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  • 邊城讀后感500字記敘文

    | 阿祖

    《邊城》這部作品是沈從文于1943年所作,《邊城》通過(guò)人物的種種悲劇,表達(dá)了作者的一種人生寄托。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“邊城讀后感500字記敘文”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    #170613邊城讀后感500字記敘文1

    《邊城》主要以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

    在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著主人公翠翠和她爺爺老船夫。茶峒城里有個(gè)船總叫順順,他有兩個(gè)兒子,老大叫天保,老二叫儺送。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽,偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送,儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同時(shí),儺送的兄長(zhǎng)天保也喜歡上了翠翠,并提前托媒人提了親。天保告訴儺送一年前他就愛上了翠翠,而儺送告訴天保他兩年前就愛上了翠翠,天保聽了后也吃了一驚。然而此時(shí),當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁,想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。兄弟倆沒有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù),而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情,讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手,天保自知唱不過(guò)弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽過(guò)一夜儺送的歌聲,后來(lái),歌卻再?zèng)]有響起來(lái)。老船夫忍不住去問(wèn),本以為是老大唱的,卻得知:唱歌人是儺送,老大講出實(shí)情后便去做生意。幾天后老船夫聽說(shuō)老大坐水船出了事,淹死了……碼頭的船總順順因?yàn)閮鹤犹毂5乃缹?duì)老船夫變得冷淡。船總順順不愿意翠翠再做儺送的媳婦。老船夫只好郁悶地回到家,翠翠問(wèn)他,他也沒說(shuō)起什么。夜里下了大雨,夾雜著嚇人的雷聲。第二天翠翠起來(lái)發(fā)現(xiàn)船已被沖走,屋后的白塔也沖塌了,翠翠去找爺爺卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了…… 老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠,也以渡船為生,等待著儺送的歸來(lái)。

    《邊城》極力謳歌的傳統(tǒng)文化中保留至今的美德,是相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德受到破壞,到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的?!哆叧恰访鑼懙南嫖鳎匀伙L(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛。外公對(duì)孫女的愛、翠翠對(duì)儺送純真的愛、天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛以及兄弟間誠(chéng)摯的手足之愛,這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈,也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈?!哆叧恰穼懸愿枨蠡?、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情,這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式,都隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心,以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。作者推崇湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和人格。

    人間尚有純潔自然的愛,人生需要皈依自然的本性。

    #218286邊城讀后感500字記敘文2

    最近在閱讀沈從文先生的中篇小說(shuō)集《邊城》,原以為這是一部故事,不想竟是很多篇故事集結(jié),選擇最后一篇名為邊城的故事先讀,這部小說(shuō)故事描寫的雖平淡卻十分唯美,出場(chǎng)人物雖然質(zhì)樸卻真誠(chéng)善良,這是一部愛與美的結(jié)合的作品,講述了年輕人們之間熱切,含蓄又無(wú)奈的愛,但是一種淡淡的憂傷卻從始到終,書寫了命運(yùn)的無(wú)奈。人與人之間的愛恨糾纏從上一代傳遞給了下一代,思念而不得的感受在對(duì)幾個(gè)年輕人的心理、行為的細(xì)膩刻畫中表現(xiàn)出來(lái),這正是作品的點(diǎn)睛之處,發(fā)掘人性內(nèi)心深處的想法。生活中每個(gè)人站在自己角度的難言,那些要說(shuō)卻沒說(shuō)出的,那些說(shuō)出又被誤會(huì)的,那些為愛相互傷害的…… 

    愛是什么?愛是關(guān)注,關(guān)懷,它像歌一樣優(yōu)美,像詩(shī)一般夢(mèng)幻,動(dòng)人的文字和歌聲都能夠打動(dòng)人的內(nèi)心,讓人無(wú)法不心動(dòng),故事的結(jié)局女主人公翠翠便是被歌聲打動(dòng)的,歌入了夢(mèng),入了心,可是卻因?yàn)殚g接不可控的事情讓原本純真美好的感情成了泡影,一位弱女子,面臨失去了唯一的親人,無(wú)依無(wú)靠,又不能預(yù)知那個(gè)心上的人兒何時(shí)能回來(lái),也許永遠(yuǎn)不會(huì)回,最后作者給了文章善意的結(jié)束,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!”兩個(gè)“也許”有了不同命運(yùn)的可能?!?/p>

    《邊城》這個(gè)名字看似和故事本身并無(wú)關(guān)系,不知道作者的用意是何?僅憑個(gè)人理解猜測(cè)一下,單字看“邊”代表邊緣,不易得到,不能把握的情感,“城”代表環(huán)境,發(fā)生故事的一個(gè)地方,小城會(huì)有些浪漫的味道??偪础斑叧恰币辉~是在一個(gè)小的,不起眼的地方發(fā)生一件平常的故事,而尋常故事里往往代表了普通大眾或者一個(gè)階級(jí)的生活狀況,但是故事無(wú)論發(fā)生在哪里,人性的愛與恨都是相通的?!?/p>

    邊城看完后陸續(xù)看了本書的其他多篇故事,環(huán)境的大段描寫,人的變化多端,對(duì)沈從文先生筆下塑造的人物有了自己的思考,在文中的一種無(wú)法言說(shuō)的大環(huán)境下,簡(jiǎn)單的對(duì)白也不能掩蓋和阻攔人性的復(fù)雜,人們千變?nèi)f化,多數(shù)人走著走著終究失去了初心,而作者輕描淡寫善惡對(duì)錯(cuò),感到這些都是些平常事,平常人,人性本就是如此而已,但是余味深刻。

    #567623邊城讀后感500字記敘文3

    初讀了《邊城》,贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過(guò)渡錢的渡客,堅(jiān)持不要過(guò)渡錢的、會(huì)去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景,純凈美好,質(zhì)樸真誠(chéng)。

