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  • 怎樣寫(xiě)教師的讀書(shū)心得

    | 冠蘭

    在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的怎樣寫(xiě)教師的讀書(shū)心得5篇,以供大家參考!

    怎樣寫(xiě)教師的讀書(shū)心得1

    人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

    對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。

    一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。

    牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

    二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

    書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

    三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

    人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢?,靈魂升華。

    所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱(chēng)職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!

    怎樣寫(xiě)教師的讀書(shū)心得2

    讀了《教師最需要什么》這本書(shū)后,對(duì)我啟示很大,收獲很多,這本書(shū)從教師人生最需要什么,教師教學(xué)最需要什么,教師職業(yè)最需要什么,教師教育最需要什么四個(gè)方面進(jìn)行了闡述,現(xiàn)將心得體會(huì)總結(jié)如下:

    教師最需要什么?

    首先,教師最需要一份滋潤(rùn)心靈的愛(ài)心?!耙磺凶詈玫慕逃椒?,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教師對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的炙熱心靈中。”因此,作為一名教師,就應(yīng)該愛(ài)孩子。對(duì)全班學(xué)生,無(wú)論他是出生于干部權(quán)貴之家或是平民百姓人家,無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的淘氣包,都應(yīng)一視同仁。對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)體現(xiàn)在平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,學(xué)生成功時(shí),與他一起開(kāi)心;學(xué)生退步時(shí),與他一起分析;學(xué)生氣餒時(shí),給他一個(gè)鼓勵(lì)的眼神……我相信對(duì)待學(xué)生需要無(wú)盡而真誠(chéng)的愛(ài)。

    其次,教師更需要一顆能納百川的寬容心。寬容是一種尊重,是一種美德,是一種愛(ài),是博大的胸懷。寬容好比是春風(fēng),溫暖著寸寸心闕。曾有位哲人說(shuō)過(guò)這樣一番耐人尋味的話:“天空收容每一片云彩,不論其美丑,故天空廣闊無(wú)比;高山收容每一塊巖石,不論其大小,故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花,不論其清濁,故大海浩瀚無(wú)比。”這句話無(wú)疑是對(duì)寬容最生動(dòng)最形象的詮釋。

    “金無(wú)足赤,人無(wú)完人?!奔词故鞘フ撸稿e(cuò)也在所難免。更何況是小學(xué)生呢?現(xiàn)今大多數(shù)孩子是家里的“獨(dú)苗苗”,集百般寵愛(ài)于一身,從小就養(yǎng)成嬌氣慣縱。所以,教師更需要一顆能納百川的寬容心。

    怎樣寫(xiě)教師的讀書(shū)心得3

    童年時(shí),讀書(shū)如看云。

    童年是等待的童年,等待著下課,等待著放學(xué),等待著假日,等待著過(guò)節(jié)常常在企盼、在幻想,歪著頭凝望天上緩緩飄過(guò)的浮云盼望著長(zhǎng)大,盼望著流浪,盼望著去看山那邊的那片海。

    世界上最亮的那雙眼睛,是屬于童年的。

    童年時(shí)看云是看世界。在孩子的眼睛里,世界是童話的世界,一切都是那么奇異精彩。譬如看云,有時(shí)如山巒壯,群峰疊翠;有時(shí)如棉花狀,絮團(tuán)錦簇;有時(shí)如水紋狀,煙波浩渺;有時(shí)如瑪瑙狀,瑰麗多彩;有時(shí)又作輕紗狀、煙狀、獸狀真是變幻無(wú)窮,奧緲莫測(cè)。云為孩子們打開(kāi)了一片千姿百態(tài)的世界。而書(shū)則引領(lǐng)孩子們走進(jìn)了一個(gè)千姿百態(tài)的地下迷宮。小孩讀書(shū)是憑著一種好奇的天性和發(fā)自內(nèi)心的原始活力,毛手毛腳地一頭扎進(jìn)《西游記》、《水滸》、《三國(guó)》、《說(shuō)唐》等古今名著,一路看下去,一路東張西望,沿途引發(fā)許多奇思妙想,找到了許多成年人無(wú)法體悟得到的樂(lè)趣。

    童年是屬于夢(mèng)幻的。生活在夢(mèng)幻里的小孩子讀書(shū),是用一雙純真、澈凈如琥珀的雙眼去打量書(shū)里的精彩世界,亦如看云,只能看個(gè)大概。那種看庭前花開(kāi)花落,望天上云卷云舒的恬淡,小孩是讀不出來(lái)的。原本識(shí)字不多,只好一目數(shù)行,蹦蹦跳跳地看下去。于是,讀書(shū)成了嘗書(shū),淺償輒止,也就嘗個(gè)半分,因?yàn)槔洳欢∨錾掀D澀的文字就啃不動(dòng)了,剛嘗出點(diǎn)新奇味,就乏了,歪在書(shū)頁(yè)上,不知不覺(jué)進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),臉上還漾著淺笑,也許是同書(shū)里的主人公碰上面了呢。小孩讀書(shū)是趴著讀,趴在書(shū)上翻呀翻的。然而,正是這趴著看個(gè)大概,嘗個(gè)半分,一本好書(shū),就深深烙在了孩子的腦子里,伴其一生,甚至影響其一輩子。因?yàn)?,以孩子們渾樸、天然的好惡和純潔的心態(tài)去看、去嘗書(shū),看到的或嘗到的恰恰就是最美好純真的東西。

