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  • 詩經(jīng)的讀后感800字

    | 阿祖

    《詩經(jīng)》是一樹絢爛的繁花,承載著關(guān)注現(xiàn)實的熱情,《詩經(jīng)》繼承了華夏民族一貫的淳樸與穩(wěn)重,卻不乏清新雋永的文風(fēng)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“詩經(jīng)的讀后感800字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    #155316詩經(jīng)的讀后感800字1

    論古來今往的風(fēng)雅,無非高山流水,兒女情長。

    秋水漫漫,那天早上露水都還沒干,凝成霜。霧氣彌蒙,一片撲朔迷離亦真亦幻的氤氳里,他眺望到那個令他朝思暮想的佳人。他不由得欣喜若狂,那躑躅于蒹葭叢中若隱若現(xiàn)的女子真的就是自己上下求索的意中人嗎?他望穿秋水,正欲大步流星尋她,卻仿佛瞥見她莞爾一笑,接著蓮步生波,不見蹤影。他焦急地追尋,卻只瞧見溪邊浮動的倩影,一圈一圈,漾開去······

    自小與高尚閑逸洽洽不融。過于清高,過于淡漠,反而失去了真實感。然而卻對詩情有獨鐘。哪怕也是白紙黑字,哪怕只是寥寥兩行,哪怕偌長局促,也字斟句酌。這便是流傳千萬代的詩吧。

    嗜詩的男人總是少而又少,但我們的總理,---,卻愛詩?!对娊?jīng)》是中國文學(xué)史上第一部詩歌總集?!霸娙?,思無邪。不學(xué)詩,無以言”詩如一品清茶,所有愛恨永墜萬不復(fù)劫,輕抿一口,仿佛跨越萬次輪回,泯滅那時最后一眼。

    詩何奇!毋須單刀直入,單是憑折一段細(xì)柳,扯一枝斑梅,便悄悄地道出了夙愿。邃夜忘穿明月,淚流蓄積成海,勾勒出思念與苦痛。

    懂詩的人,心中一定有故事。也許是愛恨情仇,也許是遠(yuǎn)大報國。詩是中國文化,在時間深淵里流亡。無關(guān)茍且,卻有一絲掙扎的意味。

    ---曾三次在演講中提及《詩經(jīng)》中的句子。在如今這樣繁瑣的篇幅中,烙下幾句經(jīng)典,無非就是最好的表述了。

    從前,一褶白紙,一硯青墨,舔舐筆尖,筆鋒走蜿蜒,翰墨滲透開來,殘情踴躍紙上。而如今,馬路上,車廂里,充斥著各色各樣的手機(jī)提示音,交躍在一起,卻奏不出好聽的曲調(diào),只渲染一片嘈雜。

    那時有兩袖清風(fēng)拱手相讓,如今更多的卻是爭吵怒罵。

    自古來的造化,都在詩中看出足跡。雖不屑那些自古謳歌的高尚,卻不能失了風(fēng)氣。而詩,一定是那最好的熏陶。

    #155360詩經(jīng)的讀后感800字2

    從西周初年到春秋中葉,從口頭創(chuàng)作的民歌到貴族祭祀的樂歌,口中喃喃地念著這五百多年的人間百態(tài),心中有然而生的敬仰與盎然,似細(xì)水,長流……

    蒹葭

    “蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央……”

    好一個癡情人!

    獨立風(fēng)中,仿佛自己所懷念的戀人真的就在河的那邊。逆流而上,順流而下,只要心中還保留著那份強(qiáng)烈的感情,道路漫長難行怎樣?崎嶇難攀怎樣?坎坷回旋又有何妨?

    大片碧綠的蒹葭和癡情人內(nèi)心積攢的感情相交融,和癡情人離情別緒的感受相一致,于是,蒹葭成了離愛情最近的植物……

    芣苡

    找回灑遍山村的每一個角落,被青蔥的樹木掩映的山坡無處不洋溢著生氣。添加婦女興高采烈的前去采集芣苡。

    時而拾起掉落地上的芣苡,時而一把一把的從莖上捋取芣苡,時而手持衣襟兜著摘來的芣苡,時而把衣襟把衣襟掖在腰間用來裝芣苡……

    怎樣清麗明朗的意境!

    怎樣愉快喜悅的心情!

    怎樣熱愛勞動的人民!

    低眸,繼續(xù)淺吟這首回環(huán)復(fù)沓的小詩,哦不,是這首贊歌——采采芣苡,薄言袺之。采采芣苡,薄言擷之……

    君子于役

    都說,黃昏最容易勾起人們對遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的親人的懷念,雞兒回窩,牛羊歸圈,有一次沐著夕陽的余暉遠(yuǎn)眺,服役的丈夫卻依舊不知歸期。山村婦女那深深切切的思念誰人知?那無可奈何的愁煩誰人懂?只一聲深情的呼喚沖口而出:“曷至哉?”

    只是,戰(zhàn)爭的殘酷,征伐的頻繁,又怎是一個山村婦女所能左右的?滿腹惆悵,滿腹惦念,即使喊出,天各一方,又怎能聽見?

