圍城讀后感600字以內(nèi)
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《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。寫篇讀后感來展開說說吧。下面是小編為大家收集的圍城讀后感600字以內(nèi)例文，希望你喜歡。
圍城讀后感600字以內(nèi)1
錢鐘書先生的《圍城》講述了民國時期出洋留學(xué)的方鴻漸，回國后的感情，親友和生活。以第三人稱的角度，刻畫了民國時期那個動蕩不安，黑暗混亂，勾心斗角的社會。
在故事開篇，便介紹了方鴻漸在國外的懶惰，終不得不為學(xué)位發(fā)愁，被迫去買了博士文憑。這文憑后來也是給了他一些本不應(yīng)有的地位和待遇，但負重那淺薄的知識終要露餡，從他在三閭大學(xué)的任教便可見一斑。文中也暗示了這種情況絕非個例，足見當(dāng)時許多學(xué)生出國并不是去學(xué)知識，而只是去混個文憑。但這文憑在國內(nèi)卻遠比知識重要，只因當(dāng)時國人對于這樣鍍金的無比推崇，以及當(dāng)時人才的短缺，這著實讓人感到悲哀。其實這在現(xiàn)在也同樣有之，學(xué)位便是我們找工作的敲門磚，沒有或是比較低基本無望。這實質(zhì)上是一個缺陷，如果沒有文憑學(xué)位，我們很難評定一個人的才干。但沒有也不是不行。就如民國時的陳寅恪先生，在外留學(xué)卻未曾獲得一個學(xué)位，但最終仍是一代大師。至于原因，他曾說過:“如果為了一個學(xué)位，花個三五年去只學(xué)那一點，未免太浪費時間了”其實學(xué)習(xí)本應(yīng)是不斷掌握知識的過程，而文憑也是學(xué)習(xí)過程中的成就，本不應(yīng)看得這么重，但迫于現(xiàn)實的無奈，但又不得不將其擺上臺面，可能這樣會顯得公平一點吧。
在故事的中后期方鴻漸與孫嘉柔結(jié)婚，但婚后的生活卻異常不平。有諸多因素在影響，諸如家庭，工作，妯娌，交際以及結(jié)婚的倉促，但無疑，他們對彼此的感情和態(tài)度才是關(guān)鍵。方鴻漸有時的固執(zhí)和孫柔嘉時不時的性子便造就他們吵不完的架。其實，這也屬正常，因為我們對于最親的人才最肆無忌憚，因為我們總是下意識地認(rèn)為他們理所應(yīng)當(dāng)?shù)匾菸覀儯w諒我們，孰不知每個人都應(yīng)被尊重每個人也都有自己的脾氣和性子，沒有人應(yīng)該無限包容你。讀后感·不斷地爭鋒相對只會為感情添上一道道鮮紅的傷疤。若是他們能適度地寬容與理解對方，感情也不會那么容易破裂。同時對于妻子，丈夫應(yīng)該維系的從不應(yīng)是親情，而是愛情。親情的平淡只會造就關(guān)系的疏遠，而愛情的甜蜜才會造就關(guān)系的緊密，才會變成彼此的依靠和需要，穩(wěn)定一段婚姻本就應(yīng)靠的是彼此的寬容與諒解，彼此的需要與扶持以及那甜蜜與滿足感。這也正是方，孫二人所缺少的，而且本來對于彼此的了解也不充足，最終感情的破裂是在所難免的。
這些問題在當(dāng)今許多夫妻身上都有，許多都已是貌合神離，但為什么還要在一起呢?大多都是為了孩子。而要如何彌補呢?無疑要雙方共同努力，共同承擔(dān)起維護與守護婚姻的責(zé)任。
圍城讀后感600字以內(nèi)2
花了很長時間讀完這篇長文，單從文字的把控能力來說，已經(jīng)可以輕松駕馭，并且能將復(fù)雜的感情用文字準(zhǔn)確表達出來并且能讓讀者代入感。
從文字中能看到男權(quán)世界種種無奈，也看到了自強不息和頑強的拼搏，生活中感性和理性一直是一個難以調(diào)和的矛盾。
家庭、情親、感情往往會有看不見的隱形傷害，同時也是生活中最忠誠的依靠。源于親近，容易被原諒，因而親人之間的無意傷害更容易發(fā)生。記得楊絳先生對其夫錢鐘書《圍城》的評價是這樣的《圍城》的主要內(nèi)涵是圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。尤其是婚姻，兩個人結(jié)婚了，其實是兩個家庭的結(jié)合，價值觀，人生觀，世界觀完全融入需要相互包容，需要相互理解，而包容和理解往往很難做到。
新中國成立之后因為勞動和生存的需要，所以有婦女能定半邊天一說，新青年尤其獨立自主，突破幾千年的桎梏，突然自由了，突然以為和男權(quán)主導(dǎo)的社會有了平起平坐的資本，事實是讀過系列國學(xué)的人都知道，從古至今男權(quán)社會，傳統(tǒng)的思想根深蒂固，從來沒有被打破過，只是此起彼伏而已，婦女無法逃脫繁衍和附屬的命運。在制度與命運，傳統(tǒng)與現(xiàn)實的碰觸中，很多人不容易接受，最終只能被趨勢打敗。其實這里用打敗這個詞是不合適的，換一種說法叫做只能適應(yīng)這個世界。適應(yīng)這個世界也是教育必須做的事。我認(rèn)為不同時期，人的價值觀，社會發(fā)展趨勢是不一樣的，而作為蕓蕓眾生中的我們，能做的就是適者生存，順應(yīng)趨勢和潮流。