    青年人讀書(shū)是在吞書(shū)。青年人血?dú)庹ⅲ姳?,滿懷修身齊家治國(guó)平天下的抱負(fù),以其男兒欲遂平生志,六經(jīng)勤向窗前讀的毅力,毫無(wú)顧忌,橫沖直撞,取舍由我,進(jìn)退自如,在知識(shí)的汪洋大海里自由邀游,隨意攫取。年青人讀書(shū)不帶絲毫的功利性,翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén),翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室,如饑似渴地吞,不講章法地吞,以其奇異之思想、敏銳之直覺(jué),徑直叩開(kāi)文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史等許多學(xué)科的大門(mén),幾乎到了肆無(wú)忌憚,毫無(wú)節(jié)制的地步。海是博大、深遂的。海是一本大書(shū),是一本從古到今歷經(jīng)無(wú)數(shù)人翻讀卻沒(méi)有一個(gè)人能夠盡讀的大書(shū)。而書(shū)浩如煙海,包羅萬(wàn)象,貫通三界。為讀懂海的雄偉、海的神奇、海的深?yuàn)W,年青人以其充沛的精力,精銳挺進(jìn),孜孜不倦,如攻城略地,吸納精華,在書(shū)海里縱橫捭闔,勢(shì)如鷹擊長(zhǎng)空,其于知識(shí)信息、資料的吸收,俱兼收并蓄,來(lái)者不拒吞之,以求其廣博。然而得之精華何其艱難?即便吭哧吭哧地閱遍《四書(shū)》、通讀《五經(jīng)》,也因黑燈瞎火,不辨門(mén)徑,亂走一氣,何窺堂奧?只能是得之璣羽,失之鵬鯨了。于是,好讀書(shū)的年青人總因不求甚解,難免掩卷了無(wú)得,心中時(shí)怏怏。然而,讀書(shū)如樹(shù)木,不可求驟長(zhǎng),要從實(shí)地行,直造光明域,唯有拿出懸梁錐股的意志,鍥而不舍,方能融會(huì)貫通,正所謂埋頭讀書(shū),抬頭做人。前者要的是一股吞的虔誠(chéng)與韌性,后者講的是一種挺直脊梁的骨氣。意即讀書(shū)如做人,應(yīng)當(dāng)自信不迷信,活讀群書(shū),敢于批評(píng)征服,勇于超越自我,以啟發(fā)心智,陶冶性情。倘若是一味地頂禮慕拜,毫無(wú)取舍,為書(shū)所役,淪為書(shū)的奴隸,則盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)了。

    但海永遠(yuǎn)是寬容的海。她一味慈愛(ài)地接納和包含著惟知躍進(jìn)、惟知雄飛的好讀書(shū)的年青人,以其極富營(yíng)養(yǎng)的風(fēng)、浪和陽(yáng)光,滋養(yǎng)和溫潤(rùn)著年青人的羽翼。

    怎樣寫(xiě)教師的讀書(shū)心得4

    有人說(shuō):一本好書(shū),能改變一個(gè)人的人生。作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師,沒(méi)有學(xué)習(xí)新的理念和方法,課堂將會(huì)變得那么空洞和無(wú)趣!

    本學(xué)期,我按照自己的讀書(shū)計(jì)劃,認(rèn)真閱讀了《禮記·學(xué)記》、《學(xué)生第一》收獲很大。同時(shí)也深深體會(huì)到讀書(shū),能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧,能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂(lè)。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大程度地閑下來(lái),而學(xué)生最大程度地忙起來(lái);能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生,也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛(ài)于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,而更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。

    一、教師,要愛(ài)護(hù)學(xué)生對(duì)你的信任

    “教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?!逼鋵?shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的、融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的、信任的。

    每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

    二、教師的教育素養(yǎng)

    “關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人?!逼鋵?shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己。“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級(jí),總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),但閑暇時(shí)又懶得動(dòng),而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上,早已落滿了灰塵。

    只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺(jué)得自己還年輕,自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天,可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。

    讀書(shū),使我對(duì)工作、對(duì)生活都充滿了自信,使我在工作中游刃有余,始終充滿激情。每天讀書(shū)一小時(shí),我還要持之以恒,相信它會(huì)為我?guī)?lái)豐盈的人生!

    怎樣寫(xiě)教師的讀書(shū)心得5

    書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。《學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也?!睂?duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?!皢?wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。

    回顧上一學(xué)期所讀過(guò)的書(shū),給我印象深的就屬《小學(xué)科學(xué)教育案例精選》和《“做中學(xué)”在中國(guó)》這兩本書(shū)。

    我通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)上的幾個(gè)經(jīng)典案例,特別是將《空氣是物質(zhì)嗎》這一案例與原有的《空氣》模塊的“做中學(xué)”案例相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。并結(jié)合上學(xué)期自己教學(xué)的“袋子里有東西嗎?”、“抓空氣”、“如何證明袋子里有空氣”、“如何取出袋子里的空氣”這幾個(gè)活動(dòng),從中體會(huì)“做中學(xué)”教學(xué)的理念。

    我在教學(xué)中,通過(guò)“起始情景的選擇”、“學(xué)生們的提問(wèn)方式”、“假設(shè)和研究概念的提出”、“學(xué)生們的開(kāi)展探究”和“知識(shí)的獲取和組織”這幾個(gè)方面進(jìn)行關(guān)注,學(xué)習(xí)運(yùn)用符合科技教育革新計(jì)劃精神的教學(xué)方法。

    每一次讀書(shū)便覺(jué)得自己的膚淺,于是,將繼續(xù)鼓勵(lì)自己,每天讀一點(diǎn),厚積才能薄發(fā)。那么,靜靜看書(shū)吧,相信,我心一定有收獲。

    常讀書(shū)使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

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