    閉目呆立,那迷離悵惘、深沉綿渺的畫面在眼前徐徐展開——雞棲于桀,日之夕矣,羊牛下括。君子于役,茍無饑渴!

    呵!干嗎苦苦的追尋所謂神圣、所謂深刻?看看手中的《詩經(jīng)》,不正是么?聽聽“雎鳩”的歡快鳴叫,聞聞“東山”的戰(zhàn)火硝煙,看看“七月”的悲慘生活,在《風(fēng)》、《雅》、《頌》的每一個角落,感悟——不朽的經(jīng)典!

    #155253詩經(jīng)的讀后感800字3

    奔波在路上的艱辛、無奈與酸楚一讀《周南.卷耳》

    這是一首結(jié)構(gòu)很特別的歌。

    第一部分只有一小節(jié),用第一人稱,唱出家中妻子的無比思念:

    “采采卷耳,不盈頃筐”。嗟我懷人,寘彼周行”,妻子挎著淺淺的筐子采野菜,采了許久都不滿筐。為何會這樣?因為她的心思并不專注在采野菜,而是在思念奔波在外長久未歸的丈夫,竟不由自主地走到大路邊上,放下淺筐,呆呆地望向路的盡頭,希望能看見丈夫的歸來。

    第二部分卻有三小節(jié),也用第一人稱,唱出奔波在外的丈夫的艱辛和無奈:

    “陟彼崔嵬”、“陟彼高岡”、“陟彼砠矣”,突現(xiàn)出遙遠(yuǎn)的歸途山高路險、阻隔重重。

    “我馬虺頹”、“我馬玄黃”,強(qiáng)調(diào)馬已跛足并已呈現(xiàn)病態(tài),只能掙扎而行,這是無休無止、強(qiáng)行趕路的必然結(jié)果。

    “我馬瘏矣”、“我仆痡矣”,終于,病馬躺在路旁,勞累過度的仆人也無法邁步(這時的主人,又能好到哪里?)

    “我姑酌彼金罍,維以不永懷”、“我姑酌彼兕觥,維以不永傷”,同樣疲憊不堪的主人只得借酒澆愁,反而激起更強(qiáng)的思念和更濃的悲傷。這里不同于四字的基本句型,出現(xiàn)了六字、五字的句型,為的是強(qiáng)調(diào)那種無力后的無奈,那種無助中的辛酸。

    特別的結(jié)構(gòu)分出兩個彼此獨立的聲部:

    夕陽西下的土路,一個失望的女聲滑落在草叢深處。

    暮色漸濃的山道,一個無奈的男聲回蕩在陡峭深谷。

    期待安居,卻常常奔波在路上;渴盼相聚,卻常常天涯各一方。

    兩個聲音遙相唱和,傾吐生命奔波在路上的艱辛、無奈和辛酸,三千年后,又雙雙穿越歲月的塵埃,在我們心中回蕩。

     

    #155304詩經(jīng)的讀后感800字4

    《詩經(jīng)。考槃》為隱逸詩之鼻祖,謳歌士大夫的一個重要選擇——歸隱山林。

    自古讀書人常走兩個極端,一則出仕。二則仕途挫折后隱居林下,詩歌賦畫,更有成就者著書立說?!斑_(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨善其身”。為什么只走兩個極端?因其四肢不勤、五谷不分?因其手足無力、恥于百工?是,也不是。表面客觀正確的疑問,回答不了中國傳統(tǒng)讀書人的骨氣問題。

    如今的讀書人有更多的中間道路可以選擇:經(jīng)商、從軍、自由職業(yè)等等。這固然是時代的進(jìn)步,但傳統(tǒng)意義的讀書人總是迂腐地選擇一種極端,一種用畢生熱情去熱愛和創(chuàng)造的東西。因此他們之中的杰出者不斷走上人類某個領(lǐng)域的頂峰,成為千古不朽的大師級人物,如一生只寫一部書的李時珍、曹雪芹。相比之下,當(dāng)代名家充其量不過一巧匠。

    所謂“太上有立德,其次有立功,其次有立言”——即內(nèi)圣外王,不得已立言。內(nèi)圣立德,外王立功,不能實際舉帝王之業(yè),以推圣人之道,才退而立言。著書立說為最后,不得以后為之?;腥幻靼紫嗦暣髱燅R三立簡單名字的深刻內(nèi)涵。

    “窈窕淑女,君子好逑”,“一日不見,如三秋兮”,“執(zhí)子之手,與子偕老”。我常常流連往返于詩經(jīng)中這些讓人陶醉的詩句中?!对娊?jīng)》本稱“詩”,是中國最早的詩歌總集,被儒家列為經(jīng)典之一?!对娊?jīng)》編成于春秋時代,共三百零五篇。詩歌形式以四言為主,運(yùn)用賦、比、興的手法,其優(yōu)美篇章描寫生動,語言樸素優(yōu)美,聲音自然和諧,富有藝術(shù)感染力。

    在《詩經(jīng)》里不但看不到古時人們的閉塞,愚昧與保守,而且應(yīng)該說她所表現(xiàn)出來的純潔的愛情,過人的智慧,積極的生活態(tài)度,對現(xiàn)實的滿足和對未來美好的憧憬完全是超越現(xiàn)代、超越時空的!

