種種痛苦、疑惑、失落、不安、艱辛的負(fù)面情緒,一股腦的塞進(jìn)自己的大腦,并且抱怨這樣的生活像夢(mèng)魘般纏繞,幸福從何而來(lái)?其實(shí)他們的不解是有一定原因的。試想:一個(gè)整日壓抑、被惆悵煩惱“包裹”的人,還怎么能找到心中的陽(yáng)光?所以,想要過(guò)幸福的生活,就要保持一個(gè)良好的心態(tài),靜靜等待幸福來(lái)敲開(kāi)你的心門(mén)。

    而幸福的教育工作需要我們——培養(yǎng)高貴的精神與綜合素質(zhì)能力,充滿自信的去創(chuàng)造一片屬于自己的廣闊天空!

    教師假期讀書(shū)心得的范文2

    識(shí)字是小學(xué)低年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn),是學(xué)生提高閱讀能力的基礎(chǔ)。新課程語(yǔ)文教學(xué)改革在教學(xué)指導(dǎo)思想上強(qiáng)調(diào)了識(shí)字教學(xué)的重要性,體現(xiàn)在實(shí)際操作上,就是在低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)中大量識(shí)字。但在教學(xué)中,有些教師對(duì)“低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)以識(shí)字為重點(diǎn)”的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏頗,錯(cuò)誤地認(rèn)為以識(shí)字為重點(diǎn),就是要多認(rèn)字,其他內(nèi)容與形式的語(yǔ)文訓(xùn)練便可以削弱、忽視,以致走入片面追求識(shí)字?jǐn)?shù)量的誤區(qū)——識(shí)字教學(xué)方法簡(jiǎn)單、機(jī)械,識(shí)字過(guò)程脫離語(yǔ)境、枯燥乏味。

    今天,我又捧起李曉紅、任慶世主編的《做創(chuàng)造的教師——小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的55個(gè)經(jīng)典案例》一書(shū),當(dāng)讀到“識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)”部分時(shí),文中大量精彩的識(shí)字教學(xué)案例再次吸引了我,老師們?cè)诮虒W(xué)識(shí)字過(guò)程中都很注重識(shí)字方法的滲透,引導(dǎo)學(xué)生用多種方法去識(shí)記,激發(fā)學(xué)生識(shí)字的興趣。如劉淑貞老師的在生活情境中識(shí)字、陳美清老師的游戲鞏固識(shí)字、王群老師的創(chuàng)編兒歌識(shí)字以及張曉慧老師的巧用偏旁指導(dǎo)學(xué)生歸類(lèi)識(shí)字等等,這種種識(shí)字方法的運(yùn)用,其實(shí)也是在逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的能力。

    劉淑貞老師的識(shí)字課教學(xué)給我們帶來(lái)了很多的啟發(fā)。創(chuàng)設(shè)豐富多彩的生活情境,滲透直觀形象的識(shí)字方法,可以使孩子們變得聰明起來(lái),使識(shí)字教學(xué)變得生動(dòng)活潑、生機(jī)勃勃,讓孩子們快樂(lè)地享受識(shí)字的樂(lè)趣。

    “語(yǔ)文教學(xué)的外延等于生活”,課堂的學(xué)習(xí)應(yīng)與學(xué)生的生活密切聯(lián)系。以生活作為學(xué)生學(xué)習(xí)的背景和橋梁,是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的根本。實(shí)驗(yàn)證明:在課堂教學(xué)中,展現(xiàn)生活的情境,會(huì)使學(xué)生感到新奇有趣,學(xué)習(xí)熱情倍增。生活是語(yǔ)言的源泉,在生活情境中,學(xué)習(xí)記敘事物的詞語(yǔ),具體形象,易于理解,易于運(yùn)用,效果顯著。在上一識(shí)字教學(xué)環(huán)節(jié)中,以圖畫(huà)再現(xiàn)生活情境,學(xué)生只要能將圖畫(huà)與文字掛起鉤來(lái),憑借日常生活中對(duì)這些事物的先期認(rèn)識(shí),就可讀出字的音來(lái),把握它的意思,起到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果,從而為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)漢字,做到“無(wú)師自通”提供了途徑。