人的成長是痛苦的，否則剛出生的小孩不會哇哇啼哭，也源于痛苦，所以才能體會到快樂。
改變也是痛苦的，無論是觀念的改變還是習(xí)慣的改變，而無法適應(yīng)的時候，特別容易絕望，絕望到底，最終需要找個出口。有的人找到了，有的人永遠也找不到。從文字的變化可以看到，你已經(jīng)找到了這個出口。
教育、宗教、規(guī)則、道德歸納起來，無非就是聰明人發(fā)明的用來控制不如自己聰明的人工具，正如盧梭說的：人生而自由，卻無處不在枷鎖之中。在我看來，無論信仰還是教育，開始是鉆進去，然后才是走出來，千萬別鉆進去之后走不出來，用另外一種角度去審視同一個問題，會得到不同的結(jié)果。
圍城讀后感600字以內(nèi)3
有的參考書上，《圍城》被列為給初中生的推薦書目，我認(rèn)為這是不妥的。并不是說《圍城》有多么地晦澀難懂，而是因為想要理解《圍城》，必須要有一定的閱歷，里面的諷刺挖苦，作為中學(xué)生就是可以讀懂的了，但是想要了解人物在不同場景中的內(nèi)心感受，就是非常困難的了。
《圍城》的一個特點是整本書中基本沒有什么大事件，似乎描述的一直是一個上世紀(jì)三四十年代的普通知識分子回國后的平常經(jīng)歷，從頭讀到尾，都沒有什么能夠讓你內(nèi)心激蕩的情節(jié)。而故事的主人公方鴻漸，也給人一種沒有什么可以贊美的地方的感覺。但是，這恰恰就是這本書的精妙之處，它就像一把鋒利的手術(shù)刀，毫不留情地剖析了那個時代的所謂知識分子的冷漠、陰暗、狹隘、軟弱并將這些展示到了讀者的眼前。盡管錢老在出版這本書的時候強調(diào)過“這不是一本影射小說”，但是無疑，這本書的確給那些當(dāng)時海外歸來的所謂精英當(dāng)頭一棒。
《圍城》中從來沒有眼淚，取而代之的是理性的批判;《圍城》中從來沒有搞笑，取而代之的是詼諧的諷刺。錢老以幽默來書寫《圍城》并沒有使批判失之厚重，反而更能使沉浸在海歸一夢的知識分子們驚醒過來?！秶恰凡]有給我們帶來感動或是崇敬，但帶給了我們理性的思考。
《圍城》的另一個特點就是故事的不完美性，方鴻漸的經(jīng)歷從哪個角度來講都不是一帆風(fēng)順的，而故事的結(jié)尾也并不令人感到滿意：方鴻漸與真正懂他知他的唐曉芙失之交臂，卻和并沒給讀者留下什么印象的孫小姐結(jié)了婚，這無疑是可惜的，但也揭示了生活的不順人意是普遍的也是正常的，一定也能讓讀者加以思考吧。
錢老的學(xué)識淵博在這本書中完完全全的體現(xiàn)出來，古今中外的典故信手拈來，卻又與故事配合得恰到好處。直到現(xiàn)在我還是對將鮑小姐形容成“熟肉鋪子”的比喻記憶猶新。更加難能可貴的是，錢老即使是書寫婆媳、妯娌之間的猜疑、矛盾、貌合神離也是入木三分，跟現(xiàn)在充斥在屏幕上的各種黃金檔婆媳劇比起來，真不知道要高明了多少。
現(xiàn)在的書中，都是些重口味的劇情，大起大落，愛得死去活來，經(jīng)不得咀嚼，錢老這樣的好作家，已經(jīng)很少了。
圍城讀后感600字以內(nèi)4
隨著翻完了《圍城》的最后一頁，我才用力揉了揉酸脹的眼睛。掩卷沉思，又讓我陷入對婚姻、愛情的深深的思考中。 這應(yīng)該是至少第三次讀《圍城》了。第一次讀應(yīng)該是在大學(xué)，那個時候閑散時光很多，在學(xué)校里面處理盜版書籍的攤子上看到《圍城》，花十塊錢買了下來。記得一邊讀還一邊用筆把里面的錯別字給糾正過來。即使這樣也沒有減少我繼續(xù)讀下去的興趣，因為無論事實閱歷多少，遇到錢鐘書老爺子這么有趣的人都會被折服的。
故事從上世紀(jì)30年代講起，主要是男主角方鴻漸與5個女人的情感糾葛。此書一出，“圍城”一詞大熱。書中提到“圍城”的含義是感情和婚姻方面，尤其對婚姻生活有感悟的人總喜歡對那些渴望婚姻和對婚姻好奇的人說“婚姻真的就是個圍城”，也不知道現(xiàn)在持續(xù)下降的結(jié)婚率和連年上升的離婚率跟這種天天被熏陶的觀念有沒有關(guān)系，城外的人對城內(nèi)的生活興趣降低，城內(nèi)的人還想呼吸城外新鮮的空氣。
書里提出的黃金觀點豈止一個“圍城”?在一個所有人都覺得你該結(jié)婚的年齡讀《圍城》，越讀越感覺這可以列入婚前情侶共同必讀刊物了，雖然這書已經(jīng)出了多年，但是書中提到的情侶相處問題和男女思維方式的差異，以及在新思想帶領(lǐng)下的年輕人跟思想仍然很封建的長輩之間的矛盾在今天看來仍然新鮮不過時，問題還是那些問題，只是遇到問題的人變了，婚前情侶如果能一起讀讀，交流下對書中一些事情的看法，估計婚后和諧美滿的概率會被提升很多。