    讀了《詩經(jīng)》足以靜心、凈心:《詩經(jīng)》語言樸實,思想單純,沒有現(xiàn)代人們的那浮躁和不安分。閱讀了《詩經(jīng)》,就會被文字里的純凈所感動。當(dāng)我心浮氣躁的時候,看幾章,便能沉下心來,安心學(xué)習(xí),安心工作。

    讀了《詩經(jīng)》足以踏實、專心:《詩經(jīng)》教會我每一步都要踏踏實實地走,才能到千里之外,留心生活中的每一點滴,珍惜現(xiàn)在,努力工作,日久堅持才能成為富有者,只有專心致志、刻苦鉆研,才能成為成功者。

    讀了《詩經(jīng)》足以返樸歸真:《詩經(jīng)》猶如東方的圣經(jīng),記錄著農(nóng)業(yè)文明最古老的光榮?!对娊?jīng)》內(nèi)的人們生活在離造物主最近的地方,門前的原野、山巒、巖石,無一不是造物主最原始的作品。人們聆聽著大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音,充滿感恩的心情。他們遠(yuǎn)離充斥著欲望、高音喇叭的現(xiàn)代生活。這正是現(xiàn)代人所缺少的特質(zhì)。

    #155305詩經(jīng)的讀后感800字5

    其實,最打動我的,還是那一首《蒹葭》而已。

    “蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方… …”《蒹葭》的起頭便給人們豐富的想象,很像現(xiàn)今的朦朧詩派,朦朦朧朧,不知所指,仁者見仁,智者見智。于是這首詩千百年來,每一個人對它都有不同的理解,“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”,《蒹葭》亦是如此?!耙寥恕笔钦l?千百年來,人們給出了千百種答案。

    從前讀的時候,總是覺得這應(yīng)該是一個男子對心上人的執(zhí)著追求,讀來充滿了清清的甜,又有種清清的苦楚在里頭,真的是千回百轉(zhuǎn),萬種滋味。這次再讀,我突然覺得有了種不一樣的情調(diào)。這會不會是一個人對于理想的苦苦追尋呢?會不會是追夢者的苦苦的囈語呢?

    每一個人都是追夢者,每一個人,在年輕的時候都會做夢,想當(dāng)醫(yī)生想當(dāng)科學(xué)家想當(dāng)諾貝爾獎獲得者,可是等到四處碰壁的時候,等到生活磨平了我們的棱角,我們的生活中便只剩下了柴米油鹽醬醋茶,只剩下了銀行賬戶升職加班,這時候的我們,又怎么會像年少輕狂的那時候,為了一個夢想而苦苦追尋呢。“溯洄從之,道阻且長,溯游從之,宛在水中央?!边@樣的熱情,我們還有嗎?

    現(xiàn)在我們每個人都應(yīng)該是一個追夢者的?!俺跎俨慌禄ⅰ?,我們還有一腔的熱情,想要成名成才,想要名垂千古,我們還有信心,相信一切都不是問題。這正是未來之所在,人生最美好的上坡路呢。即使天天為了成績斤斤計較,即使對著作業(yè)唉聲嘆氣,我們還是有理想的。問問大家,你們將來想做什么,很少有人會抓耳撓腮半天寫不出一個字的。大家都還年輕強(qiáng)壯。大家還會追逐夢想。

    但是現(xiàn)在是這樣,將來,我們還會堅持嗎?還會有即使“道阻且躋”也不會放棄追夢的人嗎?我想到了現(xiàn)在大熱的《那些年,我們一起追過的女孩》,最終成功的彎彎,也是唯一一個堅持自己要走的路走下去的那個人。我不敢說只要堅持我們就可以成功,我只能說,只有堅持最初的那個夢想,我們才有可能成功。成功的定義是什么,做自己想做的并做出一定成績,從而感到滿足與快樂,我覺得就是成功了,我覺得這是最理想的事業(yè)狀態(tài)。那么,堅持就是走向成功的不二道路。

    “生活像一把無情刻刀,改變了我們模樣。

    未曾綻放就要枯萎嗎,我有過夢想?!?/p>

    讓人聽了很心酸的歌詞,有多少人正在做自己想做的,有多少人為了生活而放棄努力,放棄成為《蒹葭》的主角的可能,又有多少人,即使道阻且右,且長,且躋,還是不斷地為了心中的伊人上下求索,堅持在那片青青的蘆葦蕩里。

    我不愿意在很多年以后,會帶著深深的共鳴唱起上面的歌詞。也許唱著唱著,我就會流下淚來吧,人這一輩子,就走這一次,為什么當(dāng)時不去奮斗一下呢。努力了最終失敗,我還是會心滿意足。那么現(xiàn)在是怎樣,隨波逐流碌碌無為到現(xiàn)在,最后還是不夠快樂的結(jié)局嗎。我真的不要這個樣子。

    我對自己說:

    那么,就請堅持。

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