    教師假期讀書(shū)心得的范文3

    朱永新老師說(shuō):一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。用心的前提是什么?是愛(ài),愛(ài)這一職業(yè),愛(ài)自己的崗位,愛(ài)自己的學(xué)生。作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高,為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書(shū),書(shū)中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法,對(duì)我今后的教學(xué)有很多的幫助。

    從這本說(shuō)中,我知道了要想成為一名優(yōu)秀教師,我要做到以下幾點(diǎn):

    1、 我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識(shí),更重要的.是要有高尚的人格,能用自己的人格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生。

    書(shū)中說(shuō)教師的巨大力量在于做出榜樣,教師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生,在教師的高尚人格的影響下,學(xué)生為其崇高的品德所折服,為其卓越的才能所傾倒,為其廣博的知識(shí)所陶醉,心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格?那就是四個(gè)方面形成的文化品格。

    先說(shuō)德。任何國(guó)家,任何時(shí)代,任何學(xué)校,都要求教師具有高尚的道德品質(zhì),這是支撐教育大廈的棟梁,是教師的靈魂。作為一名教師,首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高自身素質(zhì),在與學(xué)生的交往中,以德服人。只有良好的師德修養(yǎng),學(xué)生才能親其師,信其道,進(jìn)而 樂(lè)其道,才能完成教育新一代的神圣使命,才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè),才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值,最終也能得到學(xué)生的尊重。那么,教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先,要無(wú)限熱愛(ài)教育工作,甘愿把自己的聰明才智毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),全身心地投入到教育工作中去。一切為了孩子,捧著一顆心來(lái),不帶半根草去,具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛(ài)本職工作的教師,才會(huì)有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛(ài)、尊重學(xué)生,才會(huì)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。其次,要對(duì)教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類(lèi)文明的重要作用,沒(méi)有教育,人類(lèi)就無(wú)法前進(jìn)。俗話說(shuō)十年樹(shù)木百年樹(shù)人,教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,不可能產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的效果,因此,急功近利的短期行為勢(shì)必會(huì)使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者的,因此,教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí),著眼于未來(lái)。第三,要作風(fēng)正派,待人以誠(chéng)為貴,交往數(shù)信為最。寬以待人,嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì),教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上,浩然之氣便充塞天地之間,就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮力量。

    再說(shuō)才。有德尚需有才。作為一名教師,要有一口好的普通話、一手好板書(shū)、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過(guò)教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)教師都要力爭(zhēng)做到出口成章,下筆成文。說(shuō)和寫(xiě)是教師的絕活、硬功。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會(huì)管理的教師,就無(wú)教學(xué)效率可言,就更談不上高效了。

    教師假期讀書(shū)心得的范文4

    對(duì)于本版的一部分老師和自稱(chēng)老師的言行,本人頗不認(rèn)可,甚至為其感到羞愧。教育別人容易,教育自己難。若拿教育學(xué)生時(shí)說(shuō)的一些話,放到自己頭上,如一面鏡子,能照出平時(shí)看不見(jiàn)的東西。

    關(guān)于學(xué)習(xí)

    學(xué)習(xí),學(xué)而實(shí)習(xí)之,學(xué)了還要在日常生活中不斷踐行。對(duì)于這個(gè)“習(xí)”字還可以有多個(gè)層面的理解,從應(yīng)用層面講,應(yīng)用型知識(shí)需要不斷實(shí)踐、驗(yàn)證;從思辨層面講,學(xué)到的思想、道理要不斷思考、理解、消化,對(duì)于錯(cuò)誤的要懷疑、否定,直到形成自己的認(rèn)識(shí)。這才構(gòu)成了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)過(guò)程。

