我是貓七年級讀書筆記600字怎么寫
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“讀書只讀一流書。”讀一流書才能用最少的時間得到最多的收獲，才能節(jié)省我們寶貴的時間。用最少的時間來充實自己，這是每一個忙碌的人都夢寐以求的事情，那么怎樣做到這一點呢?以下是小編整理的我是貓七年級讀書筆記600字，歡迎大家借鑒與參考!
我是貓七年級讀書筆記600字1
《我是貓》是日本作家夏目漱石的代表作品之一，是主人公以一只貓的身份，俯視著十九世紀末二十世紀初的日本，同時發(fā)出嘲弄和譏諷。
書中的主人公苦沙彌是一個很窮的英語教師，他們家對面街上住著金田一家，通過苦沙彌和金田夫人的第一次談話后，苦沙彌家的貓就給她起了一個外號“鼻子夫人”，因為金田夫人的鼻子長的高而大，說話時總是帶有輕蔑的口氣，而她的女兒金田小姐，眉清目秀 花容月貌，被苦沙彌的朋友水島寒月愛上了，愛的是如醉如癡，經常寫動感情的情書，苦沙彌經常勸寒月，金田小姐也會長出一個又高又大的鼻子。從這里，我可以體會到苦沙彌對那位“鼻子夫人”的鼻子。及輕蔑的話語極為不滿，可見苦沙彌對清高者是多么的不滿和怨恨，也可能金田夫人是當時日本境內一股壞的勢力被作者或許多人所排斥。
另外還有一件事，苦沙彌只要在書齋里安靜的看書，就會聽到一陣陣同學們的笑聲，然后又有同學進來撿球，還發(fā)出巨大的響聲，苦沙彌因而氣得不得了。貓兒自從知道了金田家在哪兒，就經常去偷聽他們的談話，有一次他聽到金田說自己買通“落云館”的學生，讓他們來擾亂苦沙彌的正常生活。貓兒想：我要是可以說話就好了。貓兒的這一想，引發(fā)了我的思考，我想：貓兒的想法可能是表達了夏目漱石看到社會不好的一面想說又不能說，希望能給自己一個傾訴的空間。貓兒聽到“落云館”一詞想：這種學校都可以叫“落云館”那么主人的住所就可以叫“臥龍窟”了。從這里可以看到作者用一種諷刺的手法，寫下的這一段小小的插曲，也可能是作者對一些不好的黨派發(fā)出排斥和譏諷。
這兩個故事讓我們知道寒月這個青年很沖動，苦沙彌則比寒月更沖動，常為一些小事而氣惱。作者動用了豐富的想象力，用了很多修辭手法，生動的用比喻讓我感受到了二十世紀初的日本。
我想：我們不能有寒月和苦沙彌的沖動，不要做“落云館”的學生那樣任人 買通，更不能做金田夫人那樣清高的人。如果做了以上三種人的其中一種，都會給自己帶來危害。
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幾年前，一個很偶然的機會讀到夏目漱石的《我是貓》。第一次讀日本小說，驚訝于日本文化與中國文化異曲同工的妙處。于是手不釋卷，再三咀嚼。甚至我上大學也跟著我過來，偶有閑暇時便拿出來翻閱。我拿到的是譯林出版社出版，于雷先生92年的譯本。此后好像在市面上也沒有看到旁的譯本，不過即便有，我估計也很難超越這個譯本的精妙。不知是因為日本文字承的是漢字的衣缽，還是確實是于雷先生高明，這本散本式的小說讀來如行云流水，甚至讀到詩詞歌賦處，也是酣暢淋漓，毫無凝滯晦澀之感，不得不拍案叫絕。
《我是貓》“輕快灑脫，富于機智”(魯迅)，以飄逸的文體透過一系列冷嘲熱諷否定了封建而落后的舊事物，對日本資本主義現(xiàn)代化所帶來的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿。這部自出機杼的作品，不拘泥于西方小說的模式，憑借聯(lián)翩的浮想運用自如地安排了一連串出人意料的新奇、警辟而幽默的場面，寄余味于笑聲中，其如珠妙語道破人情世態(tài)的機微，剝下人類邪惡、虛偽與愚昧的外衣，成為一代傳世佳作。
