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  • 《戰(zhàn)爭與和平》讀后感500字范文

    | 曉華

    《戰(zhàn)爭與和平》讀后感500字范文

      《戰(zhàn)爭與和平》這是一部偉大的著作,告誡我們和平有多么珍貴,多么來之不易,對于生活在和平年代的我們來說,我們要珍惜當(dāng)下。下面由小編給大家?guī)怼稇?zhàn)爭與和平》讀后感500字范文,一起來看看吧!

      戰(zhàn)爭與和平讀后感500字(一)

      如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,我的心卻久久不能平靜。因為,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后,對小說及其作者有了更深的認(rèn)識。

      《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強烈時代感。體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅定,有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認(rèn)識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。

      我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說,對我來說,雖然有點深奧而新鮮,但通過這次學(xué)習(xí),出國留學(xué)網(wǎng)對這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識和學(xué)習(xí)欲望。

      戰(zhàn)爭與和平讀后感500字(二)

      最近我看了一本書,書中講的是十九世紀(jì)初,歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無敵的拿破倫,開始把他征服的目標(biāo)指向這里,于是一場殘酷的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。

      這個時代,俄國還在沙皇主政的社會,雖然整個國家并沒有太大的自然災(zāi)害,但是拿破侖的入侵使得這塊美麗得土地到處布滿戰(zhàn)火。

      我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰(zhàn)爭與和平》。這本書全書內(nèi)容浩大,前后花了托爾斯泰七八年的時間才完成的。故事僅出場人物就有五百多個,而且個個人物性格鮮明;而從血戰(zhàn)、國王會議、貴族生日、葬禮、舞會、狩獵到農(nóng)民生活等種種場面的描寫,則幾乎把十九世紀(jì)初俄國的政治、社會事件包羅其中。

      這本書拿破侖的戰(zhàn)爭是全書的中心。但是托爾斯泰想寫的并不是戰(zhàn)爭本身,而是戰(zhàn)爭給災(zāi)民帶來的苦難。

      雖然在書里有拿破侖、亞歷山大等許多歷史人物,但他們并不是主人公;那些年輕人如娜塔紗、尼古拉、安德烈等人才是主角。

      這些年輕人都還很年輕但他們?yōu)樽鎳ι矶觯谑畮啄甑膽?zhàn)爭中慢慢成長,成為知識豐富的大人這是書中最令我最感動的。

      從這本書讓我學(xué)到了許多東西,例如寫作時要給人物鮮明的個性和生命把人物寫活。還有寫作要,突出文章中心。最重要的是如果國難當(dāng)前,要像那些年輕人一樣挺身而出。

      戰(zhàn)爭與和平讀后感500字(三)

      讀了《托爾斯泰傳》讀后感《列夫·托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂,百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。

      在法蘭西,多少人認(rèn)為他不止是一個受人愛戴的藝術(shù)家,而是一個朋友,的朋友,在全部歐羅巴藝術(shù)中的真正的友人——列夫?托爾斯泰托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因為無法改變丑相,童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨的。在他家庭的回憶中,好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛轉(zhuǎn)的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。雖然對于他的父母,他是不大熟知的,但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實,心中充滿了絕望。然而不知不覺中,他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì),變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。

      最終他以自己的努力而成了俄-國作家。影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強的心,一種不屈的信念。

      戰(zhàn)爭與和平讀后感500字(四)

      皮埃爾則是我在這部書里最喜歡的一個人,我震撼于他那強大的精神世界所帶來的一種幾乎接近于靜止的美好,我就像安德烈的小兒子一樣帶著一種近乎崇拜的神情仰望他,仰望他最后所獲得的那份超脫與豁達(dá)。最喜歡的是巴茲杰耶夫?qū)ζぐ査f的那段充滿啟示性的話:

      “至高無上的智慧和真理,正如我們想要汲取的最潔凈的甘露,我能用不潔凈的器皿盛這種甘露,而評論它是否潔凈嗎?只有把內(nèi)心洗凈,我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈。”

      而當(dāng)皮埃爾成為俘虜,過上了最為艱難困苦的生活之時,我卻像皮埃爾一樣感到這個世間一切都充滿陽光與幸福,我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈并且充滿感動,我?guī)缀鯉е环N嫉妒的心態(tài)羨慕地望著皮埃爾自身所發(fā)生的改變,看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫。就像娜塔莎所說的“他像剛從浴室里走出來一樣”,他心中最終獲得的那份潔凈與信仰,是這美麗心靈的永恒陽光。

      我想也許庫圖佐夫就是皮埃爾將來的樣子,成為那樣默默無聞甚至受人們誤解的偉大人物,但是那份順其自然的從容與那份洞若觀火的自信,卻是留給后世最大的一份財富。而他們的這份頓悟與釋然,也許卻是是我們窮極一生都無法達(dá)到的,我不希望我會一生都活在像皮埃爾過去的那種渾渾噩噩之中,只求有一天可以趟過這條人生的苦水,獲得永恒的真諦。

      戰(zhàn)爭與和平讀后感500字(五)

      戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)這是戰(zhàn)爭的固有屬性。政治往往要比戰(zhàn)爭理智精明的多。而戰(zhàn)爭本身往往是充滿偶然性的,暴力的。其中人的感情是關(guān)鍵的因素。

      在現(xiàn)實中消滅敵人的軍隊和意志力往往要考慮自己的消耗,要考慮自身是否會被敵人消滅,還有當(dāng)敵人的防御強于進(jìn)攻時產(chǎn)生的間歇,這樣戰(zhàn)爭也不會向極端發(fā)展。綜上考慮由于自身的顧慮和客觀的情況可能會使戰(zhàn)爭進(jìn)程充滿不確定性。這種不確定性好像使我們以前的分析失去了意義。實事也說明在很多的情況下真正的戰(zhàn)爭(即是兩方的真實的撕打)并沒有發(fā)生。應(yīng)該認(rèn)為戰(zhàn)爭中進(jìn)行的軍事行動應(yīng)該包括兩個方面的內(nèi)容:一是為真正的戰(zhàn)爭進(jìn)行的所有的準(zhǔn)備,包括軍事動員,物資運輸,軍隊的調(diào)整集結(jié)。二是真正的戰(zhàn)爭,真正的撕打。可以知道在兩方的力量相差懸殊時,當(dāng)一方認(rèn)識到對方的軍事力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己的力量時,就自動的放棄抵抗。這也是所謂的“不戰(zhàn)而屈人之兵”。其實戰(zhàn)爭進(jìn)程已經(jīng)開始了。

      這種不確定性并不與戰(zhàn)爭的目的即使敵人無力反抗矛盾。因為當(dāng)一方不為消來敵人做準(zhǔn)備或決心不進(jìn)行決占而對方抱有積極的目的時刻消滅對手時,這一方在戰(zhàn)爭中必然會處于不利的局面,因為他在戰(zhàn)爭中在沒有判定出對方不進(jìn)行決戰(zhàn)的情況下做出了消極的不決戰(zhàn)的決心,這樣在戰(zhàn)爭中他必然處于慌亂并且不能集中力量,最大限度使用力量。這樣的結(jié)果必然是可悲的。

      所以使敵人無力反抗,消滅敵人軍事力量,摧垮敵人的意志力這個戰(zhàn)爭目的雖然不是每次戰(zhàn)爭都要達(dá)到的目的,但是它自戰(zhàn)爭一開始就存在于所有的軍事行動中,只是由于政治目的或其它原因緩和或是遏制了。

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