錢老爺子把方鴻漸這個人物作為主人公是很有代表性的，他身上的懦弱和惰性在大多數(shù)平凡的人身上都能看到，所以他的痛苦也跟大多數(shù)人類似，能引起多數(shù)人的共鳴。讓趙辛楣成主人公，會讓大多數(shù)人很絕望，因為他太優(yōu)秀了，出身好長得好充滿智慧又有處理各種關(guān)系的能力，這種人是的確存在的，但是離我們生活的圈子有點遙遠。
方鴻漸也是因蘇文紈的關(guān)系才能跟趙辛楣相熟并生出這后來的一件件事情來，所以說方鴻漸這人這一輩子本事沒多少，全靠運氣撐，運氣畢竟只能作為生活的助力，最終達到什么樣的層次還是要靠實力說話，方鴻漸最后把生活過成這個樣子還是自己實力的最好詮釋了，所以，年輕人，永遠要靠自己。
千人千面，每個人讀《圍城》都會有不同的理解。我們會對戀愛中的情侶或者已經(jīng)步入婚姻的人們有誰說不會在方鴻漸和孫柔嘉的身上看到自己的影子。在我看來，方鴻漸身上集齊了渣男的種種品質(zhì)，沒能力還大男子主義，想不清楚就拉著孫柔嘉踏入婚姻，與其說是為了負責(zé)，其實更是為自己的懦弱買單，他從來就沒想過自己到底要什么，也沒想過自己到底能擔(dān)負起什么。
書的最后一句，看完眼淚就下來了。婚姻中千萬不要互相傷害，一句口直心快的話會傷害到另一方，盡管不是本意，但是會在對方心底留下印記。在感情面前，經(jīng)營才是王道，因為幸福沒有捷徑，只有經(jīng)營。
圍城讀后感600字以內(nèi)5
寒假的一天，讀高中的女兒問我："媽媽，你讀過的錢鐘書的《圍城》這本書嗎?"第一次接觸《圍城》，還是讀書的時候，聽很多同學(xué)推薦過，那時只是隨便地翻翻，并沒有認(rèn)真的體會其中的含義。"媽媽，你喜歡唐曉芙嗎?我覺得唐曉芙是這本書里最完美的一個人物。"女兒對著我津津樂道。為了和女兒有共同的話題，寒假，我終于仔細的讀了一遍，讀完以后，對這本書又有了一些新的認(rèn)識。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠，文中的語言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達到更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露，文中說她是"局部的真理，因為真理總是赤裸裸的".實在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為自得的"考婿"方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時而尖酸刻薄，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。
作者在文章中兩次提到過"圍城".一次是通過蘇小姐說出來的："被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出去",另一次是方鴻漸在甲板上的感慨："我近來對人生萬事，都有這個感想".在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明"人生的愿望大多如此".這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇，也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。
楊絳女士曾說過"圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。"這句話便很好地為世人詮釋了"圍城"心態(tài)。人要學(xué)會珍惜現(xiàn)在所擁有的，讓自己的生活多幾分舒適，少幾分帶著牽掛的苦楚;多幾分快樂，少幾分帶著瑕疵的不如意。珍惜現(xiàn)在，就是要避免讓自己在以后的日子里再有遺憾;腳踏實地抓住今天，充實今天，完善今天，在今天這張純潔的白紙上畫下美麗的歷史畫卷。從某種意義上說，珍惜了今天，就等于延伸了自己的生命長度，升華了生命的意義。擁有知足，就擁有幸福。有時候，什么值得珍惜，什么應(yīng)該放棄，自己也會有困惑、迷茫之感。那些時而清晰時而模糊的答案，等待時間來檢驗吧。重要的是，學(xué)會珍惜現(xiàn)在所擁有的，生活會更加美好，笑容會更加燦爛!再也不要在所謂的"圍城"中進進出出了。
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