    作者的行文如潺潺流水,細(xì)細(xì)的淌著,沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這樣的文風(fēng),卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。

    在苗族居住的茶峒,既有通過(guò)媒人上門求親的方式——所謂的走車路,也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽,一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱,在唱歌中了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方,知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式,表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由,也反映了這塊地方人們善歌的才能。

    《邊城》它不僅僅是一部描寫民風(fēng)、景色的小說(shuō),它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠,是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈,天真善良,溫柔清純。他對(duì)填報(bào)兄弟的愛帶著少女的羞澀和幻想,或者說(shuō)這種愛似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。

    在夢(mèng)里,她“聽到一種頂好聽的歌聲,又軟又纏綿”,于是她“像跟了這聲音各處飛,飛到對(duì)溪懸崖半腰,在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛情的甘露,而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn),于是,她只能“癡癡的坐在岸邊”,凄涼地守候,孤獨(dú)地等待。

    從翠翠身上,可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因?yàn)樗拇緲?,他無(wú)法拒絕大老,也無(wú)法向儺送表白,但儺送駕船遠(yuǎn)走后,她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái),愛的那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子,滿心盛的都是“愛”。

    作者說(shuō):“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,也許明天回來(lái)!”給讀者留下了悠長(zhǎng)的惋惜,無(wú)限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回,母親的悲劇在女兒身上再一次重演,但不管未來(lái)會(huì)怎樣,自己的未來(lái)終究要靠自己去爭(zhēng)取,但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀,不是追悔莫及的淚水,而是應(yīng)屬于她的那份幸福。

    我總在想,為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。

    #899623邊城讀后感500字記敘文4

    這里有山,有水,有人家,有那同一片藍(lán)天下別樣的桃源,沒有都市的喧囂。邊城是淡的,很美,很純,很遠(yuǎn),像縹緲的白云,若隱若現(xiàn);邊城里發(fā)生的事也是淡的,它經(jīng)不起大風(fēng),受不住大浪,只能有楊柳風(fēng)輕;邊城里的情還是淡的,無(wú)論是友情,還是愛情,都在似有若無(wú)中發(fā)生,結(jié)束,蒙著一層淡淡的喜,淡淡的悲,淡淡的羞,淡淡的情不自禁,淡淡的無(wú)可奈何……

    青山依舊,綠水東流,變的只是那人、那時(shí)、那情。生活仍在繼續(xù),或許本身就注定一個(gè)無(wú)言的結(jié)局。其實(shí),結(jié)局已不重要,令人回味的是那不能稱之為過(guò)程的過(guò)程——可喜,可愛,可恨,可戀。

    邊城留給我印象最深的,不是那份無(wú)以言狀的情,而是那份如詩(shī)如畫,如癡如夢(mèng)的景。邊城的山水是雋秀的。山是不能沒有竹的,邊城的竹是深翠的,帶有幾分天然的靈氣。還有開篇的“……有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗”,這是一種純粹,簡(jiǎn)單的小城,“一”是其中純凈的主旋律。邊城也是聲音的世界,這里有草蟲的清音,有儺送唱的把靈魂輕輕浮起的歌,有竹篁深處竹管清脆的小調(diào),有竹雀杜鵑的鳴唱,有爺爺雄渾充滿滄桑的古腔……這聲音是屬于邊城的,起于淡,歸于純。它在邊城的昨日響起,或許它將永遠(yuǎn)留在茶峒的文化里,是今日的茶峒,抑或昨日的茶峒?

    茶峒還在,只是茶峒里的人變了;茶峒的山水還綠,只是渡口的船飄逝了;茶峒里的白塔還立著,只是經(jīng)歷了一場(chǎng)暴風(fēng)雨,那重修而成的不再是曾經(jīng)的白塔了。一切發(fā)生,結(jié)束,留下的是淡淡的物是人非,或許,物也非物了。

    #716168邊城讀后感500字記敘文5

    初讀了《邊城》,贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過(guò)渡錢的渡客,堅(jiān)持不要過(guò)渡錢的、會(huì)去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景,純凈美好,質(zhì)樸真誠(chéng)。

    作者的行文如潺潺流水,細(xì)細(xì)的淌著,沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這樣的文風(fēng),卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。

    在苗族居住的茶峒,既有通過(guò)媒人上門求親的方式——所謂的走車路,也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽,一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱,在唱歌中了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方,知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式,表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由,也反映了這塊地方人們善歌的才能。

    《邊城》它不僅僅是一部描寫民風(fēng)、景色的小說(shuō),它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠,是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈,天真善良,溫柔清純。他對(duì)填報(bào)兄弟的愛帶著少女的羞澀和幻想,或者說(shuō)這種愛似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。

    在夢(mèng)里,她“聽到一種頂好聽的歌聲,又軟又纏綿”,于是她“像跟了這聲音各處飛,飛到對(duì)溪懸崖半腰,在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛情的甘露,而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn),于是,她只能“癡癡的坐在岸邊”,凄涼地守候,孤獨(dú)地等待。

    從翠翠身上,可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因?yàn)樗拇緲?,他無(wú)法拒絕大老,也無(wú)法向儺送表白,但儺送駕船遠(yuǎn)走后,她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái),愛的那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子,滿心盛的都是“愛”。

    作者說(shuō):“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,也許明天回來(lái)!”給讀者留下了悠長(zhǎng)的惋惜,無(wú)限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回,母親的悲劇在女兒身上再一次重演,但不管未來(lái)會(huì)怎樣,自己的未來(lái)終究要靠自己去爭(zhēng)取,但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀,不是追悔莫及的淚水,而是應(yīng)屬于她的那份幸福。

    我總在想,為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。

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