    “教師職業(yè)道德行為規(guī)范”是每個(gè)老師都學(xué)過(guò)、記過(guò)、背過(guò)、考過(guò)的。我看了那么多帖子,居然除了我,沒(méi)有一個(gè)老師從這個(gè)角度去反思這個(gè)事件。是忘的光光,還是選擇性失明?有些人說(shuō)我站在道德的制高點(diǎn)上,什么叫我站在道德的制高點(diǎn),這些東西本來(lái)就應(yīng)該在你心里的。有些人說(shuō)我書(shū)呆子,是,學(xué)的東西不能盡信,可以自己發(fā)揮、理解,有沒(méi)有哪個(gè)老師從自己的角度去談?wù)剬?duì)師德的解讀、感悟?也沒(méi)有。

    老師們的言行告訴我們,學(xué)的東西背過(guò)、考過(guò),拿到了資格證,就一干二凈了,不用去實(shí)踐,不用去思考。然后也用這樣的方式,指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),做作業(yè)、記這個(gè)、背那個(gè)、應(yīng)付考試,然后煙消云散。

    關(guān)于批評(píng)

    老帥們說(shuō),錯(cuò)了就要批評(píng),錯(cuò)了不批評(píng)是不負(fù)責(zé),批評(píng)你是為你好。善意、準(zhǔn)確、適當(dāng)?shù)呐u(píng),絕對(duì)是有益的。

    家長(zhǎng)通報(bào)會(huì)視頻里,校長(zhǎng)聲淚俱下的講“但是我也沒(méi)有更多的關(guān)注我的老師,讓我的老師犯了這么大一個(gè)錯(cuò)誤”。是的,如果在最初某老師有這樣的過(guò)激言行的時(shí)候,有人去指正、批評(píng)她,也不至于到今天的地步。

    關(guān)于規(guī)矩

    沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。沒(méi)有規(guī)矩的孩子,我們會(huì)說(shuō)沒(méi)教養(yǎng)。校有校規(guī)、班有班規(guī)、學(xué)生有學(xué)生手冊(cè)。我們批評(píng)學(xué)生的時(shí)候,學(xué)生若還不認(rèn)錯(cuò),我們會(huì)拿出學(xué)生手冊(cè)來(lái)說(shuō),哪一條如何如何。

    同理,教有教規(guī)、師有師德。我拿出《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的時(shí)候,有人會(huì)說(shuō)我上綱上線。我不諱言上綱上線,如果剔除政治斗爭(zhēng)的背后陰謀和無(wú)限擴(kuò)大化的錯(cuò)誤傾向,上綱上線也是個(gè)中性詞。在我理解,上綱上線就是守規(guī)矩,講原則。法律法規(guī)、規(guī)章制度,制定出來(lái)不是擺設(shè),是要實(shí)踐的,用來(lái)規(guī)范行為的。

    以什么“家長(zhǎng)也有錯(cuò)”、“情有可原”、“情急之下”、“出發(fā)點(diǎn)是好的”、“也是好心”、“也想盡責(zé)任,只是方法欠妥”這樣的借口,就可以言行出格,這叫沒(méi)規(guī)矩。

    關(guān)于習(xí)慣

    我們常說(shuō),培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣很重要,好的習(xí)慣受益終身,壞的習(xí)慣跟你一輩子。

    同樣教師的教學(xué)方法也有一個(gè)習(xí)慣問(wèn)題。新教師經(jīng)過(guò)幾年的教學(xué)能力上升期,達(dá)到峰頂后,其教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)風(fēng)格都開(kāi)始逐漸定型。后期的教學(xué)方法和前期的習(xí)慣養(yǎng)成非常有關(guān)系。一個(gè)好的習(xí)慣最終會(huì)變成內(nèi)在的修養(yǎng)和人格魅力,終身受益。在面對(duì)學(xué)生的時(shí)候,不說(shuō)始終,至少大部分時(shí)候,能表現(xiàn)出一個(gè)正面的形象。同樣,簡(jiǎn)單粗暴的教育方式也會(huì)成為一種習(xí)慣。

    教師假期讀書(shū)心得的范文5

    歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話。”

    最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特L布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

    讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。

    其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了?!狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?

    我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

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