夏目漱石創(chuàng)作《我是貓》的時候已經三十八歲，這也是他的處女作。作為一個作家而言，他算是大器晚成。漱石的一生極為坎坷多舛，頗具傳奇色彩，加之他所生活的年代正值日本明治維新，封建幕府沒落，資本主義制度剛剛確立，人們尤其是知識分子正處在一個迷惘的精神危機中，他的作品充斥著很濃重的陰郁與壓抑。漱石創(chuàng)作這部作品時事業(yè)與家庭包括自己的一貫的信仰和價值觀都出現(xiàn)了嚴重的危機，這些危機以及由此導致的神經質在《我是貓》以及今后的作品中都打下了深深的烙印。漱石后來在回憶起這段經歷時說“我對這種神經衰弱和瘋狂深表感謝之意”。有個叫尼采的家伙曾經說“藝術家天生都時自虐狂”。不可否認的是，有時候人們的確喜歡從折磨自己的精神中獲取一種難以言表的快感。藝術家尤甚。也許正因為此，才使得許多真正流芳百世的作品欣賞來如活脫脫的生活再現(xiàn)，也更能引起觀者的共鳴，比如唱戲的程蝶衣，比如寫詩的顧誠，比如寫小說的夏目漱石，他們都用自己的生命成全了藝術。
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漱石所經歷的是明治維新后很多知識分子共同走過的路，但他自身曲折的生活經歷，包括專從英國文學的他后來對英國文學產生懷疑，轉而對禪宗發(fā)生濃厚的興趣，使他認識到了很多當時的知識分子所沒有認識的東西。他對明治維新的不徹底性是有非常清醒的認識的。他認為西方資本主義開化是幾百年積累的一個自然而然的過程，而日本則是在受到外部大刺激下的急劇轉變。他看到日本文化在這種沖擊下的畸形變化，以及在這種文化包圍之下的國民的疑惑，空虛與失落。他用辛辣的筆法嘲笑人們對這種外來文化的盲從。他在寫“新式女學生”穿著短裙在大街上打羽毛球時說“為什么我們的女學生突然就穿起短裙來在大庭廣眾下得意地招搖過市，而我們的男人不也開放開放，穿著女人的胸罩出來呢?這一切皆因為西方的女學生穿著短裙，而男人沒有穿胸罩罷了”?！皡捠馈?，“苦惱”，“郁憤”是漱石常用的詞匯，也是他的世界觀與創(chuàng)作觀。這些情緒也流露在《我是貓》的幾乎每一個角落。他好不吝惜地用大量的筆墨以獨白的方式通過主人公——一只貓來扒下人類道貌岸然的外衣，好使那長滿膿瘡的身體暴露在光天化日之下，并且還要逼著人低下頭去看。我一位朋友就因為受不了他極盡
辛辣挖苦之能事的筆法而沒有辦法把這本小說讀下去。作者筆下的貓公精于辭辯，他批評人“全是些體面的小偷”，“對于自己的能量過于自信，無不妄自尊大”，“從利己主義出發(fā)所推出的’公道’原則，也許比貓的邏輯優(yōu)越，但是，論其智慧，卻比貓還低劣”。漱石作為知識分子的一員，對當時的小知識分子，例如小說中的這些教師，更是有深刻而貼切的揭露——“那些教師者流對自己的愚昧無知渾然不覺，卻又擺出一副高傲的面孔”;“盡管凡夫俗子們把不懂的事情宣揚得像真懂了似的;而學者卻把懂了的事情講的叫人不懂。大學課程當中，那些把未知的事情講得滔滔不絕的大受好評，而那些講解已知事理的卻不受歡迎”。
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這部作品的名字看起來很吸引人吧……
這部作品的作者，是日本近代作家：夏目漱石的作品。他巧妙地以一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視角來觀察人類的心理。這是一支善于思索、有見識、富有正義感又具有文人氣質、但至死也沒有學會不捉老鼠的貓。聽到這里，不捉老鼠，是不是很荒.唐?但是，他的氣質，還是深深的打動著每一位讀者。這只擔當者敘述者、評論者角色的貓兒，俯視著夏目漱石所身處的20世紀初的“現(xiàn)代文明”，發(fā)出極盡調侃的嘲弄和不屑?，F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價值的背離是的貓兒不解。在小說中，夏目漱石將自己都日本的看法，全部通過一只貓兒，表現(xiàn)了出來。在貓兒的調侃背后也帶著當時日本知識分子得凄苦自嘲。
《我是貓》是夏目漱石的代表作品。這部作品寫于1905年。
這部作品有力地揭露了資產階級，批判了社會拜金主義風氣。作品中的金田老爺是靠高利貸起家的，用書中的話來說，就是“窮兇極惡，又貪又狠的大資本家”。他的“堂皇富麗的公館”，與苦沙彌的“暗黑的洞窟”形成鮮明對比。他讓他的手下明白，要想發(fā)家致富，就要做到三缺：缺義理、缺人情、缺廉恥。主人公苦沙彌安貧、正直，教書十年與他素不相識，只是慢待了他的老婆，他便興師動眾三番四次進行打擊，致使苦沙彌的身心受到嚴重摧殘。在文章中，金田老爺無疑是一個反面角色，奸詐、兇狠可憎的面目貫穿于整部作品，所以，連“貓”也覺得金田是“最壞的人類”。
夏目漱石，用一只貓的想法，來敘述了自己對20世紀初的看法，人們?yōu)榱私疱X，甘愿付出一切。他揭露了社會的面貌，從而，也批判了當時社會的資產階級，拜金主義風氣。所以，這本書值得大家一看。夏目漱石的寫作方式很獨特，同時，這只貓的想法，在他的筆下，非?；铎`活現(xiàn)。我，受益匪淺，大家有興趣，也去讀吧!!
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資本主義社會的原動力是人們對于金錢的渴望與追逐，這個價值觀與原有社會的重視人情、友誼、正義、公平等，常常構成沖突。日本在維新帶來社會經濟迅速發(fā)展之后，也致使社會文明的原有體系崩潰了。東方文化的基礎是道德的，現(xiàn)實社會不是道德的了。你想，日本人，在那個時代是不是接受?夏目漱石，以他的發(fā)言，在《我是貓》里的冷嘲熱諷，將一個處身社會巨變下的日本人，他心里的失衡與糾結，以及憤怒都暴露出來。
他以貓眼看世界，這本身就表達了，對于人的世界——當時日本社會的陌生感。在藝術手法的選擇上潛在意思是，對于現(xiàn)實社會不滿，不接受，表達鄙夷，以及對于人類行為的保持距離。
我們以為夏目漱石是資本主義作家，可是他也是資本主義金權社會的批判者。正如馬克思在現(xiàn)實社會，對于這個新鮮出爐的資本主義不喜歡一樣，夏目漱石也對于資本主義的先天弊端做了無情的揭露。
他看到歐洲資本主義可憎的面目，以為日本不應該再走歐洲的路?？墒窍抻诋敃r的社會普遍認知，他也看不到還有另外的出路。他可以做到的，便是不容納，批判，以及絕望一般的嘲諷。
作者本身，在他的思想里，也雜糅了很多東西方的東西。他是個人主義者，這是西方的，可是他又反對資產階級文明。他的社會理想是具有宗教情懷的，以為需要“則天去私”。這無疑是東方文化里，天下為公的思想。若把這個思想矛盾的特征，放諸當時社會發(fā)展中，各樣思想和觀點沖突與融合的背景，一切就好理解了。
讀書是照鏡子。
中國的讀者從《我是貓》里可以讀出很多滋味。
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